Джеймс Шерман (21 февраля 1796 – 15 февраля 1862 [1] ), был английским священником -конгрегационалистом . Он был аболиционистом и популярным проповедником в часовне на Касл-стрит в Рединге с 1821 по 1836 год. Он и его вторая жена Марта Шерман добились успеха в часовне Суррея , Блэкфрайарс , Лондон с 1836 по 1854 год. Марта умерла в 1848 году.
Шерман был преемником Роуленда Хилла в Суррейской часовне . Хотя впоследствии он стал известен как конгрегационалист, Шерман изначально был рукоположен в сан графини Хантингдонской .
Сын офицера Ост-Индской компании , он родился на Баннер-стрит, в районе Св. Луки, в Лондоне, 21 февраля 1796 года. Получив некоторое образование от священников-диссидентов, он провел три с половиной года в качестве ученика токаря по слоновой кости. [2]
Шерман поступил 6 ноября 1815 года в колледж графини Хантингдон в Чешанте . Он проповедовал свою первую проповедь в Лондоне в часовне Hare Court, Aldersgate Street , в 1817 году, а 26 ноября 1818 года он был рукоположен в сан священника в часовне Sion Chapel, Whitechapel . После проповедования в течение некоторого времени в часовне графини Хантингдон в Бате, Сомерсет , он был назначен постоянным священником ее часовни в Бристоле, где познакомился с Ханной Мор и Мэри Энн Шиммельпеннинк . В апреле 1821 года он переехал в часовню Castle Street, Reading, Berkshire . [2]
Джеймс Шерман был видным сторонником миссионерской работы, в основном работы неконфессионального Лондонского миссионерского общества . Миссионер преподобный Сэмюэл Оутон был отправлен на Ямайку из Суррейской часовни Шермана в 1836 году; соглашение от имени Баптистского миссионерского общества , органа, который тесно сотрудничал с LMS и практиковал конгрегационные принципы церковного управления.
Незадолго до 1840 года Джеймс Шерман стал одним из основателей и директоров нового внеконфессионального предприятия конгрегационалистов — кладбища Эбни-Парк .
Все части территории должны были быть открыты для захоронения для всех, независимо от конфессии, без оскорбительных разделительных линий . Это стало первым садовым кладбищем в Европе, которое было полностью неконфессиональным в этом отношении, и в то же время имело только одну часовню, которую могли использовать все. [3]
Ранние работы Джеймса Шермана были религиозными, но в 1840-х годах он развил свои писательские навыки как биограф. В 1848 году Джеймс Шерман написал «Жену пастора» , биографию миссис Шерман в память о ее смерти в том же году от чахотки 18 мая. [3] Позднее он завершил биографию Роуленда Хилла и квакера-филантропа и аболициониста Уильяма Аллена . [3]
Политическое значение в 1850-х годах имела полувымышленная книга, написанная по одну сторону Атлантики, к которой Джеймс Шерман написал введение, написанное по другую сторону. Это была « Хижина дяди Тома » американской конгрегационалистки Гарриет Бичер-Стоу с введением Шермана из Лондона. Количество проданных экземпляров работы было беспрецедентным в американской литературе. Она была написана в серийной форме для The National Era , аболиционистской газеты, в 1851 году. Когда она появилась в виде двухтомника к марту 1852 года с введением Шермана, она быстро стала историческим произведением. Во время рекламного тура книги по Лондону в начале лета 1852 года Стоу, ее муж и ее брат Чарльз Бичер остановились в доме Шермана. В то же время он пригласил беглого раба-афроамериканца и священника-конгрегационалиста Сэмюэля Рингголда Уорда и поддерживал его пребывание в Великобритании в течение почти года, помогая ему собирать средства для Канадского общества по борьбе с рабством в то время, когда многие беглые рабы из США пытались обрести свободу в Британской Канаде.
Шерман стал священником в конгрегационалистской церкви Блэкхита в 1854-62 годах, а в часовне Суррея его сменил Кристофер Ньюман Холл . Холл продолжил аболиционистское дело Шермана, посетив Америку во время Гражданской войны, а также опубликовав книги и выступив с речами, чтобы заручиться поддержкой Британии на стороне севера: Англия должна встать на сторону Севера , писал он, особенно потому, что освобождение рабов справедливо .
Джеймс Шерман умер в своем доме в The Paragon, Blackheath, и был похоронен в простом каменном сундуке на кладбище Abney Park Cemetery в Stoke Newington , London — новом неконфессиональном кладбище-саде конгрегационалистов, основателем и директором которого он был. Его мемориальный камень виден среди подлеска с самой западной тропы. Современный указательный камень был установлен перед оригиналом, чтобы можно было отличить могилу, если смотреть с тропы.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Шерман, Джеймс». Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.