stringtranslate.com

Наваль Эль Саадави

Наваль Эльсаадави ( египетский арабский : نوال السعداوى , ALA-LC : Наваль Эльсадави , 22 октября 1931 — 21 марта 2021) — египетская писательница- феминистка , активистка и врач . Она написала множество книг на тему женщин в исламе , уделяя особое внимание практике калечащих операций на женских половых органах в ее обществе. [1] Ее описывали как « Симону де Бовуар арабского мира », [2] [3] и как «самую радикальную женщину Египта». [4]

Она была основательницей и президентом Ассоциации солидарности арабских женщин [5] [6] и соучредителем Арабской ассоциации по правам человека . [7] Она была удостоена почетных степеней на трех континентах. В 2004 году она выиграла премию Север-Юг Совета Европы . В 2005 году она выиграла Международную премию Инаны в Бельгии , [8] , а в 2012 году Международное бюро мира наградило ее Премией мира Шона Макбрайда 2012 года . [9]

Ранний период жизни

Второй по старшинству из девяти детей, Саадави родился 22 октября 1931 года в маленькой деревне Кафр-Тахла в Египте. [10] Саадави была изуродована (ей отрезали клитор ) [11] в возрасте шести лет, [12] хотя ее отец считал, что и девочки, и мальчики должны получать образование. Она описала своих родителей как относительно либеральных в детстве. [12]

Ее отец из Верхнего Египта был правительственным чиновником в Министерстве образования , который проводил кампанию против британской оккупации Египта во время египетской революции 1919 года . В результате он был сослан в небольшой городок в дельте Нила , и правительство в течение 10 лет воздерживалось от его продвижения по службе. Он был относительно прогрессивным человеком и научил свою дочь уважать себя и высказывать свое мнение. Он также посоветовал ей изучать арабский язык. Однако, когда Эль Саадави было 10 лет, семья пыталась выдать ее замуж, но мать поддержала ее в сопротивлении. [13] Оба ее родителя умерли в молодом возрасте, [14] [ ненадежный источник ] оставив Саадави единственное бремя обеспечения большой семьи. [15] Ее мать, Зайнаб, частично происходила из богатой османской семьи; [16] Саадави описала своего деда по материнской линии Шукри, [17] и бабушку по материнской линии как имеющих османское происхождение. [18] Даже в детстве она возражала против общества, в котором доминировали мужчины, в котором она жила, когда сыновья ценились гораздо выше, чем дочери, гневно реагируя на свою бабушку, которая говорила, что «мальчик стоит как минимум 15 девочек… Девочки порча». [13] С юных лет она с гордостью описывала себя как темнокожую египтянку. [19] [20]

Карьера

Саадави окончил Каирский университет по специальности врач в 1955 году . В том же году она вышла замуж за Ахмеда Хельми, с которым познакомилась, когда была однокурсницей в медицинской школе. У них есть дочь Мона Хельми. [11] Брак распался через два года. [21] [11] В своей медицинской практике она наблюдала женские физические и психологические проблемы и связывала их с репрессивными культурными практиками, патриархальным угнетением, классовым угнетением и империалистическим угнетением. [22] Ее вторым мужем был коллега Рашад бей. [21] [23]

Работая врачом в Кафр-Тахле, где она родилась, она наблюдала за трудностями и неравенством, с которыми сталкиваются сельские женщины. После попытки защитить одного из своих пациентов от домашнего насилия Саадави была вызвана обратно в Каир. В конце концов она стала директором Министерства здравоохранения и познакомилась со своим третьим мужем, Шерифом Хататой , когда делила офис в Министерстве здравоохранения. Хатата, также врач и писатель, был политическим заключенным 13 лет. Они поженились в 1964 году, у них есть сын. [15] [11] Саадави и Хатата прожили вместе 43 года [24] и развелись в 2010 году . [25]

Саадави училась в Колумбийском университете , получив степень магистра в области общественного здравоохранения в 1966 году. [26] В 1972 году она опубликовала книгу «Женщина и секс» ( المرأة والجنس ), в которой освещала и анализировала различные виды агрессии, совершаемые против женского тела, включая женское обрезание. Книга стала основополагающим текстом феминизма второй волны . Из-за книги и своей политической деятельности Саадави была уволена с должности в Министерстве здравоохранения. [22] Она также потеряла должности главного редактора журнала о здоровье и помощника генерального секретаря Медицинской ассоциации Египта. С 1973 по 1976 год Саадави работала над исследованием женщин и неврозов на медицинском факультете Университета Айн-Шамс . С 1979 по 1980 год она была советником ООН по Женской программе в Африке (ECA) и на Ближнем Востоке (ECWA). [27] [28]

