Прелюбодеяние – это внебрачный секс , который считается нежелательным по социальным, религиозным, моральным или юридическим причинам. Хотя сексуальные действия , составляющие прелюбодеяние, различаются, а также социальные, религиозные и юридические последствия, эта концепция существует во многих культурах и имеет некоторые сходства в христианстве , иудаизме и исламе . [1] Во многих юрисдикциях прелюбодеяние рассматривается как оскорбительное для общественной морали и подрывающее брачные отношения. [2] [3]
Исторически сложилось так , что во многих культурах супружеская измена считалась очень серьёзным преступлением , некоторые из которых подвергались суровому наказанию, обычно для женщины, а иногда и для мужчины, включая смертную казнь , нанесение увечий или пытки . [4] Такие наказания постепенно вошли в немилость, особенно в западных странах с 19 века. В странах, где супружеская измена по-прежнему является уголовным преступлением, наказания варьируются от штрафов до избиения палкой [5] и даже смертной казни. С 20-го века уголовные законы против супружеской измены стали противоречивыми: большинство западных стран декриминализовали супружескую измену.
Однако даже в юрисдикциях, где супружеская измена декриминализирована, она все равно может иметь правовые последствия, особенно в юрисдикциях с законами о разводе по вине , где супружеская измена почти всегда является основанием для развода и может быть фактором при разделе имущества , опеке над детьми , отказ в алиментах и т. д. Прелюбодеяние не является основанием для развода в юрисдикциях, которые приняли модель развода без вины . [ нужна цитата ]
Международные организации [ какие? ] призвали к декриминализации супружеской измены, особенно в свете нескольких громких случаев побивания камнями , произошедших в некоторых странах. [ который? ] Глава экспертного органа Организации Объединенных Наций, которому поручено выявлять способы отмены законов, дискриминирующих женщин или дискриминирующих их с точки зрения реализации или воздействия, Камала Чандракирана , заявила, что: «Прелюбодеяние не должно классифицироваться как уголовное преступление на все". [6] В совместном заявлении Рабочей группы ООН по дискриминации в отношении женщин де-юре и на практике говорится, что: «Прелюбодеяние как уголовное преступление нарушает права человека женщин». [7]
В мусульманских странах, где уголовное правосудие соблюдается шариатом , наказанием за прелюбодеяние может быть забивание камнями. [8] Есть пятнадцать [9] стран, в которых забивание камнями разрешено в качестве законного наказания, хотя в последнее время оно законно применяется только в Иране и Сомали. [10] Большинство стран, криминализирующих супружескую измену, — это страны, где доминирующей религией является ислам, а также несколько стран Африки к югу от Сахары с христианским большинством, но есть некоторые заметные исключения из этого правила, а именно Филиппины и несколько штатов США. В некоторых юрисдикциях сексуальные отношения с женой короля или женой его старшего сына считаются изменой . [11]
Термин «прелюбодеяние» относится к сексуальным действиям между женатым человеком и кем-то, кто не является его супругом. [12] [13] [14] Это может возникнуть в ряде контекстов. В уголовном праве прелюбодеяние считалось уголовным преступлением во многих странах в прошлом и до сих пор остается преступлением в некоторых странах. В семейном праве супружеская измена может быть основанием для развода , [15] при этом юридическое определение супружеской измены означает «физический контакт с чужеродным и незаконным органом», [16] тогда как в некоторых странах сегодня супружеская измена сама по себе не является основанием для развода. . Внебрачные сексуальные действия, не соответствующие этому определению, не являются «прелюбодеянием», хотя они могут представлять собой «неразумное поведение», а также основание для развода.
Еще одним вопросом является вопрос об отцовстве ребенка. Применение этого термина к деянию, по-видимому, вытекает из идеи, что «преступное сношение с замужней женщиной… имело тенденцию искажать потомство [детей] невиновного мужа… и подвергать его необходимости поддерживать и обеспечивать другого мужские [дети]». [17] Таким образом, «чистота» детей в браке повреждается, а наследование изменяется.
В архаичном праве существовало общее правонарушение уголовного разговора, возникающего в результате супружеской измены, причем «разговор» был архаичным эвфемизмом для обозначения полового акта. Это был гражданский иск , возбужденный мужем против третьего лица («другого мужчины»), которое вмешалось в брачные отношения. [ нужна цитата ]
Некоторые законы о прелюбодеянии различаются в зависимости от пола участников, и в результате такие законы часто рассматриваются как дискриминационные, а в некоторых юрисдикциях они были отменены судами, обычно на том основании, что они дискриминируют женщин. [18] [19]
Термин «прелюбодеяние» , а не внебрачный секс , подразумевает моральное осуждение этого действия; как таковой это обычно не нейтральный термин, поскольку он подразумевает подразумеваемое суждение о том, что действие является неправильным. [20]
Прелюбодеяние относится к сексуальным отношениям, которые официально не узаконены; например, это не относится к половому акту с несколькими партнерами в случае полигамии (когда мужчина состоит в браке более чем с одной женой одновременно, что называется полигинией ; или когда женщина состоит в браке более чем с одним мужем одновременно). так называемая полиандрия ).
