Валла Валла ( / ˌ w ɒ l ə / ), Валавалалама («Люди региона Валула вдоль реки Валла Валла »), иногда Валуулапам , являются коренными жителями племени сахаптин Северо-Западного плато . Дублирование в их названии выражает уменьшительную форму. Название Валла Валла переводится несколькими способами, но чаще всего как «много вод». [3]
Многие из Walla Walla живут в Конфедеративных Племенах индейской резервации Umatilla . Они делят землю и правительственную структуру с племенами Cayuse и Umatilla как часть Конфедеративных Племен Umatilla. Резервация расположена в районе Пендлтона, штат Орегон , США , недалеко от Голубых Гор . Некоторые Walla Walla также зарегистрированы в федерально признанных Конфедеративных Племенах и Группах Нации Якама .
Люди являются говорящим на языке сахаптин племенем, которое традиционно населяло внутреннюю часть реки Колумбия на северо-западе современных Соединенных Штатов. На протяжении столетий до прихода европейских поселенцев Уолла-Уолла, состоящее из трех основных групп, занимало территорию вдоль реки Уолла-Уолла (названную в их честь) и вдоль слияния рек Снейк и Колумбия на территории, которая сейчас является частью северо-восточного Орегона и юго-восточного Вашингтона. Из этой зоны Уолла-Уолла следовали образцу сезонных практик ведения хозяйства, похожему на тот, что применялся племенами Якама, Палузе, Уматилла и Ванапум. [4]
Первой встречей с евро-американцами для Уолла-Уолла стала экспедиция Льюиса и Кларка . На первой встрече в 1805 году американцы пообещали вождю Уолла-Уолла Йеллепиту , что они посетят людей после того, как увидят Тихий океан . Группа вернулась в апреле 1806 года и остановилась в деревне Йеллепита, расположенной на реке Колумбия недалеко от устья реки Уолла-Уолла . [5] Во время сделки Йеллепит подарил Кларку белую лошадь в обмен на медный чайник. Однако у американцев не было ничего в запасе, поэтому Кларк отдал Йеллепиту свой собственный меч вместе с некоторым количеством пороха и мушкетных пуль. [6] Льюис и Кларк также подарили Йеллепиту медаль мира с выгравированным портретом президента Томаса Джефферсона для ношения на шее и небольшой флаг Соединенных Штатов. Позже Йеллепит, штат Вашингтон, был назван в честь вождя.
Дэвид Томпсон из Канадско-Британской Северо-Западной компании (NWC) был следующим европейцем на землях Уолла-Уолла, прибыв туда в 1811 году. Примерно в пяти милях вверх по течению от деревни Йеллепита на слиянии реки Снейк и Колумбии Томпсон приказал установить столб. Приложенное к столбу письмо заявляло, что территория принадлежит Британской короне , и сообщало, что NWC намеревается построить на этом месте торговый пост . Шест и письмо Томпсона предназначались для торговцев Тихоокеанской меховой компании , американского конкурента NWC. Продолжая движение вниз по реке, Томпсон остановился в деревне Йеллепита и обнаружил флаг и медаль, оставленные американцами. Томпсон нашел Йеллепита очень дружелюбным и умным, и вождь одобрил план по созданию поблизости торгового поста. [7]
По разным причинам пост не был построен до 1818 года, когда NWC основал форт Нез Персес в устье реки Уолла-Уолла. Летом 1811 года Томпсон также встречался с главным вождем Уолла-Уолла Туматапумом и равным ему по рангу Куиллкуиллсом Такапестеном, главным вождем Нимипу; Олликоттом, главным вождем Кайюс; и, возможно, Кеповханом, главным вождем Палус; и Иллим-Спокани, главным вождем Спокана.
Уолла-Уолла в конечном итоге переняли практику содержания стад крупного рогатого скота. Известно, что в 1844 году они отправились в Новую Гельвецию в Калифорнии, чтобы заполучить дополнительный скот. По оценкам, 40 Уолла-Уолла, Нез-Персе и Кайюс под предводительством вождя Уолла-Уолла Пиупиумаксмакса отправились в экспедицию на юг. По пути отряд собрал бродячих лошадей, не подозревая, что бродячие лошади были украдены.
Переговоры в Новой Гельвеции проводились между одним из сыновей Пиупиюмаксмакса, Тоаяхну, и сотрудником Саттера. Двое мужчин вступили в спор, и Тоаяхну был убит. [8] Несмотря на опасения возмездия среди сотрудников Саттера со стороны Уолла Уолла, Пиупиюмаксмакс вернулся с небольшой группой воинов и семей в 1846 году и объявил о мирных намерениях. [9] Когда эта группа вернулась на северную территорию, они обнаружили, что некоторые члены были инфицированы корью , к которой у коренных американцев не было иммунитета. Эпидемия начала распространяться по Колумбийскому плато , уничтожая коренное население. [10] Оспа и другие болезни также были завезены в этот район, что способствовало сокращению численности населения Уолла Уолла. Несмотря на это, Уолла Уолла все еще содержали обширные табуны лошадей, которые составляли «главное богатство» племени. [11]
Племя Валла-Валла было одним из племенных народов, участвовавших в Совете Валла-Валла в 1855 году (вместе с кайюсами , не-персе , уматилла и якама ), подписавших Договор Валла-Валла. [12]