stringtranslate.com

Юпики

Молодежь Центральной Аляски в Хупер-Бей, 1930 год.
Мужчина из Кубка Нунивак в маске ворона, 1929 год; ворон ( язык Cup'ig : тулукаруга ) — Эллам Куа или божество-создатель в мифологии Cup'ig .
Сибирская женщина -юпик держит моржовые клыки, Россия.
Спикер Палаты представителей Нэнси Пелоси (слева) клянется в Мэри Пелтола , а ее муж Джин (в центре) наблюдает. Пелтола — юпик с Западной Аляски.

Юпики (множественное число: Юпиит ) ( / ˈ j uː p ɪ k / ; русский : Юпикские народы ) — группа коренных народов или аборигенов западной, юго-западной и юго-центральной Аляски и Дальнего Востока России . Они родственны инуитам и инупиатам . К юпикским народам относятся следующие:

Население

Юпики , безусловно, являются самой многочисленной из различных групп коренных жителей Аляски . Они говорят на языке юпик Центральной Аляски , входящем в семью языков эскалеут .

По данным переписи населения США 2002 года, население юпиков в Соединенных Штатах насчитывало более 24 000 человек, [5] из которых более 22 000 проживали на Аляске, подавляющее большинство - в семидесяти или около того общинах на традиционной территории юпиков западной части страны. и юго-запад Аляски. [6] Данные переписи населения США по Юпику включают 2355 сугпиатов; в России также проживает 1700 юпиков. [7] По данным Бюро переписи населения США за 2019 год, в Сиэтле проживает 700 коренных жителей Аляски , многие из которых являются инуитами и юпиками, и почти 7000 — в штате Вашингтон . [8] [9]

Этимология имени

Юпик (множественное число Юпиит ) происходит от юпикского слова yuk, означающего «человек», плюс послеосновное -pik , означающее «настоящий» или «настоящий». Таким образом, это буквально означает «настоящие люди». [10] В этнографической литературе народ юпиков или их язык иногда называют юк или юит . В диалектах Хупер-Бей-Чевак и Нунивак Юпика и язык, и народ известны как Чупик . [11]

Использование апострофа в имени «Юпик» по сравнению с сибирским «Юпик» иллюстрирует орфографию юпика Центральной Аляски , где «апостроф представляет собой усиление [или удлинение] звука «п». [12]

«Человек/люди» (человеческое существо) на языках юпиков и инуитов:

Происхождение

Антропологи полагают, что общие предки эскимосов и алеутов ( а также различных палеосибирских групп) произошли из Восточной Сибири и прибыли в район Берингова моря примерно 10 000 лет назад. [13] Исследования групп крови , подкрепленные более поздними результатами лингвистических исследований и ДНК , позволяют предположить, что предки других коренных народов Америки достигли Северной Америки раньше предков эскимосов и алеутов. Судя по всему, было несколько волн миграции из Сибири в Америку через Берингов мост , [14] который обнажился между 20 000 и 8 000 лет назад в периоды оледенения. Примерно 3000 лет назад прародители юпиитов расселились вдоль прибрежных районов того, что впоследствии стало западной Аляской, и мигрировали вверх по прибрежным рекам, особенно Юкону и Кускоквиму , около 1400 г. Юкон и деревня ворон на Кускоквиме. [10]

Сибирский юпик может представлять собой обратную миграцию эскимосов в Сибирь с Аляски. [15]

Культура

Маска Юпика , Ситка, Аляска , коллекция Государственного музея Аляски.
Юпик корзина

Традиционно семьи проводили весну и лето в рыбацких стоянках, а затем зимовали в деревенских стоянках. Многие семьи до сих пор добывают традиционные ресурсы для существования, особенно тихоокеанского лосося и тюленя .

Мужской общинный дом, касгик , был общественным центром для церемоний и фестивалей, которые включали пение, танцы и рассказывание историй . Касгик использовался в основном в зимние месяцы, потому что люди путешествовали семейными группами в поисках источников пищи в течение весенних, летних и осенних месяцев. Помимо церемоний и фестивалей, в касгике мужчины также обучали мальчиков навыкам выживания и охоты, а также другим жизненным урокам. В зимние месяцы в касгике мальчиков также учили изготавливать инструменты и каяк (каяки). В церемониях участвует шаман .

Женский дом, ена , традиционно находился по соседству. В некоторых районах два коммунальных дома были соединены туннелем. Женщины учили молодых девушек дублить шкуры и шить, обрабатывать и готовить дичь и рыбу, а также ткать. Мальчики жили со своими матерями примерно до пяти лет, а затем присоединялись к мужчинам в касгике.

В течение периода от трех до шести недель мальчики и девочки меняли культурно-образовательные ситуации: мужчины обучали девочек выживанию, охотничьим навыкам и изготовлению инструментов, а женщины обучали мальчиков навыкам, которым они учили девочек.

В групповых танцах юпик люди часто остаются неподвижными, ритмично двигая верхней частью тела и руками, их жесты подчеркиваются портативными веерами, очень похожими по дизайну на вееров чероки. Ограниченность движений ни в коей мере не ограничивает выразительность танцев, которые могут быть изящно плавными, энергичными или иронично-юмористическими.

Юпики уникальны среди коренных народов Америки тем, что они называют детей в честь последнего умершего члена общины.

Куспук ( каспек ) — традиционная одежда юпиков, которую носят оба пола . На Аляске его носят как в повседневной, так и в официальной обстановке.

Лампа из тюленьего масла (наник) была важным предметом мебели. [16]

Языки

Пять юпикских языков (связанных с инуктитутом ) до сих пор очень широко распространены; Юпик - самый распространенный родной язык Аляски как среди населения, так и среди носителей. [17] Это делает юпик вторым по распространенности языком коренных народов США после навахо . [18]

Подобно аляскинским инупиатам , аляскинские и сибирские юпики переняли систему письма, разработанную миссионерами Моравской церкви в 1760-х годах в Гренландии . Моравские миссионеры конца XIX века в Юпике на юго-западе Аляски использовали Юпика в церковных службах и переводили Священные Писания на язык народа. [19]

Нунивак Кап'иг, мать и ребенок, фотография Эдварда Кертиса , 1930 год.

Русские исследователи в 1800-х годах ошибочно идентифицировали народ юпиков, граничащий с территорией несколько несвязанных алеутов , с алеутами, или алутиками , в юпике. По традиции этот термин остался в употреблении, как и сугпиак , оба из которых относятся к юпикам южно-центральной Аляски и Кадьяку .

Вся семья эскалеутских языков [11] показана ниже:

Известные люди

Каллан Читлук-Сифсоф

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Американские индейцы и коренное население Аляски: 2010 г.» (PDF) . Census.gov . Бюро переписи населения США . Проверено 8 июля 2017 г.
  2. ^ Ачиргина-Арсиак, Татьяна. «Северо-восточный сибирский: Юпик (азиатский эскимос)». Коллекции коренных жителей Аляски. 1996. Проверено 20 июля 2012 года.
  3. ^ Вахтин, Николай (1998). «Вымирающие языки Северо-Восточной Сибири: сибирский юпик и другие языки Чукотки» (PDF) . Сибирские исследования : 162.
  4. ^ ab Видео о общинах юпиков на острове Св. Лаврентия, Берингово море.
  5. ^ Бюро переписи населения США. (30 июня 2004 г.). «Таблица 1. Американские индейцы и коренные жители Аляски по отдельности или в сочетании. Население по племенам в Соединенных Штатах: 2000 г.». Американские индейцы и коренные племена Аляски для Соединенных Штатов, регионов, подразделений и штатов (PHC-T-18). Бюро переписи населения США, перепись 2000 г., специальная таблица. Проверено 12 апреля 2007 г.
  6. ^ Бюро переписи населения США. (30 июня 2004 г.). «Таблица 16. Американские индейцы и коренные жители Аляски по отдельности или в комбинации. Население по племенам Аляски: 2000 г.». Американские индейцы и коренные племена Аляски для Соединенных Штатов, регионов, подразделений и штатов (PHC-T-18). Бюро переписи населения США, перепись 2000 года, специальные таблицы. Проверено 12 апреля 2007 г.
  7. ^ "Юпик." U*X*L Энциклопедия индейских племен. У*Х*Л. 2008. Архивировано 15 мая 2013 г. в Wayback Machine.
  8. ^ «Текущая демография населения коренных племен Аляски в Сиэтле, Вашингтон, 2020, 2019 годы по полу и возрасту» . Бюро переписи населения США и SuburbanStats.org.
  9. ^ «Текущая демография населения коренных племен Аляски в Вашингтоне в 2020, 2019 годах по полу и возрасту» . Бюро переписи населения США и SuburbanStats.org.
  10. ^ аб Фиенуп-Риордан, 1993, с. 10.
  11. ^ ab Центр родного языка Аляски. Архивировано 23 января 2009 г., в Wayback Machine.
  12. ^ Джейкобсон, Стивен А. Центральный Юпик и школы: Справочник для учителей. Джуно: Центр коренных языков Аляски, 1984. стр. 5.
  13. ^ Наске и Слотник, 1987, с. 18.
  14. ^ Наске и Слотник, 1987, стр. 9–10.
  15. ^ «Новый свет на первое заселение Америки (лето 2015 г.)», Популярная археология , http://popular-archaeology.com/issue/summer-2015/article/new-light-on-first-peopling-of-the -Америка, по состоянию на 10 марта 2017 г.
  16. ^ "Национальный музей американских индейцев: лампы юпик (эскимосский юпик)" . Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 г. Проверено 12 июля 2016 г.
  17. ^ «Языки - Центральный Юпик | Центр коренных языков Аляски» . www.uaf.edu . Проверено 24 июня 2023 г.
  18. ^ admin34 (16 мая 2019 г.). «Юпик: первый и второй язык Аляски». Языковой журнал . Проверено 24 июня 2023 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  19. ↑ Баллард, январь. «По следам Гелелеменда: Джон Генри Киллбак». Архивировано 15 августа 2007 г. в Wayback Machine , Jacobsburg Record (публикация Исторического общества Якобсбурга, Назарет, Пенсильвания), том 33, выпуск 1 (зима 2006 г.). ): 4–5, по состоянию на 6 декабря 2011 г.
  20. ^ Джонсон, Рик (2019). «юпик люди». 1 . 12 :120.
  21. ↑ Эскимосско-алеутский.» Этнолог. Проверено 21 июля 2012.
  22. ^ Boleware, Джонис (2019). «юпик люди». 1 .

дальнейшее чтение

Внешние ссылки