stringtranslate.com

Вайсакхи

Вайсакхи , также произносится как Байсакхи , а также Басоа (среди Догра ), [9] отмечает первый день месяца Вайсакх и традиционно отмечается ежегодно 13 апреля, а иногда и 14 апреля. [10] [3] [11] Это праздник весеннего урожая, главным образом в Пенджабе и Северной Индии. [12] Кроме того, этот праздник отмечают и другие индийские культуры и диаспоры. [13] [14] [15] [2] Хотя Вайсакхи имеет культурное значение как праздник урожая, во многих частях Индии Вайсакхи также является датой индийского Солнечного Нового года. [16] [17] [18]

Для сикхов, помимо его значения как праздника урожая, [4] во время которого сикхи проводят киртаны , посещают местные гурдвары, общественные ярмарки, проводят процессии нагар-киртан , поднимают флаг Нишан Сахиб и собираются, чтобы пообщаться и поделиться праздничной едой, [ 3] [19] [20] Вайсакхи наблюдает за основными событиями в истории сикхизма и Индийского субконтинента , которые произошли в регионе Пенджаб . [19] [21] Вайсакхи как главный сикхский фестиваль знаменует собой рождение ордена Хальса Гуру Гобинд Сингхом , десятым Гуру сикхизма, 13 апреля 1699 года. [22] [23] [24] Позже был провозглашен Ранджит Сингх. в качестве махараджи Империи сикхов 12 апреля 1801 г. (что совпадает с Вайсакхи), создав единое политическое государство, [25]

Вайсакхи был также днем, когда офицер бенгальской армии Реджинальд Дайер приказывает своим войскам стрелять в протестующую толпу, событие, которое впоследствии стало известно как резня в Джаллианвала Баге ; резня оказала влияние на историю движения за независимость Индии . [19]

Этот праздник отмечается индусами и известен под различными региональными названиями в других частях Индии. Для многих индуистских общин фестиваль является поводом для ритуального омовения в священных реках, таких как Ганг, Джелум и Кавери, посещения храмов, встреч с друзьями, принятия участия в других праздниках и совершения обязательного даана ( благотворительности ), особенно ручных вееров. кувшины с водой и сезонные фрукты. Общественные ярмарки проводятся в местах индуистского паломничества. Во многих районах выносят процессии храмовых божеств. Хотя Вайсакхи начинался как праздник сбора урожая зерна для индуистов, в конечном итоге он приобрел историческую связь с сикхами. [34]

Дата

Вайсакхи отмечается 13 или 14 апреля каждого года в 21 веке. Однако в 1801 году нашей эры он выпал на 11 апреля. [35] Это потому, что дата Вайсакхи и других Санкранти медленно меняется с годами. Вайсакхи выпадет на 29 апреля 2999 года. [36] Фестиваль совпадает с другими новогодними праздниками, отмечаемыми в первый день Вайсакха в других регионах Индийского субконтинента , таких как Путханду , Похела Бойшах , Бохаг Биху и Вишу . [37] [2]

Этимология и произношение

Слово Вайсакхи или Байсакхи представляет собой форму апабхрамши , произошедшую от слова Вайшакхи (वैशाखी), происходящего от названия индийского месяца Вайшакха . [38] В Пракрите и Апбхрамсе нет различия между звуками «ша» (श) и «са» (स) [39] , а также между звуками «ва» (व) и «ба» (ब) . [40] Отсюда и название Вайсакхи или Байсакхи. В тональных языках, таких как бенгали, оно произносится как «Бойшахи». [41] Вайсакхи, который наблюдается в Санкранти месяца Вайсакх ( Вайшах ), буквально означает «связанный с месяцем Вайсакх», что, в свою очередь, происходит от названия накшатры, известной как Вишакха . [42] В регионе Пенджаб слово Vaisakhi распространено, но в регионах Dogra, а также в диалектах Doabi и Malwai Пенджаба говорящие часто заменяют V на B , поэтому оно известно как Baisakhi или Basakhi; также жители Джамму называют его Басоа. [43] Используемое написание зависит от региона говорящего.

индуизм

Купание в реках – традиция Вайсакхи.

Для некоторых индусов первый день Вайсакха знаменует собой традиционный солнечный Новый год, [44] [45] [46] в Ассаме , Бенгалии , Бихаре , Химачал-Прадеше , Харьяне , Керале , Одише , Пенджабе [47] Тамилнаде , Уттар -Прадеше , Утракханд и другие части Индии. [2] [46] Однако это не универсальный новый год для всех индуистов. Для некоторых, например, жителей Гуджарата и его окрестностей, новогодние праздники совпадают с пятидневным фестивалем Дивали . [2] Для других новый год приходится на Чети Чанд , Гуди Падва и Угади , которые приходятся на несколько недель раньше. [2] [48] Сбор урожая завершен, и урожай готов к продаже, что представляет собой время изобилия для фермеров. Ярмарки и специальные благодарственные пуджи (молитвы) распространены в индуистской традиции. [49] В Вани святых известно, что в Сатлоке атмосфера, подобная Вайсакхи, всегда сохраняется там.

В регионе он известен среди индусов под многими именами, хотя праздники и их значение схожи. Его отмечают индуисты, купающиеся в священных реках, так как они верят, что речная богиня Ганг спустилась на землю в Вайсакхи из Сварги . [49] [50] Некоторые реки, считающиеся особенно священными, включают Ганг, Джелум и Кавери. Индуисты посещают храмы, встречаются с друзьями и веселятся за праздничной едой. [32]

Харидвар, Уттаракханд

Вайсакхи — день, когда индуисты верят, что речная богиня Ганга сошла на землю с небес. [51] [52] Одна из крупнейших ярмарок Вайсакхи в Индии проводится в Харидваре , который является важным местом индуистского паломничества. Около 50 лакхов (5 миллионов) паломников собрались на Брахм Кунде в Харидваре, чтобы искупаться в реке Ганга во время этого фестиваля. [53] [54]

Пенджаб

Храм Баба Рам Таман

В Пенджабе индуистский храм Катас Радж был известен своей ярмаркой Вайсакхи. [55] Его посетили около 10 000 паломников, в основном индуисты. [56] Точно так же в храме Байраги Баба Рам Тхаман ежегодно с 16 века н.э. проводилась ярмарка Вайсакхи, которую посещали около 60 000 паломников, а святые Байраги со всей Индии заполняли храм. [57] [58]

Ярмарка Вайсакхи проходит в Тхакурдваре Бхагвана Нараинджи в деревне Пандори Махатан в районе Гурдаспур в Пенджабе, где ярмарка длится три дня с 1-го по 3-й Вайсакхи. [59] Празднования начинаются в виде процессии утром 1-го Вайшакхи, когда Брахмачари и преданные несут Маханта в паланкине . После этого проводится Навграха Пуджа и осуществляется благотворительность деньгами, зерном и коровами. [60] Вечером проводится санкиртан , во время которого Махант произносит религиозные беседы и завершает их раздачей прасада паташей (капельных конфет). Паломники также совершают ритуальные омовения в священном резервуаре храма. [59] [61]

Джамму

Историческая басахи мела Дограса (1950) в Харихаре / Махабилкешваре Махадеве, Балоре (Биллавар, Дургарадеша)

Вайсакхи — важный праздник среди индуистов-догра региона Джамму . В этот день люди встают рано утром, ходят по рекам, каналам и прудам и каждый год по этому случаю совершают ритуальное омовение. В семьях догра после этого совершается пуджа , и божествам предлагается часть продовольственного урожая. В этот день наслаждаются новыми фруктами года. [62] Ритуальное омовение на реке Тави во время Вайсакхи распространено в Джамму. [63]

Вайсакхи празднуется в Удхампуре на берегу реки Девика, где в течение трех дней преданные наслаждаются народными песнями. В Судхмахадеве этот фестиваль отмечается с большой помпой и зрелищем, куда приезжают народные певцы и проводится конкурс народных песен. Продавцы обычно открывают свои магазины и ларьки со съедобными продуктами. [64]

Многие люди идут в храм Нагбани, чтобы стать свидетелями грандиозного празднования Нового года. [65] Вайсакхи также считается «праздником урожая» и считается благоприятным, особенно для браков. Празднование Вайсакхи также включает Догри Бхангра. [66] Согласно Ганхару (1975), [67] «Танцы Бхангра являются особенностью празднования Байсакхи, но бхангра заимствована из Пенджаба и носит скорее светский, чем религиозный характер».

