stringtranslate.com

Холм Нонгмайчинг

Холм Нонгмайчин или Холм Нонгмайчин , [5] также известный как Селлой Лангмай Чинг , [6] [7] — холм в долине Импхал в Манипуре , Индия. [8] Он возвышается к востоку от города Импхал с вершиной на высоте 5133 футов (1565 м) над уровнем моря. [9] [1] [2] Это святое место паломничества для народа Мэйтей . В мифологии и религии Мэйтей ( санамахизме ) это священная гора и обитель бога Нонгпока Нинтоу и богини Пантойби . [10] [11] [12] В фольклоре Мэйтей Нонгмайчин описывается как холм, который производит «семь дней недели » . [13]

Этимология

По мнению многих ученых, включая Томаса Каллана Ходсона из Кембриджского университета , термин языка мейтей «Нонгмайчинг» ( Meitei : ꯅꯣꯡꯃꯥꯏꯆꯤꯡ ) происходит от терминов «nong» ( Meitei : ꯅꯣꯡ ), «mai» ( Meitei : ꯃꯥꯏ ) и «ching» ( Meitei : ꯆꯤꯡ ). Nong означает солнце или дождь , mai означает лицо или «перед», а ching означает холм или гора . Таким образом, «Нонгмайчинг» означает «холм, который обращен к дождю или солнцу». [14] [15] [16]

По словам Тарака Чандры Даса из Калькуттского университета , термин «Нонгмайчинг» переводится как «холм, возвышающийся к востоку от Импхала и являющийся местом проведения церемонии вызывания дождя». [17]

Термины «Нонгмайчинг» и «Нонгмайцзин» используются взаимозаменяемо. [5]

Термин «Нонгмайцзин» может также означать воскресенье на языке мейтей (официально называемом манипури ). [8] [18]

Согласно «Руководству по богам» Марджори Лич, термин «Нонгмайчинг» определяется как «Бог гор Мейтейс , Манипур, Ассам, Индия. (Ходсон, 1908: 111)» . [19]

География

Нонгмайчинг находится к востоку от города Импхал . [20] Он отделяет долину реки Тубал от долины реки Ирил и реки Импхал . Нонгмайчинг находится недалеко от Нонгпок Сандженбам, Восточный Импхал. [5] [21]

История

В истории Древнего Канглейпака (ранний Манипур ) три из семи кланов этнической группы Мэйтей , а именно Манганг , Луванг и Ангом, исторически связаны с Нонгмайчингом. [22]

Король Мейтея Контоуба победил многих вождей племен и взял под контроль их деревни Шеллой (Селлой) и Лонгмай (Лангмай), недалеко от современного Нонгмайчинга. [23] [24]

Религиозные объединения

Храм, посвященный богу Лайнингтоу Санамахи , построенный в стиле архитектуры Мэйтей , на вершине Нонгмайчинга в Восточном Импхале.

Нонгмайчинг является святым местом паломничества для людей Мэйтей . [25] В религии Мэйтей ( Санамахизм ) Нонгмайчинг тесно связан с богом Лайнингтоу Санамахи и богом Пакхангба . Согласно одной легенде, король Кангба держал идола бога Санамахи в пещере в Нонгмайчинге. [26]

Нонгмайчинг исторически, мифологически и религиозно связан с богом Лангмай Нинтоу и богиней Пантойби . [27] [10] [11] [12] Об этом упоминается в Пантойби Кхонгул, древнем тексте Мэйтей. [28]

Нонгмайчинг — это место, где божественные существа праздновали Лай Хараоба , после чего его стали подражать люди. [29]

«Канглей Хараоба» ( Мэйтей : ꯀꯪꯂꯩ ꯍꯔꯥꯎꯕ ), один из основных типов церемониального ритуального фестиваля Лай Хараоба , связан с Нонгмайчин. [30] Как часть Лай Хараоба , ритуал Канглейтокпа проводился в Нонгмайчине. Он представляет собой брак Бога Хорипхабы . [31]