Судебные дела против нее

В 2002 году Набих эль-Вахш предприняла в египетском суде юридическую попытку развестись с эль-Саадвай с ее мужем на основании хесбы , принципа шариата 9-го века , который позволяет осуждать мусульман, которые считаются навредить Исламу. Доказательством, использованным против нее, стало мартовское интервью, в котором, как утверждает Эль-Вахш, было доказательством того, что она отказалась от ислама. Судебная попытка не увенчалась успехом. [11] [29]

В 2008 году была предпринята аналогичная попытка лишить Эль-Саадави египетского гражданства из-за ее радикальных взглядов и писательской деятельности, но эта попытка также не увенчалась успехом. [11]

Лишение свободы

Египетское правительство долгое время считало Саадави противоречивым и опасным человеком. В 1981 году Саадави помогла издать феминистский журнал под названием « Конфронтация». В сентябре она была заключена в тюрьму президентом Египта Анваром Садатом . [30] Саадави однажды заявил в интервью: «Меня арестовали, потому что я верил Садату. Он сказал, что есть демократия, у нас многопартийная система, и вы можете критиковать. Поэтому я начал критиковать его политику и попал в тюрьму». Садат утверждал, что существующее правительство является демократией для народа и что демократия, как всегда, открыта для конструктивной критики. По словам Саадави, Садат заключил ее в тюрьму из-за ее критики его предполагаемой демократии. Даже в тюрьме она все же нашла способ бороться с притеснением женщин. Находясь в тюрьме, она сформировала Ассоциацию солидарности арабских женщин. Это была первая легальная и независимая феминистская группа в Египте. В тюрьме ей отказали в ручке и бумаге, однако это не помешало ей продолжать писать. Чтобы записать свои мысли, она использовала «короткий черный карандаш для бровей» и «небольшой рулон старой и рваной туалетной бумаги». [31] Она была освобождена позже в том же году, через месяц после убийства президента. О своем опыте она написала: «Опасность стала частью моей жизни с тех пор, как я взяла в руки ручку и начала писать. Нет ничего более опасного, чем правда в мире, который лжет». [32]

В 1982 году она основала Ассоциацию солидарности арабских женщин. [33] Она описала свою организацию как «историческую, социалистическую и феминистскую». [34]

Саадави была одной из женщин, содержавшихся в женской тюрьме Канатир. Ее заключение легло в основу ее «Мемуаров из женской тюрьмы» 1983 года ( араб . مذكرات في سجن النساء ). Ее контакт с заключенным в Канатире, за девять лет до того, как она была заключена там, послужил вдохновением для более ранней работы, романа под названием « Женщина в нулевой точке» ( араб . امرأة عند نقطة الصفر , 1975). [35]

Дальнейшие преследования, преподавание в США, а затем активизм.

В 1993 году, когда ее жизни угрожали исламисты и политические преследования, Саадави была вынуждена бежать из Египта. Она приняла предложение преподавать на факультете азиатских и африканских языков Университета Дьюка в Северной Каролине , [36] [37] , а также в Вашингтонском университете . Позже она занимала должности в ряде престижных колледжей и университетов, включая Каирский университет, Гарвард , Йель , Колумбию , Сорбонну , Джорджтаун , Университет штата Флорида и Калифорнийский университет в Беркли . В 1996 году она вернулась в Египет. [37] [38]

Саадави продолжала свою активную деятельность и рассматривала возможность участия в президентских выборах в Египте в 2005 году , но отказалась от участия из-за строгих требований к кандидатам, впервые выдвигающимся на пост президента. [39] Она была среди протестующих на площади Тахрир в 2011 году. [40] Она призывала к отмене религиозного обучения в египетских школах. [41]