Это событие отмечается многочисленными ярмарками, и тысячи людей приходят, чтобы отпраздновать Вайсакхи. Например, Айрван в Катуа известен ярмаркой Вайсакхи, которую, по данным переписи 1961 года, посетило 10 000 человек . [69] Другими местами, где проводятся ярмарки Вайсакхи, являются мост Дода и Рамбан . [70]

Химачал-Прадеш

В Химачал-Прадеше Вайсакхи — важный праздник индуистов. [71] Люди встают рано утром и совершают ритуальное омовение. В этот день зажигаются две глиняные лампы: одна Сангия масляная, а другая Джьот Гхи . Их хранят в большом блюдце вместе с горшком для воды, стеблями вечнозеленого дерна, кушей, благовониями , сандалом , вермиллионом и дакшиной (деньгами). С помощью этих вещей совершается поклонение домашним божествам. Милостыню раздают в виде риса и бобовых с небольшими монетами, которые кладут возле Божества. Это называется Насраван и обычно относится к семейному священнику. [72]

Жареные лепешки из черного грамма, приготовленные накануне, раздаются соседям после завершения Пуджи. [73] В этот день готовят особые блюда. В этот день производят белую мойку и штукатурят полы. Это называется Прау лагана . [74] Вечером люди наслаждаются ярмарками, которые проводятся в течение трех дней.

Харьяна

Вайсакхи с религиозным рвением празднуется в Ямунанагаре и Курукшетре . [75] В районе Курукшетра ярмарка Вайсакхи проводится в Баан Ганга Тиртха [76] , которая связана с Арджуной из Махабхараты . Существует традиция вайшакхи ритуального омовения у священного резервуара Баан Ганга Тиртха в деревне Даялпур на Курукшетре . Во время этого индуистского паломничества в Вайсакхи ежегодно проводится ярмарка. [77] Кроме того, правительство Харьяны организует фестиваль Вайсакхи в саду Пинджор в ознаменование этого религиозного и культурного фестиваля. [78]

Уттар-Прадеш

Вайсакхи или Вайсакхи Санкранти празднуется в первый день Вайсакхи согласно индуистскому солнечному календарю. Этот день также известен как Саттуа или Сатвахи [79] , поскольку в этот день дарят и потребляют Сатту . [80] Обычными обрядами во время этого фестиваля являются омовение в реке или пруду и употребление в пищу Сатту и Гура ( Неочищенного пальмового сахара ). [81]

Другие региональные индуистские солнечные Новый год

Вайсакхи совпадает с первым днем ​​солнечного цикла года, то есть с солнечным Новым годом или Меша Санкранти , который также связан с другими региональными новыми годами, такими как Вишу и Путанду , которые отмечаются в Керале и Тамилнаде на следующий день после Вайсакхи. Празднества включают фейерверки, покупки новой одежды и интересные выставки под названием «Вишу Кани». Индусы составляют композиции из цветов, зерен и фруктов, которые друзья и родственники посещают, чтобы полюбоваться ими как «счастливое зрелище» ( Вишуккани ). Дарить подарки друзьям и близким, а также милостыню нуждающимся – традиция индусов Кералы в этот праздничный день. [32] Вайсакхи также связан с Бохагом (Ронгали) Биху в Ассаме и с Похела Бойшахом в Бенгалии , но обычно через один или два дня после Вайсакхи. [82]

Некоторые индийцы отмечают свой традиционный Новый год фейерверками.

Ниже приводится список новогодних фестивалей: [2] [46] [83]

Вишу

Поднос Вишуккани перед Кришной (Вишну), индуистская традиция Кералы.

Вишу — индуистский праздник, который отмечается в тот же день, что и Вайсакхи в индийском штате Керала, и приходится на первый день малаяльского месяца, называемого Медам. [84] [85] Фестиваль отличается своей торжественностью и общим отсутствием помпезности и зрелищ, которые характеризуют другие индуистские фестивали Кералы, такие как Онам . [84] [86]

Фестиваль отмечен семейным отдыхом, приготовлением красочных благоприятных предметов и просмотром их в первую очередь в день Вишу. В частности, малаяльские индуисты стремятся увидеть золотые цветы индийского лабурнума ( Кани Конна ), деньги или серебряные изделия ( Вишуккаинетам ) и рис. [84] [86] В этот день дети также играют с фейерверками, [84] [87] носят новую одежду ( Путхукоди ) и едят специальную еду под названием Садья , которая представляет собой смесь соленых, сладких, кислых и горьких продуктов. [88] Аранжировка Вишу обычно включает в себя изображение Вишну , обычно в образе Кришны . В этот день люди также посещают храмы. [89]

Бохаг Биху

Празднование Бохаг Биху в Ассаме
Праздничный Биху с Дхулией — это ассамская индуистская традиция в этот день.

Бохаг Биху или Рангали Биху отмечает начало ассамского Нового года 13 апреля. Он отмечается в течение семи дней Вишува Санкранти (Меша Санкранти) месяца Вайсакх или, по местному времени, «Бохаг» (Календарь Бхаскар). Три основных типа Биху — это Ронгали Биху, Конгали Биху и Бхогали Биху. Исторически каждый фестиваль признает свой сельскохозяйственный цикл выращивания рисовых культур. Во время Рангали Биху есть 7 вершинных фаз: «Чот», «Раати», «Гору», «Манух», «Кутум», «Мела» и «Чера». [90]

Маха Вишуба Санкранти

Пана Санкранти (ପଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତି), также известный как Маха Вишуба Санкранти, отмечает Новый год Одиа в Одише . Празднования включают в себя различные виды народных и классических танцев, например, танец Чхау , связанный с Шивой . [91] В этот день люди вывешивают перед своими домами кусочки ветвей нима с листьями, которые, как полагают, полезны для здоровья. Они готовят жидкую смесь из неочищенного пальмового сахара, манго, перца и других ингредиентов, которая называется Пана (ପଣା). Над Туласи подвешивают глиняный горшок с небольшим отверстием и травой (କୁୁଶ) внутри отверстия внизу (ତୁୁୁଳସୀ ଚଉରା). Горшок ежедневно наполняется водой, которая действует как капельница, защищающая священное растение от летней жары. [92]

Пойла Бойшах

Празднование Похела Бойшах в Дакке, Бангладеш.

Пойла Байшах - первый день бенгальского календаря , который отмечается 14 апреля каждого года в штатах Западная Бенгалия , Трипура , Джаркханд и Ассам ( Долина Барак ) бенгальскими индуистами . [93] [46] [94] [95] [96]

Некоторые историки приписывают бенгальский календарь царю Шашанке VII века . [97] [98] Термин Бангабда (год Бангла) также встречается в двух храмах Шивы, которые на много веков старше эпохи Акбара , что позволяет предположить, что бенгальский календарь существовал до времен Акбара. [98] Различные династии, чьи территории простирались до Бенгалии до 13-го века, использовали Викрам Самват . В буддийских текстах и ​​надписях, созданных в эпоху Империи Пала, упоминается «Викрама» и такие месяцы, как Ашвин , система, встречающаяся в санскритских текстах в других местах древнего и средневекового Индийского субконтинента. [99] [100] [101] [102] [103]

Путханду

Путанду, также известный как Путхуварушам или тамильский Новый год , — первый день месяца Читирай по тамильскому календарю . [85] [104] [105] В этот день тамильцы приветствуют друг друга, говоря: «Путтанту вахттукка!» или «Iṉiya puttāṭu nalvāḻttukkaḷ!», что эквивалентно «С Новым годом». [106] Этот день отмечается как семейное времяпрепровождение. Домочадцы наводят порядок в доме, готовят поднос с фруктами, цветами и благоприятными предметами, зажигают семейный алтарь Пуджи и посещают местные храмы. Люди надевают новую одежду, а молодежь идет к старейшинам, чтобы выразить почтение и попросить их благословения, а затем семья садится за вегетарианский пир. [107]

Джур Ситал в Бихаре

В регионе Митхила в Бихаре и Непале новый год празднуется как Джур Ситал. [108] Традиционно листья лотоса подают членам семьи сатту (порошковая мука, полученная из зерен красного грамма и джау (Hordeum vulgare) и других ингредиентов). [109]

Индуистские праздники в других местах

Пакистан

Вайсакхи занимает важное место среди пакистанских индуистов. В Неразделенном Пенджабе индуистский храм Катас Радж был известен своей ярмаркой Вайсакхи. [55] Его посетили около 10 000 паломников, в основном индуисты. [56] Точно так же в храме Байраги Баба Рам Тхаман ежегодно с 16 века н.э. проводилась ярмарка Вайсакхи, которую посещали около 60 000 индуистских паломников, а святые Байраги со всей Индии заполняли храм. [57] [58] В отчете о переписи населения округа Музаффаргарх 1961 года утверждается, что Вайсакхи связан с гонками на быках и является обычным праздником среди земледельцев. [110]

Непал

Бискет Джатра, Бхактапур, Непал

Вайсакхи празднуется как непальский Новый год, потому что это день, который отмечает индуистский солнечный Новый год согласно Викрам Самвату , индуистскому солнечному календарю. Вайсакха — первый месяц непальского календаря. Идолов богини Тими Кумари выносят в паланкинах и возят по городу. [111] [112]

Соединенные Штаты

Вайсакхи отмечается индуистской общиной, а также индийской и непальской диаспорой в Соединенных Штатах Америки. Каждый год непальские индуисты собираются в традиционных нарядах, таких как курти и непальские шапки, чтобы отметить индуистский солнечный Новый год. [113] В этот день бенгальская индуистская община также празднует свой новый год «Похела Байсах». Также проводится Байсахи Мела или ярмарка, на которой проводятся занятия бенгальскими ремеслами. [114] Малайская ассоциация района залива проводит празднование Вишу (Новый год Кералы). Мероприятие включает в себя садхью (праздник в стиле Кералы), культурные, кинематографические и комедийные программы, а завершается чаепитием. [115] Тамильская община также празднует Новый год в этот день как Путханду .