Нонгмайчинг — это место, где произносятся последние молитвы церемонии поклонения, связанной с тремя древними божествами Мэйтей , а именно Пакхангба , Нонгшаба и Юмджао Лайремби . [32]

В Конституции Loiyumba Shinyen упоминается, что семья «Салам» этнической группы Meitei поклонялась Лангмай Чинг (горе Нонгмайчинг) и исполняла роль Бога Нонгпок Нинтхоу . [33] В том же тексте упоминается, что клан «Нонгмайтем» этнической группы Meitei прославлял Лангмай Чинг (Нонгмайчинг). [34]

В литературе

Нонгмайчинг Чингкойпа

« Nongmaiching Chingkoipa» (также называемый «Nongmaijing Chinggoiba» ) — это древний текст на языке мейтей , который повествует о горе Нонгмайчинг. Он описывает раскинувшиеся ветви горы, простирающиеся с севера на юг долины Импхал . [35] В первых строках текста Нонгмайчинг описывается королю следующим образом:

«О король, гора, расположенная на востоке и за рекой, является обителью Кайноу Чингсомбы , владыки Лангмаиса. Они достигают величественных высот, омываются семью потоками, выступают на девять хребтов и изобилуют глубокими ущельями и залитыми солнцем хребтами... Они первыми бросаются в глаза каждому наблюдателю и стоят непоколебимо, не колеблясь от великих землетрясений, словно удерживаемые крепкими железными колышками, а их вершины целуются белыми хлопьями облаков. Их склоны гладко устланы зеленым ковром щитолистника под тенью высоких и крепких растений тростника , и они также усеяны густыми зарослями высокого тростника. И ущелья отражаются от сильного потока ветра. Об этих горных хребтах бард хотел бы петь».

-  Нонгмайчинг Чингкойпа (Nongmaijing Chinggoiba) [35]

Следуя этим строкам, автор описывает многочисленные скалы , склоны и близлежащие районы горы Нонгмайчинг. [35]

Пантоиби Нахейрол

В соответствии с древним текстом на языке мейтей под названием «Пантойби Нахейрол» ( Meitei : ꯄꯥꯟꯊꯣꯏꯕꯤ ꯅꯥꯍꯩꯔꯣꯜ , латинизировано:  panthoibi nāheirōl ), Пантойби притворилась нездоровой перед своей матерью, просто чтобы заставить мать позвонить врачу Нонгпок Нинтоу за лечение ее болезни. [36] Рассказывая матери о Нонгпок Нинтоу, принцесса Пантойби упомянула Нонгмайчин (он же Лангмай Чинг) следующим образом:

«Как я уже говорил, в горах Лангмай есть тот, кто правит бал, на склоне которого солнце светит первым».

-  Пантойби своей матери в «Пантойби Нахейрол» [36]

Университет культуры Санамахи

Святилище Санамахи Кийонг является центральным объектом Университета культуры Санамахи. [37]

Университет культуры Санамахи (университет культуры Санамахи) — это строящийся университет в горах Нонгмайчинг. Он тесно связан со святилищем Санамахи Кийонг . Университет стремится обучать будущие поколения людей древней культуре Мэйтей религии Санамахи . Он будет предлагать своим студентам различные предметы о местных формах искусства, танцевальных формах, музыке, тханг-та и сагол кангджей ( мэйтей для « поло ») и т. д. [6] [38] Около 23 70 000 рупий (что эквивалентно 6,0 миллионам рупий или 71 000 долларов США в 2023 году) было потрачено по состоянию на 2009 год на строительство университета, и около 25 лакхов рупий (что эквивалентно 63 лакхам рупий или 75 000 долларов США в 2023 году), включая строительные материалы, были пожертвованы волонтерами. Предполагается, что общая стоимость строительства университета составит около 7 крор рупий (что эквивалентно 18 крор рупий или 2,1 млн долларов США в 2023 году). [39]

