Иосиф Слипый ( укр . Йосиф Сліпий , укр. Йосиф Коберницкий-Дичковський , романизировано : Йосиф Коберницкий-Дычковский ; 17 февраля 1892 — 7 сентября 1984) — верховный архиепископ Украинской греко-католической церкви и кардинал Католической церкви.
Отец Йосифа Слипого, Иоанн (Иван) Слипой, родился 19 мая 1846 года [1] в Заздросте (польск. Zazdrość ) в семье местных украинских фермеров. Его матерью была Анастасия Дычковская (родилась 27 января 1850 года), дочь Романа Дычковского и Барбары Янисевич, также из Заздроста. Оба клана были хорошо укоренены в деревне и могут быть прослежены там настолько далеко, насколько позволяют существующие записи. Интересно, но не редкость, что один из прадедов кардинала Йосифа, Адальберти Сломинский, был римско-католического (латинского) обряда. Старшая сестра кардинала Слипого, Франциска, также была крещена по латинскому обряду преподобным Мартинусом Сервацким 17 февраля 1875 года. В то время семья жила в доме № 75, Заздрост.
Иосиф Слипый родился в селе Заздристь (Теребовлянский повет), Галиция (в современной Тернопольской области ), тогда коронная земля Австро -Венгрии . В отличие от большинства украинских католических священников того времени, Иосиф Слипый не происходил из священнической семьи, которая считалась элитной, образованной кастой среди украинцев, но имел общие корни. Будучи подростком Иосиф учился в гимназии в Тернополе, а затем во Львовской греко-католической семинарии и Инсбрукском университете в Австрии, прежде чем был рукоположен в священники 30 июня 1917 года. С 1920 по 1922 год он учился в Риме в Папском восточном институте , Колледжио Анджелико ( Папский университет святого Фомы Аквинского, Ангеликум ) [2] и Папском Григорианском университете . Он вернулся во Львов , который к тому времени входил в состав Второй Польской Республики .
После непродолжительного пастырского назначения в 1922 году Слипый стал профессором догматического богословия Львовской Духовной духовной семинарии. В 1926 году он стал ректором семинарии и активно участвовал в ее развитии. В 1923 году он основал Богословское академическое общество, для которого написал устав и набрал ученых. В том же году он стал редактором ежеквартального издания « Богословия ». 14 апреля 1929 года Слипый стал первым ректором Львовской духовной академии (предшественника Украинского католического университета).
В 1926 году Слипый стал членом наблюдательного совета Львовского национального музея, а в 1931 году — заместителем председателя Украинской католической унии. Благодаря своим научным заслугам и активному развитию украинской культурной и религиозной жизни Слипый стал членом Научного общества имени Шевченко. В это время он совершил многочисленные научные поездки в Западную Европу, на Святую землю, принимал участие в съездах унии в Велеграде, Праге, Пинске, а в 1936 году организовал съезд унии во Львове.
22 декабря 1939 года, с благословения Папы Пия XII , Слипый был рукоположен в архиепископа Серра и коадъютора архиепископа Львовского с правом наследования. Рукоположение было проведено митрополитом Андреем Шептицким в тайне из-за советского присутствия и политической ситуации.
30 июня 1941 года Иосиф Слипый поддержал Акт провозглашения Украинского государства. Слипый стал главой Украинской греко-католической церкви 1 ноября 1944 года, после смерти Шептицкого.
После того, как советские войска захватили Львов, Слипый был арестован вместе с другими епископами в 1945 году НКВД , осужден на каторгу, якобы за сотрудничество с нацистским режимом. Это был первый шаг в запланированной ликвидации Украинской греко-католической церкви советскими властями. [3] [4] [5] После заключения во Львове, Киеве и Москве он был приговорен советским судом к восьми годам каторжных работ в сибирском ГУЛАГе .
В это время советские власти силой созвали собрание из 216 священников, а 9 марта 1946 года и на следующий день в соборе Святого Юра состоялся так называемый « Львовский Синод » . Брестская уния , собор, на котором Украинская греко-католическая церковь официально вступила в церковное общение со Святым Престолом, была отменена. Церковь была силой «воссоединена» с Русской православной церковью .
Слипый отверг все предложения принять православие и был неоднократно осужден в 1953, 1957, 1962 годах, таким образом, полностью заключенный на 18 лет в лагерях в Сибири и Мордовии ( Дубравлаг в Потьме ). Слипый провел пять лет в Маклаково (Красноярский край), где написал многотомную историю Католической Церкви на Украине. [6]
По словам Мыколы Посивныча, Иосиф Слипой считал годы заключения потерянными. Он был опустошен, поскольку лучшие годы своей жизни с точки зрения производительности Слипой провел среди преступников, следователей и тюремщиков. Он много раз болел, ломал и обмораживал себе ноги и руки.