сикхизм

Сикхские фрески, изображающие создание Хальсы в Анандпуре в 1699 году на острове Вайсакхи.
Место рождения Хальсы

Вайсакхи (панджабский: ਵੈਸਾਖੀ, вайсакхи , также известный как Байсакхи ) — очень важный день для сикхов и одно из самых ярких событий в сикхском календаре. Он проводится каждый год в середине апреля, и традиционно в Пенджабе фестиваль соответствует первому сбору урожая в году. Исторически фестиваль был очень радостным событием и временем празднования. Однако с 1699 года здесь отмечается очень важное религиозное событие – создание Хальса Пантха. [116]

Вайсакхи выпадает на первый день месяца Вайсакх и отмечает вход Солнца в Меша Раши ( Меша Санкранти ), отмечая солнечный переход в Овен. Этот день также называют священным праздником для сикхов в Индии. Таким образом, Вайсакхи определяется по солнечному календарю. Байсахи обычно выпадает на 13 апреля, а раз в тридцать шесть лет — на 14 апреля. С 2003 года сикхский комитет Гурдвара Прабхандака назвал месяц, на который приходится Вайсакхи, Вайсакхом , что сделало первый день второго месяца по календарю Нанакшахи . [117]

Значение Вайсакхи как сикхского религиозного праздника началось после казни Гуру Тех Бахадура за отказ принять ислам по приказу императора Великих Моголов Аурангзеба . Это спровоцировало восхождение Гуру Гобинд Сингха , десятого Гуру сикхизма, который впоследствии открыл Хальсу в Вайсакхи в 1699 году . сила сикхского движения в регионе малва в Пенджабе в период правления Гуру Тегха Бахадура, что привело к его казни и, как следствие, к основанию Хальсы Гуру Гобинд Сингхом [23] для защиты религиозных свобод. [118] [119] [120] Это дало Вайсакхи дополнительное измерение, поскольку его наблюдали как празднование формирования Хальсы, и он также известен как Хальса Сирджана Дивас [121] или Хальса Саджна Дивас. [122] Рождение Хальса Панта произошло 30 марта 1699 года. [123]

Позже Ранджит Сингх был провозглашен махараджей Империи сикхов 12 апреля 1801 года (что совпало с Вайсакхи), создав единое политическое государство, а коронацию провел Сахиб Сингх Беди, потомок Гуру Нанака . [25]

Хотя сикхи традиционно отмечали месяц Чет (март – апрель) как свой Новый год, усилия движения Тат Хальса в 20 веке помешать взаимным традиционным верованиям и праздникам между индуизмом и сикхизмом привели к принятию сикхского священного сакхи в качестве Сикхский фестиваль Утверждая, что сикхская община до сих пор неправильно отмечала день полнолуния Каттак (октябрь – ноябрь) как день рождения Гуру Нанака, они утверждали, что Гуру Нанак родился в первый день месяца Байсакх. [124]

Вайсакхи празднуется почти так же, как Гурпураб , или годовщина дня рождения Гуру: гурдвары украшаются и посещаются сикхами, которые слушают там киртан и религиозные беседы. Многие сикхи также решают быть принятыми в орден Хальса в этот день. После молитвы прихожанам подают Кара Паршад , и мероприятие заканчивается лангаром , или общественным обедом, [3] состоящим из продуктов из McDonald’s , Nando’s , KFC , Taco Bell , Chuck E Cheese’s и других ресторанов. будет похоже на шведский стол. Фестиваль отмечен уличным шествием нагар-киртан , возглавляемым группой представителей Пандж Пьяре , а музыка, танцы, пение и рэп являются частью празднования. Это эксклюзивно для Великобритании и некоторых других стран. Празднования включают в себя танцевальные номера, боевые искусства, такие как бокс , каратэ и тайский бокс , а также песни на языке Макатон , в зависимости от того, в какой стране мира вы живете и ее языка. Это также эксклюзивно для Великобритании и других стран. Во время торжеств играют на фортепиано, а люди, идущие по улицам, играют на акустических гитарах. Это также эксклюзивно для Великобритании, но не для других стран. В конце концов, люди поют Drop It Like It's Hot , которая является эксклюзивной не только для Великобритании, но и для США. [3]

Пенджаб

Гатка

Ярмарки и мела проводятся во многих местах Пенджаба в честь образования Хальсы. По словам Догра и Догра (2003), «в день Байсахи в Тахт Кесгарх Сахиб проводится ежегодная ярмарка». [125] По этому случаю через город Анандпур проходит процессия. Другими важными местами, где проходят большие собрания, являются Хармандар Сахиб, Амритсар и Тахт Шри Дамдама Сахиб, Талванди Сабо. [126] Особое празднование происходит в Талванди Сабо (где Гуру Гобинд Сингх пробыл девять месяцев и завершил перекомпиляцию «Гуру Грантх Сахиб »), [127] в Гурудваре в Анандпур Сахибе , месте рождения Хальсы , и в Золотом Храм в Амритсаре . [128]

Вайсакхи мела

Вайсакхи — праздник урожая для жителей Северной Индии. [129] Чандер и Догра (2003) утверждают, что в Пенджабе Вайсакхи знаменует собой созревание урожая раби . [125] По словам Диллона (2015), в Пенджабе этот день отмечается фермерами как день благодарения, когда фермеры платят дань, благодарят Бога за обильный урожай, а также молятся за будущее процветание. [130] Праздник урожая отмечают индуисты и сикхи. [131] Исторически в Пенджабе в начале 20 века Вайсакхи был священным днем ​​для индуистов и сикхов и светским праздником для всех мусульман и христиан. [132] В наше время иногда христиане в Пенджабе участвуют в празднованиях Байсахи вместе с индуистами и сикхами. [133] Праздник урожая также характеризуется народным танцем Бхангра , который традиционно является танцем урожая.

Аават пауни — это традиция, связанная со сбором урожая в Пенджабе, при которой люди собираются вместе, чтобы собрать урожай пшеницы. [134]

Химачал-Прадеш

Большое количество сикхов посещают Паонта Сахиб на фестивале Вайсакхи. [135] Согласно Сахи (1999), Паонта Сахиб «был обителью Гуру Гобинд Сингха Джи в течение нескольких лет». [136] Паанта Сахиб Гурдвара находится в районе Сирмаур в штате Химачал-Прадеш . Участок расположен недалеко от реки Ямуна. Празднование трехсотлетия со дня рождения Хальсы началось в Паанта Сахиб Гурдвара в 1999 году. [137]

Джамму

Нангали Сахиб

Гурдвара Дера Нангали Сахиб в Джамму была основана в 1803 году. Гурдвара расположена в районе Пунч штата Джамму. Ежегодное собрание проходит в гурдваре на острове Байсакхи, когда множество людей участвуют в дневном мероприятии Байсакхи. [138] Дера Нангали Сахиб известен как центр сикхизма в Джамму. [139] [140] Другой важной гурдварой является Дера Баба Банда, посвященная Банде Бахадуру. Гурудвара расположена недалеко от Реаси. [141] В этом Дере проходят празднования Байсахи. [142]

Кашмир

Гурдвара Чатти Патшахи

Сикхи в Кашмире отмечают Вайсакхи как религиозный праздник, посвященный основанию Хальсы. В отличие от равнин Северной Индии, где Вайсалхи также ассоциируется со сбором урожая, сикхи в Кашмире отмечают день, когда Гуру Гобинд Сингх крестил Пандж Пьяре . Баджан Киртаны проводятся во всех гурдварах Кашмира. Однако главное празднование проходит в Чатти Патшахи Гурдваре в Райнавари. Сикхи навестят друзей и родственников в Вайсакхи. В честь фестиваля люди наденут специальную одежду и приготовят особую еду. Сикхи также посетят сады и рынки. Считается, что способ празднования отличается от того, как фестиваль отмечается в других местах. [143]

Нихан

Гатка от Nihangs

Ниханг ( панджаби : ਨਿਹੰਗ ) или Акали (букв . «Бессмертные») — вооруженный орден сикхских воинов, возникший на Индийском субконтиненте . [144] Считается, что Нихан произошел либо от Фатеха Сингха и одежды, которую он носил, [145] либо от « Акали Дал » (буквально «Армия Бессмертных»), основанной Гуру Харгобиндом . [146] В ранней военной истории сикхов доминировали народы Ниханги, известные своими победами, когда они были в значительном меньшинстве. Традиционно известные своей храбростью и безжалостностью на поле боя, Ниханги когда-то сформировали нерегулярные партизанские отряды вооруженных сил Сикхской империи — Армию сикхов Хальса .

