Патани , или Султанат Патани ( джави : كسلطانن ڤطاني) был малайским султанатом в историческом регионе Паттани . Он охватывал приблизительно территорию современных тайских провинций Паттани , Яла , Наратхиват и часть малазийского штата Келантан . Государство Ланкасука II–XV веков и государство Пан-Пан VI–VII веков могли быть связаны.
Золотой век Патани начался во время правления первой из четырех ее последовательных королев, Раджи Хиджау (Зеленая королева), которая взошла на трон в 1584 году, за ней последовали Раджа Биру (Голубая королева), Раджа Унгу (Пурпурная королева) и Раджа Кунинг (Желтая королева). В этот период экономическая и военная мощь королевства значительно возросла до такой степени, что оно смогло отразить четыре крупных сиамских вторжения. Оно пришло в упадок к концу 17 века, и в 1786 году в него вторгся Сиам, который в конечном итоге поглотил государство после того, как его последний раджа был свергнут в 1902 году.
Ранним королевством в районе Патани было индуистско - буддийское Ланкасука , основанное в регионе еще во II веке. [1] Оно упоминается во многих записях китайских путешественников, среди которых был буддийский паломник Ицзин . Королевство привлекало торговлю с китайскими, индийскими и местными торговцами как место остановки для кораблей, направлявшихся в Сиамский залив или прибывавших из него . Ланкасука достигла своего наибольшего экономического успеха в VI и VII веках, а затем пришла в упадок как крупный торговый центр. Политические обстоятельства предполагают, что к XI веку Ланкасука уже не была крупным портом, посещаемым торговцами. Однако большая часть упадка может быть связана с заиливанием водного пути, соединяющего его с морем.
Самые значительные руины, которые, как полагают, являются древним Ланкасукой, были найдены в Яранге , расположенном примерно в 15 километрах от моря и нынешнего города Паттани . [2] Как или когда Ланкасука была заменена Патани, неизвестно. Патани не упоминается в яванском тексте Нагаракретагама, написанном в 1365 году, но такие места, как Ланкасука, Сай и Келантан, упоминаются, что может указывать на то, что Патани еще не был основан в этот период. [3] Хикаят Патани указывает, что непосредственным предшественником Патани был Кота Махлигай («город-цитадель»), правитель которого основал Патани, возможно, где-то между 1350 и 1450 годами. [4] Этот Патани находился в Кересике (название на малайском) или Кру Се (на тайском), в нескольких километрах к востоку от нынешнего города. [2]
Однако некоторые полагают, что Патани — это та же страна, которую китайцы называли Пан-Пан .
Регион некоторое время находился под контролем Сиама. В XIV веке король Рам Кхамхенг Великий ( ок. 1239 – 1317) из Сукхотая занял Накхонситхаммарат и его вассальные государства, которые включали бы Патани, если бы он существовал в то время. Сиамское королевство Аюттхая также завоевало перешеек в XIV веке и контролировало множество более мелких вассальных государств в системе самоуправления, в которой вассальные государства и подчиненные провинции присягали на верность королю Аюттхая , но в остальном вели свои собственные дела.
Фольклор предполагает, что название Патани означает «этот пляж», что на местном малайском языке звучит как « пата ни » . В этой истории правитель однажды отправился на охоту и увидел красивого белого оленя-мыши размером с козу, который затем исчез. Он спросил своих людей, куда исчезло животное, и они ответили: «Пата ни лах!» Затем этот правитель приказал построить город на месте, где исчез олень-мышь, и он был назван в честь «этого пляжа». Основателем в некоторых источниках называют Шри Вангсу или Пхайю Тунакпу, правителя Кота Малихи или Кота Махлигаи. [5] [6] Первый правитель Патани (некоторые источники говорят, что его сын) позже принял ислам и взял имя Султан Исмаил Шах или Махмуд Шах. [7]
В «Хикаят Патани», рассказывающем эту историю, также упоминается, что правитель встретил там старого рыбака, который ответил «Энчик Тани» («Господин Тани»), когда его спросили об имени. [3] Альтернативное предположение заключается в том, что город был назван в честь старого рыбака Пака Тани (Отца Тани), которого царь послал из внутренних районов страны обследовать побережье и найти место для подходящего поселения. После того, как он основал успешный рыболовецкий форпост, к нему присоединились и другие люди. Город, который превратился в процветающий торговый центр, продолжал носить его имя. [ необходима цитата ]