В традиционном английском общем праве супружеская измена считалась уголовным преступлением . Хотя юридическое определение супружеской измены различается почти в каждой правовой системе, общей темой являются сексуальные отношения вне брака в той или иной форме.
Традиционно во многих культурах, особенно в Латинской Америке , существовали сильные двойные стандарты в отношении мужской и женской супружеской измены, причем последняя рассматривалась как гораздо более серьезное нарушение. [22] [23] [24]
Прелюбодеяние между замужней женщиной и мужчиной, не являющимся ее мужем, считалось очень тяжким преступлением. В 1707 году английский лорд-главный судья Джон Холт заявил, что сексуальные отношения мужчины с женой другого мужчины являются «высшим посягательством на собственность», и заявил в отношении обиженного мужа, что «мужчина не может выдержать более серьезной провокации» (в 1707 г. дело об убийстве или непредумышленном убийстве). [25]
Энциклопедия Дидро и Даламбера , Том. 1 (1751) также приравнивал прелюбодеяние к воровству , написав, что «прелюбодеяние, после убийства, является самым наказуемым из всех преступлений, потому что это самое жестокое из всех краж и безобразие, способное спровоцировать убийства и самые прискорбные злоупотребления. " [26]
Юридические определения супружеской измены различаются. Например, штат Нью-Йорк определяет прелюбодея как человека, который «вступает в половую связь с другим человеком в то время, когда у него есть живой супруг или у другого человека есть живой супруг». [27] Северная Каролина определяет прелюбодеяние как происходящее, когда мужчина и женщина «непристойно и похотливо общаются, спят и сожительствуют вместе». [28] Закон штата Миннесота (отменен в 2023 году) [29] предусматривал: «когда замужняя женщина вступает в половую связь с мужчиной, не являющимся ее мужем, независимо от того, состоит ли он в браке или нет, оба виновны в прелюбодеянии». [30] В деле Верховного суда Нью-Гэмпшира 2003 года «Бланчфлауэр против Бланчфлауэр » было установлено, что однополые сексуальные отношения между женщинами не являются половым актом, на основании определения 1961 года из Третьего нового международного словаря Вебстера ; и, таким образом, жена, обвиняемая в деле о разводе, была признана невиновной в прелюбодеянии. В 2001 году Вирджиния привлекла к ответственности адвоката Джона Р. Буши за супружескую измену, дело закончилось признанием вины и штрафом в 125 долларов. [31] [32] Прелюбодеяние противоречит действующему закону вооруженных сил США . [33]
В странах общего права супружеская измена также была известна как криминальный разговор . Это стало названием гражданского правонарушения , возникшего в результате супружеской измены и основанного на компенсации ущерба, причиненного другому супругу. [34] Уголовный разговор юристы обычно называли криминалом. против. и был отменен в Англии в 1857 году и в Ирландии в 1976 году. Другое правонарушение, отчуждение привязанности , возникает, когда один из супругов бросает другого ради третьего лица. [35] Этот акт также был известен как дезертирство, которое также часто считалось преступлением. [36] В небольшом количестве юрисдикций по-прежнему разрешены иски о преступных разговорах и/или отчуждении привязанности. [37] В Соединенных Штатах шесть штатов по-прежнему сохраняют этот деликт. [38] [39]
Брак, в котором оба супруга заранее соглашаются принять сексуальные отношения одного из партнеров с другими, иногда называют открытым браком или колеблющимся образом жизни. Полиамория , означающая практику, желание или принятие интимных отношений, которые не являются исключительными по отношению к другим сексуальным или интимным отношениям, с ведома и согласия всех участников, иногда предполагает такие браки. Неопределенный и открытый браки являются формой немоногамии , и супруги не считают сексуальные отношения предосудительными. Однако, независимо от заявленных взглядов партнеров, внебрачные отношения по-прежнему могут считаться преступлением в некоторых правовых юрисдикциях, криминализирующих супружескую измену.
В Канаде, хотя письменное определение в Законе о разводе относится к внебрачным отношениям с лицом противоположного пола, судья Британской Колумбии использовал Закон о гражданском браке в деле 2005 года, чтобы предоставить женщине развод с мужем, который изменил ей с другой мужчина, что, по мнению судьи, было равным основанием для расторжения союза.