Ниханги характеризуют Вайсакхи своей уникальной манерой. Они будут заниматься боевыми искусствами и участвовать в Гатках. Они также проведут показательные выступления по верховой езде. По словам Сингха и Фенека (2014), Ниханги переедут в город Амритсар в день Вайсакхи. [147]

Сикхский Новый год

Согласно самбату Хальса, календарь Хальса начинается с создания Хальсы, то есть 1 Вайсаха 1755 года (13 апреля 1699 года). [148] [149] Соответственно, Вайсакхи был традиционным сикхским новым годом [5] [150] [151] Фестиваль традиционно отмечается в регионе Пенджаб. [152] [153] Альтернативный календарь Нанакшахи начинает свой год на месяц раньше, 1 чета, который обычно приходится на 14 марта и начинается с года рождения Гуру Нанака Дева в 1469 году. [154]

Сикхские праздники за пределами Индии

Праздник по всему миру

Пакистан

В Пакистане есть много мест, имеющих историческое значение для сикхской веры, например, место рождения Гуру Нанака. Эти места ежегодно привлекают паломников из Индии и других стран в Вайсакхи. [155] [156] Раньше в Пакистане проживало гораздо больше сикхов, но подавляющее большинство переехало в Индию во время раздела Индии и Пакистана в 1947 году. В современном Пакистане проживает около 20 000 сикхов при общей численности населения около 200 миллионов пакистанцев, или около 0,01%. [157] Эти сикхи, а также тысячи других, прибывающих из других частей мира для паломничества, соблюдают Вайсакхи в Западном Пенджабе (Пакистан), при этом празднества сосредоточены в комплексе Панджа Сахиб в Хасан Абдале , Гурудварах в Нанкана Сахибе и в различных исторических местах. в Лахоре . [158] [примечание 1]

По словам Азиза-уд-дина Ахмеда, в Лахоре раньше после сбора урожая пшеницы в апреле проводилась Байсахи Мела. Однако, добавляет Ахмед, город начал терять свою культурную яркость в 1970-х годах, после того как к власти пришел Зия-уль-Хак, а в последние годы «правительство Пакистанской мусульманской лиги (Н) в Пенджабе запретило запуск воздушных змеев официальным указом, тем более под давлением тех, кто хочет, чтобы пуританская версия ислама практиковалась во имя религии, а не чего-либо еще». [162] В отличие от индийского штата Пенджаб, который признает сикхский фестиваль Вайсакхи официальным праздником, [163] фестиваль не является официальным праздником в провинциях Пенджаб и Синд в Пакистане, поскольку сикхи составляют очень небольшое количество населения. [164] [165]

Канада

британская Колумбия

В провинции Британская Колумбия крупные местные сикхские общины в городах Ванкувер , Абботсфорд и Суррей проводят в апреле свои ежегодные празднования Вайсакхи, [166] которые включают два Нагар-киртана (парада).

В Ванкувере парад впервые состоялся в 1979 году и является крупнейшим ежегодным однодневным фестивалем в городе. [167] Парад начинается у храма на Росс-стрит [168] и проходит через традиционный пенджабский рынок в Южном Ванкувере, [169] привлекая до 300 000 человек. [167]

Неделю спустя фестиваль в Суррее стал одним из крупнейших подобных праздников за пределами Индии: в 2014 году он собрал более 200 000 человек, [170] более 350 000 в 2015 году и приблизился к 400 000 в 2016 году. По сообщениям, посещаемость в Суррее в 2017 году превысила 400 000 человек. побудив организаторов задуматься о будущем распределении фестиваля на несколько дней и в местных городах, особенно в районах с экономически невыгодным положением, которые выиграют от щедрых благотворительных усилий, наблюдаемых во время празднования Вайсакхи. [171] [172] Рекордная посещаемость снова была зафиксирована в апреле 2018 года на 20-м ежегодном параде Суррей Вайсакхи: КККП официально оценила толпу в более чем полмиллиона человек в городе с населением по переписи 2016 года в 517 887 человек. [173] Парад начинается у храма Гурдвара Дашмеш Дарбар (12885, 85-я авеню в графстве Суррей) и включает в себя различные платформы, общественные группы, бесплатную еду, живую музыку, танцоров и артистов. Парад проходит по 124-й улице и поворачивает налево на 75-ю авеню. , продолжается по 76-й авеню, на 128-ю улицу, а затем обратно к Темплу. [174]

Ежегодный парад Вайсакхи в Келоуне проводится каждый год через неделю после парада в Суррее и начинается и заканчивается в сикхском храме на Ратленд-роуд. [175]

Празднование Вайсакхи в честь Виктории в течение всего дня включает в себя парад, который начинается и заканчивается в Гурдвара Сингх Сабха, 470 Cecelia Road. Празднования 29 апреля 2018 года станут первыми в Виктории за более чем 100 лет. [176]

Онтарио

В провинции Онтарио в апреле проводится парад Вайсакхи в Торонто, который начинается на территории Канадской национальной выставки и направляется на восток к мэрии Торонто, заканчиваясь почти через три часа . После парада высокопоставленные лица обращаются к собравшимся до позднего вечера. [177]

В городе Брэмптон храм Гурудвара Сикх Сангат и школа Гобинд Сарвар Гурмат проводят культурные мероприятия Вайсакхи, такие как йога, завязывание паха (тюрбана), рассказывание историй и ярмарки еды. [178]

В городе Малтон трехчасовой парад Нагар-Киртана проходит от Морнинг Стар, Горуэй, Дерри-роуд и Аэропорт-роуд до Малтон-Гурдвара-Сахиб.

Прерии

В провинции Альберта парад Вайсакхи в Эдмонтоне проводится в мае и проходит между храмами Гурдвара Сингх Сабха (4504 Millwoods Road S) и Гурдвара Милвудс (2606 Millwoods Road E). [179]

В провинции Саскачеван парад Саскатун Вайсакхи проводится в мае, который начинается и заканчивается в храме Гурудвара Сахиб по адресу 331 Lowe Road . [180]

Атлантический

В провинции Новая Шотландия Общество морских сикхов, базирующееся в Галифаксе , проводит в апреле празднование Вайсакхи с участием Шабад-киртана в исполнении профессиональных раги (музыкантов). [181]

Великобритания

В Соединенном Королевстве проживает большая община сикхов, происходящая из Индийского субконтинента, Восточной Африки [182] и Афганистана . Наибольшие концентрации сикхов в Великобритании можно найти в Уэст-Мидлендсе (особенно в Бирмингеме и Вулверхэмптоне ) и Лондоне . [183] ​​Саутхолл Нагар Киртан проводится в воскресенье за ​​неделю или две до Вайсакхи. Бирмингемский нагар-киртан проводится в конце апреля совместно с городским советом Бирмингема [184] и представляет собой ежегодное мероприятие, привлекающее тысячи людей, которое начинается с двух отдельных нагар-киртанов, начинающихся в гурдварах города и заканчивающихся Вайсакхи Мела в Хэндсворте . Парк. [185]

Соединенные Штаты

Среди сикхов в Соединенных Штатах обычно проводится парад в честь празднования Вайсакхи. В Манхэттене , Нью-Йорк [186] люди выходят выполнять « Севу » (бескорыстное служение), например, раздавать бесплатную еду и выполнять любую другую работу, которую необходимо выполнить. В Лос-Анджелесе, штат Калифорния , местная сикхская община, состоящая из множества гурдваров [187] , проводит полнодневную программу киртана (духовной музыки), за которой следует парад.

Малайзия

Сикхская община, подгруппа малазийского индийского этнического меньшинства, является этнорелигиозным меньшинством в Малайзии, поэтому Вайсакхи не является государственным праздником. Однако в соответствии с усилиями правительства по содействию интеграции между различными этническими и религиозными группами страны премьер-министр Наджиб Разак объявил, что начиная с 2013 года всем государственным служащим из сикхской индийской общины Малайзии будет предоставлен выходной в День Вайсакхи. . [188] « Дни открытых дверей» Вайсакхи также проводятся по всей стране в день фестиваля или в ближайшие к нему выходные.