Саадави был удостоен Премии Север-Юг 2004 года Совета Европы . [42] В июле 2016 года она возглавила литературный фестиваль Королевского африканского общества «Африка пишет» в Лондоне, где в беседе с Маргарет Басби выступила с речью «О том, как быть женщиной-писателем» . [43] [44]

На Гетеборгской книжной ярмарке , проходившей с 27 по 30 сентября 2018 года, Саадави посетила семинар по развитию Египта и Ближнего Востока после арабской весны [45] и во время своего выступления на мероприятии заявила, что «колониальный, капиталистический, империалистический, Расистские мировые державы во главе с Соединенными Штатами сотрудничали с правительством Египта, чтобы положить конец египетской революции 2011 года. Она добавила, что помнит, как тогдашний госсекретарь США Хиллари Клинтон на площади Тахрир раздавала молодежи долларовые купюры, чтобы побудить их голосовать за « Братьев-мусульман» на предстоящих выборах. [46]

Наваль Эль Саадави занимала должности автора Высшего совета по искусству и общественным наукам в Каире ; Генеральный директор Департамента санитарного просвещения Министерства здравоохранения, Каир, генеральный секретарь Медицинской ассоциации, Каир, Египет, а также врач университетской больницы и Министерства здравоохранения . Она была основательницей Ассоциации санитарного просвещения и Ассоциации египетских женщин-писательниц; она была главным редактором журнала «Здоровье» в Каире и редактором журнала «Медицинская ассоциация» . [47] [48]

Письмо

Саадави на Гетеборгской книжной ярмарке в 2010 году.

Саадави начала писать в начале своей карьеры. Ее ранние произведения включают подборку рассказов под названием «Я познала любовь» (1957) и ее первый роман « Мемуары женщины-врача» (1958). Впоследствии она написала множество романов и рассказов, а также личные мемуары «Воспоминания из женской тюрьмы» (1986). Саадави была опубликована в ряде антологий, а ее работы переведены с арабского оригинала на более чем 30 языков, [49] включая английский, французский, немецкий, испанский, португальский, шведский, норвежский, датский, итальянский, голландский , Финский , индонезийский, японский, персидский, турецкий, урду и другие. [50]

В 1972 году она опубликовала свою первую научно-популярную работу « Женщины и секс» , [22] которая вызвала антагонизм высокопоставленных политических и богословских авторитетов. [35] Это также привело к ее увольнению из Министерства здравоохранения. [22] Другие работы включают «Скрытое лицо Евы» , [51] «Бог умирает у Нила» , [52] «Кружящаяся песня» , [53] «Поиск », [54] « Падение Имама» (описанное как «мощное и трогательное разоблачение»). об ужасах, которым могут подвергнуться женщины и дети из-за принципов веры»), [55] и «Женщина в нулевой точке» . [56]

Многие раскритиковали ее работу «Скрытое лицо Евы» за утверждение, что она писала для «критического иностранца». [57] Первоначальное название книги, непосредственно переведенное на английский язык, было «Обнаженное лицо арабской женщины», и многие главы были удалены из английского издания книги по сравнению с арабским оригиналом. [57]

Она внесла статью «Когда женщина бунтует» в антологию « Sisterhood Is Global » 1984 года под редакцией Робина Моргана , [58] и была соавтором антологии « Новые дочери Африки » 2019 года под редакцией Маргарет Басби , в которую вошло ее эссе «О Я в Африке: политика и религия в моем детстве». [59] [60]

Роман Саадави «Зейна» был опубликован в Ливане в 2009 году. Французский перевод был опубликован под псевдонимом Наваль Зейнаб эль-Сайед, используя девичью фамилию ее матери. [61]

Саадави свободно говорила по- английски в дополнение к своему родному египетскому арабскому языку . [62] Как она писала по-арабски, она рассматривала вопрос перевода на английский или французский язык как «большую проблему», связанную с тем, что

«Колониальные капиталистические державы в основном говорят по-английски или по-французски… Крупные литературные державы мира до сих пор игнорируют меня, потому что я пишу по-арабски, а также потому, что я критикую колониальные, капиталистические, расистские, патриархальные мышление сверхдержав». [63]

В 2017 году была опубликована ее книга «Муфакират Тифла фи Аль-Хамиса ва Аль-Саманин » («Записная книжка 85-летней девушки»), основанная на отрывках из ее журнала. [64]