В Англии и Уэльсе прецедентное право ограничивает определение прелюбодеяния проникающим половым актом между мужчиной и женщиной, независимо от пола супругов, состоящих в браке. Измена с лицом своего пола может стать основанием для развода как неразумное поведение; эта ситуация подробно обсуждалась во время дебатов по законопроекту о браке (однополые пары) . [40] Однако практический эффект от этого прекратился с введением в апреле 2022 года развода без вины, что означало, что необоснованное поведение перестало быть основанием для развода.
В Индии прелюбодеяние представляло собой половой акт мужчины с замужней женщиной без согласия ее мужа, когда такой половой акт не приравнивался к изнасилованию, и это было нераспознаваемое уголовное преступление, не подлежащее освобождению под залог; закон о супружеской измене был отменен Верховным судом Индии 27 сентября 2018 года. [41]
Глобальное секс-исследование компании Durex показало, что во всем мире 22% опрошенных признались, что имели внебрачный секс. [42] [43] Согласно исследованию Durex и Match.com, проведенному в 2015 году, Таиланд и Дания были странами с наибольшим количеством прелюбодеяний по проценту взрослых, которые признались, что у них был роман. [44] [45]
В США Альфред Кинси в ходе своих исследований обнаружил, что 50% мужчин и 26% женщин хотя бы раз в жизни имели внебрачный секс. [46] По данным исследований, было подсчитано, что 22,7% мужчин и 11,6% женщин имели внебрачный секс. [47] Другие авторы говорят, что от 20% до 25% американцев занимались сексом с кем-то, кроме своего супруга. [48]
Три исследования 1990-х годов, проведенные в США с использованием репрезентативных на национальном уровне выборок, показали, что около 10–15% женщин и 20–25% мужчин признались, что вступали во внебрачные половые отношения . [47] [49] [50]
Стандартная межкультурная выборка описала случаи внебрачного секса по полу в более чем 50 доиндустриальных культурах. Распространенность внебрачного секса среди мужчин описывается как «универсальная» в 6 культурах, «умеренная» в 29 культурах, «случайная» в 6 культурах и «редкая» в 10 культурах. Распространенность внебрачного секса среди женщин описывается как «универсальная» в 6 культурах, «умеренная» в 23 культурах, «случайная» в 9 культурах и «редкая» в 15 культурах. [51] [52]
В греко-римском мире существовали строгие законы против супружеской измены, но они распространялись на половые сношения с замужней женщиной. В раннем римском праве право jus tori принадлежало мужу. Таким образом, половые контакты мужа с рабыней или незамужней женщиной не считались преступлением против жены . [53] [54]
Римский муж часто пользовался своей юридической неприкосновенностью. Так, историк Спартиан сообщает нам , что Вер , императорский коллега Марка Аврелия , не колеблясь, заявил своей упрекающей жене: «Uxor enim dignitatis nomen est, non voluptatis». (« Жена» означает ранг, а не сексуальное удовольствие , или, более буквально, «Жена — это имя достоинства, а не блаженства») (Верус, V).
Позже в римской истории, как показал Уильям Э. Х. Леки, идея о том, что муж обязан хранить верность, аналогичную той, которую требуют от жены, должна была получить распространение, по крайней мере теоретически. Леки делает вывод из юридической максимы Ульпиана : «Мужчине кажется крайне несправедливым требовать от жены целомудрия, которого он сам не соблюдает» . [55]
Согласно Плутарху , выдача жен, практиковавшаяся среди некоторых людей, также поощрялась Ликургом , хотя и по мотивам, отличным от того, который привел в действие эту практику (Плутарх, Ликург, XXIX). Признанную распущенность мужа-грека можно увидеть в следующем отрывке из псевдодемосфеновой речи против Нееры :
Римский Lex Julia , Lex Iulia de Adulteriis Coercendis (17 г. до н.э.) наказывал прелюбодеяние изгнанием. [56] Двое виновных были отправлены на разные острова («dummodo in diversas insulas relegentur»), а часть их имущества была конфискована. [56] Отцам было разрешено убивать дочерей и их партнеров в прелюбодеянии. Мужья могли убить своих партнеров при определенных обстоятельствах и были обязаны развестись с прелюбодейными женами.
И иудаизм, и христианство основывают свои запреты против прелюбодеяния на отрывках из еврейской Библии ( Ветхого Завета в христианстве), которая, во-первых, запрещает прелюбодеяние в Седьмой заповеди : «Не прелюбодействуй». (Исход 20:12). Однако иудаизм и христианство расходятся во мнениях относительно того, что на самом деле представляет собой прелюбодеяние.
