Мальчик из Варшавского гетто

Фотография Варшавского гетто 1943 года.

Фотография первоначально называлась « Mit Gewalt aus Bunkern hervorgeholt» («Насильно вытащенные из бункеров»).

На самой известной фотографии, сделанной во время восстания в Варшавском гетто в 1943 году , мальчик держит руки над головой, в то время как роттенфюрер СС Йозеф Блёше направляет в его сторону автомат. Мальчик и другие прятались в бункере во время окончательной ликвидации гетто, но были пойманы и вытеснены немецкими войсками. После того, как фотография была сделана, всех евреев на фотографии отвели на Умшлагплац и депортировали в лагерь смерти Майданек или Треблинку . Точное место и фотограф неизвестны, и Блёше — единственный человек на фотографии, которого можно идентифицировать с уверенностью. Изображение является одним из самых известных фотографий Холокоста , ^[a] и мальчик стал олицетворять детей в Холокосте , а также всех еврейских жертв. ^[b]

Фон

Евреев заставили сесть в поезда Холокоста во время Варшавской Великой акции

Варшава — столица Польши. До войны там проживало около 380 000 евреев, что составляло около четверти населения. После немецкого вторжения в сентябре 1939 года евреи стали подвергаться антиеврейским законам . В 1941 году их заставили переехать в Варшавское гетто , в котором содержалось до 460 000 человек всего на 2,4% площади города. Официальный продовольственный паек составлял всего 180 калорий на человека в день. Хотя быть пойманным на «арийской» стороне города было преступлением, караемым смертью, люди выживали, занимаясь контрабандой и управляя нелегальными мастерскими. ^[8]

В середине 1942 года большинство евреев Варшавского гетто были депортированы в лагерь смерти Треблинка . В январе 1943 года, когда немцы возобновили депортации, Еврейская боевая организация организовала вооруженное сопротивление. Евреи начали рыть бункеры и проносить оружие в гетто. 19 апреля 1943 года около 2000 солдат под командованием руководителя СС и полиции Юргена Штропа вошли в гетто на танках, чтобы ликвидировать гетто. Они рассчитывали быстро победить плохо вооруженных еврейских повстанцев, но вместо этого восстание в Варшавском гетто , крупнейший акт еврейского сопротивления Холокосту , затянулось на четыре недели. Немцам пришлось поджечь гетто, закачать отравляющий газ в бункеры и взорвать евреев с их позиций, чтобы отправить их на Умшлагплац и депортировать в Майданек и Треблинку. По данным Мемориального музея Холокоста США , «его, казалось бы, безнадежная борьба... стала одним из самых значительных событий в истории еврейского народа» ^{[8] .}

Два оригинальных отпечатка фотографии:
фотография 14 Варшавской копии (вверху) и
фотография 17 копии NARA (внизу)

Во время подавления восстания Штроп ежедневно отправлял коммюнике высшему руководителю СС и полиции Фридриху-Вильгельму Крюгеру в Краков ; пропагандистская рота 689 и Франц Конрад делали фотографии, чтобы задокументировать события. ^{[9] [10]} Избранные фотографии и коммюнике были собраны вместе с кратким изложением немецких действий в виде отчета Штропа , личного сувенира для Генриха Гиммлера . ^[11] Отчет был призван продемонстрировать эффективность Штропа как командира и оправдать его неспособность быстро очистить гетто. ^[12] Отчет увековечил предполагаемый героизм эсэсовцев, участвовавших в подавлении восстания, особенно шестнадцать человек, убитых еврейскими бойцами. ^{[3] [13]} Более 7000 евреев были расстреляны во время восстания, подавляющее большинство из них не участвовали в боевых действиях. ^[12]