Вторая мировая война

Во время Второй мировой войны , когда в Манипуре и других северо-восточных индийских штатах шли активные боевые действия между войсками Великобритании и Японии , Нонгмайчинг служил наиболее стратегически важным пунктом в долине Импхал . [40]

Вырубка лесов и лесонасаждение

Развитие экотуризма

Нонгмайчинг — один из важных холмов и гор в Манипуре , имеющих большой потенциал для развития экотуризма. [41]

Заповедный лес

В Нонгмайчинге есть заповедный лес . [42]

Природный парк Сантей

Природный парк Сантей, расположенный в деревне Сантей Андро, Импхал-Ист , находится у подножия гор Нонгмайчинг. Он наиболее известен своей живописной природной красотой и служит местом для пикника. [43]

Растительная жизнь

Нонгмайчинг является естественной средой обитания различных видов растений, включая Cymbopogon flexuosus [44] и Goniothalamus sesquipedalis . [45]

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  1. ^ ab Basanta, Ningombam (2008). Модернизация, вызов и ответ. Исследование общины чакпа в Манипуре. Издательство Akansha. стр. 16. ISBN 9788183701525. Холм «Нонгмайчинг» находится на высоте около 5133 футов над уровнем моря.
  2. ^ ab The Indian Forester. RP Sharma. 1960. стр. 100, 107. Формация наблюдается на холме Нонгмайджин, возвышающемся до 1564 м. в высоту. ... Этот лес наблюдается в Нонгмайджин. Холм тянется в северном и южном направлении. Самая высокая вершина имеет высоту 1564 м. над уровнем моря.
  3. Девятнадцатый век — Ежемесячный обзор. Кеган Пол, Тренч, Трюбнер и Ко. 1891. С. 881. Нонг-май-Чинг, прекрасный холм, возвышающийся на 2500 футов над долиной; повернув на север и перейдя две реки, мы снова приходим к месту, откуда начали.
  4. Живой век. Литтел, сын и компания. 1891. С. 94.
  5. ^ abc Бино Деви, Лайренлакпам (2002). Лоис Манипура Андро, Хуркула, Файенга и Секмаи. Публикации Миттала. п. 6. ISBN 9788170998495.
  6. ^ ab "Открытие Санамахи Кийонга" . Сангайский экспресс . 9 июня 2019 г. – через e-pao.net. Селлой Лангмай Чинг (Нонгмайцзин Чинг)
  7. ^ Деви, д-р Юмлембам Гопи (16 июня 2019 г.). Взгляд на культуру Манипури. Индия. стр. 33. ISBN 978-0-359-72919-7.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  8. ^ ab "nongmāijing". Изучающий манипури-английский словарь (на английском и манипури). 2006.
  9. ^ Ходсон, Мейтейс (1908), с. 107.
  10. ^ ab Brara, N. Vijaylakshmi (1998). Политика, общество и космология на северо-востоке Индии. Oxford University Press. стр. 73. ISBN 978-0-19-564331-2.
  11. ^ аб Парратт, Сарой Налини (1980). Религия Манипура. Фирма KLM – через arachive.org.
  12. ^ Аб Сингх, Ч. Манихар (1996). История литературы Манипури . Сахитья Академия . ISBN 978-81-260-0086-9.
  13. ^ Басанта, Нингомбам (2008). Модернизация, вызов и ответ. Исследование общины чакпа в Манипуре. Издательство Akansha. стр. 19. ISBN 9788183701525. Поэтому, когда дается отчет о холме Нонгмайчинг, его описывают как холм, который производит семь (7) дней недели.
