stringtranslate.com

Юто-ацтекские языки

Юто-ацтекские [a] языки [b] — это семья коренных языков Америки , состоящая из более чем тридцати языков. Юто-ацтекские языки встречаются почти исключительно на западе США и в Мексике . Название языковой семьи отражает общее происхождение языка юта из Юты и языков науа (также известных как ацтекские) из Мексики.

Юто-ацтекская языковая семья является одной из крупнейших языковых семей в Америке по числу носителей, числу языков и географическому распространению. [2] Самый северный юто-ацтекский язык — шошони , на котором говорят вплоть до Салмона, штат Айдахо , в то время как самый южный — язык наватов , в Сальвадоре и Никарагуа . [3] [4] Ethnologue называет общее число языков в семье 61, а общее число носителей — 1 900 412. [5] Носители языка науатль составляют более 85% из них.

Внутренняя классификация семьи часто делит ее на две ветви: северную ветвь, включающую все языки США, и южную ветвь, включающую все языки Мексики, хотя до сих пор ведутся споры о том, следует ли лучше понимать это как генетическую классификацию или как географическую. Ниже этого уровня классификации основные ветви общепризнанны: нумические (включая такие языки, как команчи и шошони ) и калифорнийские языки (ранее известные как группа такик , включая кауилья и луисеньо ) составляют большинство северных языков. Хопи и тубатулабальские языки находятся за пределами этих групп. Южные языки делятся на тепиманские языки (включая о'одхам и тепеуан ), тараумаранские языки (включая рарамури и гуарихио ), кахитские языки (включая яки и майо ), корачоланские языки (включая кора и уичоль ) и науанские языки .

Родиной юто-ацтекских языков обычно считается юго -запад США или, возможно, северо-запад Мексики. Альтернативная теория предполагает возможность того, что языковая семья возникла на юге Мексики, в пределах мезоамериканского языкового ареала , но это не было в целом признано убедительным.

Географическое распределение

Юто-ацтекские общины в Мексике и ее окрестностях

На юто-ацтекских языках говорят в североамериканских горных хребтах и ​​прилегающих низменностях западной части Соединенных Штатов в штатах Орегон , Айдахо , Монтана , Юта , Калифорния , Невада и Аризона . В Мексике на них говорят в штатах Сонора , Синалоа , Чиуауа , Наярит , Дуранго , Сакатекас , Халиско , Мичоакан , Герреро , Сан-Луис-Потоси , Идальго , Пуэбла , Веракрус , Морелос , Эстадо-де-Мехико и в Мехико . Классический науатль , язык ацтеков , и его современные родственники являются частью юто-ацтекской семьи. Язык пипиль , ответвление науатля , распространился в Центральную Америку волной миграции из Мексики, и раньше там было много носителей. В настоящее время он вымер в Гватемале , Гондурасе и Никарагуа , а также практически исчез в западном Сальвадоре — во всех этих регионах преобладает испанский язык.

Классификация

История классификации

Юто-ацтекская группа была принята лингвистами как языковая семья с начала 1900-х годов, и шесть подгрупп считаются общепризнанными как действительные: нумическая , такическая , пимическая, таракахитская , корачольская и ацтекская . Это оставляет два не сгруппированных языка: тюбатулабальская и хопи (иногда называемые « изоляты внутри семьи»). Некоторые недавние исследования начали подвергать сомнению единство таракахитской и такической групп, а компьютерные статистические исследования начали подвергать сомнению некоторые из давних предположений и консенсусов. Что касается группировок более высокого уровня, разногласия сохраняются с 19 века. В настоящее время ученые также расходятся во мнениях относительно того, где проводить границы языков в пределах диалектных континуумов .

Сходства между юто-ацтекскими языками были отмечены еще в 1859 году Дж. К. Э. Бушманном, но он не смог распознать генетическую принадлежность между ацтекской ветвью и остальными. Он приписал сходство между двумя группами диффузии. Дэниел Гаррисон Бринтон добавил ацтекские языки в семью в 1891 году и ввел термин юто-ацтекский. Джон Уэсли Пауэлл , однако, отверг это утверждение в своей собственной классификации североамериканских коренных языков (также опубликованной в 1891 году). Пауэлл распознал две языковые семьи: «шошонскую» (включающую такикский, нумический, хопи и тубатулабальский) и «сонорскую» (включающую пимский, таракахитанский и корачольский). В начале 1900-х годов Альфред Л. Крёбер заполнил картину шошонской группы, [6] в то время как Эдвард Сепир доказал единство ацтекского, «сонорского» и «шошонского» языков. [7] [8] [9] Применение Сепиром сравнительного метода к бесписьменным языкам коренных американцев считается новаторским. [ необходима цитата ] Фёгелин, Фёгелин и Хейл (1962) отстаивали трехстороннее разделение шошонского, сонорского и ацтекского языков, следуя Пауэллу. [10]

Примерно по состоянию на 2011 год все еще ведутся споры о том, следует ли принимать предлагаемое базовое разделение на «северные юто-ацтекские» и «южные юто-ацтекские» языки. [2] Северный юто-ацтекский соответствует «шошонскому» языку Пауэлла, а последний — всем остальным: «сонорскому» языку Пауэлла плюс ацтекскому. Северный юто-ацтекский язык был предложен в качестве генетической группировки Джеффри Хитом в Heath (1978) на основе морфологических доказательств, а Алексис Манастер Рамер в Manaster Ramer (1992) привел фонологические доказательства в форме звукового закона. Терренс Кауфман в Kaufman (1981) принял базовое разделение на северную и южную ветви как обоснованное. Другие ученые отвергли генеалогическое единство либо обоих узлов, либо только северного узла. [11] [12] [13] [14] Аргумент Уика Р. Миллера был статистическим, он утверждал, что северные юто-ацтекские языки показали слишком мало родственных слов, чтобы считаться единицей. С другой стороны, он обнаружил, что количество родственных слов среди южных юто-ацтекских языков предполагает генетическую связь. [13] Эта позиция была поддержана последующими лексикостатистическими анализами Кортина-Борха и Валиньяс-Коалла (1989) и Кортина-Борха, Стюарт-Смит и Валиньяс-Коалла (2002). Рассматривая дебаты, Хауген (2008) считает доказательства в пользу генетического единства северного юто-ацтекского убедительными, но остается агностиком относительно обоснованности южного юто-ацтекского как генетической группы. Хилл (2011) также считал разделение на северный и южный языки обоснованным на основе фонологических доказательств, подтверждая обе группы. Меррилл (2013) привел дополнительные доказательства единства южных юто-ацтеков как обоснованной группы.

Хилл (2011) также отверг обоснованность группировки Такик, разделив ее на калифорнийскую ареальную группировку вместе с Тубатулабалом.

Некоторые классификации предполагают генетическую связь между корачолем и науанским (например, Merrill (2013)). Кауфман признает сходство между корачолем и ацтекским, но объясняет его диффузией, а не генетической эволюцией. [15] Большинство ученых рассматривают распад прото-юто-ацтекского как случай постепенного распада диалектного континуума. [16]

Текущая схема

Ниже представлена ​​внутренняя классификация языковой семьи, основанная на Shaul (2014). Классификация отражает решение разделить предыдущие группы Taracahitic и Takic, которые больше не считаются действительными генетическими единицами. Является ли разделение между северными и южными языками лучше всего понимаемым как географическое или филогенетическое, находится в стадии обсуждения. Таблица содержит демографическую информацию о количестве носителей и их местонахождении на основе данных The Ethnologue . Таблица также содержит ссылки на избранную библиографию грамматик, словарей по многим отдельным языкам.( † = вымерший )

В дополнение к вышеперечисленным языкам, для которых существуют лингвистические свидетельства, предполагается, что среди десятков ныне вымерших, недокументированных или малоизвестных языков северной Мексики многие были юто-ацтекскими. [18]

Вымершие языки

Предполагается, что большое количество языков, известных только по кратким упоминаниям, были юто-ацтекскими языками, которые вымерли до того, как были задокументированы. [19]

Предлагаемые внешние связи

Макросемья «ацтекско-таноанских» языков, объединяющая юто-ацтекские языки с таноанскими языками юго-запада США, была впервые предложена Эдвардом Сепиром в начале 20-го века, а затем поддержана потенциальными лексическими доказательствами другими учеными. Это предложение подверглось большой критике относительно обоснованности предложенных родственных наборов и было в значительной степени отклонено с конца прошлого века как недоказанное. [20]

Прото-Юто-Ацтекский

Примечания

  1. ^ / ˌ j uː t oʊ . æ z ˈ t ɛ k ə n / YOO -toh az- TEK -ən
  2. ^ или юто-ацтекские языки или (редко в английском) юто-науатль [1]

Ссылки

  1. ^ "Семья науатль". SIL International . Получено 16 октября 2020 г.
  2. ^ ab Caballero 2011.
  3. ^ Мак Каллистер, Рик (2013). «Нават – а не науатль. Центральноамериканский нават и его вкусы: нават пипил и нават никарао». Revista Caratula .
  4. ^ Констенла Уманья, Адольфо (1994). «Лас лингвас де ла Гран Никойя». Ревиста Винкулос . 18–19. Национальный музей Коста-Рики: 191–208.
  5. ^ Ethnologue (2014). "Резюме по языковой семье". SIL International . Получено 2 июля 2014 г.
  6. ↑ Крёбер 1907.
  7. ↑ Сапир 1913.
  8. ↑ Крёбер 1934.
  9. ↑ Уорф 1935.
  10. ^ Стил 1979.
  11. ↑ Годдард 1996, стр. 7.
  12. ↑ Миллер 1983, стр. 118.
  13. ^ ab Миллер 1984.
  14. ^ Митхун 1999, стр. 539-540.
  15. ^ Кауфман 2001, [1].
  16. ^ Митхун 1999.
  17. ^ Ахланд, Майкл. «Язык пахка'анил». Текстовый проект пахка'анил (тубатулабал) . Получено 21 мая 2023 г.
  18. ^ Кэмпбелл 1997.
  19. ↑ Кэмпбелл 1997, стр. 133–135.
  20. ^ Кэмпбелл, Лайл . (1997). Языки американских индейцев: историческая лингвистика коренных народов Америки . Нью-Йорк: Oxford University Press, стр. 269–273.

Источники

Отдельные языки

Внешние ссылки

В Викисловаре есть список реконструированных форм в Приложении:Прото-юто-ацтекские реконструкции.