stringtranslate.com

Вознесенный мастер

Вознесенными мастерами в ряде движений теософской традиции [1] считаются духовно просветленные существа, которые в прошлых воплощениях были обычными людьми, но претерпели ряд духовных трансформаций, первоначально называемых инициациями.

И махатма , и вознесенный мастер — это термины, используемые в Учениях Вознесенных Владык. Концепция вознесенного мастера основана на теософской концепции Махатмы или Учителей Древней Мудрости. Однако некоторые полагают, что Махатмы и вознесенные мастера различаются в определенных отношениях.

Согласно Учениям Вознесенных Владык, «Мастер Света», «Целитель» или «Духовный Учитель» — это божественное человеческое существо, принявшее Пятое Посвящение и тем самым способное обитать в 5-м измерении. Учение утверждает, что «вознесенный мастер» — это человек, принявший Шестое Посвящение, также называемое Вознесением, [2] и поэтому считается способным обитать в 6-м измерении.

Термин «Вознесенный Владыка» впервые был использован Бэрдом Т. Сполдингом в 1924 году в его серии книг « Жизнь и учение Учителей Дальнего Востока» (ДеВорсс и компания). Годфри Рэй Кинг (Гай Баллард) еще больше популяризировал эту концепцию духовных учителей, когда-то живших на Земле, в своей книге «Разоблаченные тайны» . [3] [ нужен сторонний источник ]

Определение

Приверженцы Учения Вознесенных Владык считают, что верования, окружающие Вознесенных Владык, были частично обнародованы Теософским Обществом, начиная с 1875 года, Ч. У. Ледбитером и Алисой А. Бэйли , и начали более подробно публиковаться в 1930-х годах Вознесенными Владыками через Гая. Баллард в «Я ЕСМЬ Деятельности» . [4] Однако теософы утверждают, что концепция Вознесенного Владыки является преувеличением и искажением более скромной теософской концепции «Учителя Древней Мудрости». [5]

Гай Баллард сказал, что его работа «Разоблаченные тайны» была продиктована ему Вознесённым Владыкой Сен-Жерменом . [3] [6] Другие учения Вознесенных Владык содержатся в книгах «Мост к свободе» (1951), [7] « Саммит Маяк» Марка Профета и Элизабет Клэр Профет (1958) (реорганизованная в Вселенскую и Торжествующую Церковь в 1975 году), [8] Храм Присутствия (1995 г.), [9] Центр Сердец (2005 г.), Университет Я ЕСМЬ (2004 г.) и различные другие организации, такие как Ложа Белого Орла (1936 г.) и Универсальная церковь Водолея Кристины ( 2006). [10] [11]

Питер Маунт Шаста, который утверждает, что является ченнелером Вознесенного Владыки Сен-Жермена, обнародовал древние учения в более современной и упрощенной форме, подчеркивая учение о том, что мастера могут работать с теми, у кого открытое сердце и желание принести пользу. человечество. [12]

Верования о вознесенных мастерах

Елена Петровна Блаватская

Термин «вознесенный владыка» был впервые введен в 1934 году Гаем Баллардом при публикации «Раскрытых тайн» , книги, которая, по его словам, была продиктована ему вознесенным владыкой Сен-Жерменом . [13] [14] Другие Учения Вознесенных Владык содержатся в книгах «Мост к свободе» (1951), [15] «Вершинный маяк» (1958) (известный также как « Вселенская и Триумфальная Церковь »), [16] Общество Этериуса ( 1955). , [17] Храм Присутствия (1995 г.), [9] Университет Я ЕСМЬ (2004 г.), Ложа Белого Орла (1936 г.) и Универсальная церковь Водолея Кристины, Inc. (2006 г.). [18] [19]

В Учении Вознесенных Владык есть также упоминание о Сераписе Бее, существе, которое воплотилось в качестве первосвященника в одном из «Храмов Священного Огня» на Атлантиде и которое мигрировало в Египет во время разрушения Атлантиды. [20] Также считается, что он был воплощен как египетский фараон Аменхотеп III (построивший Луксорский храм богу Амону ) [21] , а также как Леонид , царь Спарты , [22] который был убит в 480 году. до н.э. защита Фермопильского перевала от вторжения в Древнюю Грецию императора Персидской империи Ксеркса I.

