Ион Нае Теодореску (21 мая 1880 г. — 14 июля 1967 г. [1] ) — румынский писатель, писавший под псевдонимом Тудор Аргези ( румынское произношение: [ˈtudor arˈɡezi] ) . Он наиболее известен своим уникальным вкладом в поэзию и детскую литературу .
Он окончил среднюю школу Святого Саввы в октябре 1896 года, начал работать, чтобы оплатить учёбу, [2] и дебютировал в 1896 году, опубликовав стихи в журнале Александру Македонски Liga Ortodoxă под именем Ион Тео . Вскоре после этого Македонски, глашатай румынского символизма , опубликовал свою похвалу молодому поэту:
«Этот молодой человек, в возрасте, когда я еще лепетал стихами, с дерзостью, не знающей границ, но еще не увенчанной самым блестящим успехом, расстается со всей старой техникой стихосложения , со всеми банальностями в образах и идеях, которые уже давно признаны здесь и в других местах вершиной поэзии и искусства». [3]
Он начал выражать свое восхищение символизмом и другими течениями, относящимися к нему (например, Венским сецессионом ) в своих статьях того времени, полемизируя с Джорджем Пану из Junimea по поводу критики последним модернистской литературы . [4] В 1904 году он и Василе Деметриус издали свой собственный журнал Linia Dreaptă , который прекратил свое существование всего после пяти выпусков. [5] Аргези, Гала Галактион и Деметриус поддерживали тесную дружбу, о чем свидетельствует дочь последнего, актриса и писательница Люсия Деметриус . [6]
После четырехлетнего пребывания в качестве православного монаха в монастыре Черника , он отправился за границу в 1905 году. Он посетил Париж , а затем переехал во Фрибург , где писал стихи и посещал курсы в местном университете ; недовольный римско-католическим направлением, поощряемым последним, он переехал в Женеву , где устроился на работу в ювелирную мастерскую. [7] Во время румынского крестьянского восстания 1907 года поэт, известный своими левыми речами и громкой критикой жестоких репрессий крестьянского движения, находился под наблюдением швейцарских властей; местная газета утверждала, что почта Аргези была подделана, что вызвало скандал, который привел к отставке нескольких чиновников. [8] Новости, которые он собрал о самом восстании, произвели на Аргези неизгладимое впечатление: гораздо позже он посвятил этим событиям целый том (его 1907-Peizaje , «Пейзажи 1907 года», который он описал как «рассматривающий [...] контраст между нацией и жестоким, одиноким классом »). [9]
Он вернулся в Румынию в 1910 году и опубликовал работы в Viața Românească , Teatru , Rampa и Facla и Viața Socială ND Cocea , а также редактировал журнал Cronica в сотрудничестве с Galaction; его продукция была плодовитой, и поток текстов песен, политических памфлетов и полемических статей принёс ему хорошую известность в театральных, политических и литературных кругах того времени. [10] Cocea способствовал своей ранней славе, опубликовав одно из первых влиятельных стихотворений Аргези, Rugă de seară («Вечерняя молитва»). [11]
В этот период Аргези также стал видным художественным критиком и занялся защитой Штефана Лучиана , художника, страдавшего рассеянным склерозом и обвинявшегося в мошенничестве ( на основании подозрения, что он больше не мог рисовать, и позволил подписывать свои работы под своим именем другим людям) [12] .