Предполагается, что Патани был основан где-то между 1350 и 1450 годами, хотя его история до 1500 года неясна. [4] Согласно малайским анналам , Чау Шри Вангса, сиамский принц, основал Патани, завоевав Кота Махлигай . Он принял ислам и принял титул Шри Султан Ахмад Шах в конце 15-го — начале 16-го века. [8] Хикаят Меронг Махавангса и Хикаят Патани подтверждают концепцию родства между Аюттайей, Кедахом и Патани, утверждая, что они произошли от одной и той же первой династии. [ необходима цитата ] Патани, возможно, был исламизирован где-то в середине 15-го века, один источник дает дату 1470 год, но предлагались и более ранние даты. [4] История рассказывает о шейхе по имени Саид или Шафиуддин из Кампонг Пасаи (предположительно, небольшая община торговцев из Пасаи , которая жила на окраине Патани), который, как сообщается, исцелил короля от редкой кожной болезни. После долгих переговоров (и рецидива болезни) король согласился принять ислам, приняв имя Султан Исмаил Шах. Все чиновники султана также согласились принять ислам. Однако есть отрывочные свидетельства того, что некоторые местные жители начали принимать ислам до этого. Существование диаспорной общины Пасаи около Патани показывает, что местные жители имели регулярные контакты с мусульманами . Существуют также отчеты о путешествиях, такие как отчет Ибн Баттуты , [ нужна цитата ] [ сомнительно – обсудить ] и ранние португальские отчеты, в которых утверждалось, что в Патани была устоявшаяся мусульманская община еще до Малакки (которая приняла ислам в 15 веке), что предполагает, что торговцы, которые имели контакты с другими появляющимися мусульманскими центрами, были первыми, кто принял ислам в этом регионе. [ необходима ссылка ]
Патани стал более важным после того, как Малакка была захвачена португальцами в 1511 году, поскольку мусульманские торговцы искали альтернативные торговые порты. Голландский источник указывает, что большинство торговцев были китайцами, но 300 португальских торговцев также обосновались в Патани к 1540-м годам. [4]
Султана Исмаила Шаха сменил Мудхаффар Шах. В этот период произошло возвышение Бирмы , которая начала войну с Аюттайей. Вторая осада (1563–1564) под предводительством короля Байиннаунга заставила короля Маха Чаккрапхата сдаться в 1564 году. [9] [10]
Султан Патани Мудхаффар Шах напал на Аюттайю в 1563 году. Король Чаккрапхат бежал из города на два месяца, но Мудхаффар не смог занять трон. [3] Он внезапно умер в 1564 году по пути обратно в Патани. Его брат Султан Манзур Шах (1564–1572), который был оставлен управлять Патани, пока он отсутствовал, стал правителем Патани.
Манзур-шах правил девять лет, и после его смерти Патани вступил в период политической нестабильности и насилия. Двое из его правителей были убиты своими родственниками в борьбе за престол. Девятилетний раджа Патик Сиам (сын Мудхаффара Шаха) и его регент (его тетя Раджа Айсия) были убиты его братом Раджа Мамбангом, который в свою очередь был убит. Сын Манзур-шаха, Раджа Бадур, унаследовал престол в возрасте 10 лет, но позже был убит своим сводным братом Раджа Бимой после спора, а сам Раджа Бима был убит. [6]
Раджа Хиджау (или Рату Хиджау, Зелёная Королева) взошла на трон в 1584 году, по-видимому, из-за отсутствия наследников мужского пола после того, как все они были убиты в бурный предшествующий период, и стала первой королевой Патани. Раджа Хиджау признала сиамскую власть и приняла титул перакау, происходящий от сиамского королевского титула пхра чао . В начале своего правления она отразила попытку переворота, предпринятую ее премьер-министром Бендахарой Каю Келат. Она также приказала вырыть канал с рекой, перекрытой плотиной, чтобы отвести воду и обеспечить подачу воды в Патани.
Раджа Хиджау правил 32 года и принес значительную стабильность в страну. Во время ее правления торговля с внешним миром возросла, и в результате Паттани процветал. Он также стал центром культуры, производя высококачественные произведения музыки, танца, драмы и ремесла. Англичанин Питер Флорис, посетивший Патани в 1612–1613 годах, описал танец, исполняемый в Патани, как лучший из тех, что он видел в Индиях. [11]
Китайские торговцы сыграли важную роль в становлении Патани как регионального торгового центра. Китайские, малайские и сиамские торговцы торговали по всему региону, а также персы, индийцы и арабы. К ним присоединились и другие, включая португальцев в 1516 году, японцев в 1592 году, голландцев в 1602 году, англичан в 1612 году. Многие китайцы также переехали в Патани, возможно, из-за деятельности Линь Даоцяня . [12] Голландский отчет Якоба ван Нека от 1603 года подсчитал, что в Патани может быть столько же китайцев, сколько и коренных малайцев, и что они были ответственны за большую часть коммерческой деятельности Патани. [13] Голландская Ост-Индская компания (VOC) основала склады в Патани в 1603 году, за ней последовала Английская Ост-Индская компания в 1612 году, обе компании вели интенсивную торговлю. В 1619 году Джон Журден , главный фактор Ост-Индской компании в Бантаме , был убит у берегов Патани голландцами. Корабли также были потеряны, что в конечном итоге привело к отступлению англичан из Патани. [14] [6]
Патани рассматривался европейскими торговцами как способ доступа на китайский рынок. После 1620 года голландцы и англичане закрыли свои склады, но процветающая торговля продолжалась китайцами, японцами и португальцами большую часть XVII века.