Тюремные сочинения Слипого успели распространиться. В 1957 году Папа Пий XII направил ему поздравительное письмо по случаю 40-летия его рукоположения в священники. Оно было конфисковано, и также из-за его распространяемых сочинений он был приговорен к еще семи годам тюрьмы.
23 января 1963 года он был освобожден администрацией Никиты Хрущева после политического давления со стороны Папы Иоанна XXIII и президента США Джона Ф. Кеннеди . Он прибыл в Рим 9 февраля 1963 года как раз вовремя, чтобы принять участие во Втором Ватиканском соборе .
Впервые за 17 лет архиепископ в роскошном облачении полностью совершил Евхаристию по высокому славянскому обряду. Виллебрандс , Арриги и я стали свидетелями слез архиепископа, слез монахов и слез друг друга.
Томас Ф. Странски, II Ватиканский собор: воспоминания инсайдера [7] [8]
Начиная с 1963 года многие украинские епископы лоббировали назначение Слипого патриархом , но Папа Павел VI отказался, вместо этого создав новую должность верховного архиепископа и назначив Слипого ее первым исполняющим обязанности 23 декабря 1963 года. [9]
В 1949 году Слипый был тайно ( in pectore ) назначен кардиналом папой Пием XII , [ необходима ссылка ], но этот сан истек в 1958 году, когда умер этот папа.
25 января 1965 года Папа Павел VI возвел Слипого в сан кардинала и назначил его кардиналом-священником Сант-Атанасио . [10] [11] В то время он был 4-м кардиналом в истории Украинской греко-католической церкви. На консистории ему вручили красный кукульон [12], а также галеро [13] .
Поскольку он был верховным архиепископом (не патриархом), он был кардиналом-священником, а не находился в тогдашнем новом сане кардинала-патриарха. Его преемники на Украине, будь то кардиналы или нет, использовали титул верховного архиепископа.
Он не принимал участия в папских конклавах 1978 года в августе и октябре , поскольку на тот момент ему было уже за 80.
Во время первой аудиенции у Папы Иоанна Павла II Папа проявил уважение, поприветствовав первым кардинала Слипого, что противоречило протоколу.
С самого начала своего пребывания в Риме Верховный Архиепископ стремился организовать самоуправление местной Украинской Католической Церкви во главе с патриархом. Эта идея не нашла поддержки у Апостольского Престола.
В 1968, 1970, 1973 и 1976 годах кардинал Слипый посетил страны Европы, Америки, Азии и Австралии с целью укрепления связей с украинской диаспорой за рубежом и активизации религиозной жизни Украинской Греко-Католической Церкви за рубежом. В эти годы он также принял участие в трех международных Евхаристических конгрессах (Бомбей, Богота, Мельбурн).
В 1977 году Слипый посвятил Ивана Хому , Стефана Чмиля и Любомира Гусара в епископы без одобрения папы. Эти посвящения вызвали сильное раздражение Римской курии, поскольку епископские посвящения без папского разрешения считались незаконными в каноническом праве, действовавшем в то время. [14] [15]
Будучи Верховным Архиепископом с Патриаршими правами, Слипый собрал ряд Синодов Украинской Греко-Католической Церкви. Наиболее значимые из них состоялись в 1969, 1971 и 1973 годах. На последнем Синоде была принята конституция патриаршего устройства УГКЦ. Слипый публиковал свои постановления в «Евангеликуме Верховного Архиепископа Византийско-Украинского обряда» начиная с 1964 года.
В Риме он купил и перестроил церковь Святых Сергия и Вакха для украинских католиков. На территории церкви были основаны музей и общежитие. В 1967–1968 годах по его приказу в Риме была построена церковь Санта София на Виа Боччеа .
В 1960 году он возродил Украинское теологическое научное общество в изгнании и восстановил издание «Богословия» (1963) и журнала «Дзвоны» (1976).
В 1963 году Слипой организовал Украинский католический университет Святого Климента с академическим издательством.
Хотя Слипому был запрещен въезд на Украину лидерами СССР, включая Никиту Хрущева, он тем не менее отказался сдать свой советский паспорт.
