Anyeint ( бирманский : အငြိမ့် ; MLCTS : a ngrim.; IPA : [ʔəɲḛiɰ̃] ; бирманский : အငြိမ့် ; также пишется как a-nyeint ) — традиционная бирманская форма развлечений, которая сочетает в себе танец с инструментальной музыкой, пением и комедийными номерами в театральных постановках. [1] [2] Это форма pwe , бирманского слова, обозначающего традиционное развлечение. В то время как классическое pwe может быть довольно формальным и почти ритуальным, anyeint считается лёгким развлечением. [3]
В последние годы популярные труппы Anyeint , такие как Thee Lay Thee и Say Yaung Zoun ( ‹See Tfd> သီးလေးသီးနှင့်ဆေးရောင်ဆုံ ) и Хтавара Хнинци ( ‹См. Tfd> ထာရဝနှင်းဆီ ) выступали за границей, в том числе в Таиланде , Сингапуре и США , где проживает большое количество бирманских иммигрантов. [4] [5] Также широко распространены VCD с выступлениями популярных трупп; политически нечувствительные, в том числе Сай Яунг Зун ( ‹See Tfd> ဆေးရောင်ဆုံ ), были запрещены бирманскими властями. [6]
Ведущая певица и танцовщица в представлении anyeint называется anyeint minthami ( ‹См. Tfd› အငြိမ့်မင်းသမီး ). Известные киноактрисы и певицы, включая Мэй Тан Ну и Ядану Кхин , часто выступают в качестве ведущих актрис anyeint . [7] Танцы anyeint minthami под инструментальную музыку и пение либо a cappella , либо под музыку перемежаются комедийными диалогами и фарсом, исполняемыми клоунами. Результатом является последовательность сольных и групповых танцев. Костюмы исполнителей anyeint идентичны тем, которые носят куклы в традиционном театре марионеток . [8] Хотя когда-то ведущие актрисы были основным центром представлений, сейчас акцент сместился на исполняемые комедийные сценки.
Комики-фарсы, известные как lu shwin daw ( ‹См. Tfd› လူရွှင်တော် ) или lu pyet ( ‹См. Tfd› လူပျက် , хотя этот термин выходит из употребления) развлекают, пока минтхами меняют наряды. [9] Зарганар и Куто были успешными комиками в раннем возрождении anyeint . В более позднее время известные киноактеры и певцы, такие как Ye Lay , Nay Toe и Htun Htun , Kyaw Kyaw Bo, выступали в качестве комиков. [10] Комедианты обычно одевались в клетчатые лонги (саронги) в стиле Таунгшая и носят свободные пальто, что было введено У По Сейном , влиятельным исполнителем 19 века. [9]
Выступление сопровождает небольшой мужской оркестр под управлением патталы (ксилофона). [11]
Выступления Anyeint начинаются с чтения и объяснения древних стихов, за которыми следует pari kamma ( ‹См. Tfd› ပရိကမ္မ ), официальная речь членов труппы, чтобы представиться и поблагодарить покровителя шоу. [11] Затем комики показывают вступительную фарсовую сценку, прежде чем пригласить главную актрису на сцену для выступления, во время которого они будут импровизированно шутить и игриво оскорблять зрителей. [11] В конце танцевального сета комики направляют шутки в сторону актрисы, которая опровергает их и защищается. [11]
В прошлом представление anyeint завершалось стихотворной пьесой под названием zat kyi ( ‹См. Tfd› ဇာတ်ကြီး ), хотя эта часть теперь исключена из современных программ anyeint. [9]
Название «anyeint» происходит от бирманского слова, означающего «нежный». Форма возникла как королевский придворный танец, исполняемый танцовщицами, и изначально ограничивалась королевским двором. [1] [11] Однако после окончания династии Конбаунг в 1885 году труппы anyeint были вынуждены искать работу за пределами страны и популяризировали гибридный танец и комедийное представление, которое стало популярным по всей Бирме, [1] особенно привлекательным для растущего торгового класса в Британской Бирме , который покровительствовал и спонсировал эти представления. [11] Первая известная труппа anyeint была сформирована в Мандалае около 1900 года комиком У Чит Фве и его женой, танцовщицей Ма Сейн Тон. [11]
В колониальную эпоху известные актрисы аньеинт часто становились записывающимися артистами и были заголовками шоу аньеинт, поскольку композиторы писали отдельные песни и танцы, подходящие для них. [11] Однако важность ведущей актрисы уменьшилась. [11] аньеинт достигла своего пика в 1970-х годах, в период социалистического правления , и одной из самых влиятельных трупп была мандалайская Lamin Taya ( Труппа ста лун). [11] В 1973 году сценарист труппы Маунг Мьят Хмаинг написал «Танцовщицу Ганга» , которая была одной из первых бирманских пьес, включавших концепцию демократии. [11]
Во время колониального правления У Ну и Не Вина труппы обычно включали политическую сатиру и критику, в том числе социальные комментарии, в свои сценки. [1] Однако с 1988 года правила стали строже, и комики, исполняющие политическую сатиру, подлежали аресту. [12] С 1988 по 1992 год военный комендантский час по ночам запрещал любые ночные выступления. [11]
После выхода пьесы « Hninzi Thakhin » ( ‹See Tfd› နှင်းဆီသခင် , букв. «Повелитель роз») в 2010 году цензура содержания пьесы стала строже; Мьянмарское кинопредприятие, цензурный орган, регулирующий все труппы «anyeint» в стране, теперь требует проведения генеральной репетиции для проверки любого сомнительного содержания (например, шуток, направленных на правительственных чиновников, или сцен с переодеваниями). [13]
Бирманский комик Зарганар часто выступал в аньинте. [14] В 1986 году он сформировал труппу Mya Ponnama Anyeint, чьи выступления появлялись на телевидении. Бирманский исполнитель Хтейн Лин также выступал в аньинте, что оказало влияние на его исполнительское искусство . [15]