Первоначальное название отчета было « Еврейского квартала Варшавы больше нет!» ( нем . Es gibt keinen jüdischen Wohnbezirk in Warschau mehr! ). ^[11] Отражая нацистскую пропаганду , отчет дегуманизировал евреев, описывая их как « бандитов », « вшей » или «крыс», а их депортацию и убийство — как « очистительную акцию ». ^{[12] [14]} Вместо того, чтобы быть убитыми или умерщвленными, евреи были «уничтожены». ^[3] Было сделано три копии отчета для Гиммлера, Крюгера и Штропа. ^{[11] [12]} Одна копия отчета Штропа хранится в Институте национальной памяти (IPN) в Варшаве. Другая копия была приобщена к доказательствам на Нюрнбергском процессе , хотя фотография в конечном итоге не была показана суду. Эта копия хранится в Национальном управлении архивов и документации США (NARA). ^{[13] [15]}

Фотография

Фотография была сделана во время восстания в Варшавском гетто (между 19 апреля и 16 мая) ^[16] в Варшавском гетто. Обсуждение на интернет-форуме Ассоциации по защите остатков Варшавы «Marki Commuter Railway» осторожно определило местоположение как Nowolipie 34 из-за сходства в архитектурных деталях, особенно водосточной трубы . Эти утверждения обсуждаются в польскоязычной книге 2018 года « Teraz ′43 » ( Сейчас ′43 ) Магдалены Кичиньской и Марцина Дзедзица. ^[14] Фотографом был либо Франц Конрад, либо член пропагандистской роты 689. ^{[9] [10]} Альберт Кузиан, Эрхард Йозеф Кноблах и Артур Гримм служили фотографами в пропагандистской роте 689; Кузиан, возможно, утверждал, что сделал фотографию. ^[10] На суде в Польше Конрад утверждал, что делал фотографии во время восстания только для того, чтобы пожаловаться на жестокость Штропа Адольфу Гитлеру . Суд не принял это заявление. Признанный виновным в личном убийстве семи евреев и депортации тысячи других в лагеря смерти, Конрад был приговорен к смертной казни и казнен в 1952 году. ^{[3] [17]}

На фотографии изображена группа еврейских мужчин, женщин и детей, которых выгнали из бункера вооруженные немецкие солдаты. Первоначальная подпись гласила: «Насильно вытащили из бункеров» ( нем . Mit Gewalt aus Bunkern hervorgeholt ). ^[14] Большинство евреев одеты в лохмотья и имеют мало личных вещей. После того, как их вывели из бункера, их отвели на Умшлагплац для депортации в лагерь смерти . В центре фотографии маленький мальчик в кепке газетчика и носках до колен, на вид ему лет шесть или семь. Он поднимает руки в знак капитуляции, а роттенфюрер СС Йозеф Блёше держит пистолет-пулемет, направленный вниз в его сторону. ^{[14] [16] [5]} Фотография содержит много противоположностей; как выразился Ричард Раскин: «СС против евреев, преступники против жертв, военные против гражданских лиц, власть против беспомощности, угрожающие руки с оружием против пустых рук, поднятых в знак капитуляции, стальные каски против непокрытых голов или мягких шапок, самодовольство против страха, безопасность против гибели, мужчины против женщин и детей». ^[1] По словам Фредерика Руссо , Штруп, вероятно, решил включить фотографию в отчет, потому что она показывала его способность преодолевать иудео-христианскую мораль и нападать на невинных женщин и детей. ^[18]

Идентификация

Мальчик

Есть несколько человек, которые утверждали, что являются мальчиком на фотографии, но его личность остается неясной. ^{[7] [10] [17]} Все истории предполагаемых заявителей не соответствуют известным фактам о фотографии. ^[6] Мальчику, вероятно, было меньше десяти лет, потому что на нем не было повязки со звездой Давида . ^[17] Доктор Люциан Доброшицкий , историк, работающий в Институте еврейских исследований Йиво , который изучал фотографию, заявил, что «Эта фотография самого драматического события Холокоста требует от историков большего уровня ответственности, чем любая другая... [о]настолько свята, чтобы позволить людям делать с ней то, что они хотят». ^{[19] [20]}

