Южное Папуа , официально Провинция Южное Папуа ( индонезийский : Provinsi Papua Selatan ), [3] — индонезийская провинция, расположенная в южной части Папуа , следуя границам папуасского обычного региона Аним Ха . [4] [5] Официально созданная 11 ноября 2022 года и включающая четыре самых южных округа, которые ранее были частью провинции Папуа и до 11 декабря 2002 года составляли более крупный округ Мерауке , она занимает площадь 129 715,02 км2 , что примерно равно площади Пенсильвании (или 90% от площади Англии ). Население этой области по переписи 2020 года составляло 513 617 человек, [6] в то время как официальная оценка по состоянию на середину 2023 года составляла 537 973 человека, [1] что делает ее наименее населенной провинцией в Индонезии.
Он имеет сухопутные границы с отдельным государством Папуа-Новая Гвинея на востоке, а также с индонезийскими провинциями Хайленд Папуа и Центральная Папуа на севере и северо-западе соответственно. Южное Папуа также выходит к Арафурскому морю на западе и юге, которое является морской границей с Австралией. Мерауке является экономическим центром Южного Папуа, а его административным центром является город Салор, расположенный в районе Курик округа Мерауке , примерно в 60 км к северо-западу от города Мерауке. [7]
Ландшафт Южного Папуа в основном состоит из низменных районов, характеризующихся обширными болотами и крупными реками, такими как Дигул и Маро. Коренные этнические группы, населяющие этот регион, например, Асмат , Маринд, Мую и Короваи. Они полагаются на саго и рыбу как основные источники питания. Некоторые племена, такие как Асмат, были признаны за свою резьбу по дереву и культуру лодок. Существует также огромное количество мигрантов, таких как яванцы, из-за программы переселения, спонсируемой правительством, чтобы превратить огромное количество болот в рисовые поля и увеличить население этого региона. Южное Папуа также является домом для известного Национального парка Васур , обширной водно-болотной территории с богатым биоразнообразием, включая проворного валлаби , термитов, строящих курганы, или мусаму , и райскую птицу . [8] [9] [10] [11]
Водно-болотный регион Южного Папуа до прибытия европейцев был домом для нескольких коренных племен. Эти племена включали Асмат , Маринд и Вамбон, которые до сих пор сохраняют свои исконные традиции в этом районе. Племя Маринд , также известное как Малинд, жило группами вдоль рек в регионе Мерауке, и их образ жизни был сосредоточен вокруг охоты , собирательства и земледелия . Однако племя Маринд также было известно своей практикой охоты за головами . Они путешествовали на лодках по рекам и побережьям в отдаленные поселения, где они обезглавливали жителей. Затем головы их жертв отвозили обратно в их деревни, чтобы сохранить и отпраздновать. [12] [13] [14]
В 19 веке европейские державы начали колонизировать остров Новая Гвинея . Остров был разделен по прямой линии, причем западная часть попала под юрисдикцию голландского региона Новая Гвинея , а восточная часть стала Британской Новой Гвинеей . Люди племени маринд часто пересекали границу, чтобы заняться охотой за головами. В 1902 году голландцы основали военную базу на восточной оконечности Южного Папуа, недалеко от реки Маро , чтобы укрепить границу и искоренить эту традицию. Эта база была названа Мерауке , в честь ее местоположения. Голландцы также основали католическую миссию в Мерауке, чтобы распространять свою религию и еще больше препятствовать практике охоты за головами. Во время голландского колониального периода яванцы были привезены в Мерауке для возделывания рисовых полей. Этот приток рабочих еще больше способствовал росту города и развитию окружающего региона. В конечном итоге он стал столицей Афдилинг-Зюйд-Нью-Гвинеи или провинции Южная Новая Гвинея. [12] [14]
