Селец ( укр . Селець , латинизировано : Selets , польск . Sielec ) — село примерно в 13,5 км к юго-востоку от Самбора в Дрогобычском районе Львовской области на западе Украины . Оно относится к Дрогобычской городской общине , одной из общин Украины. [1] Село было основано, вероятно, в XV веке нашей эры.
На севере находится село и лес Сиде (Сіде), на востоке Городище (Городище), на юге Мокрианы (Мокряни) и на западе Вильшаник (Вільшаник). Географически территория расположена в бассейне реки Днестр , притоками которой являются реки Быстрица и Черхавка.
Вместе с селами Котоване (Котоване) и Ступница (Ступница) в административном отношении образует местный сельский совет.
Деревня впервые упоминается в 1538 году в документе от 1559 года. [2] Король Михал Корибут Вишневецкий основал приход между 1669 и 1673 годами, в течение которых была построена королевская церковь. Другая церковь с собственным приходом для местной польскоязычной шляхты ( szlachta ) была построена позже; оба прихода сосуществовали, прежде чем они позже объединились.
В то время как эта территория была коронной собственностью, семье Джурдж была отдана половина в неизвестную дату. Около 1650 года король Ян II Казимир наградил казацкого атамана Скребечовича другой половиной имения Селец, а также правом носить герб Сас за его верную службу короне во время восстания Хмельницкого . После австрийского раздела южной Польши в 1772 году дворянский статус семьи Скребечович де Селецких был подтвержден императорским двором в Вене , который дал ей наследственный немецкий титул Риттер . [3]
Согласно историческим документам, в 1880 году в Селец проживало 781 житель, из которых 657 были греко-католиками , тридцать два — римо-католиками , восемьдесят пять — евреями и семь — представителями других вероисповеданий. [4] Согласно переписи 1889 года, 728 жителей в то время были этническими « русинами » (то есть русинами или украинцами ), 50 — поляками и трое — немецкоговорящими ( Galiziendeutsche ). [4] Кроме того, по той же переписи, в городе было 172 дома; в усадьбе ( dwór ) и поместьях местных лордов работало около сорока семи человек. [4]
Территория несколько раз переходила из рук в руки: после распада Австро-Венгерской империи в 1918 году Селец вернулся в состав новой независимой Польши и административно стал частью Львовского воеводства. В конце сентября 1939 года, после немецкой и советской агрессии в Польше и пакта Молотова-Риббентропа , Львовское воеводство было разделено двумя сторонами. Селец был оккупирован Советами и включен в состав Украинской Советской Социалистической Республики , но затем снова захвачен вторгшимся немецким вермахтом летом 1941 года. После войны он был окончательно включен в состав Украины. Население существенно сократилось из-за Второй мировой войны и сталинского советского режима. Местное еврейское население было убито во время Холокоста ; после войны члены местной знати, а также более зажиточные крестьяне и неукраинцы были либо казнены, либо депортированы в Сибирь коммунистами, где они погибли в ГУЛАГах . Фермеры были вынуждены передать свои земли для коллективизации. После падения железного занавеса в 1989 году и распада местного колхоза , высокий уровень безработицы заставил многих, особенно молодых людей, уехать в более крупные города в результате урбанизации . Национальная перепись 2001 года насчитала 164 жителя, а в 2009 году в деревне было около 40 домов, что меньше, чем 300 в прошлом.
Район характеризуется холмистыми склонами и сельскохозяйственными угодьями, богатыми черноземом . Местная экономика в основном состоит из земледелия, а также животноводства крупного рогатого скота и лошадей. Остатки усадьбы были утеряны со временем, как и королевская церковь, упомянутая в исторических анналах, в то время как церковь для знати все еще существует.
Греко-католическая церковь Собора Пресвятой Богородицы ( укр . Богородицька Церква ) расположена на холме. Со своей колокольней она служит примером сельской деревянной церкви в Украине . Построенная в семнадцатом веке, [5] она окружена историческим кладбищем. Церковь финансировалась местной знатью и использовалась для богослужений — там же хоронили прихожан. Она была закрыта и находилась в разрушенном состоянии в коммунистическую эпоху. Только после распада Советского Союза церковь была восстановлена с использованием местных средств и пожертвований.
Церковь имеет крестообразную планировку, состоящую из трех частей: нартекс спереди, центральный неф и апсида сзади, которая защищена иконостасом . Церковь около восемнадцати метров в длину и восьми метров в ширину; неф имеет размеры менее шести квадратных метров. Внешний вид немного отличается от 1970-х годов, когда возвышающиеся крыши пришлось заменить и сделать более простыми, чем раньше. [6] Неф увенчан небольшим восьмиугольным куполом, который богато украшен религиозной живописью и окрашен в белый и светло-голубой цвета. Пол устлан ковром. Иконостас, вероятно, датируется девятнадцатым веком. [6] Дворянство зарезервировало скамьи на левой стороне церкви, в то время как русинские крестьяне сидели или стояли справа. Церковь внесена в список охраняемых объектов культурного наследия.
Меньшая часовня Святых Апостолов Петра и Павла расположена недалеко от подножия холма. Построенная из бетона, эта небольшая постройка была возведена в 2000 году в ознаменование второго тысячелетия и была освящена 12 июля 2000 года. [7] Она заменила предыдущую деревянную часовню, которая изначально использовалась только местными крестьянами. Вдоль дороги, ведущей в деревню, расположено новое кладбище. От Сельца по пути в Дрогобыч в лесу находится мемориальное место для местного еврейского населения, которое было убито во время Шоа.
Медиа, связанные с Селец, Дрогобычский район на Wikimedia Commons