Он стал постоянным гостем в бухарестском кафе «Кюблер», где формировался богемный круг художников и интеллектуалов — в него входили писатели Ион Минулеску , Ливиу Ребряну , Эуджен Ловинеску , Виктор Эфтимиу , Михаил Сорбул и Корнелиу Молдовану , а также художники Иосиф Исер , Александру Сатмари, Жан Александру Стериади , композитор Альфонс Кастальди и коллекционер произведений искусства Крикор Замбачян. [13] По словам Замбачян, Аргези реже можно было увидеть в другом крупном литературном заведении Бухареста, Casa Capșa . [13] К тому времени он также был соратником скандального политического деятеля и мецената Александру Богдан-Питешти и вместе с Галактионом, Коча, Минулеску, Адрианом Маниу и различными художниками-визуализаторами регулярно посещал кружок, организованный Богданом-Питешти на Штирбей-Водэ, недалеко от садов Чишмиджиу . [14] Он написал небольшое стихотворение в честь Богдана-Питешти. [14]
После начала Первой мировой войны Аргези выступил против политического лагеря, возглавляемого национал-либералами и группой вокруг Таке Ионеску , которые оба стремились вовлечь Румынию в конфликт на стороне Антанты ( в попытке отвоевать Трансильванию у Австро-Венгрии ); вместо этого он был сторонником объединения Бессарабии со Старым Румынским королевством и возмущался неявным союзом с Российской империей . [15] В 1915 году он писал:
«Варварская война. Когда-то мы поклялись бороться против вооружения цивилизованных государств. С каждым новорожденным младенцем создавалось и количество взрывчатого вещества, предназначенного для его подавления. Поскольку прогресс и «рациональное мировоззрение» рассматривались как бедствия, оружейные и боеприпасные заводы увеличивали склады снарядов, производили артиллерию, используемую для истребления». [16]
В конце концов, он сотрудничал с немецкими властями, которые оккупировали большую часть Румынии в конце 1916 года ( см. Румынскую кампанию ), и писал статьи для поддерживаемой Германией Gazeta Bucureştilor ; [17] он был одним из разнообразных групп интеллектуалов , сделавших это - в него также входили Богдан-Питешти, [14] Галактион, Константин Стере , Дмитрий Д. Патрашкану , Александру Маргиломан , Иоан Славичи , Григоре Антипа и Симион Мехединц . [18]
Арестованный вместе с одиннадцатью другими журналистами и писателями, среди которых был Славичи, он был обвинен в «сотрудничестве с врагом» за свою антиантантовскую деятельность. [19] По словам самого Аргези, королевский комиссар, которому было поручено расследование, изначально держал группу в изоляции в бухарестском отеле, утверждая, что они представляют постоянную опасность для союзных войск в Бухаресте. [17]
Приговоренный и заключенный в тюрьму Вэкэрешть , Аргези отстаивал свою позицию в письмах и петициях, адресованных «господину генералу», которого предварительно отождествляют с премьер-министром Артуром Вэйтояну , с просьбой об условном освобождении после того, как его внебрачный сын Эли Лотар от Констанцы Зиссу, родившийся в 1905 году, ушел из дома и пропал без вести. [17] Несмотря на их политическое соперничество, Николае Йорга , который полностью поддерживал Антанту во время войны, неоднократно призывал власти помиловать Аргези; [17] его просьба в конечном итоге была удовлетворена, и Аргези был освобожден в конце 1919 года. [17] Выражая свою благодарность Йорге за его вмешательство, [17] он тем не менее продолжал выступать против него по нескольким вопросам, и полемика, ставшая саркастической, продолжалась в течение следующих двух десятилетий. [17]
В 1927 году он опубликовал свой первый сборник стихотворений под названием Cuvinte Potrivite («Подходящие слова» или «Подходящие слова»), благодаря которому Михай Раля из попоранистской газеты Viața Românească назвал Аргези «нашим величайшим поэтом со времен Эминеску » [20] (сравнив его «смесь возвышенного и неловкого» [21] с « нигилизмом »). [22] Авангардный журнал Integral отдал должное Аргези специальным выпуском в 1925 году — в нем Бенджамин Фондан писал: «Аргези против всего: в своей поэзии, против красноречия , за восстановление скромности, порядочности [...] [в] своей прозе, против трусости в выражении, за насилие и непристойность». [23]
Аргези руководил сатирической газетой Bilete de Papagal и опубликовал свою первую прозаическую работу Icoane de Lemn («Деревянные иконы») в 1928 году. В 1932 году он опубликовал Flori de Mucigai («Цветы плесени») и Poarta Neagră («Черные ворота») — сборники стихов, вдохновленные годами, проведенными им в заключении (тема, которая сама по себе никогда ранее не использовалась в румынской поэзии) [24] и на которые оказали влияние работы Шарля Бодлера и других символистов. Он также начал писать произведения, которые сделали его наиболее известным публике, его поэмы и короткую прозу для детей. Среди наиболее известных - Cartea cu Jucării («Книга, наполненная игрушками»), Cântec de Adormit Mitzura («Песня, усыпляющая Мицуру»), Buruieni («Сорняки») и, самая популярная из всех, Zdreanца («Тряпка») о милой дворняге .
