История афроамериканских поселений в Африке восходит к началу репатриации бывших рабов в Африку из европейских колоний в Америке. [ необходима цитата ]
Иммиграция афроамериканцев , вест-индцев и чернокожих британцев в Африку происходила в основном в конце 18 века и до середины 19 века. В случае Либерии и Сьерра-Леоне обе страны были созданы освобожденными рабами, которые были репатриированы в Африку в течение 28 лет. [ необходима цитата ]
Однако другие бывшие рабы были репатриированы из других европейских территорий и колоний. Табомы являются потомками афро-бразильских бывших рабов, которые были либо добровольно, либо насильно депортированы португальцами в Африку (некоторые из них были депортированы после восстания в Баия -Мале в 1835 году); они составляют этническое меньшинство в прибрежных районах современной Ганы и Того . [7]
После отмены рабства в Соединенных Штатах и других странах Америки возникло множество движений за переселение афроамериканцев в Африку, популярность которых колебалась, многие из них были связаны с колониями — Мэрилендом в Африке , Кентукки в Африке , Миссисипи в Африке и другими, — которые впоследствии объединились для создания Либерии. Афроамериканский аболиционист и офицер армии Мартин Делани в конце своей жизни поддержал проект иммиграции афроамериканцев в Либерию. Однако к концу XIX века он пошел на спад после череды мистификаций и мошеннических действий, связанных с этим движением. [ необходима цитата ]
Начиная с 1787 года британское правительство предприняло первую попытку расселить людей в Сьерра-Леоне. Около 300 чернокожих британцев , известных как черные бедняки Лондона, были поселены на полуострове Сьерра-Леоне в Западной Африке. В течение двух лет большинство членов поселения умерли от болезней или конфликтов с местным народом темне . В 1792 году была предпринята вторая попытка поселения, когда 1100 освобожденных рабов основали Фритаун при поддержке британского аболициониста Томаса Кларксона . Их численность еще больше возросла, когда более 500 ямайских маронов были перевезены сначала в Новую Шотландию, а затем в Сьерра-Леоне в 1800 году. [8] Потомками вольноотпущенников являются креолы Сьерра-Леоне .
Движение «Назад в Африку» снова обрело популярность благодаря ямайскому активисту Маркусу Гарви и его Всеобщей ассоциации по улучшению положения негров и Лиге африканских общин , которые выступали за расовую гордость среди афроамериканцев в Соединенных Штатах и настаивали на репатриации потомков рабов в Либерию и Сьерра-Леоне. Движение распалось к концу 1920-х годов, но оказало влияние как на « Нацию ислама», так и на движение «Растафари» ; последнее, ямайское, которое видело в императоре Эфиопии Хайле Селассие I реинкарнацию Иисуса , а в Гарви — святого покровителя, сумело основать поселение в Шашамане , которое существует и по сей день и насчитывает более 200 человек из городского населения около 95 000 человек. [ требуется ссылка ]
Другое афроамериканское поселение сосредоточено в Аккре , Гана, где проживает около 10 000 афроамериканских жителей, в основном выходцев из США и Ямайки, которые проживают в стране по разрешениям на работу, а некоторые — по статусу постоянного резидента. Аккра давно привлекает афроамериканских туристов с тех пор, как страна стала первой африканской страной, получившей независимость от Соединенного Королевства в 1957 году ( У. Э. Б. Дюбуа поселился в Гане в последние годы своей жизни и похоронен в Аккре), и правительство предприняло противоречивые попытки привлечь больше афроамериканских жителей и туристов, включая принятие закона о праве на проживание в 2001 году. [9] [10] [11] [12] [13] Были созданы организации для поддержки афроамериканских жителей Ганы, включая Афроамериканскую ассоциацию Ганы.
По состоянию на 2019 год в Гане проживало 4000 ямайцев, а также, по оценкам, 5000 афроамериканцев, переехавших в страну за последние десятилетия. [14]
Американо-либерийцы [15] — либерийская этническая группа афроамериканского , афро-карибского и освобожденного африканского происхождения. Схожая этническая группа с америко-либерийцами — креолы Сьерра-Леоне , которые имеют схожее происхождение и родственную культуру. [16] Америко-либерийцы ведут свое происхождение от свободнорожденных и ранее порабощенных афроамериканцев, которые эмигрировали в 19 веке, чтобы стать основателями государства Либерия. Они идентифицировали себя там как америко-либерийцы.
Некоторые афроамериканцы, после переселения в Канаду, также участвовали в качестве основателей-поселенцев в Сьерра-Леоне , а другие репатрианты обосновались на территории современного Кот-д'Ивуара . [16] Их потомки — креолы Сьерра-Леоне.
.svg/1280px-Africa_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}