Универсальное всепроникающее присутствие жизни

Студенты Учения Вознесенных Владык верят, что существует один Бог, «Вселенское Всепроникающее Присутствие Жизни», «Единый», который является источником всей любви, света и истины в существовании, и что все формы существования и сознание исходит из этой «Всеобщности Бога» — «Единого». Голос Я ЕСМЬ утверждает: «Вся Жизнь едина» [23] и что существует «Одна Субстанция, Одна Энергия, Одна Сила, Один Разум» как источник всего сознания и творения. [24]

Индивидуализированное присутствие «Я ЕСМЬ»

В рамках Деятельности «Я ЕСМЬ» контакт и сотрудничество с Вознесёнными Владыками стали центральной частью жизни каждого члена. Считалось, что через Гая и Эдну Баллард в качестве «Посланников» Вознесенные Владыки регулярно общались с учениками Деятельности «Я ЕСМЬ». Эти обращения (известные как «Диктовки») произносились перед собраниями членов конклавов, проводимых по всей территории Соединенных Штатов Америки, публиковались в ежемесячном периодическом издании « Голос «Я ЕСМЬ» , а некоторые были собраны и перепечатаны в книгах Серия «Сен-Жермен» . Всего через Гая и Эдну Баллард было получено 3834 диктанта мастеров. Другие «Деятельности Вознесенных Владык» считали, что вознесенные мастера, космические существа, Элохим и архангелы продолжают представлять программу как индивидуального развития, так и духовной трансформации в мире. [25] Они верят, что дальнейшее наставление от вознесенных мастеров и остальной части духовной иерархии продолжалось через новые устроения с новыми посланниками, такими как « Мост к свободе» , [26] «Саммит Маяк» , [16] «Храм Присутствия», и Центр Сердец.

Другие представления о вознесенных мастерах

Вера в братство [ необходимо разъяснение ] и мастеров является важной частью убеждений различных организаций, которые продолжили и расширили концепции, изложенные в первоначальном наставлении Сен-Жермена в 1930-х годах, посредством деятельности «Я ЕСМЬ» . [27] [28] [29] [30] Примерами тех, кого те, кто предлагает эти учения, считают вознесенными мастерами, могут быть Учитель Иисус, Конфуций , Гаутама Будда , Мария, мать Иисуса , Святой Павел из Тарса ( также известный как Иларион ), Аштар Шеран , Санат Кумара, Мелхиседек , Архангел Михаил , Метатрон , Гуан Инь , Сен-Жермен и Кутхуми , а также десятки других. [31]

Иисус

Считается, что Иисус является одним из Учителей Древней Мудрости в теософии и одним из Вознесенных Владык в Учениях Вознесенных Владык. Мастер Иисус рассматривается теософами как Мастер Шестого Луча . [32]

Организации Учения Вознесенных Владык полагают, что Учитель Иисус был «Чоханом Шестого луча» до 31 декабря 1959 года, когда, по словам Элизабет Клэр Профет, Леди Мастер Нада [ кто ? ] полностью взял на себя должность в Духовной Иерархии вместо себя. По словам Пророка, Иисус стал Мировым Учителем вместе с Кутхуми, [ кто? ] 1 января 1956 года, сменив Майтрейю, вступившего в должность «Планетарного Будды» и «Космического Христа». [33]

По словам Элизабет Клэр Профет, Пророка Церкви Вселенской и Торжествующей (крупнейшей религии Учений Вознесенных Владык), Учитель Иисус дважды воплощался как Император Атлантиды: один раз в 33 050 г. до н. э. и снова в 15 000 г. до н. э. [34]

По словам Алисы Бейли, Учитель Иисус ранее воплощался как Иисус Навин , еврейский военачальник в 13 веке до нашей эры, и Иисус Навин Первосвященник в шестом веке до нашей эры. [35]