• Артур Домб Семёнтек , родившийся в Ловиче в 1935 году, впервые был предложен в качестве объекта фотографии в 1950 году. Семёнтек был из обеспеченной семьи, а его отец был членом юденрата в гетто Лович, ликвидированном в Варшаве в 1941 году. Ядвига Песецкая, двоюродная сестра Семёнтека и жительница Варшавы, и ее муж бежали в Советский Союз в сентябре 1939 года. Они пережили Холокост и подписали показания под присягой, что Семёнтек был мальчиком на фотографии в 1970-х годах. ^{[10] [14]}
• В 1999 году 95-летний мужчина по имени Авраам Зелинваргер рассказал Дому бойцов гетто в Израиле, что мальчик на фотографии — его сын Леви Цайлинваргер , родившийся в 1932 году. Авраам бежал в Советский Союз в 1940 году, но его жена Хана (которая и будет женщиной на фотографии), сын и дочь, как полагают, были убиты во время Холокоста. Ричард Раскин лично усомнился в заявлении Зелинваргера из-за отсутствия сходства между Леви и мальчиком на фотографии. ^{[10] [14]}
• В 1978 году Исраэль Рондель сообщил Jewish Chronicle , что он был мальчиком на фотографии, но поскольку он сказал, что фотография была сделана в 1941 году, а другие детали не совпадают, его заявление было отклонено. ^{[10] [21] [6]}

Паспортная фотография Нуссбаума 1945 года

• Цви Хаим Нуссбаум (нем., фр.) (1936–2012) ^[22] родился в Тель-Авиве, но его семья вернулась в Польшу перед войной. Он жил в укрытии на «арийской» стороне Варшавы. Поскольку у него и его семьи были действующие палестинские визы, они попали в ловушку отеля Polski , в которой немцы обещали безопасный проход из оккупированной Европы. Освобожденный американскими войсками в концентрационном лагере Берген-Бельзен в 1945 году, Нуссбаум заявил в 1982 году, что он был арестован перед отелем Polski 13 июля 1943 года и вынужден был поднять руки, как изображено на фотографии. Хотя некоторые еврейские организации некритически приняли это утверждение в то время, когда оно было сделано, невозможно, чтобы Нуссбаум был мальчиком на фотографии. ^{[19] [20] [14]} Сам Нуссбаум никогда не утверждал, что уверен в идентификации, говоря: «Я думаю, что это я, но я не могу честно поклясться в этом. Полтора миллиона еврейских детей были вынуждены поднять руки». ^{[10] [19]} Доброшицкий указал на несоответствия между утверждением Нуссбаума и тем, что известно о фотографии. Все изображения в отчете Штрупа, как полагают, были сделаны внутри Варшавского гетто, в то время как отель Polski не находится в гетто. Облавы у отеля Polski происходили во дворе, в то время как на фотографии изображена улица. Большинство евреев на фотографии одеты в теплую одежду, что говорит о том, что фотография была сделана не в июле; на них нарукавные повязки, которые они бы не носили, скрываясь на «арийской» стороне города. Немцы одеты в боевую форму, которая им не понадобилась бы во время облав у отеля Polski. Более того, Нуссбаум был арестован более чем через месяц после того, как доклад Штропа был доставлен Гиммлеру. ^{[19] [20] [23]} Сравнение с фотографией Нуссбаума 1945 года, сделанное судебным антропологом К. Р. Бернсом из Университета Джорджии, показало, что у Нуссбаума были оторваны мочки ушей, в отличие от мальчика на фотографии. ^[10]

Другие лица

Женщина, выходящая из здания прямо за мальчиком, была Голдой Ставаровской , по словам внучки Ставаровской Голды Шулькес. Мальчика с белой сумкой через плечо его сестра Хана Ихенгрин опознала как Арона Лейзера (Лео) Картузинского (или Картузинского) ^{[24] [25]} из Гданьска . Того же человека также опознали как Гарри-Хаима Нишавера ^[24] . Польско-американская пережившая Холокост Эстер Гросбанд-Ламет сказала, что маленькая девочка на крайнем левом переднем плане была ее племянницей Ханной (Ханкой) Ламет ^{[24] [25]} (или Ханной Лемет) (1937–1943), которая была убита в Майданеке. Женщина, носящая шарф, тогда была матерью Ханки Матильдой Голдфингер-Ламет ^[25] или Матильдой Ламет Голдфингер ^[24] , вышедшей замуж за Моше Ламета; семья была из Варшавы. ^{[10] [14] [7]}

