Горы Сан-Франциско ( навахо : Dookʼoʼoosłííd , исп .: Sierra de San Francisco , хопи : Nuva'tukya'ovi , западные апачи : Dził Tso , керес : Tsii Bina , южные пайюты : Nuvaxatuh , хавасупаи-хуалапаи : Hvehasahpatch / Huassapatch / Wik'hanbaja , явапаи : Wi:mun Kwa , зуни : Sunha K'hbchu Yalanne , мохаве : 'Amat 'Iikwe Nyava ) [2] — вулканический горный хребет в вулканическом поле Сан-Франциско в северо-центральной Аризоне , к северу от Флагстаффа и остаток бывшей горы Сан-Франциско . Самая высокая вершина в этом хребте, пик Хамфрис , является самой высокой точкой в штате Аризона высотой 12 633 фута (3 851 м). Пик Сан-Франциско — это остатки разрушенного стратовулкана . [3] Водоносный слой в кальдере обеспечивает большую часть воды Флагстаффа, в то время как сама гора находится в Национальном лесу Коконино , популярном месте отдыха. Горнолыжный курорт Аризона Сноубоул находится на западных склонах пика Хамфрис и стал предметом серьезных споров с участием нескольких племен и экологических групп. [4] [5]
Шесть самых высоких отдельных вершин Аризоны входят в этот диапазон:
Гора предоставляет множество возможностей для отдыха, включая катание на лыжах зимой и пешие походы в остальное время года. Харт-Прери — популярная зона для пеших походов и заповедник Nature Conservancy, расположенный ниже горнолыжного курорта горы, Arizona Snowbowl .
Пик Хамфрис (35°20'47" с.ш.) и пик Агассис (35°19'33" с.ш.) — две самые южные горные вершины на территории США, возвышающиеся на высоту более 12 000 футов (3700 м) над уровнем моря.
До обрушения из-за оползня и гипотетического бокового извержения , подобного извержению вулкана Сент-Хеленс на северо-востоке (около 200 000 лет назад), а также последующей ледниковой эрозии, высота пиков Сан-Франциско в полностью сформировавшемся состоянии, по оценкам, составляла около 16 000 футов (4900 м). [6]
В 1629 году, за 147 лет до того, как Сан-Франциско, Калифорния , получил это название, испанские монахи основали миссию в деревне индейцев хопи в честь Святого Франциска , в 65 милях от вершин. Францисканцы семнадцатого века в деревне Орайби дали вершинам название Сан-Франциско в честь Святого Франциска Ассизского , основателя их ордена. [7] Горец Антуан Леру посетил вершины Сан-Франциско в середине 1850-х годов и руководил несколькими американскими экспедициями, исследующими и обследующими северную Аризону. Леру привел их к единственному надежному источнику, одному на западной стороне вершин, который позже был назван Leroux Springs.
Около 1877 года Джон Уиллард Янг , сын лидера мормонов Бригама Янга , заявил права на территорию вокруг Леру-Спрингс и построил Форт Морони, бревенчатый частокол , для размещения шпалорезчиков Атлантической и Тихоокеанской железной дороги , которая в то время строилась через северную Аризону. [8]
В 1898 году президент США Уильям Мак-Кинли основал заповедник Сан-Франциско-Маунтин-Форест по просьбе Гиффорда Пинчота , главы Управления лесного хозяйства США. Местная реакция была враждебной — граждане Уильямса, штат Аризона , протестовали, а газета Williams News написала в редакционной статье, что заповедник «фактически уничтожает округ Коконино ». [8] В 1908 году заповедник Сан-Франциско-Маунтин-Форест стал частью нового Национального леса Коконино .
В 2002 году горнолыжный курорт Arizona Snowbowl на вершинах гор предложил план расширения и начала производства снега с использованием регенерированной воды, полученной из очищенных сточных вод . Коалиция индейских племен и экологических групп подала в суд на национальный лес Коконино , который сдает землю в аренду горнолыжному курорту, в попытке остановить предлагаемое расширение, ссылаясь на серьезные последствия для традиционной культуры , общественного здравоохранения и окружающей среды. [5] В 2011 году началось строительство трубопровода сточных вод к вершинам гор. В ответ на это прошла серия акций протеста, включая демонстрации и блокировки, в ходе которых протестующие приковывали себя цепями к строительной технике. [9] В 2012 году федеральный апелляционный суд вынес решение в пользу Arizona Snowbowl, и в лыжном сезоне 2012–2013 годов началось преобразование сточных вод в снег. [10]
Биолог Клинтон Харт Мерриам изучал эти горы и прилегающие районы в 1889 году, описав набор из шести зон жизни, обнаруженных от дна Большого каньона до вершины гор, на основе высоты, широты и среднего количества осадков. Он обозначил их характерную флору следующим образом:
Мерриам считал, что эти зоны жизни можно расширить, чтобы охватить все типы растительности мира, добавив всего лишь еще одну зону — тропическую .
Сами пики Сан-Франциско содержат четыре из шести зон жизни. Четыре зоны жизни, которые находятся вдоль склонов пиков Сан-Франциско, перечислены ниже вместе с их приблизительными диапазонами высот, доминирующими видами деревьев, обнаруженными в каждой из четырех зон жизни, и средним годовым количеством осадков в каждой зоне жизни: [11]
Горы Сан-Франциско имеют значительное религиозное значение для тринадцати местных индейских племен (включая хавасупаи , навахо , хопи и зуни ). В частности, вершины образуют священную гору навахо на западе, называемую Дукооослиид . Вершины ассоциируются с желтым цветом, и говорят, что внутри них находятся морские ушки , которые крепятся к земле солнечным лучом и покрыты желтыми облаками и вечерними сумерками. Они имеют женский пол. [17]
Для народа хопи пики Сан-Франциско связаны с интеркардинальным направлением юго-запад. Они представляют собой ритуально чистые священные пространства и используются в качестве источников для церемониальных объектов. [18] : 553–556 Выравнивание заката от пиков до деревень хопи на Черной Месе используется для расчета зимнего солнцестояния, означающего «начало нового года, с новым сезоном посадки и новой жизнью». [18] Вершины рассматриваются как дом духов катсинам или качина , предков, которые стали облаками после своей смерти. [18] Катсинам приглашаются в деревни хопи, чтобы они выступали в качестве этических и духовных наставников для общины хопи с середины зимы до середины лета. Aaloosaktukwi или Пик Хамфри имеет особое религиозное значение и связан с божеством Aaloosaka , символом Общества двух рогов, религиозной группы среди хопи, восходящей к периоду заселения деревни Awat'ovi на горе Антилопа. [18] Изображение вершин в связи с ведением календаря засвидетельствовано в киве в поселении Хисацином в Хомол'ови, которое было заселено с 1250 по 1425 год; [18] изображения катцинам также датируются 13 веком. [18] : 556 Другие коренные американские народы также связывают духов качина с обильными снегопадами на вершинах.
На местных языках существует несколько названий гор Сан-Франциско: [8]