Согласно Учению Вознесенных Владык, [36] [37] [38] [39] Иисус также воплотился как Иосиф в разноцветной одежде в 17 веке до нашей эры/16 веке до нашей эры (приблизительно между 1650 и 1550 годами до нашей эры), а также царь Давид (который жил с  1037 г. до н . э. примерно до 970 г. до н. э.) и Елисей в 9 веке до н. э. [40]

Санат Кумара

Согласно публикациям по теософии после 1900 года (в частности, трудам Чарльза Ледбитера , Алисы Бейли и Бенджамина Крема , а также Учению Вознесенных Владык Гая Балларда, Элизабет Клэр Профет, Джеральдин Инносенте , Джошуа Дэвида Стоуна и другие учителя Учения Вознесенных Владык), Санат Кумара [41] [42] — «продвинутое существо» Девятого Посвящения (высшего возможного посвящения на планете Земля), которое считается Господом или Регентом Земли и человечества , и глава Духовной Иерархии Земли, обитающий в Шамбале .

Эти авторы полагают, что он является основателем Великого Белого Братства, в которое входят Учителя Древней Мудрости (Пятое Посвящение), Вознесенные Владыки (Шестое Посвящение), Чоханы и Бодхисаттвы (Седьмое Посвящение), Будды (Восьмое Посвящение). и высоко духовно развитые добровольцы из других миров, которые объединились, чтобы способствовать духовной эволюции на Земле. [43]

Санат Кумара был кратко упомянут теософом Еленой Блаватской . [44] Она утверждала, что он принадлежал к группе существ, «Повелителей Пламени», которых христианская традиция ошибочно приняла за Люцифера и падших ангелов. [45]

Санат Кумара приобрела большую известность, когда ее последователь Чарльз В. Ледбитер написал, что Санат Кумара был «Королем» или Властелином мира и главой Великого Белого Братства Махатм, раскрывшего принципы теософии. [46]

Майтрейя

Инициация

По мнению К.В. Ледбитера, инициация — это процесс, посредством которого «мы пытаемся развиваться не для того, чтобы стать великими и мудрыми, а для того, чтобы у нас были силы и знания, чтобы работать на благо человечества с наилучшей эффективностью». [47] Согласно Алисе Бейли, Посвящение – это «процесс расширения сознания» [48]

Периодизация

Падение человека

Считается, что со времени «падения человека» во времена воплощения четвертой коренной расы в мир все чаще проникали несовершенства, ограничения и раздоры. Считается, что тело памяти стало известно как «душа», и эта временная личность приобрела ощущение себя, отделенного и не связанного с Богом. Считается, что «Диктовка» Майтрейи дополнительно прояснила этот вопрос через «Посланника» Джеральдин Инносенте 27 сентября 1954 года, когда было описано то, что произошло во времена четвертой коренной расы:

Любопытство, бунт против верности Божественному Образцу и использованию мыслей и чувств для создания несовершенства положили начало строительству того, что вы называете «душой». Это сознание помимо полной Чистоты Бога. Первая мысль человека, несовершенная и нечистая, питаемая тайным чувством, была причиной и, посланная в атмосферу, создала следствие. Эффект бумерангом вернулся в сознание и записался. Эта пластинка положила начало впечатлению. Энергия, посланная определенным образом, вернулась, чтобы воздействовать на пославший ее жизнепоток, и между Я ЕСМЬ Присутствием и человеческим сознанием начала создаваться тень. Пытаясь войти в контакт с Присутствием, человек обнаруживал, что эти «бродячие» мысли и чувства текут по этой линии контакта, пока сознательное их использование не становилось все более и более несовершенным. Наконец, эти центры полностью вышли из-под контроля эго и начали действовать независимо. [49]

Рассвет золотого века

Студенты Учения Вознесенных Владык верят, что этому миру суждено снова иметь Золотой Век , «Рай на Земле», который будет постоянным, в отличие от предыдущих Золотых Веков, которые были миллионы лет назад. [50]

