Станислав Щепановский ( польский : Stanisław ze Szczepanowa ; 26 июля 1030 — 11 апреля 1079) был епископом Кракова , известным главным образом тем, что был замучен польским королем Болеславом II Щедрым . Станислав почитается в Римско-католической церкви как святой Станислав Мученик (в отличие от иезуита XVI века Станислава Костки ).
Согласно традиции, Станислав, или Станислав по-польски, родился в Щепанове , деревне в Малой Польше , и был единственным сыном благородных и благочестивых Велислава и Богны. Он получил образование в соборной школе в Гнезно (тогда столице Польши), а затем, вероятно, в Париже. [1] По возвращении в Польшу Станислав был рукоположен в священники Ламбертом II Сулой , епископом Краковским . После рукоположения он получил сан каноника в Кракове и стал известен своими проповедями. Впоследствии он был назначен пастором Чембоча под Краковом , каноником и проповедником собора, а позже генеральным викарием.
После смерти епископа (1072 г.) Станислав был избран его преемником [2] , но принял этот пост только по явному указанию Папы Александра II . Станислав был одним из первых коренных польских епископов. Он также стал советником герцога и оказал некоторое влияние на польскую политику.
Основные достижения Станислава включали приезд папских легатов в Польшу и восстановление митрополичьего престола в Гнезно . Последнее было предварительным условием коронации герцога Болеслава на престол, которая состоялась в 1076 году. Затем Станислав призвал короля Болеслава основать бенедиктинские монастыри, чтобы помочь в христианизации Польши.
Первоначальный конфликт Станислава с королем Болеславом возник из-за земельного спора. Станислав приобрел для епархии участок земли на берегу реки Вислы близ Люблина у некоего Петра ( Петра ), но после смерти Петра на землю претендовала его семья. Король вынес решение за претендентов, но, согласно легенде, Станислав воскресил Петра, чтобы тот мог подтвердить, что он продал землю епископу.
По словам Огюстена Кальме , исследователя Библии 18-го века , Станислав попросил короля в течение трех дней предъявить своего свидетеля Петра. Говорят, что король и двор посмеялись над абсурдной просьбой, но король предоставил Станиславу три дня. Станислав провел их в непрестанной молитве и, облачившись в полные архиерейские регалии, пошел с крестным ходом на кладбище, где три года назад был похоронен Петр. Он раскапывал могилу Петра, пока не были обнаружены его останки. Тогда Станислав при множестве свидетелей заставил Петра подняться, и Петр так и сделал.
Затем Петра одели в плащ и привели к королю Болеславу для дачи показаний от имени Станислава. Ошарашенный суд услышал, как Петр сделал выговор своим трем сыновьям и показал, что Станислав действительно заплатил за землю. Не имея возможности вынести другой вердикт, король отклонил иск против епископа. Станислав спросил Петра, останется ли он в живых, но Петр отказался, и поэтому его снова похоронили в могиле и перезахоронили.
Более существенный конфликт с королем Болеславом возник после продолжительной войны в Малороссии , когда утомленные воины дезертировали и разошлись по домам, встревоженные известием о том, что их надзиратели забирают их поместья и жен. По словам Винцентия Кадлубека , король очень жестоко наказывал неверных жен солдат, за что подвергся критике со стороны епископа Станислава. Ян Длугош , однако, пишет, что епископ на самом деле критиковал короля за его собственную сексуальную безнравственность. Галл Аноним в своем лаконичном отчете лишь осудил и «епископа-предателя», и жестокого короля.
Какова бы ни была истинная причина конфликта между ними, в результате епископ отлучил короля Болеслава от церкви, [ 1] что включало запрет на произнесение богослужения канониками Краковского собора в случае присутствия Болеслава. [3] Отлучение помогло политическим противникам короля, и король обвинил епископа Станислава в государственной измене, и королевский суд признал его виновным.
