stringtranslate.com

Ранняя современная Швейцария

Карта Швейцарской Конфедерации XVIII века. Кантоны-члены показаны зеленым цветом, партнеры - коричневым, кондоминиумы - серым.

Ранняя современная история Старой Швейцарской Конфедерации ( Eidgenossenschaft , также известной как «Швейцарская Республика» или Republica Helvetiorum ) и входящих в нее Тринадцати кантонов охватывает время Тридцатилетней войны (1618–1648) до французского вторжения в 1798 году.

Период раннего Нового времени характеризовался усилением аристократического и олигархического правящего класса, а также частыми экономическими или религиозными восстаниями. Этот период в постнаполеоновской Швейцарии ретроспективно стал называться Ancien Régime .

Слабо организованная Конфедерация оставалась в целом дезорганизованной и парализованной религиозными разногласиями, созданными Швейцарской Реформацией . [1] В этот период Конфедерация получила формальную независимость от Священной Римской империи при поддержке Франции и имела очень тесные отношения с Францией.

В период раннего Нового времени также наблюдался рост франко-швейцарской литературы и появление таких известных авторов эпохи Просвещения , как математики семьи Бернулли и Леонард Эйлер из Базеля .

Тринадцать кантонов

1724 год: изображение тринадцати кантональных гербов.

Старая Швейцарская Конфедерация между фазами расширения состояла из Восемь кантонов ( нем . Acht Orte ) в 1352–1481 гг. и Тринадцати кантонов ( нем . Dreizehnörtige Eidgenossenschaft ) с 1513 г. до ее распада в 1798 г. [2]

Таким образом, Тринадцать кантонов соответствуют суверенным территориям ранней современной Швейцарии.

Они были перечислены в установленном порядке старшинства: сначала восемь старых кантонов «Союза восьми кантонов» ( нем . Bund der Acht Orte ) конфедерации 14 века, затем пять кантонов, присоединившихся после Бургундских войн . и внутри этих двух групп наиболее влиятельные городские кантоны ( Städte , «города») были перечислены первыми, а Цюрих возглавлял список как де-факто Форорт из восьми кантонов до Швейцарской Реформации . [3] Порядок старшинства, аналогичный, но не идентичный современному порядку (в котором Цуг указан после Гларуса, а Базель после Золотурна), был следующим:

  1. Цюрих , город кантон, с 1351 г.
  2. Берн , город-кантон, с 1353 года; сотрудник с 1323 г.
  3. Люцерн , город-кантон, с 1332 г.
  4. Ури , основатель кантона ( Брунненский договор 1315 г.)
  5.   Швиц , кантон-основатель ( Брунненский пакт 1315 г.)
  6.   Унтервальден , кантон-основатель ( Брунненский договор 1315 г.) [а]
  7. Цуг , город кантона, с 1352 г.
  8. Гларус , сельский кантон, с 1352 г.
  9. Базель , город-кантон, с 1501 г.
  10. Фрибур , город-кантон, с 1481 года; сотрудник с 1454 г.
  11. Золотурн , город-кантон, с 1481 года; сотрудник с 1353 г. [б]
  12. Шаффхаузен , город-кантон, с 1501 года; сотрудник с 1454 г.
  13. Аппенцелль , сельский кантон, с 1513 года; сотрудник с 1411 г.

Символические изображения Конфедерации состояли из композиций тринадцати кантональных гербов, иногда с дополнительным символом единства, таким как две сжимающие руки, или «Швейцарский бык», или (с конца 17 века), Три Конфедерации или Аллегория Гельвеции .

Кантональные гербы часто сопровождались гербами ближайших соратников конфедерации, в том числе Биля , Императорского аббатства Санкт-Галлена , Имперского города Санкт -Галлена , Зибен-Зендена ( Вале ), Трех Лиг ( Граубюнден ), Имперский город Мюлуз , Имперский город Женева и Имперский город Ротвайль .

