Сёхей Имамура (今村 昌平, Имамура Сёхей , 15 сентября 1926 — 30 мая 2006) — японский кинорежиссёр . Его главный интерес как режиссера заключался в изображении низших слоев японского общества. [1] [2] Имамура , ключевая фигура японской «Новой волны» , продолживший работать и в 21 веке, является единственным режиссером из Японии, получившим две « Золотые пальмовые ветви» .
Имамура родился в семье врача, принадлежавшего к высшему среднему классу, в Токио в 1926 году. В течение короткого времени после окончания войны Имамура участвовал в торговле сигаретами и спиртными напитками на черном рынке . Он изучал западную историю в Университете Васэда , но больше времени проводил, участвуя в театральной и политической деятельности. [1] Он назвал просмотр « Расёмона » Акиры Куросавы в 1950 году ранним источником вдохновения и сказал, что видит в этом признак новой свободы выражения мнений, возможной в Японии в послевоенную эпоху. [3]
После окончания Васеда в 1951 году Имамура начал свою карьеру в кино, работая ассистентом Ясудзиро Одзу в студии Shochiku Studios над такими фильмами, как «Раннее лето» и «Токийская история» . [1] Имамуре был неприятен образ японского общества, изображенный в фильмах Одзу, [3], а также его жесткое руководство актерами, [1] хотя позже он признал, что получил выгоду от своего ученичества у Одзу с точки зрения приобретения технических навыков. знание. [4] В то время как фильмы Имамуры должны были иметь совершенно другой стиль, чем стиль Одзу, Имамура, как и Одзу, должен был сосредоточиться на том, что он считал особенно японскими элементами общества в своих фильмах. «Мне всегда хотелось задавать вопросы о японцах, потому что это единственные люди, которых я могу описать», — сказал он. Он выразил удивление тем, что его фильмы ценят за границей, даже усомнившись, что их можно понять. [3]
Имамура покинул Сётику в 1954 году, чтобы присоединиться к студии Nikkatsu , где он работал помощником режиссёра Юзо Кавасимы . По словам Дональда Ричи , Имамура разделял с Кавасимой интерес к изображению «настоящей» Японии с ее «нецивилизованными», аморальными главными героями, в отличие от «официальной» версии, изображенной в фильмах Одзу, Мидзогучи Кэндзи и конца карьеры Куросавы. . [5] Он также стал соавтором сценария к фильму « Солнце Кавасимы в последние дни сёгуната » и гораздо позже отредактировал книгу о Кавасиме под названием Sayonara dake ga jinsei da . [6]
В 1958 году Имамура дебютировал в качестве режиссера в фильме «Никкацу» «Украденное желание » о труппе передвижного театра, сочетающей кабуки со стриптизом, фильме, который, по словам Джонатана Розенбаума, «характерно находит некоторую жизненную силу в вульгарности». [7] Он продолжал снимать фильмы, на которые его поручила студия, в том числе «Станция Ниши Гиндза» , комедия, основанная на поп-песне Фрэнки Нагаи , и черная комедия « Бесконечное желание» . [8] [9] «Мой второй брат» , в котором изображалась община зайничи в бедном шахтерском городке, был описан Александром Джейкоби как «нехарактерно нежный фильм». [2]
Его сатира 1961 года « Свиньи и линкоры» , о которой Имамура позже сказал, что это был тот фильм, который он всегда хотел снять, [4] изображала торговлю на черном рынке между вооруженными силами США и местным преступным миром в Йокосуке . Из-за противоречивого характера фильма [10] и слишком большого времени и затрат на производство Имамуры, [11] Никкацу не позволял Имамуре руководить другим проектом в течение двух лет, что вынудило его сосредоточиться на написании сценария. [11] После этого перерыва он выпустил фильм «Женщина-насекомое» 1963 года , который был показан на конкурсе Берлинского международного кинофестиваля , и фильм «Нечестивое желание» 1964 года . Во всех трех фильмах главными героями были женщины, которые выжили и упорствовали, несмотря на несчастья. Имамура не любил самоотверженных женщин, изображенных в таких фильмах, как « Жизнь Охару» Мидзогучи и « Плавающие облака » Микио Нарусэ , утверждая, что «их на самом деле не существует... Мои героини верны жизни». [5]
В 1965 году Имамура основал собственную продюсерскую компанию Imamura Productions. Его первым независимым полнометражным фильмом стала бесплатная экранизация романа Акиюки Носаки « Порнографисты» (1966), который сегодня считается одним из его самых известных фильмов на Западе. [12] [13] В 1967 году он выпустил псевдодокументальный фильм «Мужчина исчезает» , [2] который, следуя за женщиной, ищущей своего пропавшего жениха, все больше стирал грань между научной литературой и художественной литературой. Его фильм 1968 года «Глубокие желания богов» исследовал конфликт между современным и традиционным обществом на южном японском острове. Плохие кассовые сборы этого фильма, одного из наиболее амбициозных и дорогостоящих проектов Имамуры, привели к тому, что он вернулся к более мелким постановкам, что заставило его в течение следующего десятилетия снять серию документальных фильмов, часто для японского телевидения. [14]
История послевоенной Японии, рассказанная хозяйкой бара и Караюки-саном, «Создание проститутки» — два таких проекта, оба посвящены одной из его любимых тем: сильные женщины, выживающие на периферии японского общества. Двое других следили за бывшими японскими солдатами в Малайзии и Таиланде, которые не хотели возвращаться домой и открыто говорили на камеру о своих прошлых военных преступлениях. [14]
Имамура вернулся к художественной литературе в фильме 1979 года « Месть моя» , основанном на реальной истории серийного убийцы Акиры Нисигути . Последовали два масштабных римейка: «Эйджанайка » (1981), переосмысление « Сан в последние дни сёгуната» , и «Баллада о Нараяме» (1983), пересказ « Баллады о Нараяме» Кейсуке Киношиты 1958 года . За последнее Имамура получил свою первую Золотую пальмовую ветвь на Каннском кинофестивале 1983 года .
Черный дождь (1989) изобразил влияние бомбардировки Хиросимы на семью спустя годы после инцидента. Киновед Александр Джейкоби обнаружил в этом фильме необычный, «почти похожий на Одзу квиетизм». [2] «Угорь» (1997) снова принес Имамуре Золотую пальмовую ветвь, на этот раз разделенную с « Вкусом вишни » Аббаса Киаростами.
Начиная с «Угря» , старший сын Имамуры Дайсуке Тенган работал над сценариями его фильмов, включая вклад Имамуры в фильм-антологию 11'09'01 11 сентября (2002 г.), его последнюю режиссерскую работу. В 2002 г. Имамура сыграл роль историк в южнокорейском фильме 2009: Потерянные воспоминания [15] .
Имамура умер 30 мая 2006 года в возрасте 79 лет.
Считая себя культурным антропологом, Имамура заявил: «Мне нравится снимать беспорядочные фильмы» [16] и «Меня интересуют взаимоотношения нижней части человеческого тела и нижней части социальной структуры... Я спросите себя, что отличает людей от других животных. Что такое человек? Я ищу ответ, продолжая снимать фильмы». [17]
Имамура основал Японский институт движущегося изображения (日本映画大学) как Иокогамскую профессиональную школу радиовещания и кино (Йокогама Хосо Эйга Сенмон Гакко) в 1975 году. [18] Будучи студентом этой школы, режиссер Такаси Миике получил свой первый кинокредит в качестве помощника режиссера в фильме Имамуры 1987 года « Зеген» . [19]
Все фильмы указаны режиссером, если не указано иное.