Великое Белое Братство

Великое Белое Братство , в системах верований, родственных теософии, считается сверхъестественными существами огромной силы, которые распространяют духовные учения через избранных людей. [51] Члены Братства могут быть известны как Мастера Древней Мудрости или Вознесенные мастера. [51] Различные люди говорили, что получали сообщения от этих существ, в том числе, в первую очередь, от Елены Блаватской (Теософия), Алистера Кроули ( Телема ), Алисы Бейли ( Новая группа мировых служителей ), Гая Балларда ( Деятельность «Я ЕСМЬ» ), Джеральдин Инносенте («Мост к свободе»), Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет («Вселенская и торжествующая церковь») и Бенджамин Крем (« Share International »). [51]

Различные теософы и эзотерики вместе называют Учителей «Великим Белым Братством». Использование термина « белый» относится к их развитой духовности (другими словами, к тому, что у них аура белого цвета ) и не имеет ничего общего с расой. Блаватская описала многих Учителей как этнических тибетцев или индийцев ( индуистов ), а не европейцев . [52] Однако она описала их как представителей всех культур и рас, таких как «греческий джентльмен», известный как Иларион . [53]

Вера в Братство и Учителей является существенной частью синкретических учений различных организаций, которые взяли теософские философские концепции и добавили свои собственные элементы. [54] Примерами тех, кого эти организации считают вознесенными мастерами, являются: Иисус, Санат Кумара, Будда, Майтрейя, Конфуций , Лорд Ланто (исторический наставник Конфуция), Мария, мать Иисуса, Леди Мастер Нада, Енох , Гуань Инь. , Сен-Жермен и Кут Хуми (Кутхуми), и это лишь некоторые из них. [27] Считается, что все они отбрасывают в сторону любые разногласия, которые могли возникнуть в их земной карьере, и вместо этого объединяются для продвижения духовного благополучия человечества. [55]

Диктанты

В рамках «Деятельности Я ЕСМЬ» (основанной Гаем Баллардом в начале 1930-х годов) заявленные контакты и сотрудничество с вознесенными мастерами стали центральной частью жизни каждого члена. Считалось, что через Баллардов как «посланников» Вознесенные Владыки регулярно общались с учениками «Деятельности Я ЕСМЬ». Эти предполагаемые обращения (известные как «Диктовки») были произнесены перед собраниями членов конклавов, проводимых по всей территории Соединенных Штатов Америки, и опубликованы в ежемесячном периодическом издании « Голос «Я ЕСМЬ» , а некоторые из них были собраны и перепечатаны в « зеленые книги» из серии «Сен-Жермен» . В общей сложности 3834 заявленных диктанта Мастеров были получены через Гая и Эдну Баллард. Другие «Деятельности Вознесенных Владык» считали, что Вознесенные Владыки, космические существа, Элохим и Архангелы продолжают представлять программу как индивидуального развития, так и духовной трансформации в мире. [25] Они верят, что дальнейшее наставление от вознесенных мастеров и остальной части духовной иерархии продолжалось через новые Диспенсации с новыми Посланниками, такими как Мост к Свободе, [26] Вершинный Маяк и Храм Присутствия.

Церковь Водолея

Универсальная Церковь Водолея Кристины, Инк. (ACCU) — это деноминация, основанная в 2006 году на основе « Евангелия Водолея от Иисуса Христа» , которое, как утверждается, было переписано из Хроник Акаши Леви Х. Доулингом . Церковь Водолея Кристины активно пропагандирует Учения Вознесенных Владык и разделяет многие убеждения, общие с Движением Я ЕСМЬ, Ложей Белого Орла, а также группами Новой Мысли и Теософии. В книге основателя ACCU Джейкоба Л. Уотсона «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея» излагаются учения церкви, во многом основанные на трудах А.Д.К. Лука (псевдоним Алисы Беулы Шутц) (1905–1905). 1994), серия «Сен-Жермен», опубликованная издательством «Сен-Жермен Пресс» (Фонд Сен-Жермен), и особенно из «Потерянных лет Иисуса», составленных Элизабет Клэр Профет и опубликованных The Summit Lighthouse. [56]

