Существование Пакистана как исламского государства с момента принятия конституции 1956 года привело к широкомасштабному внедрению ислама в большинство аспектов пакистанской культуры и повседневной жизни, что соответствующим образом повлияло на исторические ценности и традиции населения, большинство которого составляют мусульмане . На браки и другие важные события в значительной степени влияют региональные различия в культуре, но в целом они следуют исламской юриспруденции , где это необходимо. Национальная одежда Пакистана — шальвар-камиз , широко носимая унисекс-одежда [36] [37] и национальная одежда [ 38] Пакистана. Когда женщины в некоторых регионах носят шалвар-камиз, они обычно носят вокруг головы или шеи длинный шарф или шаль, называемую дупатта . [39] Дупатта также используется как форма скромности — хотя она сделана из тонкого материала, она скрывает контуры верхней части тела, проходя через плечи. Для мусульманских женщин дупатта является менее строгой альтернативой чадре или парандже .
Языки
Урду , или лашкари (لشکری), [40] индоарийский язык , является лингва-франка Пакистана, и хотя он разделяет официальный статус с английским , это предпочтительный и доминирующий язык, используемый для общения между различными этническими группами. Считается, что этот язык не принадлежит какой-либо этнической принадлежности, и его носители происходят из разных слоев общества. [41] [42] Хотя по классификации индоарийский язык, его точное происхождение как языка оспаривается учеными. [43] Однако, несмотря на то, что он является лингва-франка страны, большинство пакистанцев говорят на своих этнических языках, а лингва-франка является вторым. Различные этнолингвистические группы Пакистана говорят на многочисленных региональных и провинциальных языках как на родных, при этом пенджабский язык имеет национальное большинство и является первым языком примерно 45 процентов от общей численности населения. Языки, на которых говорят более миллиона человек, включают пушту , синдхи , сараики , белуджи , брахуи и хиндко . Пакистанский диалект английского языка также широко распространен по всей стране, хотя в основном в городских центрах, таких как Исламабад и Карачи .
Неверие , агностицизм и атеизм присутствуют среди меньшинства пакистанцев, большинство из которых принадлежат к новым поколениям . [46] [47] [48] Согласно опросу Gallup World Poll 2005 года , 1 процент пакистанских респондентов назвали себя атеистами. К 2012 году этот показатель вырос до 2 процентов. В ходе того же опроса были опрошены еще 2700 человек в Пакистане, из которых 54 объявили себя нерелигиозными. [25]
^ «Экономический обзор 2014–2015 годов: Исхак Дар рекламирует экономический рост на фоне недостигнутых целей» . «Экспресс Трибьюн» . 4 июня 2015 г.
^ «Заявление, показывающее количество зарубежных пакистанцев, живущих, работающих и обучающихся в различных регионах/странах мира по состоянию на 31 декабря 2017 г. — распределение по регионам» (PDF) . Министерство по делам пакистанцев за рубежом и развитию человеческих ресурсов . 31 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2019 г. . Проверено 29 августа 2019 г.
^ «Перепись 2021 года: этническая группа, местные власти Соединенного Королевства» . Управление национальной статистики. 11 октября 2013 года . Проверено 28 февраля 2015 г.
^ «Азиаты отдельно или в любой комбинации выбранных групп» . Бюро переписи населения США . Проверено 9 января 2020 г.
^ «Профиль переписи населения. Перепись населения 2021 года» . statcan.gc.ca . Статистическое управление Канады. 29 марта 2023 г. Проверено 4 января 2024 г.
^ ab "Неизвестно" . Проверено 6 апреля 2019 г.[ мертвая ссылка ]
↑ Аль-Карари, Хусейн (29 марта 2009 г.). «Пакистанцы отмечают Национальный день Кувейта». Кувейт Таймс . Архивировано из оригинала 17 июня 2011 года . Проверено 14 апреля 2012 г.
^ "Statistischer Bericht - Mikrozensus - Bevölkerung nach Migrationshintergrund - Erstergebnisse 2022" . 20 апреля 2023 г. Проверено 17 июля 2023 г.
^ abc «Заявление, показывающее количество зарубежных пакистанцев, живущих, работающих и обучающихся в различных регионах/странах мира по состоянию на 31 декабря 2017 г. — распределение по регионам» (PDF) . Министерство по делам пакистанцев за рубежом и развитию человеческих ресурсов . 31 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2019 г. . Проверено 29 августа 2019 г.
^ (2017) «Население Катара по национальностям - отчет за 2017 год». priyadsouza.com . Проверено 8 февраля 2017 г.