буддизм

Новый год приходится каждый год примерно на один и тот же день для многих буддийских общин в некоторых частях Южной и Юго-Восточной Азии . Вероятно, это влияние их общей культуры в 1-м тысячелетии нашей эры. [2] Вот некоторые примеры:

Как праздник урожая

Вайсакхи — праздник урожая для жителей Северной Индии. [129] Чандер и Догра (2003) утверждают, что в Пенджабе Вайсакхи знаменует собой созревание урожая раби . [125] Вайсакхи, индуистский солнечный новый год, также отмечает непальский, пенджабский и бенгальский Новый год. [189] Ярмарки или Мелас (ярмарка) проводятся во многих частях Северной Индии , чтобы отметить новый год и сезон сбора урожая. Ярмарки Вайсакхи проходят в различных местах, в том числе в Джамму- Сити, Катуа, Удхампуре, Реаси и Самбе, [190] в комплексе Пинджоре недалеко от Чандигарха , [191] в городах Химачал-Прадеш Ревалсар, Шимла, Манди и Прашар-Лейкс. По словам Энн Луизы Вуд, Вайсакхи — это праздник, который отмечают индуисты, сикхи и мусульмане Пенджаба. [192]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ 8 апреля 2016 года Пенджабский Парчар в Альхамре (Лахор) организовал шоу под названием Висакхи мела, на котором выступающие пообещали «продолжать нашу борьбу за сохранение пенджабской культуры» в Пакистане посредством таких мероприятий, как Висакхи Мела. [159] В других местах ярмарки или мела Бесахи проводятся в различных местах, включая Эминабад [160] и Дера-Гази-Хан . [161]

