Церковь Святого Игнатия Лойолы на Марсовом поле ( итал . Chiesa di Sant'Ignazio di Loyola in Campo Marzio , лат . Ecclesia Sancti Ignatii a Loyola in Campo Martio ) — титулярная католическая церковь диаконского ранга, посвящённая Игнатию Лойоле , основателю Общества Иисуса , расположенная в Риме , Италия . Построенная в стиле барокко между 1626 и 1650 годами, церковь изначально функционировала как часовня соседнего Римского колледжа , который в 1584 году переехал в новое более крупное здание и был переименован в Папский Григорианский университет . [1] Это одна из крупнейших проповеднических церквей XVII века , построенных орденами Контрреформации в Centro Storico (другие — церковь Джезу , также иезуитская, церковь Сан-Карло-аи-Катинари варнавитов , церковь Сант-Андреа-делла-Валле театинцев и церковь Кьеза - Нуова ораторианцев ).
Collegio Romano открылся очень скромно в 1551 году, с надписью над дверью, суммирующей его простую цель: « Школа грамматики, гуманности и христианского учения. Бесплатно ». [2] Испытывая финансовые проблемы в первые годы, [3] Collegio Romano имел несколько временных центров. В 1560 году Виттория делла Толфа, [4] маркиза делла Валле, пожертвовала свою семейную изолу , целый городской квартал и его существующие здания, Обществу Иисуса в память о своем покойном муже маркизе делла Гуардия Камилло Орсини , основав Collegio Romano . [3] Ранее она намеревалась пожертвовать его ордену кларисок для основания монастыря . [ 5] Монахини уже начали строить то, что должно было стать церковью Санта-Мария делла Нунциата, [6] возведенной на месте, где стоял храм Изиды . [7] [1]
Хотя иезуиты получили землю маркизы, они не получили от нее никаких денег на завершение церкви. Бюджетные ограничения заставили их нанять собственного архитектора. Строительство церкви было взято на себя архитектором-иезуитом Джованни Тристано. Построенная полностью иезуитским трудом, церковь Благовещения впервые использовалась для богослужений в 1567 году. Трехнефная церковь, посвященная Святейшему Благовещению ( итал .: Santissima Annunziata ), была построена Колледжо Романо между 1562 и 1567 годами на фундаменте уже существующей постройки. Поскольку более ранняя церковь уже была построена до высоты первого этажа в 1555 году, у иезуитов не было возможности расширить сооружение, чтобы вместить растущее число студентов, посещающих Колледжо Романо. Фасад был очень похож на фасад современной церкви Сант-Андреа-аль-Квиринале , которая также была спроектирована Джованни Тристано. В соответствии с пожеланиями маркизы, на фасаде гордо красовался герб Орсини . Церковь Благовещения была расширена в 1580 году, когда папа Григорий XIII расширил сам Колледжо Романо, особенно боковые часовни.
Старая церковь стала недостаточной для более чем 2000 студентов многих стран, которые посещали колледж в начале 17 века. [1] Папа Григорий XV , который был старым учеником Collegio Romano , был сильно привязан к церкви. После канонизации Игнатия Лойолы в 1622 году он предложил своему племяннику, кардиналу Людовико Людовизи , возвести новую церковь, посвященную основателю иезуитов, в самом колледже. Молодой кардинал принял эту идею, попросил нескольких архитекторов нарисовать планы, среди которых был Карло Мадерно . Людовизи в конце концов выбрал планы, составленные иезуитским математиком Орацио Грасси , профессором самого Collegio Romano.
Первый камень в фундамент был заложен только 2 августа 1626 года, четыре года спустя, задержка была вызвана тем, что часть зданий, принадлежащих Римскому колледжу, пришлось демонтировать. Старая церковь была в конечном итоге снесена в 1650 году, чтобы освободить место для массивной церкви Святого Игнатия Лойолы, строительство которой было начато в 1626 году и завершено только в конце века. В разительном контрасте с церковью Благовещения, которая занимала лишь небольшую часть Коллегио Романо, церковь Святого Игнатия Лойолы занимала четверть всего квартала, когда была завершена.
Церковь была открыта для публичного богослужения только в 1650 году, по случаю юбилея 1650 года. Окончательное торжественное освящение церкви было совершено только в 1722 году кардиналом Антонфеличе Зондадари. Вход в церковь, который сейчас выходит на рококо- площадь Сан-Игнацио, был спроектирован архитектором Филиппо Рагуццини . [8]
Церковь имеет план латинского креста с многочисленными боковыми часовнями. Здание было вдохновлено материнской церковью иезуитов , церковью Джезу в Риме (законченной в конце XVI века). Внушительный порядок коринфских пилястр, которые окружают весь интерьер, театральный акцент на главном алтаре в задней части широкой восточной апсиды, цветной мрамор церкви, оживленный лепной фигурный рельеф, богато украшенные алтари, обширная позолота и смелые картины trompe-l'œil в «куполе» на его пересечении и на потолке нефа — все это производит праздничный, роскошный эффект. Средств на строительство купола не хватало, поэтому был нанят художник, чтобы нарисовать иллюзию купола. [9]
На западной стене нефа находится скульптурная группа «Великолепие и религия» (1650) Алессандро Альгарди . Альгарди также помог спроектировать горельефы из лепнины, которые находятся на обеих боковых стенах нефа, прямо над входами в часовни и под грандиозным антаблементом нефа.