^ «Австралийцы 2021 года, родившиеся в Пакистане, страна рождения по переписи населения QuickStats | Австралийское статистическое бюро» .
^ «Перепись населения и жилищного фонда 2016 года: Общий профиль сообщества: Каталог № 2001.0» (ZIP) . censusdata.abs.gov.au. 2017 . Проверено 27 сентября 2017 г.
^ «Правительство стремится сократить зависимость Малайзии от иностранной рабочей силы» . 10 октября 2018 г. Проверено 6 апреля 2019 г.
↑ Четверг, 27 июля 2017 г., 20:15 MYT (27 июля 2017 г.). «Министерство внутренних дел сообщает, что по состоянию на 30 июня в Малайзии насчитывается 1,7 миллиона легальных иностранных рабочих | Malay Mail». malaymail.com .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
^ 출입국·외국인정책본부. «통계연보(글내용) < 통계자료실 < 출입국·외국인정책본부». Иммиграция.go.kr . Проверено 11 декабря 2017 г.
^ "Иннвандрербефолькнинген" . коммунефакта.но .
^ «Незнакомцы – иммигранты: pays de naissance et nationalités détailllés» . insee.fr (на французском языке). Национальный институт статистики и экономических исследований . Проверено 23 августа 2020 г. .
^令和5年6月末現在における在留外国人数について
^ «Основные таблицы | Перепись населения 2016 года» . bycensus2016.gov.hk .
^ «Сводка переписи» (PDF) . cso.ie . 2016 . Проверено 15 сентября 2020 г.
^ «Индийская община в Ирландии». Ирландияindiacouncil.ie . Ирландско-Индийский совет. Архивировано из оригинала 20 января 2018 года.
^ Мариам, Дуррани (2012). «Изгнание колониальных призраков: языковая идеология и образовательная политика в Пакистане». Пенсильванский университет.
^ "Пакистан - Люди | Британника" . britannica.com . Проверено 13 апреля 2023 г. За исключением этой образованной элиты, на английском языке свободно говорит лишь небольшой процент населения.
↑ Аб Хусейн, Ирфан (27 августа 2012 г.). «Вера в упадке». Рассвет . Архивировано из оригинала 4 декабря 2012 года . Проверено 16 декабря 2012 г. Интересно и несколько интригующе, что 2 процента опрошенных пакистанцев считают себя атеистами по сравнению с 1 процентом в 2005 году.
^ Dawn.com (28 августа 2017 г.). «Результаты переписи показывают рост населения Карачи на 59,7%, а в Лахоре — на 116% с 1998 года». РАССВЕТ.КОМ . Проверено 1 сентября 2017 г.
^ «2,43 миллиона пакистанцев, работающих в Европе» . «Экспресс Трибьюн» . 23 апреля 2017 г.
^ «Перепись 2011 года: этническая группа, местные власти Соединенного Королевства» . Управление национальной статистики. 11 октября 2013 года . Проверено 28 февраля 2015 г.
^ Население Пакистана. (28 августа 2019 г.). Получено 14 сентября 2019 г. с http://worldpopulationreview.com/countries/pakistan-population/.
^ "Мухаджир | люди" . Британская энциклопедия . Проверено 27 апреля 2021 г.
^ «Пакистан - Люди». Британская энциклопедия . Проверено 27 апреля 2021 г.
^ «Этнические группы в Пакистане». Мировой Атлас . 30 июля 2019 года . Проверено 27 апреля 2021 г.
^ «Пакистан - лингвистические и этнические группы». Countrystudies.us . Проверено 27 апреля 2021 г.
^ Херст, Кристофер О. (1 января 1996 г.). «Этнический раскол Пакистана». Исследования конфликтов и терроризма . 19 (2): 179–198. дои : 10.1080/10576109608436002. ISSN 1057-610X.
^ Ахмед, Фероз (1996). «Этническая принадлежность, класс и государство в Пакистане». Экономический и политический еженедельник . 31 (47): 3050–3053. ISSN 0012-9976. JSTOR 4404794.
^ Марсден, Магнус (2005). Живой ислам: мусульманский религиозный опыт на северо-западной границе Пакистана. Издательство Кембриджского университета. п. 37. ИСБН978-1-139-44837-6. Деревенские мужчины и мальчики в основном одеваются в мрачные цвета, в свободные брюки и длинные рубашки (шалвар камиз), которые носят по всему Пакистану. Мужчины постарше часто носят шерстяные кепки Читрали (пакол), жилеты и длинные пальто (чуга), сшитые портными Читрали (дарзи), чье мастерство известно во всем Пакистане.
^ Хейнс, Чад (2013), Нация, территория и глобализация в Пакистане: пересекая границы, Routledge, стр. 162, ИСБН978-1-136-44997-0Шальвар -камиз носят практически все в Пакистане, в том числе во всем Гилгит-Балтистане.
^ Озьегин, Гюль (2016). Гендер и сексуальность в мусульманских культурах. Рутледж. п. 222. ИСБН978-1-317-13051-2. Общим во всех случаях является ношение шальвара, камеза и дупатты, национальной одежды Пакистана.
↑ Райт, Сатвант Каур (14 апреля 2005 г.). Сикхские женщины в Англии: религиозные, социальные и культурные убеждения . Трент и Стерлинг: Книга Трентэма. п. 68. ИСБН978-1-85856-353-4.
^ Сингх, Шашанк и Шайлендра Сингх. «Систематический обзор средств проверки орфографии для языков с высокой флективностью». Обзор искусственного интеллекта 53 (2020): 4051-4092.
^ Рамкришна Мукерджи (2018). Понимание социальной динамики в Южной Азии: очерки памяти Рамкришны Мукерджи. Спрингер. стр. 221–. ISBN9789811303876.
^ Экономический и политический еженедельник. Самикша Траст. 1996.
^ Куреши, Омар. «Литература урду двадцатого века». Справочник по литературе Индии двадцатого века (1996): 329–362.
^ Сингх, доктор Ю.П. (2016). Ислам в Индии и Пакистане – история религии. Vij Books India Pvt Ltd. ISBN9789385505638.
^ «Пакистанская молодежь превращается в атеистов» . ИБН в прямом эфире . Архивировано из оригинала 11 сентября 2010 года . Проверено 1 июля 2012 года .
^ «Глобальный индекс религиозности и атеизма» (PDF) . Гэллап . Архивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2017 года . Проверено 2 сентября 2012 г.
^ «Самое сложное в неверности» . Пакистан сегодня . Проверено 9 февраля 2014 г.
^ Сервис, Tribune News. «В Индии самая большая диаспора в мире: ООН». Служба новостей Tribuneindia . Проверено 18 марта 2020 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
^ «Ежегодник 2017-18» (PDF) . Министерство по делам пакистанцев за рубежом и развитию человеческих ресурсов. Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2019 года . Проверено 18 марта 2020 г.
дальнейшее чтение
Аббаси, Надя Муштак. «Пакистанская диаспора в Европе и ее влияние на построение демократии в Пакистане». Международный институт демократии и помощи в выборах (2010 г.).
Аван, Шехзади Замуррад. «Актуальность образования для расширения прав и возможностей женщин в Пенджабе, Пакистан». Журнал международных женских исследований 18.1 (2016): 208+ онлайн
Болоньяни, Марта и Стивен Лайон, ред. Пакистан и его диаспора: междисциплинарные подходы (Springer, 2011).
Эглар, Зекия. Пенджабская деревня в Пакистане: перспективы сообщества, земли и экономики (Oxford UP, 2010).
Калра, Вириндер С., изд. Пакистанские диаспоры: культура, конфликты и изменения (Oxford UP, 2009).
Бано, Ша. «Роль музеев в изображении истории культурного наследия Пакистана». (2019).
Марсден, Магнус. «Мусульманские деревенские интеллектуалы: жизнь ума в северном Пакистане». Антропология сегодня 21.1 (2005): 10–15.
Могол, МАЗ «Антропологический взгляд на мечеть в Пакистане». Азиатская антропология 14.2 (2015): 166–181.
Рауф, Абдур. «Сельские женщины и семья: исследование пенджабской деревни в Пакистане». Журнал сравнительных семейных исследований (1987): 403–415.
Происхождение пакистанцев
Васильев И.Б., Кузнецов П.Ф., Семенова А.П. "Потаповский могильник индоиранских племен на Волге" (1994).
Ахсан, Айтзаз. Сага об Инде . Роли Букс Прайвит Лимитед, 2005.
Мехди, SQ и др. «Происхождение пакистанского населения». Геномное разнообразие y. Спрингер, Бостон, Массачусетс, 1999. 83–90.
Балановский Олег и др. «Глубокий филогенетический анализ гаплогруппы G1 позволяет оценить частоту мутаций SNP и STR в Y-хромосоме человека и выявляет миграции ираноговорящих». PLoS One 10.4 (2015 г.): e0122968.
Олчин, Ф.Р. «Археологические и языково-исторические свидетельства движения индоарийскоязычных народов в Южную Азию». НАРТАМОНГЕ (1981): 65.
Ахмед, Мухтар. Древний Пакистан — археологическая история: Том III: Хараппская цивилизация — материальная культура . Амазонка, 2014.