Король Болеслав послал своих людей казнить епископа Станислава, но когда они не осмелились тронуть епископа, король решил убить епископа сам. [4] Говорят, что он убил Станислава, когда тот служил мессу на Скалке за стенами Кракова. [2] По словам Павла Ясеницы: Polska Piastów , на самом деле это было в Вавельском замке . Затем стражники разрезали тело епископа на куски и разбросали их на съедение диким зверям. [2] Согласно легенде, его члены чудесным образом воссоединились, пока бассейн охраняли четыре орла.
Точная дата смерти Станислава неизвестна. По разным данным, это было то 11 апреля, то 8 мая 1079 года.
Убийство вызвало возмущение по всей стране и привело к свержению короля Болеслава II Щедрого , который был вынужден искать убежища в Венгрии [1] , и ему наследовал его брат Владислав I Герман .
Следует ли считать Станислава предателем или героем, остается одним из классических нерешенных вопросов польской истории. Его история имеет параллель с убийством Томаса Бекета в 1170 году приспешниками английского короля Генриха II .
О жизни Станислава сведений мало. Единственным почти современным источником была хроника Галла Анонима , но автор уклонился от описания подробностей конфликта с королем. Более поздние источники - хроники Винцентия Кадлубека и две жития Винцентия Кельчского . Все они содержат агиографический материал.
Культ святого Станислава Мученика начался сразу после его смерти. В 1245 году его мощи были перенесены ( т. е . перенесены) в краковский Вавельский собор . В начале 13 века епископ Иво Одровонж начал подготовку к канонизации Станислава и приказал Винцентию Кельцкому написать жизнеописание мученика . Станислав Краковский был канонизирован Папой Иннокентием IV в Ассизи в 1253 году .
Папа Пий V не включил праздник святого в Тридентский календарь , используемый всей Римско-католической церковью . Впоследствии Папа Климент VIII вставил его, назначив на 7 мая, но Краков отмечает его 8 мая, предполагаемую дату смерти святого, начиная с 8 мая 1254 года, когда на нем присутствовали многие польские епископы и князья. В 1969 году Церковь перенесла праздник на 11 апреля, считающуюся датой его смерти в 1079 году. [6]
Как первый польский святой, Станислав является покровителем Польши и Кракова [7] , а также некоторых польских епархий. Он разделяет покровительство Польши со святыми Адальбертом Пражским , Флорианом и Богоматерью , королевой Польши.
Вавельский собор , в котором хранятся мощи святого, стал главной национальной святыней. Почти все польские короли, начиная с Владислава I Локоть, были коронованы, преклонив колени перед его саркофагом, стоящим посреди собора. В 17 веке король Владислав IV Ваза заказал богато украшенный серебряный гроб для хранения мощей святого. Он был разрушен шведскими войсками во время Потопа , но был заменен новым ок. 1670.
Почитание святого Станислава имело большое патриотическое значение. В период феодальной раздробленности Польши считалось, что Польша однажды воссоединится, как и члены его тела. Спустя полтысячелетия после того, как Польша действительно реинтегрировалась, в то время как в ходе разделов Речи Посполитой происходило очередное расчленение государства , авторы польской конституции от 3 мая 1791 года посвятили этот прогрессивный политический документ Святому Станиславу, чей Праздник совпал с датой принятия Конституции.
Ежегодно в первое воскресенье после 8 мая процессия во главе с краковским епископом выходит из Вавеля к церкви на Скале . Шествие, которое когда-то было местным событием, было популяризировано в 20 веке польским примасом Стефаном Вышинским и архиепископом Краковским Каролем Войтылой . Войтыла, как Папа Иоанн Павел II , называл святого Станислава покровителем нравственного порядка и хотел, чтобы его первое папское возвращение в Польшу произошло в апреле 1979 года в ознаменование 900-летия со дня его мученической кончины, но коммунистические правители того времени заблокировал это, в результате чего визит был отложен до июня того же года. [4]
Римско-католические церкви, принадлежащие польским общинам за пределами Польши, часто посвящаются Святому Станиславу.
В иконографии святой Станислав обычно изображается в виде епископа, держащего меч , орудие своего мученичества, а иногда и с восставшим из мертвых Петром у его ног.