В дополнение к реке Маро голландцы также узнали о другой, более крупной реке, известной как река Дигул . В 1920-х годах голландское правительство отправило экспедицию для исследования внутренних районов Папуа. Возникла идея использовать отдаленный регион в качестве лагеря для содержания под стражей, и подходящее место было найдено в верховьях реки Дигул или Бовен-Дигоэль. Был основан концентрационный лагерь под названием Танах-Мера , это была густо засаженная лесами территория, окруженная суровой рекой Дигул, что затрудняло побег заключенных. Кроме того, в регионе свирепствовала малярия , что еще больше препятствовало попыткам побега. За эти годы в лагере содержалось несколько известных деятелей, включая Мохаммада Хатту и Сутана Сджахрира . После того, как голландцы ушли в 1960-х годах, Танах-Мера стал более населенным и в конечном итоге стал столицей регентства Бовен-Дигоэль . [14] [15] [16]
В 1960-х годах индонезийские войска взяли под контроль всю Голландскую Новую Гвинею, включая бывшую Южную Новую Гвинею. После захвата территория была реорганизована, и бывшая Южная Новая Гвинея стала Регентством Мерауке со столицей в Мерауке . 11 декабря 2002 года Регентство Мерауке было дополнительно разделено на четыре отдельных регентства: Мерауке, Маппи , Асмат и Бовен Дигоэль. Эти регентства были созданы для лучшего удовлетворения потребностей местного населения и обеспечения более эффективного управления во всем регионе. Совсем недавно, 25 июля 2022 года, бывшая территория Регентства Мерауке была официально воссоединена с другими регионами на юге Папуа, чтобы сформировать новую провинцию Южное Папуа, после подписания Закона № 14/2022. Название «Южное Папуа» ( Papua Selatan ) было выбрано вместо «Аним Ха» из-за исторического происхождения последнего термина во время голландского правления и его потенциального унизительного для других племен южного Папуа. Напротив, «Южное Папуа» было выбрано как инклюзивное и объединяющее название, которое избегает любых негативных коннотаций и отражает разнообразное и яркое культурное наследие региона. [3] Общественный прием в отношении Южного Папуа был гораздо более позитивным по сравнению с другими новыми провинциями Центрального Папуа и Высокогорного Папуа , [17] с жителями, развернувшими гигантский индонезийский флаг перед регентским офисом Мерауке после создания провинции. [18]
В 2007 году регент Мерауке Джон Гебзе возглавил инициирование Merauke Integrated Food and Energy Estate (MIFEE), крупномасштабного проекта развития, направленного на повышение продовольственной безопасности Индонезии. Расположенный в Мерауке, районе, известном своей обширной низменностью и плодородной местностью, проект стремился извлечь выгоду из обширных земель региона для сельскохозяйственных целей. Первоначально названный Merauke Integrated Rice Estate (MIRE) с основным акцентом на выращивание риса , инициатива позже расширила свою сферу, включив в нее дополнительные культуры, такие как сахарный тростник, кукуруза и масличная пальма. Официально открытый в 2010 году во время президентства Сусило Бамбанг Юдхойоно , проект привлек участие многочисленных частных инвесторов. Однако его развитие столкнулось со значительными трудностями, вытекающими из различных точек зрения среди государственных органов, инвесторов и коренной общины маринд, которые имели права на землю в этом районе. Кроме того, растущее давление со стороны неправительственных организаций (НПО), осуждающих проект как нарушение прав коренных народов и ухудшение окружающей среды, побудило вовлеченные компании прекратить новые работы по освоению земель. [19] [20] [21] Во время правления президента Джоко Видодо проект Food Estate был возрожден в различных регионах, и 200 000 гектаров земли были выделены для острова Папуа. Основными товарами являются кукуруза и рис, которые выращиваются, в частности, в Маппи, Бовен-Дигоэле и Мерауке. [22]
Географически большая часть региона Южного Папуа расположена в низменной местности, в которой доминируют два экорегиона или географических района, которые включают экосистему и биоразнообразие внутри нее. Эти экорегионы - пресноводные болотные леса Южной Новой Гвинеи и низменные дождевые леса Южной Новой Гвинеи . Эти два экорегиона пересекают крупные реки, берущие начало в нагорье Новой Гвинеи , которое является самой высокой горной областью в Индонезии. [23] В Южном Папуа растет много деревьев саговника , которые являются основным продуктом питания для местных племен. Саго процветает в низинных условиях и демонстрирует устойчивый рост даже в районах, подверженных наводнениям, включая болота, прибрежные районы, торфяники и вдоль берегов рек. [24]