Блёше на фотографии

Единственная точная идентификация — это роттенфюрер Йозеф Блёше, эсэсовец, нацеливший на мальчика пистолет-пулемет MP 28. ^{[1] [10] [14]} Блёше родился в Судетской области в 1912 году и служил в айнзацгруппах ^[10] , а также был полицейским, работавшим в Варшавском гетто во время восстания. Марек Эдельман дал показания о том, что Блёше убивал евреев, что было частью его «повседневной рутины», и он был известен тем, что совершал насилие в отношении детей и беременных женщин ^{[1] [14]} За свои действия во время подавления восстания в Варшавском гетто Блёше был награжден Крестом военных заслуг 2-го класса с мечами ^[10] . Блёше появляется на нескольких фотографиях в отчете Штропа. Во время суда над ним в Восточной Германии фотографии использовались в качестве косвенных доказательств для обвинения. Он был признан виновным в убийстве по меньшей мере 2000 человек и казнен в 1969 году. ^[14] О фотографии Блёше заявил:

На фотографии я, как член гестаповского управления в Варшавском гетто, вместе с группой членов СС выгоняю большое количество еврейских граждан из дома. Группа еврейских граждан, состоящая в основном из детей, женщин и стариков, выгоняется из дома через ворота с поднятыми руками. Затем еврейских граждан отводят на так называемый Umschlagplatz , откуда их отправляют в лагерь смерти Треблинка. ^[10]

Во время судебного разбирательства судья спросил Блёше о событиях, запечатленных на печально известной фотографии:

Судья: «Вы были с автоматом... против маленького мальчика, которого вы вытащили из здания с поднятыми руками. Как отреагировали жители в те моменты?»

Блёше: «Они были в страшном страхе».

Судья: «Это хорошо характеризует этого маленького мальчика. Что вы думаете?»

Блёше: «Мы были свидетелями подобных сцен ежедневно. Мы даже не могли подумать». ^[26]

Наследие

Печать NARA имеет сепию, сохраненную во многих цифровых репродукциях.

Варшавская печать

The New York Times опубликовала фотографию 26 декабря 1945 года вместе с другими фотографиями из доклада Штрупа, которые были представлены в качестве доказательства на Нюрнбергском процессе. 27 декабря она перепечатала фотографию, заявив:

Более удачливые из жителей гетто погибли в бою, забрав с собой несколько немцев. Но не всем повезло. Там был маленький мальчик, возможно, лет 10. Женщина, оглядывающаяся через плечо на суперменов с их винтовками наготове, возможно, была матерью этого мальчика. Там была маленькая девочка с бледным, милым лицом. Там был старик с непокрытой головой. Они вышли на улицы, дети с поднятыми маленькими ручками, подражая старшим, потому что супермены не возражали против убийства детей. ^[6]

