Мелкая буржуазия ( французское произношение: [pətit(ə) buʁʒwazi] , буквально «мелкая буржуазия »; такжена английском языке называется «мелкая буржуазия ») — это термин, который относится к социальному классу , состоящему из полуавтономных крестьян и мелких торговцев . Они названы так потому, что их политико-экономическая идеологическая позиция во времена стабильности отражает настоящую высокую буржуазию (высшую буржуазию или высший класс). В обычное время мелкая буржуазия стремится идентифицировать себя с высокой буржуазией , чью буржуазную мораль, поведение и образ жизни они стремятся и стремятся подражать. [1]
Этот термин, возникший еще в революционный период во Франции, если не раньше, является политико-экономическим и обращается к историческому материализму . Первоначально оно обозначало субстрат среднего класса в 18-м и начале 19-го веков в Западной Европе. В середине 19 века немецкий экономист Карл Маркс и другие теоретики марксизма использовали термин « мелкая буржуазия» для академического обозначения социально-экономического слоя буржуазии, состоящего из мелких лавочников и самозанятых ремесленников . [2] [3] [4]
Мелкая буржуазия экономически отличается от пролетариата и социально-классовых слоев люмпенпролетариата , выживание которых полностью зависит от продажи своей рабочей силы. Он также отличается от капиталистического класса высокой буржуазии («высокой» буржуазии), которая владеет средствами производства и, таким образом, может покупать рабочую силу пролетариата и люмпенпролетариата для обработки средств производства. Хотя представители мелкой буржуазии могут покупать труд других, они обычно работают вместе со своими наемными работниками, в отличие от высшей буржуазии .
В работах Маркса мелкая буржуазия имеет мало определений, в «Коммунистическом манифесте» используются только слова «мелкие капиталисты» .
Исторически Карл Маркс предсказывал, что мелкая буржуазия проиграет в ходе экономического развития. После этого Р.Дж.Б. Босворт предположил, что он должен был стать политической опорой фашизма , который в политической форме представлял собой террористический ответ на неизбежную потерю ими власти (экономической, политической и социальной) в пользу высокой буржуазии. [5]
Вильгельм Райх также подчеркнул принципиальную поддержку подъема фашизма в Германии со стороны мелкой буржуазии и среднего класса в « Массовой психологии фашизма» . Он утверждал, что средний класс был рассадником политической реакции из-за его зависимости от патриархальной семьи (по мнению Райха, малый бизнес часто представляет собой самоэксплуатационные предприятия семей, возглавляемых отцом, чья мораль связывает семью в их несколько неустойчивом положении). экономическое положение) и лежащие в его основе сексуальные репрессии. [6]
Это оспаривалось историком Ричардом Пайпсом , который писал в случае с нацистской партией , что, хотя сначала они были ограничены этой группой, к концу 1920-х годов рабочие массово присоединились к партии и к 1934 году стали крупнейшей профессиональной группой в партии. [7 ]
Сёрен Кьеркегор писал, что «мелкий буржуа бездуховен[.] ... Лишенный воображения, как всегда бывает с мелким буржуа, он живет в определенной орбите тривиальных переживаний относительно того, как все происходит, что возможно, что обычно происходит. , неважно, трактир он или премьер-министр. Вот так мелкий буржуа потерял себя и Бога». [8] По его мнению, мелкая буржуазия является примером духовной пустоты, которая коренится в чрезмерном акценте на мирском, а не на внутренней сути личности . Однако обвинение Кьеркегора опирается не столько на классовый анализ мелкой буржуазии, сколько на восприятие мировоззрения, которое было распространено в его буржуазной среде. [ нужна цитата ]
Фактически, хотя в литературе и карикатурах было много изображений мелкой буржуазии, основанных на представлении об их чрезмерно условной практичности, реалии мелкой буржуазии на протяжении XIX века были более сложными. [9] Тем не менее, писатели были обеспокоены мелкобуржуазной моралью и поведением и изображали их как нежелательных персонажей. «Враг народа » Генрика Ибсена был пьесой, написанной в ответ на то, что другая его пьеса была принята за «непристойные» ссылки на сифилис, и в целом его произведение считалось скандальным из-за игнорирования морали того периода. . Позже озабоченность Бертольда Брехта нацизмом и его марксистской политикой заставила его интересоваться исследованием мелкой буржуазии, и этот интерес побудил его неоднократно представлять мелкую буржуазию на протяжении всей его работы (одна из них даже называлась « Семь смертных грехов мелкой буржуазии ») . . [10]
В своей книге «Два приветствия анархизму: шесть простых статей об автономии, достоинстве и значимой работе и игре» [ 11] Джеймс К. Скотт посвящает целую главу описанию некоторых особенностей мелкой буржуазии. Во-первых, он указывает на презрение к этому классу со стороны марксистов из-за двусмысленности их политической позиции. Он далее указывает, что эта позиция презрения или отвращения охватывает как социалистический блок, так и крупные капиталистические демократии из-за сложности мониторинга, налогообложения и контроля за этим классом. Эта трудность обусловлена сложностью, разнообразием и мобильностью деятельности, осуществляемой этим классом. Он указывает, что мелкая буржуазия существовала на протяжении большей части цивилизованной истории. Он также утверждает, что даже те, кто не принадлежит к этому классу, в некоторой степени желают стать владельцами мелкой собственности из-за предоставленной автономии и социального положения. Он продолжает, что желание сохранить и восстановить утраченные земли было лейтмотивом большинства радикально эгалитарных массовых движений. Он утверждает, что мелкая буржуазия играет незаменимую экономическую роль с точки зрения изобретений и инноваций , приводя в качестве примера стартапы в области программного обеспечения , которые разрабатывают идеи, которые затем обычно покупаются более крупными фирмами. Он также отмечает, что мелкие владельцы магазинов предоставляют несколько «неоплачиваемых» социальных услуг, таких как:
... неформальная социальная работа, общественная безопасность, эстетическое удовольствие от оживленного и интересного городского пейзажа, большое разнообразие социального опыта и персонализированных услуг, сети знакомств, неформальные новости и сплетни соседей, строительный блок социальной солидарности и общественных действий, а также (в случае мелкого крестьянства) хорошее управление землей
Их социализация, похоже, была достигнута в субкультурах, свободных от непосредственного экономического принуждения, в которых традиции буржуазной морали и ее мелкобуржуазные производные утратили свою функцию.
Словарное определение мелкой буржуазии в Викисловаре