Лейстонское аббатство за пределами города Лейстон , Саффолк , Англия , было религиозным домом регулярных каноников после правления премонстратов (белых каноников), посвященным Святой Марии . [1] Основан в ок. 1183 г. Ранульф де Гланвиль (ок. 1112–1190), главный юстициарий короля Генриха II (1180–1189), [2] первоначально он был построен на болотистом острове недалеко от моря и назывался «Святая Мария де Инсула». Около 1363 года аббатство настолько сильно пострадало от наводнения, что было выбрано новое место и оно было перестроено дальше вглубь страны для своего покровителя Роберта де Аффорда, 1-го графа Саффолка (1298-1369). Однако в с. 1379 г., и потребовалась дальнейшая реконструкция.
Дом был закрыт в 1537 году. [ 3] [4] [5] Сохранился картулярий или монастырский реестр. [6] Ежегодные списки разрушенного суда аббатства с 1378 по 1481 год являются наиболее важным историческим ресурсом. [7] Ряд поздних посещений и список аббатов содержатся в записях премонстратов. [8]
Впечатляющие остатки второго аббатства стоят в полях к западу от дороги, ведущей на север из Лейстона в сторону Тебертона . После закрытия аббатства поместье было передано Чарльзу Брэндону, 1-му герцогу Саффолку . Аббатство превратилось в ферму, фермерский дом был встроен в стены аббатства. К дому был пристроен фасад в георгианском стиле, который был расширен в 1920-е годы. В 1928 году руины и ферму купила Эллен Райтсон для использования в качестве религиозного убежища. После своей смерти в 1946 году она завещала дом, руины, землю и здания епархии Сент-Эдмундсбери и Ипсвича . Он был куплен в 1977 году и стал домом для Pro Corda Trust, центра специализированного образования и подготовки камерных музыкантов . Сайт управляется ими и находится под опекой организации English Heritage .
Ранульф де Гланвиль , родившийся в Стратфорде Сент-Эндрю , женился на Берте, дочери Теобальда де Валуана, лорда Пархема . [9] В 1171 году он основал Приорат каноников-августинцев в Батли , в нескольких милях к югу от Лейстона, на землях, переданных его жене ее отцом в качестве брачного дара. [10] Дом премонстратов в аббатстве Лейстон («Лейстоун») был запланирован менее десяти лет спустя, а полученная дата его основания - 1183 год. [11] Между двумя домами существовали тесные связи, а также с монахинями-августинцами в Кэмпси. Приорат , фонд де Валуан, основанный незадолго до 1195 года.
Место старого Лейстонского аббатства идентифицируется с разрушенной часовней в Минсмире , которая стоит у моря на опоясанном болотом острове, к которому ведет дамба из Истбриджа . [12] Это убеждение, долгое время неясное, получило поддержку благодаря аэрофотоснимкам, на которых были видны следы на полях, указывающие на наличие там обширного комплекса. [13] С тех пор было показано, что часовня не была частью первоначального аббатства, но была построена на месте первоначальной монастырской церкви вскоре после ее сноса в 1363 году. [14] [15] Предложение было сделано Альфредом Саклингом. в 1848 году Ранульф, возможно, выбрал место, которое во времена англосаксов использовалось в религиозных целях. [16]
До 1179 года (в присутствии Ричарда де Люси ) Генрих II пожаловал Ранульфу поместье Лейстон. [17] Он обратился за советом к аббату аббатства Уэлбек в Ноттингемшире (дом премонстрантов, основанный в 1140 году), который при поддержке короля посетил аббатство Премонтре, чтобы получить разрешение для Роберта, настоятеля аббатства Дерфорд недалеко от Рогата , Сассекс (основанного в Уэлбеке после 1161), чтобы перейти в аббатство Ранульфа в Лейстоне. Роберт позаимствовал каноны у Дерфорда и Уэлбека, очевидно, потому, что Ранульф не хотел, чтобы Лейстон был обязан каким-либо побором перед домом престарелых. Один из них макетировал сайт в течение двух месяцев. [18] Поместье Лейстон было подтверждено канонами Папой Люцием III , а королевское подтверждение фундамента было предоставлено в начале 1185 года, когда церковь аббатства уже была построена. В ходе этого процесса Лейстонское аббатство обменяло свою церковь в Кнодишалле на церкви в Олдрингеме и Лейстоне , ранее принадлежавшие Приорату Батли. Существует обширная серия учредительных уставов, [19] включая подтверждение архиепископом Хубертом Вальтером , племянником Ранульфа, привилегии Папы Селестины III , предоставляющей, среди многих других прав, право на свободное избрание их аббата. [20]