Левит 20:10 определяет, что представляет собой прелюбодеяние в еврейской Библии, а также предписывает наказание в виде смертной казни . В этом стихе и в еврейской традиции прелюбодеяние представляет собой половой акт между мужчиной и замужней женщиной, не являющейся его законной женой:
И человек, который прелюбодействует с чужой женой, даже тот, кто прелюбодействует с женой ближнего своего, прелюбодей и прелюбодейка, да будет предан смерти.
Таким образом, согласно еврейской Библии, прелюбодеяние не совершается, если участница-женщина не замужем (если только она не обручена для вступления в брак [57] ), тогда как семейное положение участника-мужчины не имеет значения (он сам может быть женат или не женат на другая женщина).
Если замужнюю женщину изнасиловал мужчина, не являющийся ее мужем, за прелюбодеяние наказывается только насильник. Жертва не наказывается: как заявляет Библия, «это похоже на то, когда человек восстает на своего ближнего и убивает его»; Точно так же, как жертва убийства не виновна в убийстве, жертва изнасилования не виновна в прелюбодеянии. [58]
Майкл Куган пишет, что согласно тексту жены являются собственностью мужа, брак означает передачу имущества (от отца к мужу), [59] а супружеская измена является нарушением права собственности мужа. [59] Однако, в отличие от других древних сборников законов Ближнего Востока, которые рассматривают прелюбодеяние как преступление только против мужа и позволяют мужу отказаться от наказания или смягчить его, библейский закон не допускает такого смягчения на том основании, что Бог также как муж обижается прелюбодеянием, так и обида на Бога не может быть прощена человеку. [60] Кроме того, книга Кугана подверглась критике со стороны Филлис Трайбл , которая утверждает, что этот патриархат не был установлен, а только описан Богом. [61] Она утверждает, что Апостол Павел совершил ту же ошибку, что и Куган. [61]
Половой акт Давида с Вирсавией , женой Урии , описан в Библии как «грех» [62] , наказание за которое включало в себя изнасилование собственных жен Давида. [63] По мнению Дженнифер Райт Кнуст, поступок Давида был прелюбодеянием только по духу, а не по букве закона, потому что Урия не был евреем, и (по мнению Кнуста) библейские нормы применимы только к израильтянам. [64] Однако, по словам Джейкоба Мильгрома , евреи и иностранцы, проживающие в стране, получили равную защиту в соответствии с библейским законом. [65] В любом случае, согласно Вавилонскому Талмуду, Урия действительно был евреем [66] [67] и перед тем, как отправиться на войну, написал предварительный развод , указав, что, если он погибнет в бою, развод вступит в силу. с момента выдачи приказа. [68] [69]
Хотя Левит 20:10 предписывает смертную казнь за прелюбодеяние, юридические процессуальные требования были очень строгими и требовали показаний двух очевидцев с хорошей репутацией для осуждения. Ответчик также должен был быть предупрежден непосредственно перед совершением действия. [70] Смертный приговор мог быть вынесен только в период существования Святого Храма и только до тех пор, пока суд Синедриона собирался в своем зале внутри Храмового комплекса. [71] Таким образом, технически смертная казнь теперь не может быть применена. [72]
Смертная казнь за прелюбодеяние, как правило, заключалась в удушении, [73] за исключением случая с женщиной, дочерью Коэна , которая конкретно упоминается в Священном Писании как наказание сожжением (заливание расплавленного свинца в горло), [74] или женщина, которая была обручена, но не замужем, и в этом случае наказанием как мужчине, так и женщине было побивание камнями. [75]
На гражданском уровне еврейский закон (галаха) запрещает мужчине продолжать жить с прелюбодейной женой, и он обязан развестись с ней. Кроме того, прелюбодейке не разрешается выходить замуж за прелюбодея, но (во избежание каких-либо сомнений относительно ее статуса свободы вступать в брак с другим человеком или статусом своих детей) многие авторитеты говорят, что он должен дать ей развод, как если бы они были женаты. [76]
Согласно иудаизму, семь законов Ноя применимы ко всему человечеству; эти законы запрещают прелюбодеяние как неевреям, так и евреям. [77]
Внебрачные связи женатого мужчины сами по себе не считаются преступлением ни в библейском, ни в более позднем еврейском праве; [78] [79] это считалось сродни многоженству , которое было разрешено. Аналогично, половой акт между неженатым мужчиной и женщиной, которая не была ни замужем, ни обручена, не считался прелюбодеянием. [79] Эта концепция прелюбодеяния вытекает из экономического аспекта израильского брака, согласно которому муж имеет исключительное право на свою жену, тогда как жена, как собственность мужа, не имела исключительного права на своего мужа. [80]
Прелюбодеяние считается христианами аморальным и грехом , что основано в первую очередь на таких отрывках, как Исход 20:14 и 1 Коринфянам 6:9–10. Хотя в 1 Коринфянам 6:11 говорится: «И таковыми были некоторые из вас, но вы омылись», оно все же признает прелюбодеяние безнравственным и грехом.