Критика

Рене Генон написал подробную критику теософии под названием «Теософия: история псевдорелигии» (1921). В книге Генон предположил, что Блаватская получила все свои знания естественным путем из других книг, а не от каких-либо сверхъестественных мастеров. Генон указывает, что Блаватская провела долгое время, посещая библиотеку в Нью-Йорке, где у нее был легкий доступ к работам Якоба Беме , Элифаса Леви , Каббале и другим герметическим трактатам. Генон также предположил, что Блаватская заимствовала отрывки из отрывков из « Канджура » и «Танджура », переведенных эксцентричным востоковедом Шандором Корёси Чомой и опубликованных в 1836 году в двадцатом томе «Азиатских исследователей Калькутты» . [57]

К. Пол Джонсон в своей книге «Раскрытые мастера: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве» предполагает , что Мастера, с которыми мадам Блаватская, по утверждению мадам Блаватской, встречалась лично, являются идеализацией некоторых людей, которых она встречала при жизни. [58]

Роберт Тодд Кэрролл в своей книге «Словарь скептика» (2003) предполагает, что Блаватская использовала обман, чтобы обмануть других, заставив их думать, что она обладает паранормальными способностями. Кэрролл далее предполагает, что Блаватская имитировала материализацию чайной чашки и блюдца, а также сама писала сообщения от своих хозяев. [59] В статье Пола Цвейга «Разговор с мертвыми и другие развлечения» в « Нью -Йорк Таймс» от 5 октября 1980 года также высказывается предположение, что откровения мадам Блаватской были фальшивыми. [60]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Вознесенный Мастер". Энциклопедия.com .
  2. ^ Партридж, Кристофер изд. Новые религии: Путеводитель: Новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения , Oxford University Press, США, 2004. Описывает Теософское общество и религиозные организации, основанные на вере в Вознесенных Владык, такие как «Я ЕСМЬ Деятельность», «Мост к свободе» и «Я ЕСМЬ Деятельность». Вершинный маяк. стр. 330–334.
  3. ^ Аб Кинг, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Чикаго, Иллинойс: Saint Germain Press, 1934, стр. vii: «Пришло время, когда Великая Мудрость, хранившаяся и охраняемая в течение многих столетий на Дальнем Востоке, теперь должна проявиться в Америке по приказу тех Великих Вознесенных Учителей, которые направляют и защищают эволюцию человечества на этом пути. Земля."
  4. ^ Король, Годфри Рэй. Волшебное присутствие . Saint Germain Press, 1935. стр. 89, 95.
  5. ^ «Махатмы против Вознесенных Мастеров - Теософское общество в Америке». Архивировано из оригинала 7 марта 2016 г.
  6. ^ Фонд Сен-Жермена. История деятельности «Я ЕСМЬ» и Фонда Сен-Жермен . Шаумбург, Иллинойс: Saint Germain Press, 2003.
  7. ^ Журнал «Мост к свободе» (1951-1961) Перепечатано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989.
  8. ^ Льюис, Джеймс Р. Черч, универсальная и триумфальная в научной перспективе, Центр академических публикаций, 1994.
  9. ^ ab Белая книга - Всемирный конгресс Весак 2002 г. Книги и произведения Акрополя Софии, 2003 г.
  10. ^ Брейден, Чарльз С. Они тоже верят , MacMillan Publishing Company, 2000, стр. 257–307.
  11. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея» Outskirts Press, 2009. ISBN 978-1-4327-4598-1 
  12. ^ «Приключения западного мистика: ученик мастеров» (Церковь Семи Лучей, 2010)