Кроме того, есть меньший, но уникальный экорегион, называемый саванной и лугами Транс-Флай , которые являются частью национального парка Васур , Рамсарского водно-болотного угодья международного значения. [25] Этот экорегион состоит из болотного леса , прибрежного леса и обширной саванны, которые затапливаются в разное время, создавая водно-болотную зону с огромным биоразнообразием, таким как проворный валлаби , термиты, строящие курганы , или мусамус , и райская птица . Это водно-болотное угодье также привлекает перелетных птиц, например, сорокопута из Австралии, также известного на местном уровне как Боха Васур . [23] [26]
Регион Южного Папуа был обозначен как место программы переселения из-за его обширных низменных территорий с огромным количеством воды, которые предлагают идеальные условия для выращивания риса. Районы переселения, такие как Семангга, Танах-Миринг и Курик, служат основными источниками сельскохозяйственной продукции, предназначенной для рынков в городе Мерауке. Однако приток мигрантов в эти районы внес неместные виды, такие как яванский рыс и рыба тилапия , которые нарушают устоявшуюся экосистему. В частности, адаптируемая рыба тилапия быстро размножается в этой среде, вытесняя местные виды рыб и, следовательно, доминируя в уловах рыбаков в реках Мерауке. [23] [27] [28]
Южное Папуа разделено на четыре округа ( kabupaten ), наименьшее количество по сравнению с другими индонезийскими провинциями. До 11 декабря 2002 года все четыре нынешних округа составляли единый округ Мерауке, который в тот день был разделен на четыре нынешних округа. В таблице ниже приведены площади всех округов [29] вместе с их населением по переписи 2020 года [6] и согласно официальным оценкам по состоянию на середину 2023 года. [1]
Провинция теперь образует один из 84 национальных избирательных округов Индонезии для выборов членов Народного представительного совета . Избирательный округ Южного Папуа состоит из всех 4 округов провинции и избирает 3 членов Народного представительного совета. [31]
По данным переписи 2020 года, население Южного Папуа составляло 513 617 человек [6] , тогда как официальная оценка на середину 2023 года составляла 537 973 человека, что делает его наименее населенной провинцией Индонезии. [1]
Южное Папуа населено местными папуасами из различных этнических групп. Южное Папуа является частью традиционного региона Аним Ха , особого региона с уникальной культурой по сравнению с другими частями Папуа из-за его географического положения, расположенного в низменной местности с огромным количеством водно-болотных угодий и крупных рек. Некоторые из этнических групп, проживающих здесь, включают народ маринд (с такими подгруппами, как кимаам) и народ йей в Мерауке, народы мую и вамбон в Бовен Дигоэле, народы авью и виягар из Маппи и народ асмат из Асмат. Также есть изолированная этническая группа, обнаруженная на границе около провинции Хайленд Папуа, например, народ комбаи и короваи . Каждая из упомянутых этнических групп имеет уникальный язык. [32]
По данным Министерства внутренних дел , процент религии в Южном Папуа в 2023 году составляет 72,57% христианства (49,62% католиков и 22,95% протестантов), 27,28% ислама, 0,11% индуизма и 0,04% буддизма. Таким образом, Южное Папуа является единственной провинцией на острове Папуа с процентом католицизма, который превышает другие религии. Это значительное количество католических жителей поддерживает формирование Римско-католической архиепархии Мерауке и Римско-католической епархии Агатс , которые являются церковной провинцией в Римско-католической церкви во главе с архиепископом или епископом. [33] [34]
Коренные папуасы имеют особую культуру и традиции, которые не встречаются в других частях Индонезии. Прибрежные папуасы обычно более охотно принимают современное влияние в свою повседневную жизнь, что в свою очередь умаляет их изначальную культуру и традиции. Между тем, большинство папуасов, живущих в глубинке, по-прежнему сохраняют свою изначальную культуру и традиции, хотя их образ жизни за последнее столетие связан с вторжением современности и глобализации . [35] Каждое папуасское племя обычно практикует свои традиции и культуру, которые могут сильно отличаться от одного племени к другому.