Католицизм связывает блуд с нарушением шестой заповеди своего Катехизиса . [81]
Еще несколько десятилетий назад [ когда? ] прелюбодеяние являлось уголовным преступлением во многих странах, где доминирующей религией является христианство, особенно в римско-католических странах (например, в Австрии оно считалось уголовным преступлением до 1997 года [82] ). Прелюбодеяние было декриминализировано в Чили в 1994 году, [83] в Аргентине в 1995 году, [84] в Бразилии в 2005 году [85] и в Мексике в 2011 году, [86] [87] , но в некоторых преимущественно католических странах, таких как Филиппины, оно остается незаконным. .
Книга Мормона также запрещает прелюбодеяние. Например, Авинадей цитирует Десять заповедей , когда обвиняет священников царя Ноя в сексуальной безнравственности. [88] Когда Иисус Христос посещает Америку, он усиливает закон и учит их высшему закону (также найденному в Новом Завете ):
Некоторые церкви, такие как Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, интерпретируют термин «прелюбодеяние» как включающий все сексуальные отношения вне брака , независимо от семейного положения участников. [90] Пророки Книги Мормона и гражданские лидеры часто называют прелюбодеяние незаконной деятельностью наряду с убийством, грабежом и воровством. [91]
Зина — арабский термин, обозначающий незаконные половые отношения, добрачные или внебрачные. Прелюбодеянию приписывают различные условия и наказания. Согласно исламскому праву , прелюбодеяние в целом представляет собой половой акт человека (мужчины или женщины) с кем-то, на ком он не состоит в браке. Прелюбодеяние является нарушением брачного договора и одним из главных грехов, осуждаемых Богом в Коране : [ 92]
Аяты Корана, запрещающие прелюбодеяние, включают:
Не приближайтесь к прелюбодеянию. Это поистине постыдное дело и злой путь.
- Сура Аль-Исра 17:32
Скажи: «Мой Господь запретил только открытое и тайное непристойное поведение, греховность, несправедливую агрессию, присоединение «других» к Аллаху в поклонении – практика, которую Он никогда не разрешал – и приписывание Аллаху того, чего вы не знаете».
- Сура Аль-Араф 7:33
Наказания остаются за законными властями, а ложные обвинения подлежат строгому наказанию. [93] Было сказано, что эти процессуальные требования были установлены для защиты женщин от клеветы и ложных обвинений: т.е. для осуждения необходимы четыре добропорядочных свидетеля, которые присутствовали в то время и видели происходящее; а если и видели это, то не обладали хорошими моральными качествами, так как смотрели на обнаженных взрослых; таким образом, никто не может быть осужден за прелюбодеяние, если оба обвиняемых не согласятся и не дадут свое признание под присягой четыре раза. [94]
Согласно хадису , приписываемому Мухаммеду, неженатый человек, совершивший прелюбодеяние или блуд, наказывается 100-кратной поркой; женатый человек будет забит камнями до смерти. [95] Опрос, проведенный исследовательским центром Pew, выявил поддержку забивания камнями в качестве наказания за прелюбодеяние в основном в арабских странах ; его поддержали в Египте (82% респондентов за наказание) и Иордании (70% за), а также в Пакистане (82% за), тогда как в Нигерии (56% за) и Индонезии (42% за наказание). в пользу) мнения более разделены, возможно, из-за расхождения в традициях и различных интерпретаций шариата. [96]
Тексты на индуистском санскрите представляют широкий спектр взглядов на супружескую измену, предлагая самые разные позиции. [97] [98] В гимне 4.5.5 Ригведы прелюбодеяние называется папа (зло, грех). [99] [100] В других ведических текстах прелюбодеяние считается грехом, точно так же, как убийство, инцест, гнев, злые мысли и обман. [101] Ведические тексты, в том числе Ригведа , Атхарваведа и Упанишады , также признают существование любовников-мужчин и любовниц как основной факт человеческой жизни, после чего следует избегать такого внебрачного секса во время определенных ритуалов. случаи ( ягья ). [97] В Ригведе имеется ряд сравнений, описывающих эмоциональное рвение женщины к встрече со своим возлюбленным, а в одном гимне боги молятся, чтобы они защищали эмбрион беременной жены, когда она спит со своим мужем и другими любовниками. [97]