  14. ^ Санаджаоба, Наорем (2003). Манипур: Закон, обычаи, горцы, язык и религия. Индия: Akansha Publishing House. стр. 682. ISBN 978-81-87606-31-4Nongmaiching, которое, по-видимому , произошло от Nong = солнце или дождь, mai = лицо или перед и ching = холм, и означает холм, который обращен к дождю или солнцу.
  15. ^ Ходсон, Томас Каллан (1908). Мейтейс. Лондон: Д. Натт. п. 111. ИСБН 978-81-7536-149-2Nongmaiching, которое, по-видимому , произошло от Nong = солнце или дождь, mai = лицо или перед и ching = холм, и означает холм, который обращен к дождю или солнцу.
  16. ^ Ахлувалия, Б. К. (1984). Социальные изменения в Манипуре. Издательство Cultural Publishing House. стр. 152. Nongmaiching, которое, по-видимому, произошло от Nong = солнце или дождь, mai = лицо или перед, и ching hill, и означает клюв, который обращен к дождю или солнцу.
  17. ^ Дас, Таракчандра (1945). Пурумы: древнее племя куки Манипура. Индия: Университет Калькутты . стр. 109 – через archive.org. Нонгмайчинг, «холм, возвышающийся к востоку от Импхала и являющийся… местом проведения церемонии вызывания дождя».
  18. ^ Primrose, AJ (1995). Грамматика, словарь и разговорник манипури (на английском и манипури). Asian Educational Services. стр. 23. ISBN 978-81-206-1025-5.
  19. ^ Лич, Марджори (1992). Путеводитель по богам. Gale Research . стр. 362. ISBN 978-1-873477-85-4.
  20. ^ Пракаш, Кол Вед (2007). Энциклопедия Северо-Восточной Индии Том 4. Atlantic Publishers & Dist. стр. 1599. ISBN 9788126907069.
  21. ^ Луиза Лайтфут в поисках Индии. Опыт австралийской танцовщицы. Cambridge Scholars Publishing . 2017. стр. 149. ISBN 9781443892582Холм Нонгмайцзин — один из самых высоких холмов, отделяющих долину Тубал от долины Ирил и Импхал.
  22. ^ Санаджаоба, Наорем (1988). Манипур, прошлое и настоящее Наследие и испытания цивилизации · Том 4. Индия. п. 405. ИСБН 9788170998532.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  23. ^ Тарапот, Фанджубам (2003). Кровоточащий Манипур. Публикации Хар-Ананда. п. 97. ИСБН 9788124109021.
  24. ^ Birajit, Soibam (2014-12-01). Meeyamgi Kholao: Sprout of Consciousness. ARECOM (Advanced Research Consortium, Manipur). стр. 80.
  25. Организации и должностные лица, занимающиеся охраной дикой природы, 1945. Типография правительства США. 1945. С. 35.
  26. ^ Тенсуба, Кирти Чанд (1993). Генезис индейских племен. Подход к истории мейтей и тайцев. Inter-India Publications. стр. 44. ISBN 9788121003087. Когда король Каангба состарился, он взял и хранил идола Лай-Нинтоу Саннамахи, который также был широко известен как Сари, в пещере холмов Нонгмай-Чинг, а сам вошел в Паакхангба Ирен на всю оставшуюся жизнь.
  27. ^ Преми Деви, Нунглэкпам (2018). Взгляд на литературные произведения Манипури. стр. 29.
  28. ^ Мукерджи, Суджит (1998). Словарь индийской литературы: Начало-1850. Orient Blackswan . стр. 280. ISBN 978-81-250-1453-9.
  29. ^ Кумар, Нирадж; Дрим, Джордж ван; Стобдан, Пхунчок (2020). Гималайский мост. Рутледж . п. 322. ИСБН 978-1-000-21549-6.
  30. ^ Мэйтей, Сандженбам Яипхаба; Чаудхури, Сарит К.; Арункумар, MC (2020). Культурное наследие Манипура. Рутледж . п. 99. ИСБН 978-1-000-29629-7Развитая форма Лай Хараоба с холмов Кубру и Нонгмайцзин является характерной чертой Канглей Хараоба и исполняется в Импхале и его окрестностях.