В 1933–1934 годах он завершил два сатирических произведения, антиутопический роман Tablete din Țara de Kuty, povestiri swiftiene («Таблички из страны Куты. Свифтовские рассказы») и Cimitirul Buna-Vestire («Кладбище Буна-Вестире» — масштабный памфлет, который Джордже Кэлинеску охарактеризовал как «мнимый роман» ) [25] , а также длинный роман на тему материнской любви и сыновней преданности Ochii Maicii Domnului («Глаза Матери Господа нашего»).
Он регулярно посещал художественные выставки в течение 1920-х годов (в сопровождении Василе и Люсии Деметриус ), помогая установить художественную репутацию таких художников, как Оскар Хан , Николае Дэрэску , Камил Рессу , Франциск Ширато и Николае Вермонт . [6] Он также был автором предисловия к первому художественному каталогу Николае Тоницы и приветствовал Arta Română , модернистскую группу, основанную Тоницей и Георге Петрашку в 1920 году. [26] К середине 1930-х годов Аргези внес вклад в художественную хронику в газету Mișcarea – рупор Национал-либеральной партии-Брэтиану . [27]
В 1934 году его лирические работы подверглись яростным нападкам со стороны Николае Йорги , который считал их «содержащими в себе все самое отвратительное по концепции и все самое тривиальное по форме»; [28] подобные обвинения против Аргези и группы писателей вокруг него стали обычным явлением в прессе Железной гвардии — Винтилэ Хория в своей статье в Sfarmă-Piatră обвинил Аргези в «добровольной приверженности порнографии » и в «предательстве». [29] Последнее заявление было сосредоточено на более раннем сотрудничестве Аргези с Gândirea — газетой, издаваемой Никифором Крайничем , интеллектуалом крайне правого толка , разделявшим изначальный религиозный традиционализм Аргези. Gândirea и связанные с ней журналы утверждали, что влияние идей Крайника ( Gândirism ) сыграло важную роль в ранних работах Аргези, [30] одновременно нападая на его еврейских редакторов с антисемитскими оскорблениями (и подразумевая, что его работы могли бы снизиться в качестве из-за их влияния). [31] На это Аргези ответил с долей иронии: «[...] Я никогда не читал Gândirea , даже когда я писал для него статьи». [32]
Незадолго до своей смерти Аргези размышлял о своем положении в межвоенный период , рисуя драматическую картину:
«[...] некоторое время все культурные учреждения были объединены против моего творчества: университет , академия , поэты, пресса, полиция , суды, цензура , жандармерия и даже ближайшие коллеги». [33]
Его политические взгляды в то время были более сложными, и он продолжал сотрудничать с левыми журналами, такими как Dimineața и Adevărul, выражая при этом стойкие монархические взгляды и поддержку короля Кароля II . [27] Согласно некоторым мнениям, Аргези развил симпатию к Железной гвардии к концу 1930-х годов (его поэма Făt-Frumos , как утверждалось, была данью уважения лидеру движения Корнелиу Зелеа Кодряну , убитому в конце 1938 года). [34] Эта точка зрения, особенно одобренная эссеистом Алексом Михаем Стоенеску , [27] оспаривалась литературным критиком Ионом Симуцем, который утверждал, что доказательства в ее поддержку были спорадическими и противоречивыми. [27]