Охота, практикуемая людьми маринд, обычно начинается с традиционного контролируемого выжигания торфяника и болот, затем его оставляют на три дня или неделю для роста новых побегов, которые привлекут дичь, такую как олени, свиньи, сахам ( Notamacropus agilis ). Охотничья группа обычно состоит из 7-8 человек, затем отправляется на выжженные места, принося еду и питье, начиная от клубней, саго и заканчивая питьевой водой, на несколько дней. Временная хижина, называемая бивак , будет построена из коры бус , разновидности эвкалипта, для формирования стен и крыши, сделанной из листьев лонтара . [36] Как и во многих прибрежных общинах от Молуккских островов до Папуа, практикуется саси , которые представляют собой маркеры, обычно сооружаемые из дерева и джанура , чтобы обозначить запрет на сбор урожая как с суши, так и с моря на некоторое время для сохранения природных ресурсов и обеспечения устойчивого урожая. [37] Для открытия и закрытия регионов саси, таких как леса, обычно используется знак Маринд-Кануме с двумя стрелами, выпущенными на запад и на восток, чтобы выразить почтение трем кланам, населяющим эту область, а также другие ритуалы, которые могут длиться до сорока дней. Нарушители запрета будут наказаны выплатой листьев вати и свиней. Неуплата приведет к передаче дела местным сотрудникам службы безопасности для суда. [38]
Народ асматов известен во всем мире своей резьбой по дереву . Некоторые из их резьбы можно найти в различных музеях, например, в Музее культуры и прогресса асматов . Резьба асматов имеет различные мотивы, такие как природа, живые существа и повседневная жизнь. Народ асматов считает, что резьба - это не только произведение искусства, но и часть их религиозных ритуалов для связи со своими предками. Резьба асматов выполняется из местных материалов, таких как мербау и древесина мускатного ореха. Одна из известных резных фигур асматов - столб Биш , который имеет размеры более 3 метров. Этот столб состоит из фигур, расположенных ярусами. Эта фигура представляет собой духов предков, убитых их врагами. Верхушка столба украшена в виде крыльев. [39] [40] [41]
Из-за болотистой местности и обширных речных сетей в Южном Папуа многочисленные племена полагаются на лодки для своих ежедневных транспортных нужд. Эти традиционные суда, известные как perahu lesung , изготавливаются путем выдалбливания центра одного ствола дерева и часто украшаются сложной резьбой. Как правило, эти лодки приводятся в движение несколькими людьми, стоящими прямо и гребущими. В древние времена народ асматов использовал эти лодки не только для транспортировки, но и как неотъемлемые элементы своих обычаев охоты за головами , которые внушали страх соседним общинам. Исторически жители асматов направляли свои лодки в отдаленные деревни, где они совершали набеги и резню жителей. [42] [43]
Народ короваи из округа Маппи на юге Папуа является одним из коренных племен Папуа, которые до сих пор придерживаются традиций своих предков, одной из которых является строительство домов на вершинах высоких деревьев, называемых Румах Тингги (дословно «высокий дом») . Некоторые из домов на деревьях народа короваи могут достигать высоты 50 м над землей. Народ короваи строит дома на вершинах деревьев, чтобы избежать диких животных и злых духов. Народ короваи до сих пор верят в миф о Лалео , жестоком демоне, который часто нападает внезапно. Лалео изображается как нежить, которая бродит по ночам. По словам народа короваи, чем выше дом, тем он будет безопаснее от нападений Лалео . Румах Тингги строится на больших и крепких деревьях в качестве фундамента для своего фундамента. Затем верхушки деревьев вырубаются и используются в качестве домов. Все материалы получены из природы, бревна и доски используются для крыши и пола, а стены сделаны из коры сагового дерева и широких листьев. Процесс строительства rumah tinggi обычно занимает семь дней, а затем конструкция стоит до трех лет. [44] [45]
