stringtranslate.com

Раху

Планета Раху и другие астральные фигуры , картина Махеша из Чамбы ( ок . 1730 - 1770). Музей Ритберга

Раху ( санскрит : राहु,☊) является одним из девяти главных небесных тел ( наваграха ) в индуистских текстах и ​​королем метеоров. [1] Он представляет собой восхождение Луны по ее прецессионной орбите вокруг Земли, также называемой северным лунным узлом, [2] и наряду с Кету является «теневой планетой», которая вызывает затмения. Несмотря на отсутствие физического существования, Раху был наделен статусом планеты древними провидцами из-за его сильного влияния в астрологии.

Раху обычно идет в паре с Кету , другой теневой планетой. Время суток, которое считается находящимся под влиянием Раху, называется Раху кала и считается неблагоприятным. [3]

Согласно индуистской астрологии, Раху и Кету имеют орбитальный цикл в 18 лет и всегда находятся на расстоянии 180 градусов друг от друга орбитально (а также в картах рождения). Это совпадает с прецессионной орбитой Луны или ~18-летним циклом вращения лунных восходящих и нисходящих узлов на эклиптической плоскости Земли. Это также соответствует саросу , периоду приблизительно в 223 синодических месяца (приблизительно 6585,3211 дней или 18 лет, 11 дней, 8 часов), который можно использовать для предсказания затмений Солнца и Луны. Раху управляет зодиакальным знаком Водолея вместе с Шани (традиционная правящая планета).

Астрономически Раху и Кету обозначают точки пересечения путей Солнца и Луны , когда они движутся по небесной сфере . Поэтому Раху и Кету соответственно называются северным и южным лунными узлами . Затмения происходят, когда Солнце и Луна находятся в одной из этих точек, что порождает понимание проглатывания Солнца и Луны змеей. Раху ответственен за возникновение солнечного затмения .

Легенды

Самудра Мантхана

Раху упоминается в пуранических текстах . [4] Рассказы начинаются в «отдаленных периодах самых ранних времен, когда дэвы и асуры пахтали океан молока, чтобы извлечь из него амриту , эликсир бессмертия». [5] Мохини , женская аватара Вишну , начала раздавать амриту дэвам . Однако один из асуров, Сварбхану , сел в ряду дэвов и выпил амриту. Сурья и Чандра заметили его и сообщили об этом Мохини; однако к тому времени Сварбхану уже стал бессмертным. Вишну, как Мохини, отрубил голову Сварбхану своим диском, Сударшана Чакрой . Сварбхану, отныне именуемый Раху и Кету, не мог умереть, но его голова была отделена от тела; его голова стала известна как Раху, в то время как его тело стало известно как Кету. После этого события Раху и Кету получили статус планет и могли влиять на жизнь людей на Земле . [4] Раху и Кету стали злейшими врагами с Сурьей (Солнцем) и Чандрой (Луной) за то, что они раскрыли его обман и привели к его обезглавливанию. [6] За это Раху преследует их и пытается поглотить Солнце и Луну. [7] [8] Поскольку Раху — голова без тела, Солнце и Луна выходят из его горла, когда он пытается их проглотить. [9] [ 10] Этот повторяющийся цикл создает грахану , затмение Солнца и Луны, которое представляет собой временную месть Раху. [6] [7] [10]

Солнечное затмение и сыновья Атри

В Ригведе упоминается, что во время солнечного затмения сыновья Атри поссорились и сумели освободить Сурью. [11]

Джаландхара

После своего восхождения к власти, асуре Джаландхаре великий мудрец Нарада посоветовал найти себе супругу. Нарада намекнул, что прекрасная Парвати , супруга Шивы , будет прекрасным выбором. [12] Очарованный ее красотой и потерявший рассудок, Джаландхара вызвал своего эмиссара Раху и отправил его на гору Кайласа , чтобы потребовать, чтобы Шива отдал свою жену Джаландхаре. Раху передал сообщение, в котором сообщалось, что Шива, будучи скромным йогом , живущим на кремационных землях и в джунглях как обнаженный аскет, недостоин прекраснейшей богини. [13] [12] Он добавил, что, поскольку Джаландхара был могущественным новым владыкой небес, подземного мира и Земли, он был более достоин ее. [12] [14] Услышав эти оскорбления, Шива издал громовой звук и создал из своего лба огромное львоподобное чудовище по имени Киртимукха . Монстр преследовал и схватил Раху с намерением поглотить его. Раху умолял Шиву сохранить ему жизнь и отказался от своих притязаний, вместо этого восхваляя Шиву и ища у него защиты и убежища. В ответ Шива отменил атаку Киртимукхи и освободил Раху, чтобы тот передал эти события обратно в Джаландхару. [14] [12]