Взгляды

Противодействие калечащим операциям на половых органах

В молодом возрасте Саадави подверглась калечащим операциям на женских половых органах . [65] Став взрослой, она писала об этой практике и критиковала ее. Она отреагировала на смерть 12-летней девочки Бедур Шейкер во время операции по обрезанию гениталий в 2007 году, написав: «Бедур, тебе пришлось умереть, чтобы какой-то свет засиял в темных умах? Тебе пришлось заплатить? Ваша дорогая жизнь — цена, которую должны заплатить врачи и священнослужители, чтобы они узнали, что правильная религия не вырезает детские органы?» [66] Будучи врачом и правозащитником, Саадави также выступал против мужского обрезания. Она считала, что дети как мужского, так и женского пола заслуживают защиты от калечащих операций на половых органах. [67]

Социализм и феминизм

Саадави называет себя «социалисткой-феминисткой», полагая, что феминистскую борьбу невозможно выиграть при капитализме. [68] Эта социалистическая вера возникла из несправедливости, свидетелем которой она стала в своей жизни. [68] В «Скрытом лице Евы» она пишет о том, что сексуальная и эмоциональная жизнь людей не может быть отделена от их экономической жизни и их производительности, и поэтому законы о личном статусе в арабских странах должны быть приоритетом для социалистов. [69] [68] В интервью она заявила, что не является марксисткой, прочитав его работы, с которыми у нее возникли проблемы. [70]

Религия

В интервью 2014 года Саадави заявила, что «корень угнетения женщин лежит в глобальной постмодернистской капиталистической системе, которая поддерживается религиозным фундаментализмом». [71]

Когда сотни людей были убиты в так называемой «давке» во время паломничества ( хаджа ) мусульман в Мекку (Саудовская Аравия) в 2015 году, она сказала:

«Они говорят об изменении способа совершения хаджа, о том, чтобы заставить людей путешествовать меньшими группами. Чего они не говорят, так это того, что давка произошла потому, что эти люди боролись, чтобы побить камнями дьявола. Зачем им нужно побить камнями дьявола? Зачем им целовать этот черный камень? Но никто этого не скажет. СМИ этого не напечатают. О чем же речь, это нежелание критиковать религию?... Этот отказ критиковать религию... не является либерализмом. Это цензура». [24]

Она сказала, что элементы хаджа, такие как поцелуй Черного камня , имеют доисламские языческие корни. [72] На протяжении всей своей писательской карьеры Саадави участвовала в академическом исследовании арабской идентичности . [73]

Саадави назвал исламское хиджаб «инструментом угнетения женщин». [67]

Объективация женщин

Она также критиковала объективацию женщин и женских тел в патриархальных социальных структурах, распространённых в Европе и США, [74] расстраивая коллег-феминисток, выступая против макияжа и открытой одежды. [13]

Соединенные Штаты

В лекции 2002 года в Калифорнийском университете Саадави описал войну под руководством США в Афганистане как «войну за добычу нефти в регионе», а внешнюю политику США и ее поддержку Израиля - как «настоящий терроризм». [75] Саадави придерживался мнения, что египтяне оказались в нищете из-за помощи США. [76]

Фильм

Саадави является героем фильма « Она говорила невыразимое» режиссера Джилл Николлс , который транслировался в феврале 2017 года в телесериале BBC One «Представь себе» . [77]

Смерть

Саадави умер 21 марта 2021 года в возрасте 89 лет в больнице Каира . [78] [79] [80] Ее жизнь была отмечена в программе некролога BBC Radio 4 «Последнее слово» . [81]

Избранные награды и награды

Избранные произведения

Саадави много писала, размещая некоторые из своих работ в Интернете. [90] [91]