Фотография не была широко известна до 1970-х годов, ^[16] возможно, потому, что большинство стран предпочитали прославлять сопротивление нацизму, а не анонимных жертв. В 1969 году она появилась на обложке английского издания работы Герхарда Шёнбернера [  de] The Yellow Star . ^[13] В 2016 году журнал Time включил ее в список 100 самых влиятельных фотографий всех времен, заявив, что она оказала «доказательное воздействие», превосходящее многие другие «жгучие изображения», созданные во время Холокоста; ребенок «стал представлять лицо 6 миллионов беззащитных евреев, убитых нацистами». ^[2] О фотографии было написано несколько книг, в том числе «Ребенок под прицелом: исследование случая из жизни фотографии» Ричарда Раскина, «Мальчик: история Холокоста» Дэна Пората и «L'Enfant juif de Varsovie». Histoire d'une photographie ( перевод:  Еврейский ребенок Варшавы: История одной фотографии ) Фредерика Руссо. ^{[1] [16]} Фотография воспринимается по-разному эсэсовцем, который ее сделал, и другими наблюдателями; по словам Раскина, «одна группа людей увидела на этой фотографии героических солдат, сражающихся с отбросами человечества, в то время как подавляющее большинство человечества видит здесь грубую бесчеловечность человека ». ^{[1] [16]} По словам Евы Фогельман , фотография способствовала распространению мифа о том, что евреи пассивно шли « как овцы на заклание ». ^[27]

Изображение использовалось в некоторых спорных произведениях искусства, сопоставляющих восстание в Варшавском гетто со Второй интифадой в секторе Газа , что, по мнению некоторых, равносильно тривиализации Холокоста . В работе «Наследие детей, подвергшихся насилию: от Польши до Палестины» британо-израильского художника Алана Шехнера камера наезжает на мальчика на фотографии, который держит другую фотографию ребенка в секторе Газа, которого несут солдаты Армии обороны Израиля . Шехнер заявил, что он не намеревался сравнивать Холокост с израильско-палестинским конфликтом , а просто иллюстрировал страдания детей из-за цикла насилия, в котором травма заставляет жертв становиться насильниками. Другой подход был использован Норманом Финкельштейном в фотоэссе под названием « Deutschland über alles », также сопоставив фотографию Варшавы с изображениями страданий палестинцев. Подзаголовок был написан заглавными буквами: «Внуки людей, переживших Холокост, делают с палестинцами то же самое, что сделала с ними нацистская Германия». ^[4]

Переживший Холокост и художник Сэмюэль Бак создал серию из более чем сотни картин, вдохновленных фотографией, а также собственным опытом и памятью о потерянном друге детства. В этих работах протянутые руки мальчика часто изображаются с темой распятия или с мальчиком, рассматриваемым как часть воображаемого памятника. ^{[28] [29]}

И NARA, и IPN описывают изображение как находящееся в общественном достоянии . Однако в 1990-х годах Corbis Corporation приобрела фотографию у Bettmann Archive и лицензировала три ее версии, взимая коммерческие ставки за ее использование. ^[15] По состоянию на 2018 год Getty Images^{[обновлять]} , которая приобрела лицензионные права Corbis в 2016 году, ^[30] продолжает предлагать ее для продажи, предоставляя копию с водяным знаком с заявлением об авторском праве в качестве образца. ^[31]

Примечания

1. • Haaretz : «Одно из самых убедительных и устойчивых изображений Холокоста» ^[1]
   • Журнал Time : «Холокост породил множество пронзительных образов. Но ни один из них не имел такого доказательного воздействия, как сдача мальчика». ^[2]
   • Журнал Tablet : «Мальчика, о котором идет речь, можно увидеть на одном из самых известных изображений Холокоста» ^[3]
   • Майкл Ротберг: «часто воспроизводимая фотография мальчика из Варшавского гетто с поднятыми руками — возможно, самое известное изображение Холокоста» ^[4]
   • Ярослав Марек Рымкевич : «Фотография, которую знают все: мальчик в кепке и гольфах до колен, руки подняты» ^[5]
   • Дэниел Х. Магилоу и Лиза Сильверман: «Этот образ вскоре стал символизировать всю полноту Холокоста». ^[6]
2. • Журнал Time : «Ребенок, личность которого так и не была подтверждена, стал олицетворением 6 миллионов беззащитных евреев, убитых нацистами». ^[2]
   • Haaretz : «Картина, достойная шести миллионов имен» ^[1]
   • Хидабрут : «Его анонимность символизирует полтора миллиона детей, погибших в Холокосте и превратившихся в пепел». ^[7]

