stringtranslate.com

Бану Хашим

Бану Хашим ( араб . بنو هاشم ) — арабский клан в племени курайшитов , к которому принадлежал исламский пророк Мухаммад ибн Абдулла , названный в честь прадеда Мухаммеда Хашима ибн Абд Манафа .

Члены этого клана, и особенно их потомки, также называются Хашимидами , Хашимитами , Хашимитами или Бакара и часто носят фамилию аль-Хашими . Эти потомки, и особенно те, которые ведут свою родословную от Мухаммеда через его дочь Фатиму , носят традиционный титул Шариф (часто синонимичный Сайиду ). [1]

Начиная с VIII века хашимидское происхождение стало считаться признаком благородства и легло в основу, на которой многие династии узаконивали свое правление. [2] К наиболее известным исламским династиям хашимидского происхождения относятся Аббасиды (правили из Багдада в 750–945 годах; правили халифатом без осуществления власти в Багдаде в 945–1258 годах и в Каире в 1261–1517 годах ), Фатимиды (правили из Каира и претендовали на халифат в 909–1171 годах), Алави (правители Марокко с 1631 года по настоящее время) и Хашимиты (правители Иордании с 1921 года по настоящее время). [3]

История

Традиционно племя названо в честь Хашима ибн Абд Манафа . Он был женат на Салме бинт Амр из Бану Наджар , клана Азди . [4] [5]

Среди доисламских арабов люди классифицировали себя в соответствии со своим племенем, своим кланом, а затем своим домом/семьей. Было два основных племенных вида: аднаниты ( происходящие от Аднана , традиционного предка арабов северной, центральной и западной Аравии) и кахтаниты (происходящие от Кахтана , традиционного предка арабов южной и юго-восточной Аравии). [6] [7] Бану Хашим является одним из кланов племени курайшитов , [8] и является аднанитским племенем. Оно получило свое название от Хашима ибн Абд Манафа , прадеда Мухаммеда , и вместе с кланами Бану Абд-Шамс , Бану Аль-Мутталиб и Бану Науфаль составляет часть Бану Абд аль-Манаф курайшитов.

Династии и племена

Следующие королевские , императорские династии и племена заявляют о своем происхождении от Хашима:

Аравия

Африка

Индо-Персия

Юго-Восточная Азия

Европа

Генеалогическое древо


Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Ван Арендонк, К.; Грэм, WA (1960–2007). «Шариф». В Bearman, PJ ; Bianquis, Th.; Bosworth, CE ; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание .
  2. ^ Ван Арендонк и Грэм 1960–2007.
  3. ^ Routledge, Bruce (2004-07-26). Моав в железном веке: гегемония, политика, археология. University of Pennsylvania Press. стр. 236. ISBN 978-0-8122-3801-3.
  4. ↑ ат-Табари, Абу Джафар. История ат-Табари. Т. 6: Мухаммад в Мекке . С. 125.
  5. ^ Аграрная система ислама Мухаммад Таки Амини Идара-и Адабият-и Делли, 1991 г.
  6. ^ Реувен Файрстоун (1990). Путешествия в Святые Земли: Эволюция легенд Авраама-Измаила в исламской экзегезе. стр. 72. ISBN 9780791403310.
  7. ^ Йоран Ларссон (2003). Письмо Ибн Гарсии Шуубийя: Этническая и теологическая напряженность в средневековом Аль-Андалусе. п. 170. ИСБН 9004127402.
  8. ^ Аль-Мубаракпури, Сафи-ур-Рахман (2002). Запечатанный нектар (Ар-Рахик аль-Махтум) . Даруссалам. п. 30. ISBN 1591440718.
  9. ^ abcd Vachon, Boudreau & Cogné 1998, стр. 236.
  10. ^ Хойберг 2010, стр. 10.
  11. ^ ab Vachon, Boudreau & Cogné 1998, стр. 238.
  12. ^ abc Vachon, Boudreau & Cogné 1998, стр. 235.
  13. ^ abc IM Lewis, Пастушья демократия: исследование пастушества и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога , (LIT Verlag Münster: 1999), стр. 157.
  14. ^ Абул Фазл (2004). Аин-и Акбари (2-е изд.). Публикации Санг-э-Мил. ISBN 9693515307.
  15. ^ Вачон, Будро и Конье 1998, стр. 237.
  16. ^ Абу Хурайра Вирасат Расул. Ашраф Аль Ансаб . Публикации Карачи.
  17. ↑ Хан, Шах Наваз (1952). Maasir al Umara . Калькутта: Calcutta Oriental Press. С. 259–262.
  18. ^ ab Vachon, Boudreau & Cogné 1998, стр. 233.

Источники

Внешние ссылки