Раджа Хиджау умерла 28 августа 1616 года, и ей наследовала ее сестра Раджа Биру (Голубая Королева), которой было около 50 лет, когда она стала королевой. Раджа Биру убедил султанат Келантан , лежавший на юге, присоединиться к Патани. [11]
После смерти Раджи Биру в 1624 году ей наследовала ее младшая сестра Раджа Унгу (Пурпурная королева). Раджа Унгу была более конфронтационной по отношению к сиамцам и отказалась от сиамского титула peracau , используя вместо этого paduka syah alam («ее превосходительство правительница мира»). Она перестала платить дань bunga mas Сиаму и заключила союз с Джохором , выдав свою дочь (которая позже стала раджой Кунинг ) замуж за их правителя султана Абдула Джалил Шаха III . Однако ее дочь уже была замужем за королем Борделонга ( Пхаттхалунга ), Окпхая Дека, который побудил сиамцев напасть на Патани в 1633–1634 годах. Однако Сиаму не удалось захватить Патани. [11]
Раджа Унгу умер в 1634 году, и ему наследовала последняя из четырех последовательных женщин-правителей Патани, Раджа Кунинг (или Рату Кунинг, Желтая Королева). Война с Сиамом принесла Патани значительные страдания, а также значительный спад в торговле, и Раджа Кунинг занял более примирительную позицию по отношению к сиамцам. Сиамцы намеревались снова атаковать Патани в 1635 году, но Раджа Кедаха вмешался, чтобы помочь с переговорами. В 1641 году Раджа Кунинг посетил двор Аюттайи, чтобы возобновить хорошие отношения. [15] Власть королевы к этому периоду ослабла, и она, по-видимому, не обладала какой-либо значительной политической властью. [11] В 1646 году Патани присоединилась к другим зависимым государствам, чтобы восстать против Аюттайи, но позже была покорена Аюттайей. [15]
Согласно источникам Келантана, Раджа Кунинг был свергнут в 1651 году Раджей Келантана , который поставил своего сына правителем Патани, и начался период династии Келантана в Патани. Другая королева, по-видимому, снова управляла Патани к 1670 году, и три королевы из рода Келантана могли править Патани с 1670 по 1718 год. [16] [11]
Когда Пхетраха взял под контроль Аюттайю в 1688 году, Патани отказался признать его власть и восстал. Затем Аюттайя вторглась с 50 000 человек и покорила Патани. [16] После вторжения политический беспорядок продолжался в течение пяти десятилетий, в течение которых местные правители были бессильны положить конец беззаконию в регионе, и большинство иностранных торговцев прекратили торговлю с Патани. К концу 17-го века Патани описывался в китайских источниках как малонаселенный и варварский. [11]
В 18 веке Аюттайя при короле Эккатхате столкнулась с еще одним бирманским вторжением . Это привело к захвату и разрушению города Аюттайя в 1767 году, а также к смерти короля. Сиам был раздроблен, и пока соперники боролись за вакантный трон, Патани объявила о своей полной независимости.
Король Таксин победил бирманцев и воссоединил страну, открыв путь для установления династии Чакри его преемником, королем Рамой I. В 1786 году Сиам отправил армию во главе с принцем Сураси (вице-король Боворн Маха Сурасингханат ), младшим братом короля Рамы I, чтобы добиться покорности Патани.
Патани был легко побежден Сиамом в 1786 году и восстановил свой статус данника. Сам город Патани был разграблен и разрушен, а новый город был позже создан в нескольких милях к западу. Однако серия попыток восстаний побудила Бангкок разделить Патани на семь меньших марионеточных государств в начале 1800-х годов во время правления короля Рамы II . Британия признала сиамское владение Патани в Договоре Берни в 1826 году. Трон оставался вакантным в течение нескольких десятилетий до 1842 года, когда член королевской семьи Келантана вернулся, чтобы вернуть себе трон. В то время как раджа правил Патани независимо от Сиама, Патани также признавал власть Сиама и регулярно отправлял дань бунга мас.
В 1902 году, стремясь установить полный контроль над Патани, Сиам арестовал и низложил последнего раджу Патани после того, как он отказался от требования Сиама провести административную реформу, тем самым положив конец Патани как независимому государству. [17]
также упомянуть традицию, записанную в Sejarah Melayu, а именно о завоевании Кота Махлигай сиамским принцем по имени Чау Шри Бангса, его обращении в ислам, основании нового поселения на побережье, которое было названо Паттани, и отправке "барабана суверенитета" султаном Махмудом Шахом Малаккским. Будучи возведенным на престол под бой барабана, Чау Шри Бангса принял титул Шри Султана Ахмад Шаха (Brown 1952, 152). Эта ссылка на султана Махмуда Шаха Малаккского переносит нас в период 1488-1511 гг.