Ссылки

1. Мальц, Джуди (3 марта 2011 г.). «Исследования Холокоста / Картина, стоящая шести миллионов имен». Haaretz . Получено 23 сентября 2018 г.
2. «Как маленький мальчик стал лицом Холокоста». Журнал Time . № 100 фотографий | Самые влиятельные изображения всех времен. 17 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 г. Получено 23 сентября 2018 г.
3. Кирш, Адам (23 ноября 2010 г.). «Пойманный на пленку». Tablet Magazine . Получено 23 сентября 2018 г.
4. Ротберг, Майкл (осень 2011 г.). «От Газы до Варшавы: картографирование многомерной памяти». Критика . 53 (4). Wayne State University Press : 532, 536–537. doi : 10.1353/crt.2011.0032. JSTOR  23133895. S2CID  144587788.
5. Radstone, Susannah (январь 2001 г.). «Социальные связи и психический порядок: свидетельства». Культурные ценности . 5 (1): 64–65. doi :10.1080/14797580109367221. ISSN  1479-7585. S2CID  144711178.
6. Magilow, Daniel H.; Silverman, Lisa (2019). «Мальчик в Варшавском гетто (фотография, 1943): Что говорят нам культовые фотографии о Холокосте?». Представления о Холокосте в истории: Введение . Bloomsbury Publishing . С. 17–18. ISBN 978-1-350-09182-5.
7. Stein, Shira (24 августа 2014 г.). «Кто этот мальчик на знаменитой фотографии Варшавского гетто?». Hidabroot . Архивировано из оригинала 24 сентября 2018 г. . Получено 24 сентября 2018 г. .
8. Freilich, Miri; Dean, Martin (2012). "Warsaw". В Megargee, Geoffrey P .; Dean, Martin ; Hecker, Mel (ред.). Ghettos in German-Occupied Eastern Europe . Encyclopedia of Camps and Ghettos, 1933–1945 . Vol. 2. Перевод Fishman, Samuel. Bloomington: United States Holocaust Memorial Museum . pp. 456–459. ISBN 978-0-253-00202-0.
9. Томаш Стемповский (17 марта 2013 г.). «Zdjęcia z powstania w getcie» [Фотографии восстания в гетто] (на польском языке) . Проверено 8 октября 2013 г.
10. Раскин, Ричард (2007). "Мальчик на фотографии?" . Получено 23 сентября 2018 г. .
11. "Stroop Report (полная копия высокого разрешения)". Tiergartenstrasse 4 Association . Архивировано из оригинала 30 марта 2015 года . Получено 23 сентября 2018 года .
12. "Отчет Штропа в новой версии". Еврейский исторический институт . Архивировано из оригинала 24 сентября 2018 года . Получено 23 сентября 2018 года .
13. Жаннель, Жан-Луи  [фр] . «L'Enfant juif de Varsovie. Histoire d'une Photography", Фредерик Руссо" [ Еврейское дитя Варшавы. История фотографии Фредерика Руссо . Ле Монд (на французском языке). 8 января 2009 года . Проверено 24 сентября 2018 г.
14. Новик, Мариуш (19 мая 2018 г.). «Имя есть только у угнетателя. История мальчика с картинки». TVN24 . Получено 23 сентября 2018 г.
15. Struk, Janina (2004). Фотографирование Холокоста: интерпретации доказательств. IB Tauris . стр. 208–209. ISBN 978-1-86064-546-4.
16. Sumpf, Александр  [фр] . «L'enfant juif de Varsovie» [Еврейский ребенок Варшавы] (на французском языке). 2 октября 2013 года . Проверено 24 сентября 2018 г.
17. "Мальчик — икона детства, потерянного в Холокосте". NPR . Получено 24 сентября 2018 г.
18. Ковальский, Вальдемар  [пл] . «To zdjęcie z getta mówi więcej niż tysiąc słów. Wypędzani Żydzi, eskorta Niemców i przerażony wzrok małego chłopca...» [Эта фотография из гетто говорит больше, чем тысяча слов. Изгнанные евреи, конвой немцев и испуганные глаза маленького мальчика...]. NaTemat.pl (на польском языке). 19 апреля 2016 года . Проверено 24 сентября 2018 г.
19. Марголик, Дэвид (28 мая 1982 г.). «Врач из Рокленда думает, что он мальчик на фотографии Холокоста, сделанной в Варшаве». The New York Times . Получено 23 сентября 2018 г.
20. Бергер, Джозеф (12 октября 2012 г.). «Гетто, нацисты и один маленький мальчик». The New York Times . Получено 23 сентября 2018 г.
21. Харрис, Клей (17 сентября 1978 г.). «Мальчик из Варшавского гетто — символ Холокоста». The Washington Post . Получено 9 мая 2020 г.
22. "Dr. Tsvi Chaim Nussbaum". The Journal News . Архивировано из оригинала 24 сентября 2018 года . Получено 23 сентября 2018 года .
23. Клейкамп, Антония (29 апреля 2018 г.). «Варшау 1943: Wer ist der Junge auf dem berüchtigten Getto-Foto?» [Варшава 1943: Кто этот мальчик на печально известной фотографии из гетто?]. Die Welt (на немецком языке) . Проверено 24 сентября 2018 г.
24. "Немецкие солдаты направляют оружие на женщин и детей во время ликвидации гетто. Оригинальная немецкая подпись (коллекция Штропа) гласит: "Вытащены из бункеров силой" Варшава, Польша, 19 апреля - 16 мая 1943 года". Яд Вашем . Архивировано из оригинала 3 февраля 2022 года . Получено 11 октября 2018 года .
25. "Евреи, захваченные войсками СС и СД во время подавления восстания в Варшавском гетто, вынуждены покинуть свое убежище и отправиться на Умшлагплац для депортации". Мемориальный музей Холокоста в США . Получено 11 октября 2018 г.(Номер фотографии: 26543)
26. Порат, Дэн (2013). Мальчик: История Холокоста (на иврите). Двир .
27. Миддлтон-Каплан, Ричард (2014). «Миф о еврейской пассивности». В Генри, Патрик (ред.). Еврейское сопротивление против нацистов . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки . стр. 8. ISBN 9780813225890.
28. "Выживший в Холокосте/художник задает сложные вопросы". Wabash College . Получено 25 сентября 2018 г.
29. Фьюэлл, Данна Нолан ; Филлипс, Гэри Аллен (2009). Икона утраты: преследующий ребенок Сэмюэля Бака (PDF) . Бак, Сэмюэл . Бостон: Pucker Art Publications. ISBN 978-1-879985-21-6. OCLC  318057887.
30. Лоран, Оливье. «Десятилетняя война за лицензирование изображений внезапно закончилась». TIME . Получено 8 ноября 2018 г.
31. "Нацисты арестовывают евреев в Варшавском гетто". Getty Images . 7 октября 2016 г. Получено 1 ноября 2018 г.

Дальнейшее чтение

• Кичиньска, Магдалена  [пл] ; Дзеджич, Марцин (2018). Тераз '43 [ Сейчас '43 ] (на польском языке). ISBN 9788380322448.Wydawnictwo Wielka Litera  [ pl ]
• Порат, Дэн (2011). Мальчик: История Холокоста. Фаррар, Штраус и Жиру . ISBN 978-0-8090-3072-9.
• Раскин, Ричард (2004). Ребенок под прицелом: исследование случая из жизни фотографии. Издательство Орхусского университета . ISBN 9788779340992.
• Руссо, Фредерик (2014). L'Enfant juif de Varsovie. Histoire d'une Photography [ Еврейский ребенок Варшавы: История фотографии ] (на французском языке). Ле Сей . ISBN 9782021212334.

Внешние ссылки

• Медиа, связанные с фотографией мальчика из Варшавского гетто на Wikimedia Commons

52°14′46″с.ш. 20°59′45″в.д. / 52.24611°с.ш. 20.99583°в.д. / 52.24611; 20.99583