The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan — роман, опубликованный в 1905 году, вторая работа втрилогии о Ку-клукс-клане Томаса Диксона-младшего (другие — The Leopard's Spots и The Traitor ). Описывая американскую гражданскую войну и эпоху Реконструкции с проконфедеративной точки зрения, он представляет Ку-клукс-клан героически. Роман был сначала адаптирован автором как весьма успешная пьеса под названием The Clansman (1905), а десятилетие спустя Д. У. Гриффитом в 1915 году в фильме The Birth of a Nation . [1]
Диксон написал «Клансмена» в поддержку расовой сегрегации , поскольку в нем показано, как свободные чернокожие становятся дикими и жестокими, совершая такие преступления, как убийства, изнасилования и грабежи, далеко несоразмерные их проценту населения. Он утверждал, что 18 000 000 южан поддерживают его убеждения. [2] Диксон изображает радикального республиканского спикера палаты представителей Остина Стоунмена (прототипом которого стал Таддеус Стивенс из Пенсильвании) как алчного, мстительного предателя расы , обезумевшего от власти и снедаемого ненавистью. Его цель — наказать белых южан за их революцию против «репрессивного» правительства (Союза), настроив бывших рабов против белых южан и используя железный кулак оккупационных войск Союза, чтобы сделать их новыми хозяевами. По характеристике Диксона, работа Ку-клукс-клана заключается в защите белых южан от мигрантов и их союзников, черных и белых.
Книга и ее театральные и киноадаптации были весьма спорными в свое время и продолжают подвергаться критике за поддержку расистских и неоконфедеративных настроений. В дополнение к опасениям, что «Клансмен» может вызвать политическую и расовую напряженность на Юге, изображение Диксоном Ку-клукс-клана как благородных борцов за свободу было высмеяно как абсурдное. [3]
В «Клансмене » Реконструкция была попыткой Августа Стоунмена, тонко завуалированной ссылкой на представителя Таддеуса Стивенса из Пенсильвании, гарантировать, что Республиканская партия останется у власти, обеспечив голоса чернокожих южан. Ненависть Стоунмена к президенту Джонсону проистекает из отказа Джонсона лишить избирательных прав белых южан. Его гнев по отношению к бывшим рабовладельцам усиливается после убийства Авраама Линкольна , когда он клянется отомстить Югу. Его программы отбирают землю, принадлежащую белым, и отдают ее бывшим рабам. (См. Сорок акров и мул .) Мужчины, претендующие на то, чтобы представлять правительство, конфискуют материальные богатства Юга, уничтожая семьи владельцев плантаций. Наконец, бывших рабов учат, что они превосходят своих бывших владельцев и должны восстать против них. Эти несправедливости являются стимулами для создания Ку-клукс-клана.
Подобно своим утверждениям о «Пятнах леопарда» , Диксон в прологе «К читателю» настаивает на том, что роман является историческим:
Я стремился сохранить в этом романе и букву, и дух этого замечательного периода. Мужчины, которые разыгрывают драму жестокой мести, в которую я вплел двойную историю любви, являются историческими фигурами. Я просто изменил их имена, не позволив себе вольности с каким-либо существенным историческим фактом. [4]
Публикация «Клансмена» вызвала значительный переполох не только на Севере, но и на всем Юге. Томаса Диксона осудили за возобновление старых конфликтов и восхваление того, что многие считали неудачной частью американской истории. [ необходима цитата ]
Когда Диксону предложили членство в Ку-клукс-клане, он, как сообщается, отказался, поскольку, по его словам, не был согласен с методами Ку-клукс-клана. [5] Клокард Ку-клукс-клана, Оскар Хейвуд , в какой-то момент вызвал Диксона на дебаты о природе Ку-клукс-клана. [6]
Несмотря на заявления Диксона о том, что он отвергает насилие, за исключением случаев самообороны, в книге, предшествующей « Члену клана» из трилогии Диксона «Пятна леопарда» , Ку-клукс-клан поступил следующим образом с чернокожим мужчиной, который попросил белую женщину поцеловать его: [7]
Когда на следующее утро взошло солнце, безжизненное тело Тима Шелби висело на веревке, привязанной к железным перилам балкона здания суда. Его шея была сломана, а тело висело низко — едва в трех футах от земли. Его толстые губы были разрезаны острым ножом, а из зубов свисал этот плакат: «Ответ англосаксонской расы негритянским губам, которые осмеливаются осквернять словами женственность Юга. Ку-клукс-клан»
— Томас Диксон, «Пятна леопарда» , Глава XIX, «Сборище клановцев», стр. 150
Роман Диксона часто противопоставляют « Хижине дяди Тома » Гарриет Бичер-Стоу ; [8] Сам Диксон описал его как продолжение. [9] Персонаж Гаса в «Клансмене» , который показан как худший тип бывшего раба, дошедший до того, что изнасиловал белую женщину, является противоположностью доброжелательного Дяди Тома , который изображен как ангел. Книги также похожи по реакциям, которые они вызвали у своих читателей. «Хижина дяди Тома» была ненавистна и запрещена на всем Юге, в то время как «Клансмен» подвергся критике в северных газетах. Также, как и «Хижина дяди Тома» , «Клансмен» достиг своей наибольшей аудитории не через свою книжную форму, которая была продана тиражом более 100 000 экземпляров, а через последующую пьесу, которая имела миллионы зрителей. [10]
В предисловии к изданию книги, выпущенному университетским издательством в 1970 году, в эпоху повышенного интереса к гражданским правам, историк Томас Д. Кларк писал:
В 1915 году, когда появилось «Рождение нации» , «Клансмен» был наиболее известен как пьеса. Большая часть фильма взята из пьесы, а не напрямую из романа.
Диксон переписал роман как пьесу, чтобы еще больше прорекламировать свои взгляды. «В большинстве случаев адаптация романа Диксоном для сцены была просто направлена на то, чтобы донести свое послание до более широкой аудитории, поскольку его общепризнанной целью как писателя было охватить как можно больше людей». [12] : 107 [13] : 15 [14] : 280 Он записался на заочный курс , который проводила Американская школа драматургии Уильяма Томпсона Прайса. Прайс был «величайшим критиком театра со времен Аристотеля »; Диксон также сравнивает его с Дэниелом Буном и Генри Клэем , добавляя: «Штат Кентукки не дал нации более великого человека». [14] : 281 Очевидно, в качестве рекламы школы он воспроизвел в программе свою рукописную благодарственную записку . (В то время воспроизведение рукописного текста стоило дорого, и отправка рукописного, а не печатного письма была признаком особого уважения .)
11 ноября 1905 г.
Мой дорогой мистер Прайс,
Спасибо за ваше поздравительное письмо. Я должен поблагодарить вас за неоценимую помощь в качестве моего инструктора по технике драматургии.
За один год я узнал из вашего курса больше, чем мог бы получить за десять лет без посторонней помощи. Это новое, не встречающееся в книгах, основательное и практичное. Студент, который пренебрегает этим курсом, упускает возможность жизни [ sic ]. Я никогда не смог бы написать « Клансмена », если бы не усвоил его принципы. Наше сотрудничество было для меня вдохновением с самого начала.
С уважением,
Томас Диксон-младший [15]
В контракте на постановку, по просьбе Диксона, было указано, что Диксон оплатит половину стоимости постановки и будет иметь половину собственности. Он выбирал актеров и имел «секретную власть в... управлении компанией». [14] : 280–282 «Постановка пьесы стала самым захватывающим приключением, в которое я когда-либо отправлялся. Я жил в мире грез с людьми грез. Я никогда в жизни не работал так усердно и так счастливо. Работа была игрой, захватывающей, славной, вдохновляющей игрой». [14] : 282
Четыре лошади в костюмах Ку-клукс-клана «промчались по сцене в кульминации. На лошадях ездили по улицам в качестве рекламы». [14] : 285
В Монтгомери, штат Алабама , и Мейконе, штат Джорджия , пьеса была запрещена. [16] На следующий день газета Washington Post в редакционной статье призвала сделать то же самое в Вашингтоне, заявив, что пьеса отвратительна, глупа и вводит в заблуждение:
Пьеса не обладает даже достоинством исторической правды. Она столь же лжива, как « Хижина дяди Тома », и в сто раз более порочна, поскольку возбуждает страсти и предрассудки господствующего класса за счет беззащитного меньшинства. Мы не можем представить себе никаких обстоятельств, при которых ее постановка была бы полезной или благотворной, поскольку она вызывает отвращение у рассудительных и хорошо информированных и оказывает влияние только на невежественных, доверчивых и недоброжелательных. Но в нынешнем состоянии общественного сознания на [ sic ] Юге это подстрекатель, совет варварства, по сути, преступление. [17]
Чтобы предотвратить выступление в Вашингтоне, округ Колумбия, группа пасторов обратилась к президенту Теодору Рузвельту с просьбой заступиться за них. [18]
В Филадельфии пьеса была запрещена после того, как ее открыл мэр Уивер , который сказал, что «тенденция пьесы — возбуждать расовую ненависть». [19] На открытии в актеров бросали тухлые яйца. [20]
Несмотря на эти протесты, пьеса была чрезвычайно популярна на Юге. Она открылась грандиозной премьерой в Норфолке, Вирджиния , и привлекла рекордную аудиторию в Колумбии, Южная Каролина , и [21] [22] На самом деле, подавляющее большинство новостей о The Clansman связаны с пьесой, а не с романом. [ необходима цитата ]
В Бейнбридже, штат Джорджия , вскоре после представления пьесы в октябре 1905 года был линчеван чернокожий мужчина. Газетная статья сообщала об этом под заголовком: «Линчевание, учиненное над „Клансменом“. Толпа Джорджии, взбудораженная историей Диксона, повесила негра-убийцу». «Чувства против негров, никогда не бывшие добрыми, были ожесточёны пьесой Диксона, после чего истории о грабежах негров в период реконструкции были возрождены, а белые были взвинчены до высокого напряжения». [23]
Согласно новостным сообщениям, «толпа», которая линчевала трех негров в Спрингфилде, штат Миссури, в апреле 1906 года, «казалось, была наполнена духом «Клансмена», который создал здесь столь сильные антинегритянские настроения шесть недель назад». [24] Диксон назвал эту атрибуцию «вершиной абсурда», заявив, что пьеса сократила линчевания. Линчевание в Спрингфилде, по его мнению, «было вызвано совершением преступления неграми — преступления настолько ужасного и отвратительного для каждого инстинкта белой человечности, что целое сообщество сошло с ума от ярости из-за правосудия, быстрого и ужасного. Такие вещи уже случались на юге, и они будут происходить снова, пока такие преступления совершаются неграми». [25]
В пьесе была роскошная 60-страничная программа с картинками, продававшаяся по высокой цене в 50 центов, когда газета стоила 5 центов. Она включала «Портрет и набросок автора» и «Знаменитые статьи мистера Диксона о «Будущем негров», «Истории Ку-клукс-клана» и «Чем наша нация обязана Ку-клукс-клану » . [26] Пьеса, посвященная Ку-клукс-клану и Реконструкции , адаптирована во второй половине «Рождения нации » . По словам профессора Рассела Мерритта, ключевые различия между пьесой и фильмом заключаются в том, что Диксон больше симпатизировал южанам, стремящимся к образованию и современным профессиям, тогда как Гриффит подчеркивал владение плантациями. [27]
Четырехстраничная программа передвижной постановки, организованной Президентской библиотекой Авраама Линкольна в Спрингфилде, штат Иллинойс , сообщает нам, что «сотни [людей] отказывались ходить на каждое представление с момента памятного открытия в Норфолке, штат Вирджиния, 22 сентября 1905 года». [28]
Пьеса была опубликована только в 2007 году. [29] Один ученый утверждает, что она не только не была опубликована, но и не была напечатана, [13] : 16 , но при таком количестве участников в постановке — две компании гастролировали одновременно [13] : 22 — пришлось напечатать копии для внутреннего пользования. Известно о двух таких копиях, одна из которых находится в Библиотеке Конгресса , другая — в Бесплатной библиотеке Кортленда . [30]
Роман Томаса Диксона не имел немедленного эффекта, вызвав воссоздание Ку-клукс-клана. Не имела его и последующая пьеса. Выход фильма « Рождение нации» в 1915 году наконец позволил работе Диксона достичь достаточно большой аудитории, чтобы начать возрождение Ку-клукс-клана.
Одно из изображений, наиболее часто ассоциируемых с Ку-клукс-кланом, изображение горящего латинского креста , на самом деле было взято из The Clansman , но не использовалось оригинальным Ку-клукс-кланом. Диксон, имевший шотландские корни, черпал вдохновение в шотландской традиции Crann Tara , горящего креста, который использовался для призыва членов клана к оружию, для изображения сожжения креста. [31] Белые одежды Ку-клукс-клана также являются изобретением Диксона, и он протестовал против присвоения ими «ливрей», созданных им. [5]
СМИ, связанные с «Членом клана» (роман) на Викискладе?
Полный текст The Clansman в Wikisource
Аудиокнига «Клансмен», являющаяся общественным достоянием, на сайте LibriVox