stringtranslate.com

малазийский телугус

Малазийские телугу ( телугу : మలేషియా తెలుగువారు , романизированоMalēṣiyā Teluguvāru ; малайский : Orang Telugu Malaysia ), состоят из людей полного или частичного происхождения телугу , которые родились или иммигрировали в Малайзию . Большинство малазийских телугу являются потомками мигрантов из Мадрасского президентства в колониальный период. Исторически большинство малазийских телугу произошли из региона Уттарандра , а некоторые — из регионов Восточный Годавари и Читтур современного Андхра-Прадеш . [1]

Текущее население малазийских телугу в основном состоит из телугу третьего и четвертого поколения, которые произошли от наемных рабочих по системе Кангани , прибывших в 19-м и начале 20-го века. [2] [3] Хотя большинство телугу приехали в Малайзию в качестве сельскохозяйственных рабочих, некоторые были профессионалами и торговцами, прибывшими в качестве беженцев. Например, в 1930-х годах после антииндийских беспорядков и во время Второй мировой войны , когда вторглись японцы , некоторые этнические телугу бежали из Бирмы в Малайю. [4] Совсем недавно язык и культура телугу возродились. [5]

История

Телугу вместе с другими индийцами с восточного побережья Индии и Бенгальского залива прибыли на берега древнего Суварнабхуми (относится к Малайскому полуострову и Нижней Бирме , что означает «Земля золота» на санскрите ) и в другие части Юго-Восточной Азии. [6] Индийцы из бассейна Годавари прибыли на древний Малайский полуостров, торговали и селились, тем самым влияя на местные обычаи и культуру. Седжара Мелаю обращался к Индии как к Бенуа Келинг, а к индийцам — как к « Келинг », слово, взятое из Калинги , древнего индийского королевства, которое, вероятно, является источником индийского влияния по всей Юго-Восточной Азии. Калинга расположена в северной части Андхра-Прадеш и южной части Ориссы, и люди в этом регионе сейчас говорят либо на телугу, либо на ория .

Нынешнее население малайзийских телугу в основном состоит из телугу третьего и четвертого поколения, которые произошли от наемных рабочих по системе Кангани , прибывших в 19-м и начале 20-го века. [2] [3] Некоторые также сами оплачивали свой проезд после того, как система Кангани закончилась в начале 20-го века. Большинство мигрантов телугу на Малайский полуостров в колониальную эпоху были из северных прибрежных районов Андхра-Прадеш, [6] часто набранных майстри или кангани (бригадирами) из регионов Вишакхапатнам , Визианагарам и Шрикакулам , а некоторые из регионов Восточный Годавари и Читтур . [7] Мигранты обычно имели общее происхождение по соседству, кровные узы или кастовые связи. [8]

Телугу, прибывшие во время британской колониальной эпохи, в основном были небрахманскими индуистами из каст камма , редди , [9] гавара , капу ( телага ), велама , чакали и мангали. [10] Другим центром вербовки был Нагапаттинам в Тамил Наду . [10] В то время как индийские иммигранты в ранний период были преимущественно мужчинами, телугу были более охотно привозили с собой женщин. [11] Многие телугу прибыли через Пенанг, поселившись в Баган Дато , Перак, прежде чем рассеяться по Малайскому полуострову, обычно встречаясь на каучуковых и кокосовых плантациях в Пераке (например, Телок Ансон ), Джохоре и Кедахе . [12] [11] Баган Дато остается важным историческим центром для малазийских телугу, где многие культурные мероприятия телугу проводятся в храме Шри Венкатешвары. [3] [12] Другие районы с заметным населением телугу включают Лумут, Перак и Раванг, Селангор . [5]

В 1930-х годах антииндийские беспорядки в Бирме привели к тому, что большое количество этнических телугу бежало из Бирмы либо обратно в Индию , либо в Малайю . Другая волна миграции телугу из Бирмы произошла во время Второй мировой войны , и когда японцы вторглись в Бирму . [4]

Поскольку телугу составляли лишь меньшинство индийцев в Британской Малайе, а тамилы были самой многочисленной группой, они не были особенно заметны как группа, и поэтому их идентичность была включена в более крупную группу южных индийцев. Их, наряду с тамилами и малаяли , называли клингами или мадраси, что использовалось в качестве общих терминов для южных индийцев. [13] В 1955 году была сформирована организация Malaya Andhra Sanghamu, позже Malaysia Andhra Sanghamu, для поддержки сообщества телугу, развития их культуры и продвижения их языка. [10]

Население

Точная численность населения телугу в Малайзии неизвестна, однако считается, что телугу являются второй по величине группой индийцев в Малайзии после тамилов. [5] В Британской Малайе они составляли около 4% индийского населения. [11] Ассоциация телугу Малайзии оценивает численность населения примерно в 500 000 человек. [14]