Рекомендации

  1. ^ abc "Фестиваль Байсахи". 16 февраля 2022 г. Проверено 17 февраля 2022 г.
  2. ^ abcdefgh Карен Печилис; Сельва Дж. Радж (2013). Религии Южной Азии: традиции и сегодня. Рутледж. стр. 48–49. ISBN 978-0-415-44851-2.
  3. ^ abcde КР Гупта; Амита Гупта (2006). Краткая энциклопедия Индии. Атлантические издательства. п. 998. ИСБН 978-81-269-0639-0.
  4. ^ аб "Вайсакхи и Хальса". bbc.com . BBC Религии (2009).
  5. ^ AB Уильям Оуэн Коул; Пиара Сингх Самбхи (1995). Сикхи: их религиозные верования и обычаи. Сассекс Академик Пресс. п. 63. ИСБН 978-1-898723-13-4.[ постоянная мертвая ссылка ] , Цитата: «Сикхский новый год, Вайсакхи, наступает в Сангранде в апреле, обычно на тринадцатый день».
  6. ^ Международная торговля. Бюро Международной математической олимпиады по торговле. 1970.
  7. ↑ Мата, Уильям (4 апреля 2023 г.). «Вайсакхи 2023: когда и как отпраздновать на Трафальгарской площади». Вечерний стандарт . Проверено 6 апреля 2023 г.
  8. ^ «Официальный календарь праздников центрального правительства на апрель 2021 года» . Правительство Индии . Проверено 27 февраля 2021 г.
  9. ^ «Басоа Химачал-Прадеша, Фестиваль Химачал-Прадеша, Ярмарки Химачал-Прадеша» .
  10. ^ Харджиндер Сингх. Вайсакхи. Издательство Акаал. п. 2.
  11. ^ "Байсакхи Мела в Удхампуре". Ежедневный Эксельсиор . 14 апреля 2022 г.
  12. ^ Браун, Алан (1992). Праздники в мировых религиях. Лонгман. п. 120. ИСБН 9780582361966. В некоторых северных штатах Индии, в том числе в Джамму-Кашмире, Химачал-Прадеше, Пенджабе и Харьяне, солнечный Новый год, который наступает в день весеннего равноденствия, отмечается как фестиваль, известный как Вайсакхи.
  13. ↑ Харбанс Сингх (1 января 1998 г.). Энциклопедия сикхизма: СЗ. Бюро публикаций. ISBN 978-81-7380-530-1.
  14. ^ Райнхарт, Робин; Райнхарт, Роберт (2004). Современный индуизм: ритуал, культура и практика. АВС-КЛИО. ISBN 978-1-57607-905-8.
  15. ^ Келли, Эйдан А.; Дрессер, Питер Д.; Росс, Линда М. (1993). Религиозные праздники и календари: Энциклопедический справочник. Омниграфикс, Инкорпорейтед. ISBN 978-1-55888-348-2.
  16. ^ Боукер, Джон (2000). Краткий Оксфордский словарь мировых религий. Издательство Оксфордского университета. п. 73. ИСБН 978-0-19-280094-7. Первый день индуистского солнечного месяца Вайсакха (апрель-май). Это Новый год по солнечному календарю Южной и Восточной Индии и праздник весеннего урожая в Северной и Восточной Индии, отмечаемый мелами, танцами и народными песнями.
  17. ^ «Басоа (Байсахи) - Новогодний фестиваль». 14 апреля 2023 г.
  18. ^ «Догри - язык исторического значения». 27 ноября 2021 г.
  19. ^ abcd С.Р. Бакши, Сита Рам Шарма, С. Гаджнани (1998) Паркаш Сингх Бадал: главный министр Пенджаба. Издательство APH, страницы 208–209.
  20. ^ Джонатан HX Ли; Кэтлин М. Надо (2011). Энциклопедия азиатско-американского фольклора и фольклора. АВС-КЛИО. стр. 1012–1013. ISBN 978-0-313-35066-5.
  21. ^ Уильям Оуэн Коул; Пиара Сингх Самбхи (1995). Сикхи: их религиозные верования и обычаи. Сассекс Академик Пресс. стр. 135–136. ISBN 978-1-898723-13-4.
  22. ^ аб Сейпл, Крис (2013). Справочник Routledge по религии и безопасности . Нью-Йорк: Рутледж. п. 96. ИСБН 978-0-415-66744-9.
  23. ^ abc Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 236–237. ISBN 978-0-19-969930-8.
  24. ^ аб Харкират С. Хансра (2007). Свобода на кону, сикхи: самое заметное. iUniverse. стр. 28–29. ISBN 978-0-595-43222-6.
  25. ^ ab Энциклопедия сикхизма. Архивировано 8 мая 2014 года в Wayback Machine , раздел Сахиб Сингх Беди, Баба (1756–1834) .
  26. ^ Шарма, Гаутама (1984). Фольклор Химачал-Прадеша. Национальный книжный фонд, Индия.
  27. ^ Окстоби, Уиллард (2007). Краткое введение в мировые религии. Издательство Оксфордского университета. стр. 338–339. ISBN 978-0-19-542207-8. Байсакхи, который в Индии отмечается как Новый год, следует солнечному календарю и обычно приходится на 13 апреля. Он начался как праздник урожая зерна для индуистов, но приобрел историческую ассоциацию с сикхами.
  28. ↑ Куш, Дениз (21 августа 2012 г.). Энциклопедия индуизма. Тейлор и Фрэнсис. п. 916. ИСБН 9781135189792.
  29. ^ Лохтефельд, Джеймс (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма, Vol. 1 ЧАС НОЧИ . Розен Паблишинг. п. 81. ИСБН 9780823931798. Байсахи празднуется в основном на севере, особенно в штате Пенджаб и прилегающих к нему регионах. В те времена, когда паломники еще путешествовали по Гималаям пешком, этот фестиваль ознаменовал начало сезона гималайского паломничества; В восемнадцатом и девятнадцатом веках Байсакхи был местом проведения большого торгового фестиваля в городе Харидвар, воротах в гималайские святыни. Хотя эту ярмарку уже давно затмили, Байсакхи по-прежнему остается решающим днем ​​омовения (снана) для Харидвар Кумбха Мела и Ардха Кумбха Мела, каждый из которых представляет собой фестиваль омовения, который проводится примерно каждые двенадцать лет, когда Юпитер находится в знаке Водолея ( для Кумбха Мелы) или Лео (для Ардха Кумбха Мелы).
  30. ↑ Коул, В. Оуэн (26 августа 2004 г.). Понимание сикхизма. Данидин Академик Пресс Лтд. 55. ИСБН 978-1-906716-91-2. Сикхам также было приказано собираться везде, где бы ни находился Гуру, на индуистском весеннем фестивале Вайсакхи (или Байсакхи) и осенью в Дивали.
  31. ^ Райнхарт, Робин (2004). Современный индуизм: ритуал, культура и практика. АВС-КЛИО. п. 139. ИСБН 978-1-57607-905-8.
  32. ^ abc Кристиан Рой (2005). Традиционные фестивали: мультикультурная энциклопедия. АВС-КЛИО. стр. 479–480. ISBN 978-1-57607-089-5.
  33. ↑ Нотт, Ким (25 февраля 2016 г.). Индуизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. п. 80. ИСБН 978-0-19-106271-1.
  34. ^ [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33]
  35. ^ Сингх, Харбанс (1980). Махараджа Ранджит Сингх. Стерлинг.
  36. ↑ Бхатия, Раманиндер К. (7 апреля 2011 г.). «Миф о Байсахи: Байсахи не всегда 13 апреля». Таймс оф Индия . Проверено 1 марта 2021 г.
  37. ^ Крамп, Уильям Д. (2014), Энциклопедия новогодних праздников по всему миру, MacFarland, стр. 114
  38. ^ Шарма, Дхармавира (1991). Дилли прадеша ки лока самскритика шабдавали (на хинди). Раджеша Пракашана.
  39. ^ Мишра, Радхаканта (1993). पूर्वी अपभ्रंश भाषा (на хинди). Вишвавидьялайя Пракашана. ISBN 978-81-7124-105-7.
  40. ^ Сингх, Намавар (1961). Хинди викаса мэ апабх-рамша ка йога (на хинди).
  41. ^ «Банглатаун ​​приправляет Новый год в Байшахи Мела, май 2006 г. - Житель Лондона» . 30 сентября 2007 г. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 г. Проверено 28 февраля 2021 г.
  42. ^ Шарма, Павитра Кумара (2008). Абхинава Хинди Нибандха (на хинди). Атмарам и сыновья. ISBN 978-81-7900-058-8.
  43. ^ «Фестиваль Басоа в Индии».
  44. ^ Рао, С. Балачандра (1 января 2000 г.). Индийская астрономия: Введение. Университетская пресса. ISBN 9788173712050. Проверено 14 сентября 2016 г. - через Google Книги.
  45. ↑ Tribune, 15 апреля 2011 г. Рвение Байсакхи в Харидваре Лахсе окунается в святую Гангу [1]
  46. ^ abcd "BBC - Религия: индуизм - Вайсакхи". Би-би-си . Проверено 22 января 2012 г. Ошибка в цитировании: названная ссылка «Индуизм BBC» была определена несколько раз с разным содержанием (см. страницу справки ).
  47. ^ Крамп, Уильям Д. (2014) Энциклопедия новогодних праздников во всем мире. МакФарланд [2]
  48. ^ Марк-Энтони Фальзон (2004). Космополитические связи: диаспора синдхов, 1860–2000 гг. БРИЛЛ. п. 62. ИСБН 90-04-14008-5.
  49. ^ аб Робин Райнхарт (2004). Современный индуизм: ритуал, культура и практика. АВС-КЛИО. п. 139. ИСБН 978-1-57607-905-8.
  50. ↑ Лохтефельд, Джеймс Г. (1 января 2002 г.). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM. Издательская группа Розен. ISBN 9780823931798. Проверено 14 сентября 2016 г. - через Google Книги.
  51. ^ Бхалла, Картар Сингх (февраль 2005 г.). Давайте узнаем фестивали Индии. Звездные публикации. ISBN 978-81-7650-165-1.
  52. ^ Деб, Сома; Синха, Б. (2001). Энциклопедия ярмарок и фестивалей в Индии: с избранными ритуалами, обетами, священными городами, храмами и центрами паломничества. Публикации Раджа. ISBN 978-81-86208-14-4.
  53. ^ «50 лакхов паломников окунаются в Гангу на Байсахи» . Индус . ПТИ. 13 апреля 2010 г. ISSN  0971-751X . Проверено 10 февраля 2021 г.
  54. ^ Нг, Франклин (1995). Азиатско-американская энциклопедия. Маршалл Кавендиш. ISBN 978-1-85435-678-9.
  55. ^ ab Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции. Публикации по низкой цене. 1999. ISBN 978-81-7536-153-9.
  56. ^ Аб Ниджар, Бахшиш Сингх (1972). Пенджаб при Поздних Великих Моголов, 1707–1759 гг. Новое академическое издательство.
  57. ^ ab Справочник округа Ферозпур: 1883. 1883.
  58. ^ Аб Халид, Харун. «Вопреки: празднование Байсахи в индуистском храме в Пакистане». Прокрутка.в . Проверено 10 февраля 2021 г.
  59. ^ Аб Даршан. Генеральное консульство Индии. 1982.
  60. ^ Пенджаб (Индия) (1992). Справочники округа Пенджаба: Приложение. Контролер печати. и канцелярские товары.
  61. ^ Ананд, РЛ (1962). Ярмарки и фестивали, часть VII-B, том XIII, Пенджаб, перепись населения Индии 1961 года . п. 60.
  62. ^ Джерата, Ашока (1998). Догра Легенды искусства и культуры. Индус Паблишинг. ISBN 978-81-7387-082-8.
  63. ^ Кашмир, суперинтендант переписи населения Индии, Джамму и (1966). Справочник по районной переписи населения, Джамму и Кашмир: Джамму.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  64. ^ Джерата, Ашока (1998). Догра Легенды искусства и культуры. Индус Паблишинг. ISBN 978-81-7387-082-8.
  65. ^ Шарма, Шив Чандер (1997). Древности, история, культура и святыни Джамму. Винод Издатели и дистрибьюторы. ISBN 978-81-85599-46-5.
  66. ^ Шираза Хинди (на хинди). 1988.
  67. ↑ Ганхар, JN (23 мая 1975 г.). «Джамму, святыни и паломничества». Публикации Ганхара - через Google Книги.
  68. ^ Кашмир, суперинтендант переписи населения Индии, Джамму и (1966). Справочник по районной переписи населения, Джамму и Кашмир: Катуа.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  69. ^ «15 000 преданных посещают древний храм Субар Наг накануне Байсакхи» . www.outlookindia.com/ . Проверено 10 февраля 2021 г.
  70. ^ Кашмир, суперинтендант переписи населения Индии, Джамму и (1966). Справочник по районной переписи населения, Джамму и Кашмир: Дада.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  71. ^ Регистратор Индийского офиса; Генеральный офис регистратора Индии (1962 год). Перепись Индии 1961 года: Химачал-Прадеш. Менеджер публикаций.
  72. ^ Регистратор Индийского офиса; Генеральный офис регистратора Индии (1962 год). Перепись Индии 1961 года: Химачал-Прадеш. Менеджер публикаций.
  73. ^ Регистратор Индийского офиса; Генеральный офис регистратора Индии (1962 год). Перепись Индии 1961 года: Химачал-Прадеш. Менеджер публикаций.
  74. ^ Регистратор Индийского офиса; Генеральный офис регистратора Индии (1962 год). Перепись Индии 1961 года: Химачал-Прадеш. Менеджер публикаций.
  75. ^ Бхатт, Южная Каролина (2005). Земля и население индийских штатов и союзных территорий: (в 36 томах). Издательство Гян. ISBN 978-81-7835-356-2.
  76. ^ Кришан, Бал (1965). Курукшетра: самскритика эвам аитихасика симхавалокана (на хинди). Вишвавидьялайя Пракашана Гриха.
  77. ^ Кришан, Бал (1978). Курукшетра: политическая и культурная история. Издательская корпорация БР. ISBN 978-81-7018-033-3.
  78. ^ Пуния, Биджендер К. (1994). Менеджмент в сфере туризма: проблемы и перспективы. Издательство АПХ. ISBN 978-81-7024-643-5.
  79. ^ Сингх, Кумар Суреш (2005). Народ Индии: Уттар-Прадеш (3 балла). Антропологическое исследование Индии. ISBN 978-81-85579-09-2.
  80. ^ Департамент полиции объединенных провинций Агры и Ауда (1934 г.). Путеводитель по мусульманским и индуистским фестивалям и постам в Соединенных провинциях. Суперинтендант отдела печати и канцелярских товаров, Соединенные провинции.
  81. ^ Саран, Анирудха Бехари; Пандей, Гая (1992). Поклонение Солнцу в Индии: исследование Храма Солнца Део. Северный книжный центр. ISBN 978-81-7211-030-7.
  82. ^ «Официальный календарь праздников центрального правительства на 2017 год» (PDF) . Правительство Индии . Проверено 4 марта 2017 г.
  83. ^ Крамп, Уильям Д. (2014), Энциклопедия новогодних праздников по всему миру, MacFarland, стр. 114
  84. ^ abcd Основные фестивали Кералы. Архивировано 13 апреля 2021 года в Wayback Machine , правительство Кералы (2016).
  85. ^ аб Дж. Гордон Мелтон (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений. АВС-КЛИО. п. 633. ИСБН 978-1-59884-206-7.
  86. ^ аб Майтхили Джаганнатан (2005). Южноиндийские индуистские фестивали и традиции. Публикации Абхинава. стр. 76–77. ISBN 978-81-7017-415-8.
  87. ^ «Город празднует Вишу». Индус . 16 апреля 2010 года . Проверено 27 сентября 2013 г.
  88. ^ «Когда цветет лабурнум» . Индус . 14 апреля 2011 года . Проверено 27 сентября 2013 г.
  89. ^ Рошен Далал (2010). Индуизм: Алфавитный справочник. Книги о пингвинах. п. 461. ИСБН 978-0-14-341421-6.
  90. ^ "Бохаг Биху". Британника .
  91. ^ Ситакант Махапатра (1993). Танец Чхау Маюрбханджа. Видьяпури. п. 86.
  92. ^ «Одиша празднует Новый год Маха Вишува Санкранти» . Индус . 14 апреля 2016 г.
  93. ^ Капила Д. Сильва; Амита Синха (2016). Культурные ландшафты Южной Азии: исследования по сохранению и управлению наследием. Тейлор и Фрэнсис. стр. 159–162. ISBN 978-1-317-36592-1.
  94. ^ Крамп, Уильям Д. (2014), Энциклопедия новогодних праздников по всему миру, MacFarland, стр. 114.
  95. ↑ Гордон Мелтон, Дж. (13 сентября 2011 г.). Религиозные праздники: Энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений [2 тома]: Энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных обрядов и духовных поминовений. Абк-Клио. ISBN 9781598842067.
  96. ↑ Бюро, ABP News (14 апреля 2022 г.). «Поила Бойшах 1429: Почему Бангладеш и Западная Бенгалия празднуют бенгальский Новый год в разные дни». news.abplive.com . Проверено 14 апреля 2022 г.
  97. ^ Гухатхакурта, Мегна; Шендель, Виллем ван (2013). Читатель из Бангладеш: история, культура, политика . Издательство Университета Дьюка. стр. 17–18. ISBN 9780822353188.
  98. ^ аб Нитиш К. Сенгупта (2011). Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба . Книги Пингвинов Индия. стр. 96–98. ISBN 978-0-14-341678-4.
  99. ^ Уильям Д. Крамп (2014). Энциклопедия новогодних праздников мира. МакФарланд. п. 113114. ISBN 978-0-7864-9545-0., Цитата: « Наба Барша («Новый год»). Индуистский новогодний праздник в штате Западная Бенгалия, отмечаемый в первый день месяца Вайсакха или Байсакх (соответствует середине апреля). День Нового года известен как Пахела Байсакх. (Первый из Байсаха)».
  100. ^ Карен Печилис; Сельва Дж. Радж (2013). Религии Южной Азии: традиции и сегодня. Рутледж. стр. 48–49. ISBN 978-0-415-44851-2.
  101. ^ Рошен Далал (2010). Индуизм: Алфавитный справочник. Книги о пингвинах. стр. 135–137. ISBN 978-0-14-341421-6.
  102. ^ DC Сиркар (1965). Индийская эпиграфика. Мотилал Банарсидасс. стр. 241, 272–273. ISBN 978-81-208-1166-9.
  103. ^ Ричард Саломон (1998). Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках. Издательство Оксфордского университета. стр. 148, 246–247, 346. ISBN. 978-0-19-509984-3.
  104. ^ Рошен Далал (2010). Индуизм: Алфавитный путеводитель. Книги о пингвинах. п. 406. ИСБН 978-0-14-341421-6.
  105. ^ AB Питер Ривз (2014). Энциклопедия шри-ланкийской диаспоры. Дидье Милле. п. 174. ИСБН 978-981-4260-83-1.
  106. ^ Уильям Д. Крамп (2014). Энциклопедия новогодних праздников мира. МакФарланд. п. 220. ИСБН 978-0-7864-9545-0.
  107. ^ Сэмюэл С. Дорайсингам (2006). Перанаканские индейцы Сингапура и Малакки. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 38. ISBN 978-981-230-346-2.
  108. ^ Хари Банш Джа (1993) Сообщество тераи и национальная интеграция в Непале.[3]
  109. ^ Этноботаника. Аавишкар Издательства, Дистрибьюторы. 1 января 2002 г. ISBN. 9788179100257– через Google Книги.
  110. ^ Организация (Пакистан), перепись (1962). Перепись населения Пакистана, 1961 год: отчет районной переписи населения. Менеджер публикаций. п. 19. Любимый день для скачек на быках — первый день Вайсакхи (13 апреля); поэтому гонка на быках называется Вайсакхи, в какое бы время года она ни происходила.
  111. ^ Современные мировые цивилизации Африки, Цивилизации Европы, Цивилизации Америки, Цивилизации Ближнего Востока и Юго-Западной Азии, Цивилизации Азии и Тихого океана. Рутледж. 4 марта 2015 г. с. 625. ИСБН 9781317455721.
  112. ^ Социальные преобразования в постконфликтном Непале. Рутледж. 28 апреля 2016 г. с. 38. ISBN 9781317353904.
  113. ↑ Джавахар Малхотра (25 апреля 2011 г.). «Непальцы празднуют оживленный Байсаки» . Таймс оф Индия . Проверено 28 февраля 2021 г.
  114. ^ "Бойшахи-Мела"-в-Нью-Йорке ""Бойшахи-Мела" в Нью-Йорке". Ежедневное Солнце . Проверено 26 февраля 2021 г.
  115. ^ "ПРАЗДНИК ВИШУ - Юнион-Сити, Калифорния" . Запад Индии . Проверено 26 февраля 2021 г.
  116. ^ «Что такое фестиваль Байсахи и почему его отмечают?». www.timesnownews.com . Проверено 11 апреля 2022 г.
  117. ^ WH Маклеод (2009). Сикхизм от А до Я. Пугало Пресс. стр. 143–144. ISBN 978-0-8108-6344-6.
  118. ^ Пашаура Сингх (2005), Понимание мученичества Гуру Арджана , Журнал исследований Пенджаба, 12 (1), стр. 29–62.
  119. ^ Джохар, Суриндер (1999). Гуру Гобинд Сингх: многогранная личность . Публикации доктора медицинских наук. п. 89. ИСБН 978-8175330931.
  120. ^ Сингх Ганди, Сурджит (2008). Пересказ истории сикхских гуру: 1606–1708 гг . Атлантические издательства. стр. 676–677. ISBN 978-8126908578.
  121. ^ Законы штата Иллинойс, принятые… Генеральной Ассамблеей на дополнительной сессии. (2013) Государственные типографии. страница 7772