Он умер в Риме 7 сентября 1984 года. [16] [17] Его тело было выставлено для прощания в церкви Санта-София на Виа Боччеа; Папа Иоанн Павел II посетил его, чтобы отдать дань уважения. [18] После распада Советского Союза его мощи были возвращены в собор Святого Юра во Львове и перезахоронены там 27–29 августа 1992 года. [19]
В Риме был вынесен на рассмотрение вопрос о его канонизации .
В своей исследовательской работе он сосредоточился на приближении схоластики святого Фомы Аквинского к требованиям восточного богословия. Слипый написал ряд догматических трудов о значении Святой Троицы, происхождении Святого Духа и Святых Таинств, среди которых:
Он также освещал исторические и экуменические темы.
В 1968-1976 годах все произведения Иосифа Слипого были собраны и изданы в качестве труда Украинского католического университета в Риме (тома I-VIII).
Имя Патриарха Иосифа Слипого носят улицы ряда городов Украины (Львов, Тернополь, Ивано-Франковск, Коломыя).
2002 год был посвящен УГКЦ празднованию 110-летия со дня рождения Иосифа Слипого. По этому случаю в июле состоялось паломничество в Зарваницу, в котором приняли участие паломники из разных уголков Украины, Канады, США, всего более 200 тысяч человек.
22 марта 2012 года Верховная Рада Украины издала распоряжение о проведении празднования 120-летия со дня рождения Иосифа Слипого. Парламент предложил правительству создать организационный комитет, который разработает программу мероприятий по празднованию юбилея на государственном уровне. Парламент также предложил переиздать произведения Иосифа Слипого, организовать в Киеве конференцию на тему «Роль Патриарха Иосифа Слипого в создании украинского государства и формировании национальной идентичности украинского народа», инициировать мероприятия по сохранению и реставрации объектов, связанных с деятельностью Слипого. Национальному банку Украины было поручено выпустить памятную монету из серии «Выдающиеся украинцы» с изображением Слипого. Украинской почтовой службе «Укрпочта» было поручено напечатать конверты и почтовые марки с портретом Слипого.
В ознаменование 125-й годовщины со дня рождения Верховного архиепископа Украинской греко-католической церкви, долгосрочного политзаключенного советских концлагерей Львовский областной совет посвятил 2017 год памяти Иосифа Слипого.
Кажется вероятным, что история жизни Слипого была известна австралийскому писателю Моррису Уэсту , который использовал ее в своем романе 1963 года «Ботинки рыбака» . Главный герой Уэста — Кирилл Павлович Лакота, митрополит-архиепископ Львовский, которого освобождает советский премьер после 17 лет в сибирском трудовом лагере. Его отправляют в Рим, где пожилой папа делает его кардиналом. Понтифик умирает, и Лакота оказывается избранным Папой, взяв имя Кирилл I (редкое современное использование крестильного имени в качестве папского имени ).
Несмотря на сходство, неясно, в какой степени Уэст использовал Слипого или епископа Григория Лакота (умершего в 1950 году в ГУЛАГе) в качестве конкретной модели для своего персонажа. Книга начинается с отказа от ответственности: «Это книга, действие которой происходит в вымышленное время, населенная вымышленными персонажами, и в ней не упоминается ни один живой человек, будь то в Церкви или вне ее». По словам издателя, « Ботинки рыбака» были написаны в период с марта 1961 года по август 1962 года, [20] то есть до освобождения Слипого.
Новизна украинского папы в пост- кубинском ракетном кризисе и мире холодной войны привела к тому, что книга попала в список бестселлеров The New York Times . Она стала бестселлером номер 1 за весь год в списке художественной литературы Publishers Weekly , а параллели привели к росту известности Слипого.
Голливудская киноверсия вышла в 1968 году, в главных ролях Энтони Куинн в роли Лакота/Кирилла I и Лоуренс Оливье в роли (вымышленного) премьер-министра СССР Петра Ильича Каменева (и тюремщика Лакота). Фильм был номинирован на две премии «Оскар» .
Сегодня некоторые считают «Башму рыбака» пророческой книгой, поскольку она появилась на 15 лет раньше избрания Кароля Юзефа Войтылы Папой Иоанном Павлом II , первым славянским папой и одновременно представителем коммунистической страны , отмечая даже сходство имен Кирилл/Кароль.
В 2019 году роман был опубликован на украинском языке с иллюстрациями, в которых для изображения Лакота/Папы Кирилла использован образ Слипого. [21] [22]
Может. 2370. Episcopus aliquem consecrans in Episcopum, Episcopi vel, loco Episcoporum, presbyteri Assentes, et qui consecrationem recipit sine apostolico mandato contra praescriptum can. 953, ipso iure suspensi sunt, donec Sedes Apostolica eos dispensaverit.