В этих и последующих грантах и подтверждениях в качестве свидетелей и дарителей принимали участие семья Ранульфа: де Валуаны и Уолтеры, Гланвилли, а также семьи его зятьев де Обервили, де Ардены и Фитц Ральфы. [21] Роджер де Гланвилл подарил церковь в Миддлтоне , а Уильям де Валуан - церковь Святого Ботольфа в Кульфо . Ранульф умер при осаде Акры в 1190 году, и покровительство аббатству Лейстон и монастырю Батли с поместьем Бенхолл перешло к его дочери Матильде (Мод), жене Уильяма де Обервиля старшего из Вестенхангера , Кент, юстициару. и рыцарь в составе Симона де Аверанша. [22] В 1192 году Уильям и Матильда основали премонстратский дом Лэнгдонского аббатства , [23] в Западном Лэнгдоне в Кенте, как и в Лейстонском аббатстве: акт был дан под руководством аббата Роберта Лейстонского и засвидетельствован Гилбертом, приором Батли. . [24] Покровительство перешло вместе с Бенхоллом к сыну Матильды Хью де Обервилю, чей брат Роберт де Обервиль был благотворителем Робертсбриджского аббатства , и к сыну Хью Уильяму де Обервилю младшему (умер в 1248 году). Попытка Уильяма отстоять свои права адвоката в монастыре Батли встретила решительное и успешное сопротивление. [25]
Титулярное покровительство перешло вместе с поместьем Бенхолл к дочери Уильяма Джоан де Обервиль и ее второму мужу Николасу де Криоллу из Крокстона Керриала (умер в 1272 году). [26] Николас передал Бенхолл своему сыну Николасу, который женился на Марджери, дочери Гилберта Пеке (покровителя монастыря Барнуэлл , умер в 1291 году [27] ), и поселил Бенхолла на ней в качестве пожизненного приданого по соглашению между их отцами. [28] В 1290 году младший Николай передал Бенхолла Ги Ферру младшему , сделка была проверена и подтверждена Эдуардом I в июне 1294 года. [29] Однако Николас де Криоль умер в 1303 году, [30] Марджери получила лицензию на повторный брак, [31] и в 1303-04 годах Бенхолл снова был передан Ги Ферре. [32] Личности Ги Ферре старшего и младшего, возможно, дяди и племянника, находившихся в управлении Элеоноры Провансальской , в качестве «магистра» Эдуарда Карнарвонского и на службе у короля Эдуарда I в Гаскони, в местах, где трудно различить. Старший, вероятно, умер в 1303 году. [33]
Младший Ги Ферре и Жильбер Пекке (сводный брат Марджери) оба служили сенешалями при Эдуарде II в Гаскони . [34] В 1312 году рыцарь Гилберт Пече подарил земли в Хачестоне , Глеверинге , Истоне , Уикхемском рынке , Петто и Фрамсдене Лейстонскому аббатству. [35] [36] Де Ферре умерла в 1323 году, обладая многими поместьями: но только Бенхолл, которым он владел совместно со своей женой Элеонорой (на момент Чести Ока), остался ей на всю жизнь. [37] В 1334 году она возражала (безуспешно) против выборов в монастыре Батли. [38] В 1337 году король даровал возвращение поместья Роберту де Аффорду и его наследникам после его назначения на должность графа Саффолка, [39] и оно перешло к нему, когда Элеонора умерла в 1349 году. [40] В 1351 году, по специальный патент, король подтвердил, что граф Саффолк был адвокатом «приората Лейстон, теперь называемого аббатством Лейстоун» с поместьем Бенхолл (которое раньше принадлежало де Криолю и де Ферре), хотя оно и было не было упомянуто конкретно в предоставлении реверсии. [41]
В ноябре 1362 года аббат и монастырь получили королевскую лицензию на восстановление своего аббатства в более безопасном месте. Существующие здания у моря оказались в руинах, поскольку были «разрушены и затоплены в результате наводнения моря» и не могли быть отремонтированы, поскольку фундамент был поврежден. [42] Роберт де Аффорд помнил о своих семейных интересах как потомок де Валуанов (и де Пекче): его брат Ральф, представитель третьего поколения Уффордов, служивший юстициаром Ирландии , [43] был похоронен в монастыре Кэмпси в 1346 году. Было выбрано место, которое сейчас занимает руины аббатства в Лейстоне (примерно в двух с половиной милях к западу от другого), был составлен план нового великолепного аббатства, и началось строительство. Граф Роберт умер в 1369 году и был похоронен рядом со своей графиней в монастыре Кэмпси. [44] [45]
Титул и связанные с ним поместья перешли к его сыну Уильяму де Аффорду . [46] Примерно в 1380 году или незадолго до этого, будучи выведенным из-под разрушительного воздействия моря, весь недавно построенный монастырь, за исключением церкви, был уничтожен пожаром вместе с зерном и другим имуществом. (Следы этого могут быть представлены участками покраснения на сохранившейся ткани.) Аббат и монастырь были вынуждены подать прошение о выдаче приказа о выдаче приказа о взыскании десятой суммы , будучи полностью втянутыми в долги и лишенными средств к существованию, и им было предоставлено это облегчение. [47] Был ли этот пожар предвестником Крестьянского восстания в Восточной Англии в 1381 году, или результатом случайных причин, не сообщается. Уильям де Аффорд, безусловно, энергично подавил это разрушительное восстание, но внезапно умер, не оставив наследника, в 1382 году и был похоронен в монастыре Кэмпси. После пожара была проведена последняя крупная реконструкция: по завещанию графа, написанному 12 июня 1381 года, Лейстонскому аббатству оставалось 500 марок. [48]
После конфискации короны в 1385 году достоинство и поместья (включая адвоката Лейстонского аббатства) были пожалованы Майклу де ла Полю , близкому другу короля Ричарда II , который был обвинен в измене апелляционным лордом в 1387 году и бежал в изгнание до февраля 1388 года. Вернув себе поместья де ла Поля, в августе 1388 года король Ричард подтвердил аббату и монастырю все их существующие права и владения, восстановив их право выбирать своих начальников без ссылки на короля или любого другого покровителя и предоставив иммунитет от конфискации их имущества во время любой вакансии и от любого обязательства выплачивать пенсию или разъедать кого-либо. [49] Адвокат был возвращен Михаилу де ла Полю младшему в 1398 году. [50]
План руин, сделанный Альфредом Саклингом в 1848 году, представляет собой очертания сохранившихся стен, которые можно узнать на изображениях Сэмюэля и Натаниэля Баков (1738 г.), Томаса Херна (гравюра 1781 г.), Генри Дэви и других. «Ритуальный восток» монастыря был географически ориентирован несколько на юго-восток. План Саклинга описан как «совершенно неадекватный» сэром Альфредом Клэпхэмом , чьи исследования премонстрантской архитектуры заложили основу современной интерпретации. [51]
Остатки церкви аббатства подтверждают, что она пережила пожар 1380 года, и показывают, что она была построена в впечатляющих масштабах. Он был спроектирован с нефом , центральным трансептом , поддерживающим башню, и пресвитерием на востоке с хоровыми проходами, служившими часовнями как на севере ( Богоматерь ), так и на юге ( Святой Михаил ). Пропорции обозначены высокой северной стеной северного трансепта, содержащей арку окна высотой 45 футов, а длина церкви оценивается в 165 футов. Хоровые нефы , не занимавшие всю ширину трансептов, открывались в них единственной аркой на западе, а в пресвитерий — двумя арками , поддерживаемыми колоннами или полуколоннами восьмиугольного сечения . Их отдельно скатные крыши обозначены остроконечными выступами на восточных стенах трансептов. Их алтарные помещения и восточные стены были закрыты от пресвитерия, который простирался за пределы одного пролета , где алтарь освещался высокими арочными окнами с обеих сторон и большим восточным окном.
Внешне восточная стена и контрфорсы были украшены кремневой отделкой в возникающем перпендикулярном стиле , а смещения каменного узора в оконных арках северного трансепта и часовни Леди указывают на криволинейные конструкции, ныне утраченные. Опоры восточной арки переправы сохранились на некоторой высоте, но без облицовочных камней. Однако фрагменты столицы на северной стороне построены в поздненормандском стиле , что позволяет сэру Уильяму Сент-Джону Хоупу предположить , что аббатство никогда не перемещалось, [52] а сэру Альфреду Клэпхему (что более вероятно) что опоры первоначальной церкви были реконструирован на новом месте. Внутренняя структура нефа с его аркадами и фонарем исчезла, но внешние стены, сильно заплатанные, показывают на южной (монастырской) стороне, как большие арочные окна южного нефа, широко расставленные, поднимались из струны . курс , обозначающий линию крыши монастырской прогулки.
На стене монастыря на восточной стороне видны проемы ризницы, капитула и (возможно) лазарета, но общежитие, которое располагалось над ней, и основная часть основного строения исчезли. Этот хребет простирался дальше на юг, в сторону перередортера , две стены которого стоят. Вся протяженность южного хребта монастыря занята стенами Трапезной , высокого зала, освещенного главным образом очень высоким западным окном, арка которого все еще доминирует над этим углом участка. Стоящие стены первого этажа западного хребта, который, вероятно, включал помещения келаря , завершают ограждение монастыря, поднимаясь к западному концу церковного нефа. Через это здание проходил главный внешний вход в монастырь, а примерно в 1500 году к нему была пристроена высокая кирпичная сторожка с двумя восьмиугольными башенками, одна сторона которой сохранилась до сих пор. [53] В северо-западном углу комплекса бывший фермерский дом с кирпичным фасадом в стиле регентства представляет собой западную границу церковного нефа, длинный деревянный дом стоит позади него, занимая бывший южный придел церкви, и высокий более позднее здание находится внутри монастырского двора.
Гостевой зал не показан Саклингом, но частично сохранился в отдельно стоящих зданиях в северо-западном углу участка.
Часовня Леди сохранилась и использовалась как крытая фермерская постройка в 18 веке, а в 20 веке была перекрыта соломой и стала местом поклонения. Раскопки 1980-х годов установили местонахождение утраченной южной стены и башни кирпичной конструкции входных ворот, а также исследовали внутреннюю часть здания переоборудования. В ходе отдельного расследования были раскопаны внутренние помещения предполагаемого гостевого зала аббатства. Сохранились две длинные высокие средневековые стены: они включены в новую структуру для использования Про Корда. [54]
В 2013 году Leiston Abbey стала первой краудфандинговой кампанией, проведенной на платформе DigVentures DigStarter. В 2015 году проект вступил в третий год из пяти предлагаемых сезонов раскопок в соответствии с лицензией, выданной English Heritage. Его цель заключалась в том, чтобы вдохнуть новую жизнь в аббатство, предоставить посетителям возможность участвовать в раскопках и интегрировать историческое место с художественной и музыкальной жизнью музыкальной школы Про Корда.
Полевые работы были направлены на то, чтобы охарактеризовать неопределенные земляные работы и свидетельства оккупации на трех различных участках объекта. Дистанционное зондирование использовалось для обнаружения тринадцати небольших траншей, предназначенных для раскопок: они предназначались для обнаружения и исследования объектов, на которые указывают геофизические аномалии или существующие земляные укрепления. Была проведена фотограмметрическая съемка для создания метрически точной трехмерной цифровой модели фасада церкви аббатства. Аэрофотосъемка на малых высотах с использованием камер, установленных на воздушных змеях, и БПЛА (дронов) была проведена для оценки структурных доказательств зданий, которые могли образовывать внешний восточный хребет.
52 ° 13'17 "N 1 ° 34'39" E / 52,2214 ° N 1,5776 ° E / 52,2214; 1,5776