Хануман

Когда Хануман был младенцем, его однажды оставили без присмотра его земные мать и отец. Он проголодался, и когда взошло Солнце, он поверил, что это спелый фрукт. Поэтому Хануман с невероятной скоростью подпрыгнул к Солнцу. Вайю , бог ветра и его небесный отец, подул на него холодным ветром, чтобы защитить его от палящего Солнца . [15] [16] По совпадению, Раху должен был проглотить Солнце и затмить его в тот день. Когда Раху приблизился к Солнцу, он увидел, что Хануман собирается его съесть. Хануман увидел Раху и подумал, что Раху тоже фрукт, поэтому он попытался съесть и его. Раху сбежал во дворец царя дэвов, Индры , и пожаловался, что, хотя он должен был утолить свой голод Солнцем, теперь появился больший Раху, который пытался поглотить Солнце и его самого. [16] [15] Индра отправился на Айравате , своем божественном слоне, чтобы провести расследование вместе с Раху, который снова отступил, увидев, насколько огромным стал Хануман. Хануман играл с колесницей Солнца и снова потянулся к Раху. Когда Раху взывал к Индре о помощи, Хануман увидел Айравату и принял ее за еще один фрукт. [16] Когда он приблизился в своей гигантской форме, Индра ударил его в левую челюсть молнией и ранил его. Хануман начал падать обратно на Землю, когда его поймал Ваю. Разгневанный из-за травмы своего сына, Ваю забрал весь воздух из вселенной, пока все дэвы, асуры и люди не начали страдать и задыхаться. Они обратились к Брахме , который открыл причину их бедствия и сопровождал их к богу ветра, чтобы умилостивить его. Брахма оживил Ханумана, и другие божества по очереди даровали ему различные благословения, дары и силы. [16] [15]

Реинкарнация во время Махабхараты

Во время событий Махабхараты сам Раху воплотился как царь Кратха.

Астрология

Поскольку Раху и Кету являются двумя противоположными лунными узлами, они всегда появляются в диаметрально противоположных домах гороскопов . Оба узла всегда находятся в ретроградном движении.

В индуистской астрологии Раху представляет материализм, озорство, страх, неудовлетворенность, одержимость и замешательство. Раху также связан с наукой и оккультизмом. Как и Кету, Раху также является врагом Солнца и Луны. [17] В астрологии его обычно считают вредоносной планетой.

Джйотиша — индуистская астрология, которая включает в себя концепции Накшатры (см. также Список храмов Натчатхары ), Наваграхи (см. также Список храмов Наваграхи) и Саптариши (включены в список индуистских божеств , чьи храмы находятся в различных местах индуистского паломничества, куда индуисты совершают ятру ).

буддийская культура

Раху упоминается явно в паре писаний из Самьютта Никая Палийского канона . В Чандима Сутте и Сурья Сутте Раху нападает на Сурью , божество Солнца, и Чандру , божество Луны, прежде чем они заставляют его освободить их декламацией короткой строфы, выражающей их почтение Будде . [ 18] [19] Будда отвечает, предписывая Раху освободить их, что Раху и делает, чтобы не позволить «разрубить свою голову на семь частей». [19] Стихи, декламируемые двумя небесными божествами и Буддой, с тех пор были включены в буддийскую литургию как защитные стихи, декламируемые монахами в качестве молитв о защите. [20]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcd Roshen Dalal (2010). Индуизм: Алфавитный путеводитель. Penguin Books. стр. 324. ISBN 978-0-14-341421-6.
  2. ^ «Раху имеет огромное значение в ведической астрологии». AstroSapient.
  3. ^ Гопал, Мадан (1990). К. С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. С. 77.
  4. ^ ab Корнелия Диммитт (2012). Классическая индуистская мифология: хрестоматия по санскритским пуранам. Temple University Press. стр. 75, 347–349. ISBN 978-1-4399-0464-0.
  5. ↑ Генрих Циммер, Миф и символы в индийском искусстве и цивилизации. Нью-Йорк: Harper Torchbooks, 1946, стр. 176
  6. ^ ab Махабхарата Кришны-Двайпаяна Вьясы, переведенная на английскую прозу: Ади парва (1893). Сабха парва (1899 г.). Бхарата Пресс. 1883. с. 82,90.
  7. ^ ab "CANTO 19". Полная Махабхарата, тома 1-12.
  8. ^ Синха, Пюрненду Нараяна (1901). Изучение Бхагавата-пураны: или эзотерический индуизм. Freeman & Company, Limited.
  9. ^ Shylaja, BS; Madhusudan, HR (1999). Eclipse: A Celestical Shadow Play. Universities Press. стр. 2,3. ISBN 978-81-7371-237-1.
  10. ^ ab Kochhar, Rajesh. «Раху и Кету в мифологическом и «астрономическом» контекстах». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  11. ^ www.wisdomlib.org (27 августа 2021 г.). "Сукта 40 [перевод на английский язык]". www.wisdomlib.org . Получено 31 октября 2024 г. .
  12. ^ abcd JLShastri (1950). Шива-пурана — английский перевод — часть 2 из 4. стр. 412–422.
  13. ^ Циммер, Генрих Роберт (1946). Мифы и символы в индейском искусстве и цивилизации. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-01778-5.
  14. ^ аб Сканда-пурана. Дели: Издательство Motilal Banarsidass. 1993. стр. 136–138. ISBN 978-81-208-1984-9.
  15. ^ abc Lutgendorf, Philip (11 января 2007 г.). Рассказ Ханумана: Послания божественной обезьяны. Oxford University Press. С. 131–132. ISBN 978-0-19-804220-4.
  16. ^ abcd Манмата Нат Датт. Перевод английской прозы Валмики Рамаяны в 7 томах Манматхи Натха Датта, 1891–1894 гг., стр. 144–148.
  17. ^ "Rahu Kalaya | 2021 Август - Daily Rahu Kalaya Шри-Ланка". internetlk.com . Архивировано из оригинала 3 августа 2021 г.
  18. ^ Чандима Сутта
  19. ^ ab Suriya Sutta
  20. ^ к Insight; см. резюме в разделе Devaputta-samyutta [ постоянная мертвая ссылка ]

Внешние ссылки