Другие произведения искусства в церкви включают огромную лепную статую Святого Игнатия работы Камилло Рускони (1728). [8] Святые Алоизий Гонзага , Роберт Беллармин и Джон Берхманс похоронены в церкви. [10] Церковь также является местом упокоения Бартола Кашича . [11]
Андреа Поццо , монах -иезуит , написал грандиозную фреску, которая тянется по всему потолку нефа около 1685 года. [12] Она прославляет деятельность Святого Игнатия и Общества Иисуса в мире, представляя святого, принятым в рай Христом и Девой Марией, и окруженным аллегорическими изображениями всех четырех континентов.
Умелым использованием линейной перспективы, света и тени он превратил большой цилиндрический свод нефа церкви в идеализированную аулу, из которой видно принятие Святого Игнатия в отверстые небеса. [12] Поццо работал над тем, чтобы раскрыть, даже растворить фактическую поверхность цилиндрического свода нефа, чтобы заставить наблюдателя увидеть огромный и высокий купол (своего рода), открытый яркому небу и заполненный парящими вверх фигурами. Мраморный диск, установленный в середине пола нефа, отмечает идеальное место, с которого наблюдатели могли бы полностью ощутить иллюзию.
Второй маркер в полу нефа дальше на восток обеспечивает идеальную точку обзора для картины trompe-l'œil на холсте, которая покрывает переход и изображает высокий, ребристый и кессонный купол. Купол, который можно здесь увидеть, так и не был построен, и на его место в 1685 году Андреа Поццо поставил картину на холсте с проекцией купола. Оригинальная картина, завершенная в 1685 году, была уничтожена пожаром; в 1823 году она была точно воспроизведена Франческо Манно на основе рисунков и исследований, оставленных Поццо. [8]
Поццо также расписал паруса в переходе фресками с персонажами Ветхого Завета: Юдифь, Давид, Самсон и Иаиль. [13]
Поццо также написал фрески в восточной апсиде, изображающие жизнь и апофеоз Святого Игнатия. [1] Осада Памплоны на высокой панели слева напоминает о ранении Игнатия, которое привело к выздоровлению, изменившему его жизнь. Панель над главным алтарем, Видение Святого Игнатия в часовне Ла Сторта , напоминает о видении, которое дало святому его божественное призвание. Святой Игнатий посылает Святого Франциска Ксаверия в Индию , напоминает об агрессивной миссионерской работе иезуитов в чужих странах, и, наконец, Святой Игнатий принимает Франческо Борджиа, напоминает о вербовке испанского дворянина, который станет генералом Общества иезуитов. Поццо также отвечает за фреску в раковине, изображающую Святого Игнатия, исцеляющего чуму.
В первой часовне справа находится алтарь XVIII века, на котором изображены святые Станислав Костка и Джон Фрэнсис Регис, поклоняющиеся Деве Марии с младенцем . Во второй часовне находится алтарь с изображением Святого Иосифа и Девы Марии и люнет (правая стена) с изображением Последнего причастия Святого Луиджи Гонзаги , оба работы Франческо Тревизани (1656–1746); купол расписан Луиджи Гарци . В третьей часовне находится алтарь XVIII века « Введение Девы Марии во храм» Стефано Поцци .
Часовня в правом трансепте, посвященная святому Алоизию Гонзаге , имеет большой мраморный горельеф, изображающий святого Алоизия Гонзагу во Славе [14] (1697–99) французского скульптора Пьера Ле Гро . Андреа Поццо расписал потолок, на котором также изображена Слава Святого . В боковом алтаре рядом с Гонзагой похоронен кардинал святой Роберт Беллармин .
В часовне в левом трансепте хранятся мощи святого Яна Берхманса .
В часовне справа от пресвитерия церкви (в юго-восточном углу) находятся надгробные памятники папе Григорию XV и его племяннику, кардиналу Людовико Людовизи , основателю церкви. Пьер Ле Гро спроектировал памятник и выполнил большую его часть сам около 1709–14 годов, за исключением двух летящих персонификаций Славы , которые принадлежат Пьеру-Этьену Монно .
В часовне в левом трансепте находится мраморный алтарь Благовещения Филиппо Делла Валле с аллегорическими фигурами и ангелами (1649) Пьетро Браччи и потолок с фресками Успения Поццо . Во второй и первой часовнях слева есть картины иезуита Пьера де Латтра, который также расписывал ризницу . [ 15]
Кардинальское диаконство Сант-Игнацио-ди-Лойола-а-Кампо-Марцио было учреждено 28 июня 1991 года. Его кардиналами являются:
Колледж был поставлен на ноги Григорием XIII (1573-85), папой, для которого образование было главной заботой (...). Григорий неохотно согласился называться «основателем» колледжа, титул, предложенный в знак признания его щедрости, хотя он считал, что этот титул больше подходит маркизе делла Валле. (...)
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
Сант-Игнацио, Путеводитель по Риму от Wikivoyage
Медиа, связанные с Сант-Игнацио в Риме на Wikimedia Commons
_HDR.jpg/1280px-Dome_of_cappella_sacripante_in_Sant'Ignazio_(Rome)_HDR.jpg)