Основным продуктом питания в Южном Папуа, в целом, является саго , но у некоторых племен есть и другие основные продукты питания; например, бананы , [46] уби ( Dioscorea alata ), келади ( Colocasia esculenta ), батат ( Ipomoea batatas ) и сукун ( Artocarpus incisa и Artocarpus camansi ). [47] Саго либо перерабатывается в виде блина, либо в виде отвара из сагового мяса, называемого папеда , обычно употребляемого с желтым супом из тунца , красного люциана или других рыб, приправленным куркумой , лаймом и другими специями. На некоторых побережьях и низинах Папуа саго является основным ингредиентом во всех блюдах. Sagu bakar, sagu lempeng и sagu bola стали блюдами, которые хорошо известны всем жителям Папуа, особенно в традиционной народной кулинарной традиции Маппи , Асмат и Мимика . Папеда — один из видов саговых блюд, который редко встречается. [48] Поскольку Папуа считается регионом с немусульманским большинством, свинина легко доступна повсюду. В Папуа жареная свинина , состоящая из свинины и ямса, зажаренных на раскаленных камнях, помещенных в яму, вырытую в земле и покрытую листьями; этот метод приготовления называется bakar batu (сжигание камня), и это важное культурное и социальное событие среди папуасских народов. [49] Народ маринд использовал этот метод приготовления или использовал сжигание термитного кургана боми, сделанного Macrotermes sp, для приготовления похожего на пиццу блюда под названием «Sagu Sef», которое готовится из теста из саго и кокоса с личинками саго и олениной. В качестве специй можно использовать лук-шалот, чеснок, кориандр, перец и соль, которые затем смешивают и покрывают банановыми листьями, чтобы блюдо прожарилось равномерно . Сверху на блюдо кладут горячие камни или боми . [50]
Обычные папуасские закуски обычно готовятся из саго . Куэ багеа (также называемый саговым пирогом) — это пирог, происходящий из Тернате в Северном Малуку , хотя его также можно найти в Папуа. [51] Он имеет круглую форму и кремовый цвет. Багеа имеет твердую консистенцию, которую можно размягчить в чае или воде, чтобы его было легче жевать. [52] Он готовится с использованием саго , [53] растительного крахмала, полученного из саговой пальмы или сагового цикада . Сагу лемпенг — типичная папуасская закуска, которая готовится в виде обработанного саго в форме пластин. Сагу лемпенг также является любимым блюдом путешественников. Но очень сложно найти места, где можно поесть, потому что этот хлеб является семейным потреблением и обычно съедается сразу после приготовления. Изготовление пластин саго так же просто, как и приготовление других видов хлеба. Саго обрабатывается путем выпекания путем печати прямоугольников или прямоугольников железом, которые созревают, как белый хлеб. Изначально безвкусный, но в последнее время его начали варьировать с помощью сахара, чтобы получить сладкий вкус. Он имеет жесткую текстуру и его можно есть, смешивая его или окуная в воду, чтобы сделать его мягче. [54] Каша из саго - это тип каши, которая встречается в Папуа. Эту кашу обычно едят с желтым супом из скумбрии или тунца , затем приправляют куркумой и лаймом. Кашу из саго иногда также едят с вареными клубнями, такими как маниока или батат . Цветы папайи и тушеная капуста часто подают в качестве гарнира к каше из саго. [55] Во внутренних регионах черви саго обычно подают как вид закуски. [56] [57] Черви саго получаются из стволов саго, которые срезают и оставляют гнить. Гниющие стебли заставляют червей выходить наружу. Форма червей сагового дерева варьируется от самых маленьких до самых больших, размером с большой палец взрослого человека. Этих гусениц сагового дерева обычно едят живыми или готовят заранее, например, обжаривают, варят, жарят, а затем нанизывают на вертел. Но со временем жители Папуа стали перерабатывать этих гусениц сагового дерева в сатай из гусениц сагового дерева . Чтобы приготовить сатай из этой гусеницы сагового дерева, метод ничем не отличается от приготовления сатая в целом, а именно на шампурах с шампуром и жарят на горячих углях. [58]
Обширная и плодородная география Южного Папуа предлагает богатый сельскохозяйственный потенциал. Со времен голландской колониальной эпохи регион стал свидетелем импорта яванских поселенцев для возделывания рисовых полей , особенно в Мерауке. Эта практика продолжалась в рамках программы переселения после обретения независимости. Следовательно, традиционные местные продукты, такие как саго и клубни, постепенно вытесняются рисом и продуктами быстрого приготовления. [59]