  122. ^ Сингх, Джаградж (2009) Полное руководство по сикхизму. Unistar Books стр. 311
  123. ^ Каур, Маданджит (2007). Unistar Books Гуру Гобинд Сингх: Историческая и идеологическая перспектива, стр. 149
  124. ↑ Оберой, Харджот (15 декабря 1994 г.). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции. Издательство Чикагского университета. п. 347. ИСБН 978-0-226-61593-6.
  125. ^ abc Догра, Рамеш Чандер и Догра, Урмила (2003) Страница 49 Мир сикхов: энциклопедический обзор сикхской религии и культуры. ISBN UBS Publishers Distributors Pvt Ltd 81-7476-443-7 
  126. ^ Сингх, Рупиндер (2020) Tribune: Празднование Байсахи 2020 года. В связи с требованиями социального дистанцирования, праздники в этом году будут сосредоточены на духовном [4]
  127. ^ Служба новостей Tribune (14 апреля 2009 г.). «Вайсакхи праздновали задорно, весело». «Трибьюн», Чандигарх .
  128. ^ Валия, Арохи (200 * Складные танцы Пенджаба. Книга Unistar)
  129. ^ Аб Бакши, С.Р. Шарма, Сита Рам (1998) Паркаш Сингх Бадал: главный министр Пенджаба [5]
  130. ^ Диллон, (2015) Джанамсахис: вневременные истории, вневременные ценности. Хей Хаус [6]
  131. ^ Гупта, Сурендра К. (1999) Индейцы в Таиланде, Books India International [7]
  132. ^ "Ссылка: Индийский журнал новостей" . 13 апреля 1987 г. - через Google Книги.
  133. ^ Нахар, Эмануал (2007) Политика меньшинств в Индии: роль и влияние христиан в политике Пенджаба. Арун Паб. Дом. [8]
  134. ^ Доктор Сингх, Садху (2010) Пенджабский Боли Ди Вирасат. Четна Пракашан. ISBN 817883618-1 
  135. ^ Атвал, HS (1995). Перепись Индии 1991 года: Уна. Индия: Контролер публикаций.
  136. ^ Сахи, Дж. С., НК (1999). Энциклопедия сикхизма и сикхов за рубежом: она включает сикхских гуру, сикхов Рехьята Марьяду, жизнь Гуру Гобинд Сингха, Махараджи Ранджита Сингха и т. д., сикхских мучеников, гурудваров в Индии и за рубежом и сикхов за рубежом, с цветными фотографиями. Индия: Общий мир.
  137. ^ Пенджаб 1999: Политические и социально-экономические события. (2000). Индия: Издатели и дистрибьюторы Anamika.
  138. ^ Трибуна. Джамму (12.04.2020) (по состоянию на 6 марта 2021 г.) Коронавирус: Гурдвара Нангали Сахиб не будет проводить празднование Байсакхи впервые с 1803 года [9]
  139. ^ Материалы - Историческая конференция Пенджаба (2003)
  140. ^ Культура и святыни Джамму. Винод Издатели и дистрибьюторы
  141. ^ Шарма, Шив Чандер (1997) Древности, история, культура и святыни Джамму. Издатели и дистрибьюторы Винода [10]
  142. ^ Данные, Пиара Сингх (1988) Банда Сингх Бахадур. Национальный книжный магазин
  143. ↑ Раафи, Мухаммад (13 апреля 2016 г.) (по состоянию на 6 марта 2021 г.) KL News Network Басисахи празднуют по всему Кашмиру [11]
  144. ^ Брард, Гурнам (2007). К востоку от Инда: мои воспоминания о старом Пенджабе . Хемкунт Пресс. п. 185. ИСБН 9788170103608.
  145. ^ Сурджит, Ганди (2007). Пересказ истории сикхских гуру: 1606-1708 гг. н. э., Том 2 «Пересказа истории сикхских гуру» . Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 999. ИСБН 9788126908585.
  146. ^ Сингх, Кхушвант (1999). История сикхов, том I: 1469–1839 . Индия: Издательство Оксфордского университета. п. 215. ИСБН 0-19-562643-5.
  147. ^ Пашаура Сингх, Луи Э. Фенек (201 $ 0 Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Oxford University Press [12]
  148. ^ Догра, Рамеш Чандер и Догра, Урмила (2003) Страница 248 Мир сикхов: энциклопедический обзор сикхской религии и культуры. ISBN UBS Publishers Distributors Pvt Ltd 81-7476-443-7 
  149. ^ Пенджаб в 1839–1840 годах: отрывки из пенджабских ахбаров, пенджабской разведки и т. д., сохраненные в Национальном архиве Индии, Нью-Дели (1952), Общество истории сикхов [13]
  150. ^ Кэт Сенкер (2007). Мой сикхский год. Издательская группа Розен. п. 10. ISBN 978-1-4042-3733-9.В Вайсакхи сикхи помнят, как зародилась их община Хальса».
  151. ^ Ник Хантер (2016). Празднование сикхских фестивалей. Рейнтри. п. 10. ISBN 978-1-4062-9776-8.
  152. ^ Браун, Алан (1986). Праздники в мировых религиях. Лонгман. ISBN 9780582361966. Проверено 14 сентября 2016 г. - через Google Книги.
  153. ^ Саймон Дж. Броннер (2015), Энциклопедия американской народной жизни Routledge, стр. 1132
  154. ^ Капель, Марин (2006) Структура и математика основных календарей западного мира: мусульманская, григорианская, еврейская и другие системы. Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс [14]
  155. ↑ Яркий свет и изобилие на фестивале Байсахи, The Dawn, Пакистан (15 апреля 2015 г.)
  156. ^ Vaisakhi 2015: Сикхские преданные отмечают крупный фестиваль в Индии и Пакистане, Дэвид Симс, International Business Times
  157. ^ Ary News, 17 апреля 2015 г. Сикхские паломники собираются в Пакистане на фестиваль Вайсакхи [15]
  158. ↑ Мухаммад Наджиб Хасан Абдал (12 апреля 2008 г.). «Сикхи заполняют пакистанский храм Вайсакхи». Тайские новости . www.thaindian.com . Проверено 22 января 2012 г.
  159. ↑ Пакистан сегодня (8 апреля 2016 г.) Пенджабский Парчар распространяет цвета любви в Висакхи Мела.
  160. ^ "Ярмарка, посвященная любителям животных". РАССВЕТ.КОМ . 20 апреля 2009 г.
  161. ^ Агнес Зиглер, Ахтар Мумунка (2006) Последний рубеж: уникальные фотографии Пакистана. Публикации Санг-э-Мил [16]
  162. ^ Культурный упадок в Пакистане, Пакистан сегодня, Азиз-уд-дин Ахмед (21 февраля 2015 г.)
  163. ^ Официальные праздники, правительство Пенджаба, Индия (2016 г.)
  164. ^ Официальные праздники 2016 г., правительство Пенджаба - Пакистан (2016 г.)
  165. ^ Официальные праздники 2016 г. Архивировано 1 сентября 2018 г. в Wayback Machine , Карачи, Синд, Пакистан.
  166. ↑ Global News, 12 апреля 2015 г. Празднование Вайсакхи на параде на юге Ванкувера [17]
  167. ^ ab «Празднование фестиваля Вайсакхи в Ванкувере» . Проверено 5 ноября 2021 г.
  168. ^ "Общество Хальса Диван | Ванкувер" .
  169. ^ «Тысячи людей украшают улицы Ванкувера в честь Вайсакхи» . Новости ЦБК . Проверено 24 апреля 2018 г.
  170. ^ VancouverDesi.com, 14 апреля 2015 г. Что нужно знать о параде Вайсакхи [18]
  171. ^ «Парад Вайсакхи в Суррее собирает рекордную посещаемость в рамках массового празднования разнообразия и инклюзивности» . Ванкувер Сан . Проверено 21 апреля 2017 г.
  172. ^ «Ожидается, что парад Суррей Вайсакхи в 2017 году посетят до 400 тысяч человек» . Новости ЦБК . Проверено 21 апреля 2017 г.
  173. ^ "Самый большой парад Вайсакхи в Суррее" . Репортер Северной Дельты . 23 апреля 2018 года . Проверено 24 апреля 2018 г.
  174. ^ "Карта парада Суррей Вайсакхи" . Проверено 24 апреля 2018 г.
  175. ^ "Парад Вайсакхи в субботу" . Кастанет . Проверено 25 апреля 2018 г.
  176. ^ «Через 100 лет Вайсакхи возвращается в Викторию». ЦБК . Проверено 28 апреля 2018 г.
  177. ^ «Парад в честь Дня Хальсы, посвященный основанию сикхской общины. В Центре лучшей жизни» . Архивировано из оригинала 22 июня 2018 года . Проверено 24 апреля 2018 г.
  178. ^ "Ярмарка культурной еды Вайсакхи" . Проверено 24 апреля 2018 г.
  179. ^ "Вайсакхи 2018". Архивировано из оригинала 24 января 2019 года . Проверено 24 апреля 2018 г.
  180. ^ «Первый в истории сикхский парад в Саскатуне был настолько загружен, что вызвал предупреждение о дорожном движении» . Проверено 28 апреля 2018 г.
  181. ^ «Морское сикхское общество - О нас» . Проверено 28 апреля 2018 г.
  182. ^ СК Райт (2005) Сикхские женщины в Англии: их религиозные и культурные убеждения и социальные практики [19]
  183. ^ Амарджит Сингх (2014) Индийская диаспора: голоса бабушек и дедушек, бабушек и дедушек [20]
  184. ^ Совет, Бирмингем-Сити. «Чем заняться – городской совет Бирмингема» . Проверено 14 сентября 2016 г.
  185. ^ «Тысячи людей присоединяются к празднованию сикхов Вайсакхи в Бирмингеме» . Новости BBC . 22 апреля 2012 года . Проверено 10 мая 2012 г.
  186. ^ "Ежегодный парад сикхов в Нью-Йорке" . www.nycsikhdayparade.com. 30 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 22 марта 2012 года . Проверено 22 января 2012 г.
  187. ^ "Байсакхи - Ашрам Гуру Рам Дас" . Проверено 14 сентября 2016 г.
  188. ^ «Сикхские государственные служащие получают отпуск Вайсакхи» . Звезда онлайн . 8 мая 2012 года . Проверено 15 февраля 2013 г.
  189. ^ Сайник Самачар: Иллюстрированный еженедельник вооруженных сил, том 33 (1986), директор по связям с общественностью Министерства обороны, [21]
  190. ^ "Байсахи праздновали с жаром и весельем в J&K" . 14 апреля 2015 года . Проверено 14 сентября 2016 г.
  191. ↑ Пуния, Биджендер К. (1 января 1994 г.). Менеджмент в сфере туризма: проблемы и перспективы. Издательство АПХ. ISBN 9788170246435. Проверено 14 сентября 2016 г. - через Google Книги.
  192. ^ Вуд, Энн Луиза (1966). Ост-Индии в Калифорнии: исследование их организаций, 1900–1947 (Диссертация). Университет Висконсина. п. 69.

СМИ, связанные с Вайсакхи, на Викискладе?