Романы и повести

Сборники рассказов

Игры

Мемуары

Научная литература

Сборники на английском языке

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Скопелити, Клеа; агентства (21 марта 2021 г.). «Наваль Эль Саадави, выдающийся египетский писатель, умирает в возрасте 89 лет». Хранитель .
  2. ^ «Наваль Эль Саадави | Египетский врач, психиатр, писатель и феминистка». Британская энциклопедия . Проверено 7 марта 2016 г.
  3. ^ «Я не боюсь смерти: египетская феминистка, писательница Наваль Эль Саадави». Египет сегодня . Рейтер. 24 мая 2018 года . Проверено 22 декабря 2019 г.
  4. ↑ Беннетт, Натали (6 марта 2009 г.). «Познакомьтесь с самой радикальной женщиной Египта». Хранитель . Проверено 21 марта 2021 г.
  5. ^ "Наваль Эль Саадави". Женщины, вдохновляющие перемены . 2 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 18 декабря 2020 г. Проверено 9 октября 2020 г.
  6. ^ Хичкок, Питер, Наваль эль Саадави, Шериф Хетата. «Жить в борьбе». Переход 61 (1993): 170–179.
  7. ^ Наваль Эль Саадави, «Презентация Наваля Эль Саадави: Президентский форум, Ежегодный съезд M / MLA, 4 ноября 1999 г.», Журнал Ассоциации современного языка Среднего Запада 33.3–34.1 (осень 2000 г. - зима 2001 г.): 34–39.
  8. ^ ab «Лекция Наваля Эль Саадави «Артур Миллер: свобода письма. Голоса мира ПЕНа», YouTube. 8 сентября 2009 г.
  9. ^ ab «Международное бюро мира». www.ipb.org . Архивировано из оригинала 25 сентября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 г.
  10. ↑ Смит, Сара А. (22 марта 2021 г.). «Некролог Наваля Эль Саадави». Хранитель .
  11. ^ abcdef Халили, Хома (15 апреля 2010 г.). «Наваль Эль Саадави: радикальная феминистка Египта». Хранитель . Проверено 15 апреля 2020 г.
  12. ^ аб Садави, Наваль; Саадави, Наваль Эль; Садави, Наваль; Саддави, Навал ас- (1999). Дочь Исиды: автобиография Наваля Эль Саадави. Книги Зеда . стр. 63–87. ISBN 978-1-85649-680-3.
  13. ↑ abc Тейлор-Коулман, Жасмин (21 марта 2021 г.). «Наваль Эль Саадави: ярая феминистка, осмелившаяся писать опасно (некролог)». Новости BBC .
  14. ^ "Наваль Эль Саадави". факультет.webster.edu . Проверено 25 сентября 2015 г.
  15. ^ аб Эль Саадо, Наваль (ноябрь 2002 г.). «Изгнание и сопротивление». Наваль Эль Саадави/Шериф Хетата . Архивировано из оригинала 27 октября 2009 года . Проверено 23 июня 2010 г.
  16. ^ Коуэлл, Алан (2021). «Наваль Эль Саадави, защитник прав женщин в арабском мире, умерла в возрасте 89 лет». Нью-Йорк Таймс . Наваль Эль-Садави родился 27 октября 1931 года в деревне Кафр-Тахла, поселении в нижней части дельты Нила, и был вторым из девяти детей. Ее мать, Зайнаб (Шукри) Эль Саадави, частично происходила из богатой османской семьи. Ее отец, Аль-Сайед Эль Саадави, был чиновником в министерстве образования.
  17. ^ Эль Саадави, Наваль (2013). Дочь Исиды: Ранняя жизнь Наваля Эль Саадави . Книги Зеда. ISBN 978-1848136403.
  18. ^ Эль Саадави, Навал (1986), Мемуары из женской тюрьмы , Калифорнийский университет Press, стр. 64, ISBN 0520088883, мои глаза расширились от изумления. Даже моя бабушка по материнской линии пела, хотя она родилась у турчанки и жила в доме моего дедушки в эпоху, когда еще существовали гаремы.
  19. ^ Эль Саадави, Наваль (13 июня 2019 г.), «Мое детство в Египте, не зная, что я был в Африке», zora.medium.com