В 1939 году Аргези внезапно и тяжело заболел, став недееспособным из-за ишиаса . Сильная боль и загадочные причины стали темами большого интереса, и ходили слухи, что это была беспрецедентная болезнь. [35] После обследования (затрудненного ятрофобией Аргези) некоторые из ведущих врачей Румынии, включая Николае Г. Лупу , Джордже Эмиля Паладе и Константина Иона Пархона , решили, что седалищный нерв Аргези был сдавлен неизвестным телом. [35] Думитру Багдасар определил причину как раковую опухоль , и Аргези прошел курс лучевой терапии [35] — приговор и страдания заставили поэта поддерживать растущую враждебность к Багдасару, которую он позже выразил в письменной форме. [35] После периода ухудшения он неожиданно восстановил свое здоровье. [35]
Во время Второй мировой войны газета Informația Zilei занялась публикацией комментариев Аргези в качестве колонки, названной в честь его бывшего журнала Bilete de Papagal . В 1943 году она опубликовала ядовитые сатиры на румынское правительство, его военного лидера Иона Антонеску и преданность Румынии нацистской Германии ( см. Румыния во время Второй мировой войны ). 30 сентября 1943 года Аргези вызвал возмущение и небольшой политический скандал, заставив газету опубликовать свою самую радикальную атаку, направленную на немецкого посла Манфреда Фрайхерра фон Киллингера – Бароане («Барон!» или «Ты барон»). Статья была сосредоточена на обвинениях в политическом и экономическом господстве:
«В моем саду расцвел цветок, похожий на пухлую красную птицу с золотым зерном. Ты его испортил. Ты наложил на него свои лапы, и теперь он засох. Моя кукуруза дала колосья размером с берберийских голубей , и ты их сорвал. Ты вывез фрукты из моего сада возами и ушел с ними. Ты положил свое перо с десятками тысяч ноздрей на скалы моих источников воды, и ты выпил их из их глубин, и ты осушил их. Болото и слюни — вот что ты оставляешь после себя в горах, а желтую засуху — на равнинах, и из всех птиц с певчими языками ты оставляешь меня со стаями грачей ». [36]
Власти конфисковали все издания, а автора без суда заключили в исправительном лагере недалеко от Тыргу-Жиу , в котором также содержались коммунистические политические лидеры Георге Георгиу-Деж , Николае Чаушеску и Ион Георге Маурер . [37] Он был освобожден в 1944 году, всего через несколько дней после августовского переворота , который привел к падению режима Антонеску.
Противоречивый интеллектуал, Аргези имел нестабильные отношения с недавно установленным коммунистическим режимом . Хотя он был награжден несколькими литературными премиями в период перехода к народной республике под влиянием Советов , он стал жестким критиком цензуры и агитпропа , подобного государственному контролю в СМИ, [38] и был подвергнут нападкам как поэт- декадент вскоре после того, как республиканские институты, доминируемые коммунистами, пришли к власти (1948). Серия статей, написанных Мироном Раду Параскивеску [39] и Сорином Томой (сыном сталинского литературного деятеля Александру Томы ) [40] в официальном голосе Румынской коммунистической партии , Scînteia , описывала его работы как происходящие от «жестокого безумия» Аргези, называла его стиль «патологическим явлением» и изображала автора как «главного поэта румынской буржуазии »; [41] Статьи были озаглавлены Poezia Putrefacţiei sau Putrefacția Poeziei («Поэзия распада или распад поэзии», отсылка к труду Карла Маркса « Нищета философии» — название которого, в свою очередь, высмеивало «Философию страдания» Пьера-Жозефа Прудона ) .