  31. ^ Мэйтей, Сандженбам Яипхаба; Чаудхури, Сарит К.; Арункумар, MC (2020). Культурное наследие Манипура. Рутледж . п. 98. ИСБН 978-1-000-29629-7. Позже на холме Нонгмайцзин были включены Канглайтокпа и другие ритуалы, которые представляли собой брак Лайнингтоу Хорипхаба.
  32. ^ Мутукумарасвами, МД; Каушал, Молли (2004). Фольклор, общественная сфера и гражданское общество. Национальный центр искусств имени Индиры Ганди NFSC www.indianfolklore.org. стр. 71. ISBN 978-81-901481-4-6.
  33. ^ Санаджаоба, Наорем (1993). Манипур: Трактат и документы. Публикации Миттала. п. 6. ISBN 978-81-7099-399-5.
  34. ^ Санаджаоба, Наорем (1993). Манипур: Трактат и документы. Публикации Миттала. п. 4. ISBN 978-81-7099-399-5.
  35. ^ abc Сингх, Ч Манихар (1996). История литературы Манипури (на английском языке и манипури). Сахитья Академия . п. 102. ИСБН 978-81-260-0086-9.
  36. ^ ab Singh, Ch Manihar (1996). История литературы Манипури (на английском и манипури). Sahitya Akademi . стр. 61. ISBN 978-81-260-0086-9.
  37. ^ "Пожертвование Санамахи Кийонг: 15 декабря 2008 г. ~ E-Pao! Заголовки". e-pao.net . Продолжаются ПОЖЕРТВОВАНИЯ на строительство Санамахи Кийонг, который станет центральным корпусом Санамахи Лайнингкол (Университета культуры Санамахи) в Чингой Мару Лангмайчинг (Нонгмайчинг).
  38. ^ "Университет Санамахи на карте". The Sangai Express . 24 января 2004 г. – через e-pao.net.
  39. ^ "Строительство святилища Санамахи в Нонгмайчинге продолжается". Служба новостей Hueiyen . 8 апреля 2009 г. – через e-pao.net.
  40. ^ Поля сражений Импхала. Вторая мировая война и Северо-Восточная Индия. Тейлор и Фрэнсис . 2016. стр. 116. ISBN 9781317274025.
  41. ^ Сингх, Арамбам Санатомба (2021). Предприятия по развитию экотуризма в Манипуре: миссия по развитию экологических навыков и средств к существованию. Walnut Publication. стр. 78. ISBN 9789391145590.
  42. ^ САХА, ГУТАМ КУМАР; МАЗУМДАР, СУБХЕНДУ (2017). БИОЛОГИЯ ДИКОЙ ПРИРОДЫ: ИНДИЙСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА. PHI Learning. стр. 93. ISBN 978-81-203-5313-8.
  43. ^ Гуха, Самапти; Маджумдар, Сатьяджит (2021). В поисках бизнес-моделей в социальном предпринимательстве: концепции и кейсы. Springer. стр. 221. ISBN 978-981-16-0390-7.
  44. ^ Сингх, Хидром Биркумар (2003). Фитотерапия Манипура: цветная энциклопедия. Издательство Daya. стр. 14. ISBN 978-81-7035-300-3.
  45. ^ Сингх, Хидром Биркумар (2003). Фитотерапия Манипура: цветная энциклопедия. Издательство Daya. стр. 20. ISBN 978-81-7035-300-3.
  46. ^ Камаль, Тойджамба (1999). Сактам Мачет Мачет Манг Маха Мача (в Манипури). Индия: Toijam Publications Tengra Leirak, Чурачандпур – через archive.org.
  47. ^ Бхудхачандра, Юмнамча (1986). Талой Нунгхайлон (в Манипури). Индия: Энат Канба Амасунг Самгатпа Луп, Намбул Мапал – через archive.org.
  48. ^ Сингх, Куллачандра Х. Тингханглакта Гулап (в Манипури). Индия: Шри Х. Кулачандра Сингх, Импхал – через archive.org.

Библиография

Внешние ссылки