Тридцатилетняя война

Реформация в Швейцарии оставила Старую Швейцарскую Конфедерацию разделенной между двумя враждебными фракциями. Но все же Швейцария оставалась относительным «оазисом мира и процветания» [4] ( Гриммельсхаузен ), пока Европу раздирала Тридцатилетняя война . Города обычно лежали низко и наблюдали за разрушениями издалека, а Цюрихская республика инвестировала в строительство современных городских валов. Кантоны заключили многочисленные контракты наемников и оборонительные союзы с партнерами со всех сторон. Некоторые из этих договоров нейтрализовали друг друга, что позволяло конфедерации сохранять нейтралитет — в «Defensionale von Wil» 1647 года [5] , подписанном под впечатлением продвижения шведов до Боденского озера зимой 1646/47 года, конфедераты заявили, что «постоянный вооруженный нейтралитет», историческая отправная точка швейцарского нейтралитета , который будет вновь подтвержден Венским конгрессом и соблюдается на протяжении всех конфликтов 19 и 20 веков .

Религиозное разделение Старой Конфедерации в 17-18 веках.

Вестфальский договор

По Вестфальскому договору 1648 года Швейцарская Конфедерация получила юридическую независимость от Священной Римской империи , хотя де-факто она была независимой после Швабской войны в 1499 году. При поддержке герцога Орлеанского , который также был принцем Невшательским и главе французской делегации Иоганну Рудольфу Веттштейну , [6] мэру Базеля, удалось добиться формального освобождения от империи всех кантонов и ассоциированных членов конфедерации.

Во время Тридцатилетней войны Драй Бюнде ( Граубюнден , ассоциированное государство Швейцарской Конфедерации) оказалось в центре внутреннего и внешнего конфликта. Поскольку Лиги были очень децентрализованы, во время войны вспыхнули конфликты по поводу религии и внешней политики (известные как Bündner Wirren или Путаница Лиг). [6] После войны Лига предприняла шаги по укреплению себя. Вальтеллина , которая вышла из Трех лиг, снова стала зависимой страной после заключения Договора и оставалась таковой до основания Цизальпинской республики Наполеоном Бонапартом в 1797 году.

Отношения с Францией

Конфедерация, показанная в Европе в 1700 году.

После Тридцатилетней войны, когда Франция превратилась в великую державу в Европе, новая независимая Конфедерация обратилась к Франции за торговлей и защитой. В 1663 году Конфедерация согласилась на новый договор с Францией, который предоставил швейцарским наемникам определенные права и защиту, а также пообещал французский нейтралитет в швейцарских религиозных конфликтах. [7] Однако в результате этого договора Швейцария ничего не могла сделать, когда Людовик XIV взял Эльзас (в 1648 году), Франш-Конте (в 1678 году во время франко-голландской войны ) и Страсбург (в 1681 году). [1] После отмены Людовиком XIV Нантского эдикта , который предоставил права протестантам, протестантские кантоны начали отдавать предпочтение военной службе протестантским голландцам , которые вели серию войн против нескольких европейских держав, включая Францию.

В 1707 году, после смерти Марии де Немур , герцогини Немурской и принцессы Невшательской , городу, находившемуся на границе Швейцарской Конфедерации, пришлось выбрать своего преемника из числа пятнадцати претендентов. В то время как Людовик XIV выдвинул ряд французских претендентов на этот титул, протестантские кантоны Швейцарской Конфедерации призвали Невшателя выбрать протестантского короля Пруссии Фридриха I. В результате победы протестантской половины Конфедерации был избран Фридрих I, который довольно сложным образом заявил о своих правах через дома Оранского и Нассау .

В 1715 году католические кантоны, чтобы восстановить престиж после своего поражения во Второй битве при Вильмергене , продлили договор Конфедерации с Францией с несколькими крупными и непопулярными изменениями. Франция была поставлена ​​в положение гаранта их свободы с правом вмешательства в случае нападения со стороны сил внутри Конфедерации или за ее пределами. Франция также пообещала добиться реституции земель, утраченных католическими кантонами в пользу протестантских кантонов. [1] Это соглашение лишило Конфедерацию большей части независимости. В 1777 году непопулярный пункт был исключен из возобновленного соглашения между Конфедерацией и Францией, и была прямо заявлена ​​независимость Швейцарии.

Рост аристократии

Концентрация богатства среди аристократов позволила создать такое искусство, как эта урна для голосования из Невшателя, Музей искусства и истории (Невшатель).

Политическая власть сосредоточилась вокруг 13 кантонов ( Берн , Цюрих , Цуг , Гларус , Ури , Швиц , Унтервальден , Фрибур , Золотурн , Базель , Люцерн , Шаффхаузен , Аппенцелль ) старой конфедерации. В эту эпоху число патрицианских семей уменьшилось, но возросло могущество. Некоторые патрицианские семьи выросли из лидеров гильдий или торговых групп города, в то время как другие семьи выросли из успешных капитанов-наемников и солдат. Тенденция к усилению авторитаризма противоречила истории публичного выражения, выросшей из швейцарской Реформации . Во многих регионах патрицианские семьи не могли подавить публичные собрания, но они доминировали на собраниях. Традиция приглашать людей высказать свое мнение в основном вымерла в эту эпоху. [6]

За это время изменения в составе городских советов становились все более редкими. В средние века место в городском совете обычно занимало пожизненно. [8] Однако чума, гибель на полях сражений и конфликты вокруг Реформации гарантировали регулярную смену членов городских советов. В эпоху раннего Нового времени растущие научные знания и относительный мир сократили количество свободных мест в городах. [8] В то же время члены совета все чаще могли пополнять совет родственниками. Население Европы снова начало расти после Тридцатилетней войны. Это привело к демографическому давлению, которого не было уже несколько поколений. Для защиты и помощи от растущего числа иммигрантов и безземельных крестьян многие деревни начали сближаться с соседними городами, в конечном итоге перейдя под власть более крупных городов. [8]

В 17 веке места в советах становились все более наследственными. Существовало от 50 до 200 семей, которые контролировали все ключевые политические, военные и промышленные позиции в Швейцарии. [8] В Берне из 360 бюргерских семей только 69 все еще имели какую-либо власть и могли быть избраны к концу 18 века. [1] Однако аристократия в целом оставалась открытой, и в некоторых городах принимались новые семьи, если они были успешными и достаточно богатыми. Необычным примером межгосударственных семейных отношений являются графы де Салис-Сольо , которые были натурализованы в Великобритании в 1743 году, но были немедленно отправлены обратно в Кур королем Георгом II в качестве британских посланников в Трех лигах (ныне кантон Граубюнден ). страна, где в 18 веке преобладала семья. С тех пор они остались владельцами земли в Англии и Швейцарии, сохранили оба гражданства и продолжают ездить между обеими странами по сей день.

Конфликт и революция

Во время Ancien Régime дворянство Швейцарии набирало силу, становясь почти абсолютными правителями. Среди населения потеря власти, растущие налоги, конфликты между сельским и городским населением и религиозные конфликты — все это приводит к восстаниям и конфликтам по всей Конфедерации.

Во время Тридцатилетней войны Швейцарская Конфедерация была избавлена ​​от всех военных действий. Это позволило швейцарской экономике процветать, поскольку опустошенные войной соседи покупали еду и оборудование у Конфедерации. Однако после окончания войны экономика Германии восстановилась, и спрос на швейцарский экспорт упал. Многие швейцарские крестьяне, которые брали ипотечные кредиты во время военного бума, внезапно столкнулись с финансовыми проблемами. [9]

Городам война принесла и процветание, и новые расходы. Города нуждались в новых средствах защиты, таких как новые бастионы . Во время войны Франция и Испания выплачивали пенсии - согласованные суммы в обмен на то, что кантоны предоставили им наемные полки. [10] С окончанием войны эти деньги пришлось заменить. Были повышены налоги и созданы новые. Кроме того, чеканились менее ценные медные монеты, называемые батцен . Однако батцен имел ту же номинальную стоимость , что и ранее отчеканенные серебряные деньги. Население начало копить серебряные монеты , а оставшиеся в обращении дешевые медные деньги постоянно теряли свою покупательную способность . Таким образом, в конце войны население столкнулось как с послевоенной депрессией , так и с высокой инфляцией в сочетании с высокими налогами. [10] [11] [12] Этот финансовый кризис привел к серии налоговых восстаний в нескольких кантонах Конфедерации, например, 1629–36 в Люцерне, 1641 в Берне или 1645/46 в Цюрихе. Восстание 1653 года продолжило эту серию, но вывело конфликт на беспрецедентный уровень. [12]

Статуя майора Давеля перед замком Сен-Мэр в Лозанне

В 1653 году произошло крупнейшее восстание: крестьяне территорий, подвластных Люцерну , Берну , Золотурну и Базелю , восстали из-за девальвации валюты. Хотя власти одержали победу в этой швейцарской крестьянской войне , они все же провели некоторые налоговые реформы, и этот инцидент в долгосрочной перспективе предотвратил создание абсолютистского государства, в отличие от многих других государств Европы. В ту эпоху Конфедерация оставалась децентрализованной и дезорганизованной страной, раздираемой религиозными и политическими конфликтами. В 1655 году попытка создать центральную администрацию провалилась после того, как два предложения, Берн и Цюрих, не смогли договориться друг с другом. [1]

В 1656 году в ходе Первой Вильмергенской войны разразился конфликт из-за религиозных беженцев из Швица, бежавших в Цюрих . Католики одержали победу и смогли сохранить свое политическое господство, а также договорное соглашение, согласно которому каждый кантон будет полностью независим в отношении религиозных вопросов. Около 1707 года в Женеве вспыхнули волнения , которые продолжались на протяжении всего периода раннего Нового времени. Кроме того, в 1707 году долина Тоггенбург восстала против принца-аббата Святого Галла . Попытки аббата подавить долину привели ко Второй битве при Вильмергене в 1712 году и разграблению аббатства Святого Галла войсками Берна и Цюриха. С 1719 по 1722 год область Верденберг восстала против города Гларус .

В 1717 году майор Жан Даниэль Абрахам Давель был назначен командующим регионом Лаво , который находится на территории современного кантона Во . Он идентифицировал себя с франкоязычным населением, которое чувствовало себя угнетенным немецкоязычным городом Берн, оккупировавшим Во. Давель считал, что он был призван Богом освободить жителей Во из Берна. [13] 31 марта 1723 года он мобилизовал 600 человек и двинулся на Лозанну , чтобы попросить городских лидеров восстать вместе с ним. Однако они сообщили о нем Берну и арестовали его на следующее утро. Его признали виновным в государственной измене и обезглавили. [13]

Примерно четверть века спустя, в 1749 году, в Берне произошло еще одно безуспешное восстание против патрицианских семей города. Несколько лет спустя, в 1755 году, произошло неудачное восстание Ливинеров против Ури. Наконец, в 1781 году восстание Шено произошло против города Фрибур . [6]

Эпоха Просвещения

Эпоха Просвещения была хорошо принята в швейцарских городах, несмотря на современные тенденции к политическому консерватизму. Период раннего Нового времени был временем расцвета швейцарской науки и литературы. В Цюрихе ученый и врач Иоганн Якоб Шейхцер писал об истории Швейцарии, геологии, географии и науке. В Базеле семья Бернулли и Леонард Эйлер работали над математикой и физикой, выработав некоторые фундаментальные концепции в этих областях. [6] Альбрехт фон Галлер и Жан-Жак Руссо восхваляли природную красоту и нетронутую природу Швейцарии и спровоцировали раннюю волну туризма (в частности, визит Гете в Швейцарию в 1775 году) .

В то время Цюрих был домом для ряда всемирно известных ученых, таких как Иоганн Якоб Бодмер , Саломон Гесснер , Иоганн Генрих Песталоцци и Иоганн Каспар Лаватер , называя себя «Республикой» (в честь великих городов-государств того времени, таких как Венецианская республика ).

Культура в период раннего Нового времени

До начала современного периода большая часть литературы Швейцарской Конфедерации была либо на латыни, либо на немецком языке, поскольку до 1798 года конфедерация была в подавляющем большинстве немецкой, с небольшими фрагментами французского языка. В период раннего Нового времени немецкий язык все еще доминировал, хотя французский, итальянский и ретороманский языки начали развивать литературные традиции в пределах современной Швейцарии. [14]

Немецкие сочинения

Старая швейцарская банкнота номиналом 10 франков в честь Леонарда Эйлера , разработавшего множество ключевых концепций в области математики, исчисления, физики и техники.

В XVIII веке интеллектуальное движение в Швейцарии получило большое развитие, хотя, естественно, оно находилось под сильным влиянием местных особенностей. Базель, Берн и особенно Цюрих были главными литературными центрами. Базель славился своими математиками, такими как Леонард Эйлер (1707–1783), а также тремя членами семьи Бернулли, братьями Якобом (1654–1705) и Иоганном (1667–1748), а также сыном последнего Даниэлем (1700–1782). ). Но главной его литературной славой был Исаак Изелин (1728–1782), один из основателей Гельветического общества (1760 г.) и Экономического общества (1777 г.). [14] Он писал о философии истории, идеальной политике и экономике.

Обтекание воздушным потоком различных форм (первый шаг в развитии крыльев для полета) было одним из многих предметов, изучаемых семьей Бернулли в Швейцарии.

В Берне в письменной речи обычно использовались немецкий и французский языки, что затрудняло разделение бернских авторов на одну категорию. Альбрехт фон Галлер написал как научные работы, так и стихи, воспевавшие красоту сельской местности. Его сын Готлиб Эмануэль фон Галлер (1735–1786) составил полезную библиографию сочинений, касающихся истории Швейцарии, которая используется до сих пор. Бит Людвиг фон Муральт (1656–1749) анализировал на французском языке расовые особенности других наций для обучения своих соотечественников. Самуэль Виттенбах (1748–1830), Готлиб Зигмунд Грюнер и Иоганн Георг Альтманн (1697–1758) писали описания сельской местности, сочетая литературный и научный стили.

В Цюрихе Дж. Дж. Шейхцер писал на латыни о своих путешествиях по стране и поделился ими с Лондонским королевским обществом , членом которого он был. Он тесно сотрудничал с другими членами Королевского общества, включая Исаака Ньютона . Дж. Дж. Бодмер и его друг Иоганн Якоб Брайтингер (1701–1776) были одними из самых выдающихся чисто литературных писателей города. Еще одним известным цюрихским писателем был Соломон Геснер , поэт-пастораль, а еще одним был И. К. Лафатер , которого сейчас лучше всего помнят как сторонника точки зрения, что лицо представляет собой идеальный показатель характера и что поэтому физиогномику можно рассматривать как науку. Другие известные цюрихские имена — это имена И. Х. Песталоцци (1746–1827), педагога, Ганса Каспара Хирцеля (1725–1803), еще одного из основателей Гельветического общества, и Иоганна Георга Зульцера (1720–1779), чья главная работа посвящена законам искусства или эстетики. [15]

За пределами трех названных выше городов жило несколько выдающихся писателей немецкоязычной Швейцарии. Одним из наиболее известных является Иоганн Георг Циммерман (1728–1795), чье произведение Betrachtungen ueber die Einsamkeit (1756–1784/1785) произвело глубокое впечатление на его современников. Он, как и баснописец А. Е. Эрлих, родился в Бругге. Иоганнес фон Мюллер из Шаффхаузена был первым, кто попытался написать (1780 г.) подробную историю Швейцарии, которая, хотя и вдохновлялась больше его любовью к свободе, чем какими-либо глубокими исследованиями, была очень характерна для его времени. Дж. Г. Эбель был швейцарцем лишь по усыновлению, но заслуживает упоминания как автор первого подробного путеводителя по стране (1793 г.), который продержался до времен Мюррея и Бедекера . Более поздний писатель, Генрих Чокке (1771–1848), также швейцарец только по усыновлению, написал (1822 г.) написанную для народа историю Швейцарии, имевшую большую моду. [15]

французское письмо

Жан-Жак Руссо писал в Женеве в XVIII веке.

XVIII век стал «золотым веком» швейцарской литературы. [14] Это произошло из-за влияния французских беженцев, приехавших в Швейцарию после отмены Нантского эдикта в 1685 году. Среди беженцев был Луи Бурге (1678–1743), написавший геологические труды и основавший два периодических издания, в которых предоставлялись итальянские исследования. и произведения французских швейцарских авторов в страну. Абрахам Руша (1678–1750), публиковавшийся в периодических изданиях Бурге, наиболее известен как автор (под псевдонимом Готлиб Кипселер) превосходного путеводителя по Швейцарии, который издавался с 1714 по 1778 год. В то же время историк Шарль Гийом Луа де Боша (1695–1754) и философ Ж. П. де Круза (1663–1750) работали над регионом Во , который в то время был частью кантона Берн . Французский беженец в Лозанне Жан Барбейрак (1674–1744) опубликовал в 1712 году перевод работ Самуэля фон Пуфендорфа по естественному праву . Философ Жан-Жак Бурламаки (1694–1750) и знаменитый юрист-международник Эмерик де Ваттель (1714–1767) были уроженцами Невшателя , хотя де Ваттл вернулся в город только для того, чтобы умереть.

Вольтер написал «Кандид: или оптимизм» — одно из самых известных своих произведений, находясь в Швейцарии.

Во второй половине XVIII века некоторые из самых известных писателей той эпохи обосновались на территории, которая впоследствии стала Французской Швейцарией. В 1754 году знаменитый философ Руссо навсегда вернулся в Женеву , а Вольтер обосновался в Ферни , а в 1753 году историк Эдвард Гиббон ​​переехал в Лозанну . Эти трое, хотя их произведения не были чисто швейцарскими, возглавили золотой век французской литературы в Швейцарии. [16]

Также в это время были и другие активные писатели. Мадам де Шарьер (1740–1805) была голландкой по происхождению, но вышла замуж за уроженца Невшателя. Она писала о печальных последствиях неудачного брака и подробно описала в своих книгах маленькие провинциальные городки. Поль Анри Малле , женевец, возглавлявший кафедру в Копенгагене , посвятил себя распространению среди образованного мира истории и древностей Скандинавии.

В середине и конце 18 века в Женеве появился ряд ученых, которые интересовались характеристиками Альп. Руководителем этой школы был Орас-Бенедикт де Соссюр, один из основоположников геологии и метеорологии , а его альпийские восхождения (предпринятые во имя науки) открыли новый мир даже ненаучным путешественникам. Жан-Андре Делюк посвятил себя главным образом вопросам физики в Альпах, тогда как Жан Сенебье , биограф Соссюра, был больше известен как физиолог, чем как физик, хотя он писал по многим разделам естествознания, которое в те времена было еще не узкоспециализированный. С другой стороны, Марк Теодор Бурри , современник этих троих, был скорее любопытным и любознательным путешественником, чем научным исследователем, и даже сейчас очаровывает нас своей гениальной простотой в отличие от строгости и серьезности трех известных нам писателей. упомянул. [17]

В Во, в то время входившем в кантон Берн , начали расти националистические настроения среди франкоязычного населения и против немецкоязычной администрации Берна. Филипп Сириак Бридель (1757–1845) начал писать стихи в 1782 году и считается самым ранним поэтом-водуа. [14] Его описания его путешествий по региону Во публиковались серийно в течение почти 50 лет, с 1783 по 1831 год. Его картины и письменные портреты сельской местности Во вдохновили ряд более поздних писателей и помогли объединить националистическое движение в Во. .

Смотрите также

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Старый герб Унтервальдена был идентичен гербу Золотурна; новый герб был введен в 17 веке.
  2. ^ Герб Золотурна был идентичен гербу Унтервальдена в 16 и начале 17 веков, и поэтому иногда изображался с перевернутыми цветами или асимметричным разделением щита для устранения неоднозначности.

Рекомендации

  1. ^ abcde Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Швейцария § История Религиозные разделения»  . Британская энциклопедия . Том. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 256.
  2. ^ «Хронология» (официальный сайт). Берн, Швейцария: Присутствие в Швейцарии . Проверено 24 июня 2018 г.
  3. ^ Im Hof, U. Geschichte der Schweiz , 7-е изд., Штутгарт: Kohlhammer Verlag , 1974/2001. ISBN 3-17-017051-1 . (на немецком) 
  4. ^ Тридцатилетняя война на немецком, французском и итальянском языках в онлайн -историческом словаре Швейцарии .
  5. ^ Тридцатилетняя война, Конфедерация и война на немецком, французском и итальянском языках в онлайн -историческом словаре Швейцарии .
  6. ^ abcde Никлаус Флюелер и Роланд Гфеллер-Кортези, изд. (1975), Die Schweiz vom Bau der Alpen bis zur Frage nach der Zukunft , Люцерн: CJ Bucher AG, стр. 67–71.
  7. ^ Договоры на немецком, французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
  8. ^ abcd Флюелер, с. 93
  9. ^ Сутер, А. (HDS 2002): Bauernkrieg (1653) на немецком, французском и итальянском языках в онлайн -историческом словаре Швейцарии , 14 мая 2002 г. Последний раз доступ к URL-адресу осуществлялся 16 августа 2006 г.
  10. ^ ab Holenstein, A (2004), «Der Bauernkrieg von 1653. Ursachen, Verlauf und Folgen einer gescheiterten Revolution» (PDF) , в Römer, J. (редактор), Bauern, Untertanen und «Rebellen» (на немецком языке), Цюрих: Orell Füssli Verlag AG, с. 33, ISBN 3-280-06020-6, заархивировано из оригинала (PDF) 9 апреля 2008 г. , получено 7 июня 2008 г.
  11. ^ Сутер, А. (1997), «Der Schweizerische Bauernkrieg von 1653. Politische Sozialgeschichte – Sozialgeschichte eines politischen Ereignisses», Frühneuzeitforschungen (на немецком языке), 3 , Тюбинген: Biblioteca Academica Verlag: 363ff, ISBN 3-928471-13-9
  12. ^ ab Suter, A (2004), «Kollektive Erinnerungen an historische Ereignisse – Chancen und Gfahren. Der Bauernkrieg als Beispiel», в Römer, J. (редактор), Bauern, Untertanen und «Rebellen» (на немецком языке), Цюрих: Orell Füssli Verlag AG, стр. 143–163, ISBN 3-280-06020-6
  13. ^ ab Жан Даниэль Абрахам Давель на немецком, французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
  14. ^ abcd Кулидж 1911, с. 263.
  15. ^ аб Кулидж 1911, с. 264.
  16. ^ Кулидж 1911, стр. 264–265.
  17. ^ Кулидж 1911, с. 265.

Библиография

Внешние ссылки