Реформатская пресвитерианская церковь Ганновера — очень консервативная протестантская пресвитерианская конфессия, основанная в 1991 году , имеющая общины в Соединенных Штатах , а также в Бразилии . [2]
Пресвитерианские церкви берут начало в протестантской Реформации XVI века. Это христианские протестантские церкви, которые придерживаются реформатской теологии и чье церковное управление характеризуется управлением собрания старейшин. Пресвитерианское управление распространено в протестантских церквях, которые были созданы по образцу Реформации, особенно в Швейцарии , Шотландии , Нидерландах , Франции и частях Пруссии , Ирландии и, позднее, в Соединенных Штатах . [3]
В 1983 году Реформатская пресвитерианская церковь, Евангелический синод (RPCES) объединилась с Пресвитерианской церковью в Америке (PCA). С тех пор группа церквей в пресвитерии Джорджии PCA возражала против того, как объединенная конфессия принимала свои решения. Поэтому эти церкви отделились от PCA и образовали Пресвитерию Завета . [4]
В 1985 году эта пресвитерия разрослась и разделилась на четыре пресвитерии, организовав таким образом ассамблею Реформатской пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах (RPCES). В 1990 году конфессия сменила название на Реформатскую пресвитерианскую церковь в Америке.
В 1991 году четыре пресвитерии этой конфессии вступили в конфликт. Одним из них был Ганноверский пресвитерий, который стал отдельной конфессией, Реформатской пресвитерианской церковью - Ганноверский пресвитерий . [5] [6] [7] [8] [9]
С тех пор конфессия продолжала расти и в настоящее время имеет церкви в Бразилии [10]
В 2004 году пресвитерия Ганновера провела совместное заседание с реформаторской пресвитерианской церковью Ковенанта, другой консервативной конфессией в Соединенных Штатах , стремясь к объединению. [11] Однако различные взгляды на управление конфессией высшим судом и на членство в масонстве помешали объединению. [12]
Реформатская пресвитерианская церковь - Ганноверская пресвитерия верит, что Библия - это вдохновенное и непогрешимое Слово Божье , придерживается Вселенских Символов веры ( Апостольский , Никейский , Халкидонский и Афанасьевский ) и Вестминстерских стандартов ( Вестминстерское исповедание веры , Вестминстерский большой катехизис , Вестминстерский краткий катехизис ). Они поддерживают форму церковного управления, называемую «конституционным» пресвитерианством , которая подчеркивает авторитет местной общины в церковной дисциплине, и нет текущих модераторов, советов, комиссий или оплачиваемого персонала на уровне старейшин или выше. Таким образом, церковь приближается к системе церковного управления общиной . [13] [14]