Писателю пришлось отойти от общественной жизни, проведя большую часть этих лет в принадлежащем ему доме в Вэкэрешти , Бухарест, который он называл Мэрцишор (это название сохранилось и по сей день); его основным источником дохода была продажа урожая вишни, который приносил окружающий участок. [42]
Однако, поскольку Георге Георгиу-Деж , который также был заключенным в исправительном лагере близ Тыргу-Жиу , консолидировал свою власть над государством и партией после 1952 года, Аргези был обнаружен как актив нового, более «национального» тона режима — как и несколько других подвергнутых цензуре деятелей культуры, его посетил Мирон Константинеску , коммунистический активист, курировавший процесс реабилитации . [43]
После того, как его реабилитировали, он начал получать многочисленные звания и награды. Аргези был избран членом Румынской академии в 1955 году и чествовался как национальный поэт в свои 80-й и 85-й дни рождения. Хотя он никогда не был социалистом-реалистом , [44] он адаптировал свои темы к требованиям - например, в Cântare Omului («Ода человечеству») и 1907. [45] В 1965 году Аргези также получил признание за рубежом, став лауреатом премии Гердера . [7]
Таинственная болезнь Аргези вновь проявилась с теми же симптомами в 1955 году, и его быстро поместили под опеку Иона Фэгэрэшану. [35] У него диагностировали хроническую инфекцию, возникшую в результате операции, которую он перенес в 1934 году, что спровоцировало абсцесс в области поясничных позвонков ; вскоре он был освобожден, завершив курс лечения, включавший инъекции стрептомицина . [35]
Он умер и был похоронен в саду своего дома рядом со своей женой Параскивой в 1967 году (она умерла годом ранее), с огромной помпой и траурными торжествами, организованными функционерами Коммунистической партии. Его дом теперь является музеем. Им управляла его дочь Мицура до своей смерти в 2015 году. У Аргези и Параскивы также был сын, известный как Баруцу , но на самом деле его звали Иосиф. [46]
Аргези, пожалуй, самая яркая фигура румынской межвоенной литературы и один из крупнейших поэтов 20-го века. Свежесть его лексикона представляет собой самый оригинальный синтез традиционных стилей и модернизма . Он оставил после себя обширное творческое наследие , включающее поэзию, романы, эссе, публицистику, переводы и письма.
Влияние его произведений на румынский поэтический язык было революционным, благодаря созданию им необычных лирических структур , новых поджанров в прозе , таких как поэтический роман, «таблетка» ( tableta ) и «билет» ( biletul ). [47] Он преуспел в мощных и кратких формулировках, шокирующую ценность которых он использовал, чтобы поразить ленивое или конформистское мышление , и его произведения изобилуют парадоксами , а также метафизическими или религиозными аргументами. [48] Доказывая ведущую роль сатирического жанра на протяжении всей литературной карьеры Аргези, Джордже Кэлинеску утверждал, что он стал фактором, способствующим большей части его поэзии и прозы. [49]
Аргези восстановил эстетику гротеска и долго экспериментировал с просодией . [44] Во многих своих стихах (особенно в своих Flori de mucigai и Hore ) Аргези также опирался на традицию использования сленга и арго , создавая атмосферу, которая, по словам Кэлинеску, напоминала вселенную Антона Панна , а также Сальваторе ди Джакомо и Чезаре Паскареллы . [50] Он ввел словарь преднамеренного уродства и распада с явной целью расширить границы поэтического языка, что является главной темой в его Cuvinte Potrivite ; тем не менее, другая половина поэтической вселенной Аргези была семейной жизнью, детством и небольшими знакомыми пространствами, представленными в мельчайших подробностях стихотворений. [51] В эпоху, когда идея невозможности общения была модной, он противостоял своим современникам благодаря своей твердой вере в силу письменного слова для передачи идей и чувств — Тудор Виану описывал его как «воинствующего поэта, подвергающегося как нападкам, так и отбивающегося от них». [52]
Несмотря на свою связь с коммунистическим режимом, Аргези широко признан как крупная литературная фигура. Его работы традиционно были основой учебников румынской литературы на протяжении десятилетий.
Помимо различных набросков, которые Аргези нарисовал сам, его портреты были нарисованы разными художниками, с которыми он встречался или дружил. Около 1910 года он был включен в групповые портреты Ари Мурну и Камиля Рессу , оба из которых изображали литературное общество, образовавшееся вокруг кафе «Кюблер» в Бухаресте. [13] Абстрактное изображение Аргези , показывающее его как фигуру с головой в форме охотничьего футляра , сидящего на электрическом стуле , было опубликовано MH Maxy . [53] Незадолго до своей смерти Аргези и его жена стали объектом масляной картины Корнелиу Бабы .
Тудор Аргези несколько раз изображался в румынском кино : в 1958 году Григоре Василиу Бирлич сыграл главную роль в «Дой Весини» Аргези (персонаж, по мотивам автора); В 1981 году был выпущен одноименный фильм, основанный на жизни Штефана Лучиана , с Флорином Кэлинеску в главной роли в роли Аргези.