Язык

Малазийские телугу говорят на языке телугу , самом распространенном в мире дравидийском языке , который относится к ветви «южно-центральных дравидийских» языковой семьи. В 1981 году в Куала-Лумпуре прошла Вторая всемирная конференция телугу . Ассоциация телугу Малайзии (TAM; телугу : మలేసియా తెలుగు సంఘము , романизированоMalēsiyā Telugu Saṅghamu ; малайский : Persatuan Telugu Malaysia ), некоммерческая неправительственная организация, призванная представлять интересы малазийских телугу, а также сохранять и продвигать язык и культуру телугу. Ассоциация телугу Малайзии была впервые сформирована в округе Нижний Перак 17 июля 1955 года под знаменем «Малайя Андхра Сангаму» и была официально зарегистрирована 17 февраля 1956 года. 16 декабря 1963 года она была переименована в «Малайзия Андхра Сангаму». Название приобрело свою нынешнюю форму в 1983 году и также известно как «Малайзия Телугу Сангаму». [14]

До конца 1980-х годов существовало около 63 школ с преподаванием на телугу, но последняя из них закрылась в 1990 году, а телугу перестал быть предметом школьных экзаменов в 1983 году. [5] [15] В результате произошел резкий спад грамотности на языке телугу, хотя почти все телугу по-прежнему поддерживают свой язык в семейном контексте. Значительное число также использовали английский в своем социальном взаимодействии с другими телугу, и они также могут использовать малайский и тамильский языки в других ситуациях за пределами общины. [16] После политической и финансовой поддержки со стороны правительства Малайзии, начиная с 2010 года, наблюдался всплеск образования на языке телугу. [5] [17] В 2022 году Конгресс индийских индейцев Малайзии запустил отделение телугу для поддержки интересов общины. [18] Сегодня более 5000 новых студентов получили образование на языке телугу в Академии телугу, которая была основана Ассоциацией телугу Малайзии. [18]

Ссылки

  1. ^ ab Satyanarayana, Adapa (2008). «Диаспора телугу в Юго-Восточной/Западной Азии, 1871-1990». Труды Индийского исторического конгресса . 69. Индийский исторический конгресс: 904–914. JSTOR  44147252.
  2. ^ ab Kwen Fee Lian, Md Mizanur Rahman & Yabit bin Alas, ред. (2015). Международная миграция в Юго-Восточной Азии: преемственность и разрывы . Springer. стр. 119. ISBN 978-98-128-7712-3.
  3. ^ abc AD Rangarajan (29 июля 2017 г.). «Прослеживая свои корни на материковой части Телугу». The Hindu .
  4. ^ ab Morhan, Sivanisvarry (20 февраля 2024 г.). «Документирование, сохранение малазийского наследия телугу». The Sun . Получено 6 августа 2024 г. .
  5. ^ abcde Рам Ананд (18 апреля 2017 г.). «Телугусы Малайзии: заново открывая свои голоса с помощью правительства». Malay Mail .
  6. ^ ab Chinna Rao Yagati (2009). "Kurmana Simha Chalam". Перспективы экономического развития и социальных изменений: эссе в честь профессора KS Chalam . Rawat Publications. стр. 77. ISBN 978-81-316-0246-1.
  7. ^ Гейсберт Унк, изд. (9 февраля 2014 г.). Глобальные индийские диаспоры: изучение траекторий миграции и теории. Издательство Амстердамского университета. п. 94. ИСБН 978-9053560358.
  8. ^ Сирпа Тенхунен; Клаус Карттунен, ред. (25 марта 2014 г.). Спорные связи: социальное воображение в условиях глобализации Южной Азии. Кембриджские ученые. п. 185. ИСБН 9781443858342.
  9. ^ Р. Раджу (1985). Мохд. Тайб Осман (ред.). Малазийское мировоззрение. Ин-т исследований Юго-Восточной Азии. стр. 149–150. ISBN 978-9971988128.
  10. ^ abc Gijsbert Oonk, ред. (9 февраля 2014 г.). Глобальные индийские диаспоры: исследование траекторий миграции и теории. Amsterdam University Press. стр. 94–95. ISBN 978-9053560358.
  11. ^ abc Сирпа Тенхунен; Клаус Карттунен, ред. (25 марта 2014 г.). Спорные связи: социальное воображение в условиях глобализации Южной Азии. Кембриджские ученые. п. 184. ИСБН 9781443858342.
  12. ^ ab Rouwen Lin (3 октября 2010 г.). "Наследие телугу". The Star .
  13. Сатьянараяна Арапа (25 марта 2014 г.). Сирпа Тенхунен; Клаус Карттунен (ред.). Спорные связи: социальное воображение в условиях глобализации Южной Азии. Кембриджские ученые. п. 171. ИСБН 9781443858342.
  14. ^ ab "Ассоциация". Ассоциация телугу Малайзии . Получено 21.06.2017 .
  15. ^ Бернама (5 мая 2018 г.). «Наджиб много сделал для сообщества телугу». New Straits Times .
  16. ^ Кэтрин Дева Бабу; Патрисия Нора Риже (2023). «Языковой сдвиг и поддержание: пример телугу: сообщество в Баган Дато, Перак (Малайзия)». Журнал современных языков . 33 (1). дои : 10.22452/jml.vol33no1.1.
  17. ^ Вина Бабулал (10 апреля 2016 г.). «Только BN может поднять все группы, включая меньшинство, на большую высоту — премьер-министр». New Straits Times .
  18. ^ ab R. Aravinthan (29 июня 2022 г.). «MIC серьезно относится к телугу». The Star .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки