Общая теологическая семинария Епископальной церкви ( GTS ) является епископальной семинарией в Нью-Йорке . [4] Основанная в 1817 году, GTS является старейшей семинарией Епископальной церкви и самой продолжительной постоянно действующей семинарией в Англиканском сообществе . [5] Семинария была учреждена актом Генеральной конвенции Епископальной церкви , и ее название было выбрано, чтобы отразить видение ее основателей о том, что это семинария, которая будет служить всей Церкви. [6] В 2022 году Общая духовная семинария официально присоединилась к Духовной семинарии Вирджинии, в результате чего два отдельных учреждения имеют общую структуру руководства.
В мае 1817 года Генеральная конвенция , руководящий орган Епископальной церкви, собралась в Нью-Йорке и приняла две резолюции: во-первых, основать общую епископальную семинарию, которую будет поддерживать вся церковь; во-вторых, чтобы он находился в Нью-Йорке. [7] В 1820 году это было исправлено, и школа была перенесена в Нью-Хейвен , штат Коннектикут , [8] но в 1821 году член ризницы Троицкой церкви Джейкоб Шерред неожиданно прислушался к словам своего друга Джона Пинтарда [9] и приказал, чтобы вся его школа Состояние в размере около $ 60 000 должно быть выплачено, когда:
... они должны быть созданы в штате Нью-Йорк под руководством или по распоряжению Генеральной конвенции протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки или конвенции протестантской епископальной церкви в штате Нью-Йорка — колледж, академия, школа или семинария для обучения молодых людей, предназначенных для священного сана в протестантской епископальной церкви. [10]
Ожидалось, что бенефициаром станет недавно созданная епархиальная школа в Нью-Йорке, и епископ Хобарт опубликовал свою благодарность за подарок в газете New York Evening Post от 4 апреля [10] , поскольку Генеральная семинария уже начала свою работу в 1820 году в Коннектикуте. [11] Однако был поспешно организован специальный созыв епископов, [12] и было решено вернуть школу в Нью-Йорк, чтобы претендовать на грант Шерреда, [13] хотя депутаты Вирджинии продолжали сетовать на то, что семинария должен быть «помещен под более благоприятное покровительство для продвижения того, что мы [считаем] здравыми взглядами на Евангелие и Церковь, чем это было бы в Нью-Йорке». [14] Дункан Кэмерон успокоил их и убедил обратить внимание на то, что «зло неправомерного влияния Нью-Йорка на Генеральную семинарию... будет главным образом вначале и будет уменьшаться с каждым годом». [15] С некоторыми оговорками, касающимися управления, епископ Хобарт согласился на объединение епархиальной школы с Генеральной семинарией, а не оспаривал наследство. [16] Единая школа открылась весенним семестром 1822 года. [17]
Другие прихожане Троицкой церкви продолжили поддерживать вновь местное учреждение. Клемент Кларк Мур , известный автором книги «Визит Святого Николая» , владел поместьем «Челси», которое включало в себя большую часть того, что впоследствии стало районом Манхэттена с таким названием. Также будучи членом Троицкой церкви, он пожертвовал 66 участков земли, на которых был его яблоневый сад, под строительство новой семинарии. Однако только в 1827 году семинария заняла эту землю. [7]
Другие фигуры, оказавшие влияние на основание семинарии, включают Теодора Дехона , Уильяма Уайта и Джона Генри Хобарта . Епископ Хобарт был первым деканом семинарии, после чего епископ Нью-Йорка занимал эту должность до 1850-х годов.
В 1878 году деканом был назначен Юджин Август Хоффман , которого считали самым богатым священнослужителем в мире из-за его обширных владений недвижимостью [18] . За время его правления в семинарии произошел огромный рост, как по количеству студентов, так и по оснащению. «Грандиозный проект» Дина Хоффмана заключался в том, чтобы кампус семинарии в Челси был построен по оксфордской модели, с неоготическими зданиями, выходящими на центральный четырехугольник или Клоуз. Вероятно, самым влиятельным дополнением декана Хоффмана к кампусу семинарии была Часовня Доброго Пастыря, строительство которой было начато в 1886 году, завершено два года спустя и стало известно как «Жемчужина площади Челси». Его набор из 15 трубчатых колоколов является старейшим из сохранившихся в этой стране. Трубки изготовлены Джоном Харрингтоном из Ковентри, Англия; оригинальная инсталляция (1888 г.) Уолтера Дёрфи из Провиденса, Род-Айленд; и современный клавир-дубинка (1983) от Royal Eijsbouts из Астена, Нидерланды. [19] В колокольный звон ежедневно играют члены Гильдии кимеров семинарии, призывая общину к поклонению. Архитектор Чарльз К. Хейт спроектировал и руководил строительством большинства зданий на площади Челси, а отец Хейта, Бенджамин И. Хейт, был первым священником в соседней епископальной церкви Святого Петра .
В связи с растущими потребностями в жилье для женатых студентов в марте 1957 года GTS приобрела 422 West 20th Street, жилой дом напротив ворот семинарии на 20-й улице .
Реконструкция и расширение зданий семинарии, выходящих на 10-ю авеню, были завершены в 2007 году, когда открылся Центр Десмонда Туту. Названный в честь Десмонда Туту , бывшего приглашенного профессора GTS и архиепископа Церкви провинции Южная Африка в отставке , Центр Туту работает в основном как отель и конференц-центр.
В 2007 году семинария предприняла попытку сократить выбросы углекислого газа, а также общие эксплуатационные расходы, переведя многие из своих зданий на геотермальное отопление и охлаждение . [21] [22]
Также в 2007 году нуждающаяся в средствах семинария продала Шерил-Холл, здание 1960-х годов на 9-й авеню, Организации Бродского для строительства жилого кондоминиума . Анклав Челси был завершен в 2010 году и включает 53 жилых единицы, а также торговые помещения, подземный гараж и новую библиотеку Келлера при семинарии. Главный вход семинарии сейчас расположен на 21-й улице между 9-й и 10-й авеню. [23]
Все еще испытывая финансовые трудности, Генеральная духовная семинария в настоящее время реализует свой « План выбора жизни» — стратегическую инициативу, которая требует продажи нескольких объектов недвижимости: 422 West 20th Street, здания Chelsea 2,3,4 и West Building. Ожидается, что средства от продажи позволят покрыть долг семинарии, восстановить ее истощенные фонды и вернуть ей финансовую платежеспособность. [24] [25]
В сентябре 2014 года восемь из десяти штатных преподавателей семинарии объявили о своем намерении объединиться в профсоюз [26] и намерении воздерживаться от преподавания и богослужений, заявив о преследованиях и запугивании со стороны декана Курта Данкла. [27] В письме Попечительскому совету от 17 сентября восемь преподавателей заявили, что Данкл неоднократно делал расистские, сексистские и гомофобные высказывания; сделал непрофессиональные комментарии в адрес преподавателей: нарушил конфиденциальность студенческих записей; и ответил сотрудникам, которые жаловались на его поведение, угрожая их работе.
Протестующие преподаватели предупредили, что, если Совет не согласится встретиться для обсуждения обвинений, восемь человек будут вынуждены отсутствовать на преподавании, собраниях и богослужениях. [28] В ответ Попечительский совет семинарии расценил это письмо как массовую отставку, которую он принял 29 сентября. [29] Факультет оспорил эту характеристику, отметив, что никаких заявлений об отставке не подавалось, и опубликовал подробности своего заявления. жалобы онлайн, включая оригинальное письмо от 17 сентября. [30] [31]
Ссылаясь на разногласия, охватившие семинарию, ранее запланированную серию лекций приглашенного теолога из Дьюка пришлось отменить, поскольку он отказался присутствовать. Примерно в то же время была создана онлайн-петиция в поддержку факультета, в которой приняли участие сотни соавторов, включая богословов со всей страны, которые пообещали не выступать в GTS до тех пор, пока уволенный факультет не будет восстановлен. [32]
Во время пандемии COVID-19, как и большинство других высших учебных заведений, GTS впервые в своей истории перешел на виртуальный формат обучения. В 2021 году Попечительский совет разрешил семинарии запустить полностью гибридную программу MDiv, которая приняла первую группу студентов в 2022 году [33] , а в 2023 году полностью заменила программу проживания. [34]
В то же время под руководством исполняющего обязанности декана и президента Майкла В. ДеЛашмутта Совет семинарии приступил к официальному процессу, направленному на оценку долгосрочной финансовой и операционной модели семинарии. В 2022 году было заключено официальное соглашение о присоединении между Общей духовной семинарией и Духовной семинарией Вирджинии. Оставаясь отдельными учреждениями, две семинарии теперь имеют общую структуру руководства и вспомогательные службы. [35]
Семинария аккредитована Ассоциацией духовных школ США и Канады с 1938 года. [3]
С 2024 года GTS предлагает гибридную программу «Магистр богословия» , которая готовит людей к рукоположению , в первую очередь в Епископальной церкви. [36] М.Див. требуется базовая учебная программа по Ветхому Завету , Новому Завету , истории церкви , систематическому богословию , этике , аскетическому богословию , литургике , гомилетике и пастырскому богословию . [37] Курсы по выбору позволяют студентам более глубоко изучить области, представляющие особый интерес, и при очном обучении получение степени магистра богословия обычно занимает три года.
С 1880 года в Общей теологической семинарии ежегодно проводятся лекции в Пэддоке, которые были основаны благотворителем Джорджем А. Джарвисом и названы в честь Бенджамина Генри Пэддока , который был членом Класса 1852 года, а затем епископом Массачусетса . В лекциях приняли участие многие ведущие богословы мира, в том числе Фрэнсис Джозеф Холл , Диоген Аллен , Уильям Темпл и Роуэн Уильямс . [38]
По словам Нильса Генри Зонне , «Библиотека Общей теологической семинарии представляет собой великолепную сокровищницу книг, рукописей, записей и исходных материалов для изучения жизни и мысли христианства». [39] Первое пожертвование библиотеки было сделано Джоном Пинтардом в 1820 году, и в течение года библиотека выросла до более чем 2500 томов. Дж. Х. Фелтус был первым библиотекарем, и в 1834 году была основана ассоциация «Друзья библиотеки» , и их пожертвования продолжают действовать и сегодня. Под руководством Юджина Огастеса Хоффмана , который стал деканом в 1879 году, библиотека была классифицирована и каталогизирована с использованием современных систем, и для размещения коллекции был построен Хобарт-холл . Хоффман также купил коллекцию латинских Библий Уолтера А. Копингера и сделал другие важные покупки. [40]
В библиотеке имеется коллекция древних Библий и английских Библий . Коллекция древней Библии включает еврейскую Библию 1264 года, в которой комментарий был написан так, что образовывал декоративные картинки. Сюда также входят три Евангелия десятого века, одно из которых украшено цветными миниатюрами, и полная латинская Библия примерно 1250 года. Когда-то в библиотеке была Библия Гутенберга . «Экземпляр Общей духовной семинарии был приобретен в 1898 году, когда экземпляр Оффенбурга-Систона Парка-Макеллара был выставлен на аукцион». [ нужна цитата ] Было обнаружено, что одна из страниц этой копии была подделана и заменена другой страницей из другой неполной Библии Гутенберга, что сделало ее первой неполной Библией Гутенберга, которую снова сделали целой. [41] В 1978 году этот экземпляр был продан за 2,2 миллиона долларов Вюртембергской земельной библиотеке в Штутгарте, Германия . [42]
Библиотека Общей духовной семинарии с 1960-х годов известна как Библиотека Святого Марка . В 2011 году библиотека переехала в новое помещение на восточной стороне Клоуз, на месте бывшего Шерил-холла. В октябре 2011 года здание было посвящено как библиотека Кристофа Келлера-младшего в честь десятого епископа Арканзаса . [43]
Общая теологическая семинария расположена на западной стороне Манхэттена в Нью-Йорке , в самом сердце Челси , преимущественно жилого района с большим количеством геев , известного как центр мира искусства Нью-Йорка , с более чем 200 галереями в Нью-Йорке. Окрестности. [44] [45] Площадь Челси, квартал между 9-й и 10-й авеню и 20-й и 21-й улицами, на которых расположена семинария, находится в центре исторического района Челси, [46] который внесен в Национальный реестр исторических мест. . [47] Семинария часто известна красотой садов на территории кампуса, называемых Клоуз, [48] [49] английский термин, используемый для обозначения частной части закрытой собственности и часто связанный с соборами . [50] [51] Близость семинарии характеризуется рядом неоготических зданий вдоль 21-й улицы и затененных деревьями лужаек, нехарактерных для городской среды. [52]
Богослужение находится в центре жизни семинарии, и община собирается несколько раз в течение дня для богослужения в расположенной в центре часовне Доброго Пастыря.
Поскольку GTS сформировала многих представителей духовенства церкви, она сохранила значительное влияние на жизнь церкви. [53]
Среди известных бывших профессоров Дж. Роберт Райт, профессор церковной истории Св. Марка в Бауэри, и Дэвид Херд, профессор церковной музыки и органист часовни Доброго Пастыря. [1]
Среди известных выпускников:
Многие другие известные деятели , в том числе ряд епископов, окончили семинарию.
Из-за своей близости к киностудиям Нью-Йорка и коллекции неоготических зданий GTS появлялся в нескольких телешоу, изображая ряд школ и университетов. Всего в квартале от пирса Челси , где снимались «Закон и порядок» , «Закон и порядок: Преступное намерение» и где в настоящее время снимаются «Закон и порядок: СВУ» и «Черный список» , Клоуз семинарии часто появлялся в этих шоу в качестве дублера несколько школ, кампусы которых не так доступны и чаще всего, как вымышленный Гудзонский университет . [58] [59]
Примечания
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Теолог Стэнли Хауэрвас отказался от серии лекций, которые он должен был прочитать в Генеральной теологической семинарии Нью-Йорка в ноябре из-за кризиса, охватившего школу. ... Около 900 ученых со всей страны подписали письмо в поддержку восьми факультетов, заявив, что они не будут читать лекции или выступать в семинарии. Среди примечательных ученых, подписавших письмо, — Джеймс Х. Коун из Союзной теологической семинарии, Гэри Дорриен из Союзной теологической семинарии и Фрэнсис Шюсслер Фиоренца из Гарвардской школы богословия.
Библиография