  20. ^ Наваль, Эль Саадави (2020). «Обо мне в Африке: политика и религия в моем детстве». В Басби, Маргарет (ред.). Новые дочери Африки (изд. в мягкой обложке). Мириады изданий . стр. 42–44.
  21. ^ Аб Косели, Юсуф (2013). «ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К РОМАНЕ НАВАЛЬ ЭЛЬ СААДАВИ ПОД НАЗВАНИЕМ МУЗЕККИРАТ ТАБИБЕ» (PDF) . Журнал международных социальных исследований . 6 (28) . Проверено 15 апреля 2020 г.
  22. ^ abcd Феминизм в националистическом веке. Архивировано 19 апреля 2010 года в Wayback Machine.
  23. ^ Путиякат, Хашим Х. Голос угнетенных с окраин: критическое прочтение книги Наваля Эль Саадави «Женщина в нулевой точке» (тезис). Центральный университет Тамил Наду . Проверено 15 апреля 2020 г.
  24. ^ Аб Кук, Рэйчел (11 октября 2015 г.). «Наваль Эль-Саадави: «Чувствуете ли вы, что освобождены? Я чувствую, что нет»». Наблюдатель . Проверено 15 апреля 2020 г.
  25. ↑ Эль-Вардани, Махмуд (24 апреля 2014 г.). «Эль-Саадави и Хатата: путешествие на всю жизнь». Ахрам Онлайн . Проверено 15 апреля 2020 г.
  26. ↑ Смит, Харрисон (23 марта 2021 г.). «Наваль Эль-Садави, египетская писательница, врач и активистка-феминистка, умерла в возрасте 89 лет». Вашингтон Пост . Проверено 16 июня 2021 г.
  27. ^ "Саадави, Наваль эль - Постколониальные исследования" . Scientificblogs.emory.edu . Проверено 31 июля 2017 г.
  28. ↑ Садави, Наваль (15 декабря 1997 г.). Читатель Наваль Эль Саадави. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9781856495141.
  29. ^ "Каирскому писателю угрожают разводом" . хранитель . 18 июня 2001 года . Проверено 22 декабря 2022 г.
  30. ^ Аглоу, Дженнифер С.; Мэгги Хендри (1999). Северо-восточный словарь женской биографии . Издательство Северо-Восточного университета. стр. 189–190. ISBN 9781555534219.
  31. ^ Сеть, Vile News (2015). «Интервью с Навалем эль-Асави» . Проверено 26 апреля 2020 г. .
  32. ↑ Шарма, Калпана (3 июня 2001 г.). «Лицо храбрости Египта». Индус . Архивировано из оригинала 30 октября 2004 года . Проверено 25 сентября 2013 г.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  33. ^ Хасси, Сьерра, «Биография Наваля Эль Саадави», История Южной Африки в Интернете.
  34. ^ Мельхем, DH (осень 1999 г.). «Жизнь и времена «Дочери Исиды» Наваль Эль-Садави через множество ее сочинений». Журнал Аль-Джадид . Том. 5, нет. 29 . Проверено 22 марта 2021 г.
  35. ↑ Аб Краески, Дженна (7 марта 2011 г.). «Книги Наваля Эль Саадави». Житель Нью-Йорка . Проверено 31 июля 2017 г.
  36. ^ «Бывший приглашенный профессор в суде, под обстрелом в Египте» . Герцог сегодня . Университет Дьюка. 29 июня 2001 года . Проверено 1 апреля 2021 г.
  37. ^ ab Доктор Дора Карпентер-Латири, «Читальный зал: обзор «Мемуаров женщины-врача», блог BMJ , 11 ноября 2015 г.
  38. ↑ Линг, Джессика (27 октября 2016 г.). «Сегодняшний день в истории: с 85-летием со дня рождения, Наваль Эль Саадави!». Военные пейзажи .
  39. ^ «Претендент в президенты Египта отказывается», Аль-Джазира, 16 июля 2005 г. Проверено 21 июля 2021 г.
  40. ↑ Рубин, Элизабет (6 марта 2011 г.). «Феминистки посреди площади Тахрир». Newsweek .
  41. ^ "Наваль Эль Саадави - Иллюстрированные женщины в истории" . 28 октября 2015 г. Проверено 15 мая 2022 г.
  42. ^ "Домашняя страница Центра Север-Юг" . Центр Север-Юг . Проверено 18 марта 2018 г.
  43. ^ Ивумене, Келечи (июль 2016 г.). «Африка пишет 2016: обзор». Королевское африканское общество.
  44. ^ «О том, как быть женщиной-писателем: разговор с Наваль Эль Саадави» . Африка пишет . Королевское африканское общество. 2 июля 2016 г.
  45. ^ "Наваль Эль Садави до Бокмессана" . Göteborgs-Posten (на шведском языке). 29 августа 2018 г. Проверено 10 октября 2018 г.
  46. ^ «Египетская активистка за права женщин Наваль Эль Саадави: я видела, как Хиллари Клинтон раздавала доллары США на площади Тахрир, чтобы люди проголосовали за Братьев-мусульман», Memri TV , 30 сентября 2018 г.
  47. ^ Брейнес, Ингеборг . «Наваль Эль Садави - Памяти». ipb.org . ИПБ – Международное бюро мира . Проверено 19 февраля 2024 г.
  48. ^ «Дань уважения врачу, писателю и активистке Навалю Эль Саадави». gold.ac.uk.​ Голдсмитский университет Лондона . 26 марта 2021 г. Проверено 19 февраля 2024 г.
  49. ^ Ван Аллен, Джудит Имел, «Саадави, Навал Эль (1931–)», в Гэри Л. Андерсоне и Кэтрин Г. Херр (редакторы), Энциклопедия активизма и социальной справедливости , Sage Publications, 2007, стр. 1249–1250.
  50. ^ "Эль Саадави, Наваль (1932–) | Encyclepedia.com" . www.энциклопедия.com . Проверено 15 мая 2022 г.
  51. ^ Скрытое лицо Евы: женщины арабского мира. OCLC  924716956 . Проверено 22 марта 2021 г. - через worldcat.org.
  52. ^ Бог умирает у Нила. OCLC  12583064 . Проверено 22 марта 2021 г. - через worldcat.org.
  53. ^ Песня кружения. OCLC  18587928 . Проверено 22 марта 2021 г. - через worldcat.org.
  54. ^ Поиск. ОСЛК  24707056 . Проверено 22 марта 2021 г. - через worldcat.org.
  55. ↑ Вомак, Филип (20 августа 2009 г.). «Падение имама Наваля Эль Саадави (рецензия)». Новый гуманист .
  56. ^ Женщина в нулевой точке. OCLC  10887569 . Проверено 22 марта 2021 г. - через worldcat.org.
  57. ^ аб Амире, Амаль (2000). «Обрамление Наваля Эль Садави: арабский феминизм в транснациональном мире». Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 26 (1): 215–249. дои : 10.1086/495572. ISSN  0097-9740. S2CID  143010343.
  58. ^ «Сестричество глобально: Содержание» . Каталог.vsc.edu. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года . Проверено 15 октября 2015 г.
  59. ↑ Перри, Имани (29 марта 2019 г.), «Новые дочери Африки — новая антология новаторской книги», Financial Times .
  60. ↑ Рокер-Клинтон, Джонна (август 2019 г.), «Маргарет Басби делает это снова!» (обзор книги «Новые дочери Африки: Международная антология произведений женщин африканского происхождения »), Рецензия на книгу Сан-Франциско .
  61. ^ "Радикальный писатель вернулся с удвоенной силой" . Национальный . 7 сентября 2009 года . Проверено 17 ноября 2014 г.
  62. ↑ Обрист, Ганс Ульрих (февраль 2013 г.). «Разговор с Навалем Эль Саадави». Электронный журнал Flux .
  63. ↑ Фатунла, Деле Мэйдзи (30 июня 2016 г.). «Наваль Эль-Садави: «Моя личность не установлена»». Новая Африканка .
  64. ↑ Эль-Вардани, Махмуд (5 августа 2017 г.). «В 85 лет Наваль Эль-Садави пишет о Навале Эль-Садави». Ахрам Онлайн .
  65. ^ Эль-Садави, Наваль, Скрытое лицо Евы , Часть 1: Изуродованная половина.
  66. ↑ Майкл, Мэгги, «Официальные лица Египта запрещают женское обрезание», Phys.org, 30 июня 2007 г. Архивировано 2 июля 2007 г. в Wayback Machine .
  67. ^ Аб Митчелл, Олстон (16 мая 2010 г.). «Наваль аль Саадави». Глобальные рассылки . Проверено 12 февраля 2014 г.
  68. ↑ abc Fawzy, Мэри (7 мая 2021 г.). «Социалистический феминизм Наваль Эль Саадави». Новый кадр . Проверено 22 декабря 2022 г.
  69. ^ «Введение», Скрытое лицо Евы , Zed Books, 2015, doi : 10.5040/9781350251076.0006, ISBN 978-0-90576-251-7, получено 22 декабря 2022 г.
  70. ^ «Наваль Эль Саадави о феминизме, художественной литературе и иллюзиях демократии». Новости 4 канала . 13 июня 2018 года . Проверено 22 декабря 2022 г. - через YouTube.
  71. ↑ Фариборз, Ариан (5 июля 2014 г.). «Им не нужны по-настоящему смелые люди!». Qantara.de - Диалог с исламским миром . Проверено 5 ноября 2015 г.
  72. ↑ Фиона Ллойд-Дэвис, «Без компромиссов», корреспондент BBC News, 26 октября 2001 г.
  73. ^ Ханади, Аль-Самман (2000). Диаспорические нации: арабские женщины, переписывающие изгнание . Университет Индианы . п. 25.
  74. ^ Эль Саадави, Наваль (1997). Читатель Наваль Эль Саадави. Книги Зеда. ISBN 9781856495141. Проверено 8 апреля 2015 г.
  75. ^ Пасквини, Элейн (март 2002 г.). «Эль Саадави называет внешнюю политику США «настоящим терроризмом»». Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Архивировано из оригинала 9 апреля 2016 года.
  76. ↑ Нильсен, Николай (11 июля 2013 г.). «Наваль Эль-Садави: «Я против стабильности. Нам нужна революция»». Летописец . Проверено 19 ноября 2014 г.
  77. ^ «Она говорила невыразимое», BBC One, Imagine , зима 2017. Через Dailymotion .
  78. ↑ Саад, Мохаммед (21 марта 2021 г.). «Известная египетская феминистка, писательница Наваль Эль-Садави умирает в возрасте 89 лет». Ахрам Онлайн .
  79. ^ «Египетская феминистка-новаторка Наваль Эль Саадави умерла в возрасте 89 лет» . Египетские улицы . 21 марта 2021 г.
  80. ^ «Арабская писательница, икона прав женщин Наваль Эль-Садави умирает в Каире» . Арабские новости . 21 марта 2021 г.
  81. ^ Продюсер: Нил Джордж; Гости, давшие интервью: Мона Эльтахави, Салли Набиль (26 марта 2021 г.). «Наваль Эль Саадави (на фото), бригадный генерал Джек Томас, президент Джон Магуфули, Ион Михай Пачепа». Последнее слово . [Радио Би-би-си 4 . Проверено 28 марта 2021 г.
  82. ^ «Предыдущие лауреаты премии Север-Юг». coe.int . Совет Европы.
  83. ^ Эль Саадави, Наваль (2016). «Наваль эль-Садави и история угнетения: краткие биографические факты». Дневник ребенка по имени Суад . Наваль Эль Саадави. стр. 153–158. дои : 10.1007/978-1-137-58730-5_4. ISBN 978-1-137-58936-1.
  84. ^ "Почетные докторские степени ULB" . ulb.be. ​Свободный университет Брюсселя.
  85. ↑ Фарид, Фарид (21 марта 2021 г.). «Автор, врач Наваль Эль-Садави, египетский критик табу». barrons.com . Бэрронс.
  86. ^ "Мотвиллиг Эль Саадави для Дагерманприсета" . СвД (на шведском языке). 9 января 2012 года . Проверено 27 октября 2012 г.
  87. ^ "Lydnad är ett dödligt Gift" . Культура (на шведском языке). 15 мая 2012 года . Проверено 27 октября 2012 г.
  88. ^ «100 женщин BBC 2015: Кто в списке?» Новости BBC . 17 ноября 2015 года . Проверено 3 августа 2019 г.
  89. ^ «1981: Наваль Эль Саадави». Время . 5 марта 2020 г.
  90. ^ Амире, Амаль (2000). «Обрамление Наваля Эль Саадави: арабский феминизм в транснациональном мире». Знаки . 26 (1): 215–249. дои : 10.1086/495572. ISSN  0097-9740. JSTOR  3175385. S2CID  143010343.
  91. ^ Сайти, Рамзи; Салти, Рамзи М. (1994). «Рай, рай и другие гнетущие пространства: критическое исследование жизни и творчества Наваля эль-Садави». Журнал арабской литературы . 25 (2): 152–174. дои : 10.1163/157006494X00059. ISSN  0085-2376. JSTOR  4183334.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Навалем Эль-Садави .