В 2010 году правительство под руководством Сусило Бамбанг Юдхойоно инициировало программу Merauke Integrated Food and Energy Estate (MIFEE) , направленную на позиционирование округа Мерауке как одного из основных продовольственных центров Индонезии. Целевые культуры в рамках этой программы включают рис, кукурузу и масличную пальму. Однако проект столкнулся с неудачами из-за споров между правительственными органами, корпорациями, коренными народами и неправительственными организациями (НПО) относительно ухудшения состояния окружающей среды и предполагаемых нарушений прав человека в отношении коренных общин. Следовательно, в рамках этой инициативы больше не разрабатывались земли. [19] [20] [21]
В Южном Папуа обширные плантации масличных пальм созданы в Мерауке и Бовен-Дигоэле, которыми в основном управляют крупные корпорации. В частности, PT Tunas Sawa Erma (TSE), дочерняя компания Korindo из Южной Кореи, активно участвует в этом секторе. Помимо пальмового масла, Korindo занимается лесной промышленностью. Под эгидой TSE Group операции охватывают Мерауке и Бовен-Дигоэле, включая несколько дочерних компаний, включая PT Tunas Sawa Erma (TSE), PT Dongin Prabawa (DP), PT Berkat Cipta Abadi (BCA) и PT Papua Agro Lestari (PAL). [60] [61] Распределение плантаций масличных пальм в Южном Папуа включает районы Нгути, Улилин и Мутинг в округе Мерауке и район Джаир в округе Бовен-Дигоэл. [62] Одним из выдающихся лесных продуктов в Южном Папуа является саго , служащее основным продуктом питания для коренных племен, проживающих в этом регионе. Помимо саго, этот район изобилует агаровым деревом или гахару , полученным из таких видов, как Aquilaria и Gyrinops , которые ценятся за свои ароматические качества. Агаровое дерево особенно распространено в Маппи и Асмате. Этот ресурс играет важную роль в жизнеобеспечении племен во внутренних регионах из-за его высокой рыночной стоимости. Хотя часть древесины гахару добывают из стоящих деревьев, значительное ее количество получают из грязи. Гахару лумпур , как его называют, происходит от деревьев, которые ранее упали и погрузились в грязь, но сохранили свои ароматические свойства. [63] [64] В 2020 году более 2 тонн агарового дерева Маппи стоимостью 790 миллионов были проданы в Джакарту через аэропорт Мопа в Мерауке. [65]
Арафурское море , расположенное к югу от острова Папуа, может похвастаться значительным рыболовным потенциалом. Как подчеркнул министр по морским делам и рыболовству Сакти Вахью Тренггоно , в этом районе находится около 20 тысяч неместных рыболовных судов, что приводит к маргинализации местных рыбаков и сокращению рыбных запасов. Для решения этой проблемы Министерство по морским делам и рыболовству намерено регулировать эти внешние суда, отдавая приоритет интересам местных рыбаков и улучшая инфраструктуру в рыболовном порту Мерауке. Эта стратегия подразумевает, что рыба, выловленная в регионе, должна транспортироваться в Мерауке и отправляться через этот порт, тем самым способствуя экономическому вкладу в местное сообщество. [66] Чтобы сохранить богатства природных ресурсов в Арафурском море, правительство Южного Папуа, Министерство морских дел и рыболовства и ПРООН в июле 2023 года открыли первую морскую охраняемую территорию (МОР) в провинции Южное Папуа, расположенную на острове Колепом площадью 356 337 га. [67]
Одним из самых ценных продуктов рыболовства является плавательный пузырь или пасть рыбы, который служит органом, регулирующим плавучесть и плавание у рыб. Среди самых востребованных пасть рыбы — пасть горбыля или рыбы гулама . Пасть рыбы гулама стоит существенную цену, примерно 10 грамм пасти стоят около 18 миллионов рупий за килограмм. Только в 2018 году было произведено около 15 тысяч тонн пасти рыбы гулама для экспорта в такие страны, как Малайзия и Сингапур. Пасть рыбы находит применение в различных областях, включая традиционную медицину , изысканную кухню и даже в качестве хирургических швов. [68] [69] Одним из видных игроков в секторе рыболовства является китайская компания PT Dwikarya Reksa Abadi, работающая в Ванаме, округ Илваяб, Мерауке. Однако в 2015 году компания столкнулась с отзывом своей лицензии на ведение бизнеса из-за нарушений правил, в частности, изложенных в директиве министра рыболовства Суси Пуджиастути относительно моратория на иностранные суда. Это событие имело последствия для близлежащих деревень, которые зависят от деятельности компании, например, доступ к больнице, электрогенератору и холодильнику для рыбы. [70]
Воздушный транспорт играет ключевую роль в Южном Папуа из-за его обширной местности, характеризующейся большими расстояниями между регионами и неоптимальной инфраструктурой наземного транспорта. Каждая столица округа в Южном Папуа оборудована собственным аэропортом следующим образом: [71]
Кроме того, в некоторых столицах округов есть аэропорты со статусом III класса, включая Кимаам и Окаба в Мерауке, Баде в Маппи, Бомакия в Бовен-Дигоэле и Камур в Асмате. [71] Кроме того, существуют более мелкие аэропорты с ограниченной инфраструктурой, обслуживающие крайне изолированные районы. Например, аэропорт Короваи Бату в деревне Дануваге, Бовен-Дигоэл, облегчает доступ к отдаленным территориям, населенным народом короваи . [72]
По состоянию на 2023 год сухопутные маршруты в Южном Папуа остаются неоптимальными. Из четырех округов только Мерауке и Бовен Дигоэль связаны Транспапуанским шоссе . Напротив, до Маппи и Асмата можно добраться только по морю и воздуху. Завершение строительства национальных дорог через округа в Южном Папуа к 2023 году включает участок Мерауке - Сота - Эрамбу - Бупул - Мутинг в округе Мерауке, который соединяется с участком Гетентири - Танах Мерах - Миндиптана - Варопко в округе Бовен Дигоэль. Эти дороги проходят в непосредственной близости от границы Папуа-Новой Гвинеи и должны быть продлены до тех пор, пока они не достигнут южной стороны округа Бинтанг-Маунтинс в провинции Хайленд-Папуа. [73] [74] [75]
В Южном Папуа имеется общественный транспорт, например, автобусы Perum DAMRI , которые обслуживают маршруты первопроходцев из Мерауке в другие районы, такие как Курик, Танах-Миринг, Джагебоб, Сота и Мутинг. [76]
Водный транспортный сектор играет жизненно важную роль в экономическом развитии Южного Папуа, способствуя связям внутри провинции и связывая ее с другими частями Индонезии. В основе этой сети лежит порт Мерауке, крупнейший порт региона, обслуживающий как крупные пассажирские суда, так и новаторские суда. Среди них следует отметить Pelni KM Tatamailau, обслуживающий маршрут Мерауке-Агатс-Тимика до Битунга , и KM Leuser, соединяющий Мерауке с Сурабаей . [77] Кроме того, новаторское судно KM Sabuk Nusantara обслуживает маршрут Мерауке, расширяя свое присутствие до более мелких портов во внутренних районах Южного Папуа, таких как Кимам, Ванам, Баде, Агатс и Аци, прежде чем продолжить свое путешествие в другие регионы Индонезии. [78]
Среди округов Южного Папуа округ Асмат в значительной степени зависит от водного транспорта, в первую очередь от катеров . Эта зависимость обусловлена нехваткой наземных дорог, соединяющих деревни и округа в Асмате, и отсутствием наземного сообщения с соседними округами к 2023 году. Расположенная на берегу реки среди болота, деревня Асмат и ее столица, город Агатс, имеют сооружения, поднятые над землей с помощью деревянных досок или бетона. Хотя аэропорт Эвер предлагает воздушное сообщение с Асматом, чтобы добраться до города Агатс из аэропорта, необходимо использовать катера из-за отсутствия наземных дорог. [79]
Скоростные катера также используются для исследования внутренних вод в Южном Папуа, например, для доступа к городу Сенгго в округе Ситак Митак, расположенном в северном регионе округа Маппи. Однако путешествие в эту область сталкивается с препятствиями из-за наличия обильного вида растений, которые широко покрывают речные водоемы, известные как «тебу рава» ( Hanguana malayana ), что буквально переводится как «болотный сахарный тростник». Однако, несмотря на свое название, это растение не имеет отношения к сахарному тростнику. Тебу рава произрастает в различных реках по всему Маппи, включая реку Велдеман, имеющую решающее значение для соединения столицы Маппи в Кепи с пятью округами к северу. Чтобы сделать эти водные пути судоходными, тебу рава очищается, хотя и требует значительных усилий, часто приводя к тому, что лодки приходится вручную проталкивать из-за значительного скопления грязи. Это препятствие для транспортировки во внутренних округах Маппи побуждает местные органы власти выделять средства на регулярное обслуживание речных путей, обеспечивая бесперебойную транспортировку. [80]