  13. ^ Король, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Чикаго, Иллинойс: Saint Germain Press, 1934, стр. vii: «Пришло время, когда Великая Мудрость, которую хранили и охраняли на протяжении многих веков на Дальнем Востоке, теперь должна проявиться в Америке по приказу тех Великих Вознесенных Владык, которые направлять и защищать эволюцию человечества на этой Земле».
  14. ^ Фонд Сен-Жермена. История деятельности «Я ЕСМЬ» и Фонда Сен-Жермен . Шаумбург, Иллинойс: Saint Germain Press, 2003 г.
  15. ^ Журнал «Мост к свободе» (1951-1961), перепечатано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989 г.
  16. ^ Аб Мелтон, Дж. Гордон (1994). Церковь Вселенская и Торжествующая в научной перспективе . Стэнфорд, Калифорния: Центр академических публикаций. стр. 1–2. ISBN 978-0-8191-9634-7.
  17. ^ «Вознесенные Мастера и Духовная Иерархия Земли». Общество Этериуса . Проверено 2 августа 2017 г.
  18. ^ Брейден, Чарльз С. Они также верят, издательство Macmillan Publishing Company, 2000, стр. 257-307.
  19. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея» Outskirts Press, 2009 ISBN 978-1-4327-4598-1 
  20. ^ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр Лорды Семи Лучей . Университет Саммита, Ливингстон, Монтана, США, 1986, с. 149.
  21. ↑ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр, Лорды Семи Лучей , с. 153.
  22. ↑ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр, Лорды Семи Лучей , с. 150.
  23. ^ Голос Я ЕСМЬ . Saint Germain Press, декабрь 1940 г., стр. 32.
  24. ↑ Голос Я ЕСМЬ , Saint Germain Press, июль 1942 г., стр. 7.
  25. ^ аб Партридж, Кристофер изд. Новые религии: Путеводитель: Новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения Oxford University Press, США, 2004 г. Описывает религиозные организации, основанные на вере в Учения Вознесенных Владык, такие как «Я ЕСМЬ Деятельность», «Мост к свободе» и «Саммит Маяк». . страницы 330–334
  26. ^ ab Журнал «Мост к свободе», 1951–1961 гг. Перепечатано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989 г.
  27. ^ ab Список диктовок Вознесенных Владык «Я ЕСМЬ» , Saint Germain Press Inc., 1995, Список тех, кто считается Вознесенными Владыками по версии The I AM Activity.
  28. ^ Шредер, Вернер Вознесенные Владыки и их ретриты, Фонд обучения Вознесенных Владык, 2004 г., Список тех, кто считается Вознесенными Владыками по версии The I AM Activity и The Bridge to Freedom.
  29. ↑ Бут, Аннис «Мастера и их уединения» , Библиотека Summit Lighthouse, июнь 2003 г., Список тех, кто считается Вознесенными Мастерами по версии The I AM Activity, The Bridge to Freedom и The Summit Lighthouse.
  30. ^ Ширер, Монро и Кэролайн. Я ЕСМЬ Поклонения, Аффирмации и Ритмические Веления , Acropolis Sophia Books and Works, 1998. Список тех, кто провозглашен Вознесенными Владыками в книгах «Я ЕСМЬ Деятельность», «Мост к свободе», «Саммит Маяк» и «Храм Присутствия».
  31. ^ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр. Владыки Семи Лучей , «Профили Вознесенных Владык», стр. 13–394. Перечисляет более 250 Вознесенных Мастеров.
  32. ^ Бейли, Алиса А., Трактат о космическом огне (Раздел третий - Раздел A - Некоторые основные положения), 1932, Lucis Trust, 1925, стр. 1237.
  33. ↑ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр, Лорды Семи Лучей, Ливингстон, Монтана: Summit University Press, 1986, стр. 225.
  34. ^ Пророк, Элизабет Клэр и Пророк, Марк (составлено Эннис Бут) Мастера и их уединения Корвин-Спрингс, Монтана: 2003 Summit University Press, страницы 142-143
  35. ^ Бэйли, Алиса А. Посвящение, Человеческий и солнечный Нью-Йорк: Lucis Publishing, 1922, стр. 56.
  36. ^ Список диктовок Вознесенных Владык Я ЕСМЬ , Saint Germain Press Inc., 1995, Список Вознесенных Владык по версии The I AM Activity
  37. ^ Шредер, Вернер. Вознесенные Владыки и их ретриты , Фонд обучения Вознесенных Владык, 2004. Список тех, кто считается Вознесенными Владыками, согласно журналам «Я ЕСМЬ Деятельность» и «Мост к свободе».
  38. ^ Бут, Эннис. Библиотека Summit Lighthouse Мастеров и их ретритов , июнь 2003 г. Список тех, кто считается Вознесенными Мастерами по версии The I AM Activity, The Bridge to Freedom и The Summit Lighthouse.
  39. ^ Ширер, Монро и Кэролайн. Я ЕСМЬ Поклонения, Аффирмации и Ритмические Веления , Книги и Работы Акрополя Софии, 1998. Список Вознесенных Владык по журналам «Я ЕСМЬ Деятельность», «Мост к свободе», «Саммит Маяк» и «Храм Присутствия».
  40. ^ Пророк, Элизабет Клэр и Пророк, Марк (составлено Эннис Бут) Мастера и их уединения Корвин Спрингс, Монтана: Summit University Press, 2003, стр. 143.
  41. ^ Санат Кумара на ascension-research.org
  42. ^ Отчет о ходе нашего вознесения на luisprada.com.
  43. ^ Шредер, Вернер. Вознесенные Владыки и их ретриты , Фонд обучения Вознесенных Владык, 2004 г. Описывает основание Шамбалы Санатом Кумарой.
  44. ^ Блаватская, Елена Петровна. Тайная доктрина: синтез науки, религии и философии , Теософское издательство, 1888. Санат Кумара - Том I: стр. 89, 457–458; Том II: стр. 106, 140, 319, 584.
  45. ^ Блаватская, Елена Петровна. Тайная доктрина: синтез науки, религии и философии , Теософское издательство, 1888. Том II, стр. 243 и далее.
  46. ^ Ледбитер, CW Мастера и путь . Адьяр, Индия: Теософское издательство, 1925 г. (Перепечатка: Kessinger Publishing, 1997), стр. 296–299.
  47. ^ Ледбитер, Чарльз В. Мастера и путь , Адьяр, Мадрас, Индия, Теософское издательство, 1925, стр. 166.
  48. ^ Бейли, Алиса А. Посвящение, Человеческий и солнечный Нью-Йорк: Lucis Publishing, 1922, стр. 12.
  49. ^ Журнал «Мост к свободе» , февраль 1956 г. (Перепечатано Фондом преподавания Вознесенных Владык, 1989 г.) Предполагаемое обращение Майтрейи 27 сентября 1954 г. «через» Джеральдин Инносенте
  50. ^ Король, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Saint Germain Press 1934. страницы 42, 97, 136–137, 142, 167–168, 171–172, 225–226, 228, 236.
  51. ^ abc Барретт, Дэвид (1996). Секты, «культы» и альтернативные религии: мировой обзор и справочник . Лондон: Бландфорд. ISBN 0-7137-2567-2.
  52. ^ Синнетт, Альфред Перси. Оккультный мир . Бостон: Колби и Рич, 1882.
  53. ^ Сиссон, Марина Сезар. Елена Блаватская и загадка Джона Кинга; первоначально опубликовано как Informativo HPB , № 3, 4 и 5, английский перевод.
  54. ^ Мелтон, Гордон Дж.; Партридж, Кристофер. Новые религии: Путеводитель: новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения , Oxford University Press, 2004.
  55. ^ Великое Белое Братство в культуре, истории и религии Америки . Издательство Саммит Юниверсити Пресс, 1975.
  56. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения мастеров Водолея: теософия Евангелия Водолея»
  57. ^ Генон, Рене (2004). Теософия: история псевдорелигии. Элвин Мур-младший и Сесил Бетелл (пер.). София Переннис. стр. 82–89. ISBN 9780900588808.
  58. ^ Джонсон, К. Пол. Раскрытые мастера: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве , Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press, 1994.
  59. ^ Кэрролл, Роберт Тодд. Словарь скептика , 2003, с. 376.
  60. ^ Цвейг, Пол. «Разговор с мертвыми и другие развлечения», The New York Times , 5 октября 1980 г.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки