Андхры были древним неарийским [1] племенем юго-центрального индийского субконтинента , существование которого засвидетельствовано во времена железного века . Андхры упоминаются в древних индуистских писаниях , таких как Айтарейя Брахмана , Рамаяна , Махабхарата и Пураны . Царство, населенное и управляемое Андхрами, называлось Андхра или Андхрадеша, [ необходима цитата ] и располагалось в регионе Декан . Современный индийский штат Андхра-Прадеш получил свое название от этого исторического племени и региона.
Андхра упоминаются в Айтарейя Брахмане Ригведы ( ок . 500 г. до н. э. ) как потомки мудреца Вишвамитры . [2] В Махабхарате пехота Сатьяки состояла из племени, называемого Андхра, известного своими длинными волосами, высоким ростом, сладким языком и могучей доблестью. Они жили вдоль берегов реки Годавари . Общины Андхра также упоминаются в Бхагавата Ваю , Сканда , Маркандейя и Матсья Пуране . Также встречаются буддийские ссылки на Андхра. [3]
Греческий историк Мегасфен сообщал в своей «Индике» ( ок. 310 г. до н. э. ), что андхры жили в дельтах рек Годавари и Кришна и славились своей военной силой, которая уступала только Маурьям во всей Индии . У них было 30 укрепленных городов вдоль реки Годавари и армия из 100 000 пехотинцев, 2 000 кавалеристов и 1 000 слонов. [4] Они также упоминались во время смерти императора Маурья Ашоки в 232 г. до н. э.
Андхрас жил в дельтах рек Годавари и Кришны . Политическим центром Андхраса был Андхапур или Дханньякада.
Весь регион Андхра содержит множество любопытных исторических артефактов, наскального искусства, инструментов каменного века, которые описывают закономерности роста в регионе. [5] Одно из самых ранних описаний людей, принадлежащих к современному региону Андхра, исходит из буддийских скульптур в Амаравати в Андхра-Прадеше. Местные жители здесь изображены с головами змей. Это, как было принято в те времена, символическое представление. Кроме того, регион также назывался Нагадеша , а его короли — Нагами. [6]
Айтарейя Брахман из Ригведы
Согласно Айтарейя Брахмане из Ригведы , у мудреца Вишвамитры было сто сыновей, пятьдесят из них были старше Мадхучхандхи , а пятьдесят моложе его. Старшие были недовольны (возведением Сунахсепы в первородство). Затем Вишвамитра произнес против них проклятие: «Вы получите самые низкие касты для своих потомков». Поэтому многие из самых деградировавших классов людей, по большей части чернь, такие как Андхра, Пундра, Сабара, Палинда и Мутиба, являются потомками Вишвамитры...» [7] Все эти племена называются дасью или неарийцами, живущими на окраинах арийских поселений. [8]
«Айтарейя Брахмана» обычно не принимается за основу, поскольку она развивалась и росла на протяжении более 2500 лет, со множеством дополнений на протяжении всего времени, пока не была канонизирована в средние века.
Рамаяна
Рамаяна связывает племя с регионом Годавари.
Надим Годаварман чаива сарвамеванупашйатах
Татхаивандхрамска ПундрамШка котан Пандрамскавератан
— Рам. Киш. Кан. 41 гл. 12.
Махабхарата
В Махабхарате пехота вождя Ядавов Сатьяки состояла из племени под названием Андхра, известного своими длинными волосами, высоким ростом, сладким языком и могучей доблестью. Они жили вдоль берегов реки Годавари . Андхра и Калинга поддерживали Кауравов во время войны Махабхараты. Сахадева победил царства Пандья, Андхра, Калинга, Дравида, Одра и Чера, проводя Раджасуя яджну.
Пураны
Андхры также упоминаются в Ваю , Сканда и Матсья Пуране . Также встречаются буддийские ссылки на Андхры. [3] [10] [11]
Мегасфен сообщал в своей «Индике» ( ок. 303 г. до н. э. ), что андхра жили в дельтах рек Годавари и Кришна и славились своей военной силой, которая уступала только Маурьям во всей Индии . У них было 30 укрепленных городов вдоль реки Годавари и армия из 100 000 пехотинцев, 2 000 кавалеристов и 1 000 слонов. [4] В «Индике» говорится, что андхра была великой и могущественной нацией, изначально обосновавшейся в Декане между нижним течением Годавари и регионом Кришна, и распространившей свое влияние на север до верхнего течения Нармады еще до времен Мегасфена. [12] Самое раннее эпиграфическое упоминание о народе андхра содержится в указах Ашоки , андхры вместе с пулиндами упоминаются как пограничный народ. Андхра также упоминается во время смерти императора Маурьев Ашоки в 232 году до н. э.
9. хида ладжа вишаваши Йона Камбоджешу Набхака Набхапамтишу Бходжа Питиникьешу
10. Адха Паладешу шавата Деванампияша дхамманушатхи ануватамти [] ята пи дута
— Ашока, Рок-Эдикт 13, скала Калси, южная часть
Перевод : Точно так же здесь, на территории царя (Ашоки), среди Йонов и Камбоджей, среди Набхаков и Набхапамкитов, среди Бходжей и Питиников, среди Андхров и Пулинда, повсюду (люди) следуют наставлениям Ашоки в нравственности.
Слово Андхра было обнаружено в описании Удьотаной «тех, у кого красивые тела, кто любит женщин и войну, и является большим любителем еды» в 779 году н. э. [13] Упоминания об Андхре также встречаются в рассказах Джатаки и надписях Паллавов как Андхапатам и Андхакас, что относится к региону и его жителям соответственно. [14]
....Анги, Ванги, Калинги, Якриломаны; Маллы, Судделлы, Пранрады, Махики, Сасики; Валхикас , Ватадханы, Абхиры или Ахиры , Каладжошаки; Апаранты, Паранты, Пахнабхи, Чармамандалы; Атависикхары, Махабхуты, о господин; Упавритты, Анупавритты, Сурашатры, Кекая; Куты, Махеи, Какши, Самудранишкуты; Андхрас ........
Сахадева подчинил себе и собрал дань с Паундраев, Андхров , Калингов , Дравидов , Удракералов , Уштракарников, а также с прекрасного города Атави и города Яванов.
Утпалы, Мекалы, Паундры, Калинги , Андхры, Нишады, Тригарты и Валхики были побеждены Карной .
Васудева Кришна упоминается как убийца Чануры из страны Андхра. (13,149)
В южных областях произошла битва между Арджуной и Дравидами и Андхрами и свирепыми Махишаками и горцами Колвы. Подчинив эти племена без необходимости совершать какие-либо свирепые подвиги, Арджуна двинулся в страну Сураштров, направляемый конем. (14,83)
Царь Бхагадатта из Прагджьотиши в сопровождении всех племен млеччха, населяющих болотистые районы на берегу моря; и многих горных царей, и царя Врихадвалы; и Васудева, царь Паундрайя, и цари Ванги и Калинги; и Акашты, и Кунталы, и цари Малавов и Андхраков ; и Дравиды, и Сингхалы, и царь Кашмиры, и царь Кунтибходжа, обладающий большой энергией, и царь Гауравахана, и все другие героические цари Валхики; и Вирата с двумя своими сыновьями, и Мавелла, наделенный большой силой; и различные цари и принцы, правящие в разных странах, присутствовали на жертвоприношении Раджасуя царя Пандавов Юдхиштхиры .
Дравиды, а также Кунталы, Андхры , Талачары, Шучупы и Венупы упоминаются как союзники Пандавов в разговоре Васудевы Кришны и Карны .
Послание, отправленное Дурьодханой Пандавам :
Камводжи, саки, кхасы, салвы, матсьи, куру средней страны, млеччхи, пулинды, дравиды, андхры и канчи — эти племена защищают мою армию.
Украшенные украшениями, обладающие красными зубами, наделенные доблестью разъяренных слонов, одетые в одежды разных цветов, умащенные благовониями, вооруженные мечами и петлями, способные сдерживать могучих слонов, товарищи по смерти и никогда не покидающие друг друга, оснащенные колчанами, несущие луки, украшенные длинными прядями, и приятные в речах, были бойцы пехотных рядов во главе с Сатьяки , принадлежащие к племени Талавана, наделенные свирепыми формами и большой энергией. (Пандьи, Чолы, Кералы и Дравиды следовали за Дхриштадьюмной , Сикхандином , Чекитаной и сыновьями Драупади.) Похоже, что Андхаки, сражавшиеся вместе с Сатьяки, являются Ядавами. Ядавы бывают пяти разных рас, то есть Яду, Врушни, Мушти, Бходжа и Андхаки. Однако Андхры отличаются. Согласно «Бхагавата-пуране», Андхры являются потомками царя Бали. Андхрас — это шесть таких Анга, Ванга, Калинги, Симха, Пундра и Андхрас. Итак, Андхры отличаются от Андхаков. Андхры — восточные, тогда как Андхаки — западные ядавы. Этого разъяснения достаточно, чтобы отличить Андхаков от Андхрасов. Чанура также является одним из Андхаков, а не Андхраса. [ нужна ссылка ]
Ужасные деяния и чрезвычайно свирепые, Тушары, Яваны, Кхасы, Дарвабхисары, Дарадасы, Саки, Каматы, Раматы, Танганы, Андхраки , Пулинды, Кираты с яростной доблестью, Млеччи, Горцы и расы, пришедшие с побережья, все наделенные великим гневом и великой мощью, наслаждающиеся битвой и вооруженные булавами, все они — объединились с Куру и яростно сражались ради Дурьодханы . [ необходима цитата ]
В «Айтарейя-брахмане» (VII, 18) андхры упоминаются вместе с пундрами, сабарами, пулиндами и мутибами как дасью (неарийские племена), живущие на границах земель.