Прелюбодеяние и подобные правонарушения обсуждаются в одной из восемнадцати вивадапад (названий законов) в литературе Дхармы индуизма. [102] В текстах дхармашастры прелюбодеяние называется Стрисанграхана . [103] Эти тексты в целом осуждают прелюбодеяние, за некоторыми исключениями, касающимися секса по обоюдному согласию и нийоги (зачатия левирата) с целью произвести на свет наследника. [104] [105] Согласно Апастамба Дхармасутре , самому раннему из индуистских законов, прелюбодеяние между варнами (прелюбодеяние между кастами) является наказуемым преступлением, при котором прелюбодейный мужчина получает гораздо более суровое наказание, чем прелюбодейная женщина -арий . [106] В «Гаутама Дхармасутре » прелюбодейная женщина -арий подлежит суровому наказанию за межклассовую прелюбодеяние. [106] Хотя Гаутама Дхармасутра оставляет за собой наказание в случаях межклассовой супружеской измены, оно, похоже, было обобщено Вишну Дхармасастрой и Манусмирити . [107] Рекомендуемые наказания в тексте также различаются в разных текстах. [107]
Манусмрити , также известная как Законы Ману , рассматривает это более подробно. В переводе стих 4.134 книги объявляет прелюбодеяние тяжким преступлением. [108] Манусмрити не включает прелюбодеяние как «тяжкий грех», но включает его как «вторичный грех», который приводит к потере касты . [109] В книге намерение и взаимное согласие являются частью, определяющей рекомендуемое наказание. Изнасилование не считается прелюбодеянием для женщины, а насильник строго наказывается. Меньшее наказание рекомендуется за прелюбодейный секс по обоюдному согласию. [106] Смертная казнь упоминается Ману, [110] а также «покаяние» за грех прелюбодеяния. [109] [111] даже в случаях повторной измены с человеком той же касты. [112] В стихах 8.362-363 автор утверждает, что сексуальные отношения с женой путешествующего артиста не являются грехом, и освобождает от таких сексуальных связей. [113] [114] В стихе 5.154 Манусмирти говорится, что женщина должна постоянно поклоняться своему мужу как богу и быть полностью верной, даже если он совершает прелюбодеяние. [115] [116] [117] [118] В книге предлагаются два взгляда на супружескую измену. Молодоженам рекомендуется сохранять сексуальную верность друг другу на всю жизнь. Он также допускает, что супружеские связи случаются, от таких отношений рождаются дети, а затем приходит к выводу, что ребенок принадлежит законному мужу беременной женщины, а не биологическому отцу. [119]
В других текстах дхармашастры прелюбодеяние описывается как наказуемое преступление, но приводятся другие подробности. [107] Согласно Нарадасмрити (12.61-62) , прелюбодеянием является вступление мужчины в половую связь с женщиной, которую защищает другой мужчина. Термин «прелюбодеяние» в Нарадасмрити не ограничивается отношениями женатого мужчины с женой другого мужчины. Сюда входит секс с любой женщиной, находящейся под защитой, включая жен, дочерей, других родственников и прислугу. Прелюбодеяние не является наказуемым правонарушением для мужчины, если «муж женщины бросил ее, потому что она зла, или он евнух, или мужчина, которому все равно, при условии, что жена инициирует это по собственному желанию». [120] Прелюбодеяние не является наказуемым преступлением, если женатый мужчина вступает в половую связь с женщиной, которая не принадлежит другому мужчине и не является брахманом, при условии, что женщина не принадлежит к более высокой касте, чем мужчина. [121] Брихаспати-смрити упоминает, среди прочего, прелюбодейные местные обычаи в древней Индии, а затем утверждает, что «за такие практики эти (люди) не несут ни покаяния, ни светского наказания». [122] Артхашастра Каутильи включает исключение: в случае, если муж прощает прелюбодейную жену, женщина и ее любовник должны быть освобождены. Если оскорбленный муж не прощает, Артхашастра рекомендует отрезать прелюбодейке нос и уши, а ее любовника казнить. [123]
В Камасутре , которая не является религиозным текстом, подобным Ведам или Пуранам , а древним текстом о любви и сексе, [124] Ватьсияяна обсуждает прелюбодеяние и посвящает «не менее пятнадцати сутр (1.5.6–20) перечислению причин ( карана ) для которой мужчине разрешено соблазнять замужнюю женщину». [125] По словам Венди Донигер, Камасутра учит прелюбодейной сексуальной связи как средству для мужчины предрасположить вовлеченную женщину к оказанию ему помощи, работе против его врагов и содействию его успеху. Это также объясняет множество признаков и причин, по которым женщина хочет вступить в супружескую связь и когда она не желает совершать прелюбодеяние. [126] Камасутра учит стратегиям вступления в прелюбодейные отношения, но завершает главу о сексуальных связях утверждением, что не следует совершать прелюбодеяние, потому что прелюбодеяние нравится только одной из двух сторон в браке, вредит другой, оно противоречит как дхарме , так и артхе . . [123]
По словам Вернера Менски, санскритские тексты занимают «совершенно разные позиции в отношении прелюбодеяния», причем некоторые считают это незначительным правонарушением, которое можно устранить с помощью покаяния, но другие рассматривают его как серьезное правонарушение, которое в зависимости от касты заслуживает смертной казни за прелюбодеяние. мужчина или женщина. [98] Согласно Раманатану и Виракуну, в индуизме сексуальные вопросы оставлены на усмотрение участвующих сторон, а не являются вопросом, который может быть навязан законом. [127]
По словам Карла Олсена, классическое индуистское общество считало прелюбодеяние сексуальным проступком, но относилось к нему с определенной терпимостью. [128] В Нарадасмрити и других текстах это описывается как незначительное проступок , который можно искупить искренним покаянием. [128] [129] Покаяние рекомендуется также женатому человеку, который на самом деле не совершает прелюбодеяния, но имеет мысли о прелюбодеянии в отношении кого-то другого или думает о прелюбодеянии. [130]
Другие индуистские тексты представляют более сложную модель поведения и мифологию, в которой боги по разным причинам совершают прелюбодеяние. Например, Кришна совершает прелюбодеяние, и «Бхагавата-пурана» оправдывает это как нечто ожидаемое, когда Вишну принял человеческую форму, точно так же, как мудрецы теряют контроль. [131] По словам Трейси Коулман, Радха и другие гопи действительно любят Кришну, но это према или «бескорыстная, истинная любовь», а не плотское влечение. В индуистских текстах эти отношения между гопи и Кришной подразумевают тайные ночные встречи. В некоторых текстах это считается божественным прелюбодеянием, в других — символом духовного посвящения и религиозной ценности. [132] По словам Донигера, пример прелюбодейного поведения Кришны использовался индуистами-сахаджиями Бенгалии для оправдания своего собственного поведения, которое противоречит основным индуистским нормам. [131] В других индуистских текстах говорится, что прелюбодеяние Кришны не дает другим мужчинам права делать то же самое, точно так же, как мужчинам не следует пить яд только потому, что Рудра-Шива выпил яд во время Самудра Мантана. [131] Подобное учение можно найти в буддизме Махаяны, утверждает Донигер. [131]
Линга Пурана указывает на то, что сексуальное гостеприимство существовало в древней Индии. Мудрец Сударшана просит свою жену Огхавати порадовать своих гостей таким образом. Однажды он приходит домой, когда она занимается сексом с нищим, который посещает их дом. Сударшана говорит им продолжать. Нищенствующим оказывается Дхарма, господин праведного поведения, который благословляет пару за соблюдение социального закона. [133] [134]
Буддийские тексты, такие как Дигха Никайя, описывают прелюбодеяние как форму сексуальных проступков, которая является одним из звеньев в цепи безнравственности и страданий. По словам Венди Донигер, этот взгляд на прелюбодеяние как на зло постулируется в ранних буддийских текстах как возникший из-за жадности в предыдущей жизни . Эта идея сочетает в себе распространенные в то время индуистские и буддийские мысли. [135] Чувствующие существа без тела, утверждают канонические тексты , перерождаются на земле из-за своей жадности и жажды, некоторые люди становятся красивыми, а некоторые уродливыми, некоторые становятся мужчинами, а некоторые женщинами. Уродливые завидуют красивым, и это побуждает уродливых совершать прелюбодеяния с женами красивых. Как и в индуистской мифологии , утверждает Донигер, буддийские тексты объясняют прелюбодеяние результатом сексуального влечения; это запускает дегенеративный процесс. [135]
Буддизм считает безбрачие монашеским идеалом. Тому, кто чувствует, что не может жить в безбрачии, рекомендуется никогда не прелюбодействовать с чужой женой. [136] Вступление в половые контакты вне брака, с женой другого мужчины, с помолвленной девушкой или девушкой, находящейся под защитой ее родственников (отца или брата), а также внебрачный секс с проститутками в конечном итоге причиняет страдания других людей и самого себя. Этого следует избегать, утверждают буддийские канонические тексты. [136]
Буддийские палийские тексты повествуют легенды, в которых Будда объясняет кармические последствия супружеской измены. Например, утверждает Роберт Голдман, одна из таких историй связана с Тхера Сорейей. [137] Будда утверждает в истории Сорейи, что «мужчины, которые совершают прелюбодеяние, страдают в аду в течение сотен тысяч лет после перерождения, а затем перерождаются сто раз подряд женщинами на земле, должны заслужить заслуги «полной преданностью своим мужьям» в эти жизни, прежде чем они смогут снова переродиться людьми, чтобы продолжить монашескую жизнь и освобождение от сансары . [137] [138]
Между буддийскими и индуистскими текстами существуют некоторые различия в вопросах выявления и последствий супружеской измены. По словам Хосе Игнасио Кабесона, например, индуистский текст Нарадасмрити считает внебрачный секс по обоюдному согласию между мужчиной и женщиной при определенных обстоятельствах (например, если муж бросил женщину) не наказуемым преступлением, а буддийские тексты " нигде не оправдывают никаких прелюбодейных отношений. Термин «прелюбодеяние» в Нарадасмрити имеет более широкий смысл, чем в буддийских источниках. В тексте различные действия, такие как тайные встречи, обмен сообщениями и подарками, «неуместные прикосновения» и ложное обвинение в супружеской измене, считаются прелюбодеянием, в то время как буддийские тексты не признают эти действия прелюбодеянием. [139] Более поздние тексты, такие как Дхаммапада , Панчасиксанусамса Сутра и несколько сутр Махаяны, утверждают, что «безрассудный мужчина, который гоняется за чужой женой», приобретает недостатки, вину, дискомфорт и перерождается в аду. [140] В других буддийских текстах не упоминаются юридические наказания за прелюбодеяние. [139]
В некоторых индейских культурах муж мог наложить суровое наказание на прелюбодейную жену. Во многих случаях ее заставляли терпеть телесные увечья, которые, по мнению обиженного мужа, не позволяли ей когда-либо снова стать искушением для других мужчин. [141] [142] У ацтеков жен, пойманных в прелюбодеянии, иногда сажали на кол, хотя более обычным наказанием было забивание камнями до смерти. [143]
Кодекс Хаммурапи , хорошо сохранившийся вавилонский свод законов древней Месопотамии , датируемый примерно 1772 годом до нашей эры, предусматривал утопление в качестве наказания за прелюбодеяние. [144]
Ампутация носа – ринотомия – была наказанием за прелюбодеяние у многих цивилизаций, в том числе в Древней Индии, Древнем Египте, у греков и римлян, а также в Византии и у арабов. [145]
В десятом веке арабский исследователь Ибн Фадлан отмечал, что среди тюрков-язычников-огузов прелюбодеяние было неизвестно . Ибн Фадлан пишет, что «прелюбодеяние среди них неизвестно; но кого они по поведению обнаруживают, что он прелюбодей, того разрывают надвое. Происходит это так: сводят вместе ветви двух деревьев, привязывают его к ветвям и тогда отпусти оба дерева, и он будет разорван надвое». [146]
В средневековой Европе ранний еврейский закон предписывал забивать камнями прелюбодейную жену и ее партнера. [147]
В Англии и ее государствах-преемниках прелюбодеяние с женой короля, женой его старшего сына и его старшей незамужней дочерью считалось государственной изменой . Юрист сэр Уильям Блэкстоун пишет, что «простая цель этого закона состоит в том, чтобы защитить королевскую кровь от любых подозрений в незаконнорождении, в результате чего наследование короны может быть поставлено под сомнение». Прелюбодеяние было серьезной проблемой, когда дело доходило до престолонаследия. Филипп IV Французский заключил в тюрьму всех трех своих невесток: двух ( Маргарет Бургундскую и Бланш Бургундскую ) за прелюбодеяние, а третью ( Жанну Бургундскую ) за то, что она знала об их прелюбодейном поведении. Два брата, обвиненные в любви к невесткам короля, были казнены сразу после ареста. Жена старшего сына Филиппа IV родила дочь, будущую Жанну II Наваррскую , отцовство и права наследования которой оспаривались всю жизнь. [148]
Христианизация Европы стала означать, что теоретически, в отличие от римлян, должен был существовать единый сексуальный стандарт, согласно которому прелюбодеяние считалось грехом и противоречило учению церкви, независимо от пола участвующих в нем лиц. Однако на практике церковь, похоже, приняла традиционные двойные стандарты, которые наказывали за прелюбодеяние жены более сурово, чем за прелюбодеяние мужа. [149] Среди германских племен каждое племя имело свои собственные законы о прелюбодеянии, и многие из них позволяли мужу «брать закон в свои руки» и совершать акты насилия над женой, уличенной в прелюбодеянии. [149] [150] В средние века прелюбодеяние в Вене каралось смертью через посадку на кол . [151] Австрия была одной из последних западных стран, декриминализировавших супружескую измену в 1997 году. [152]
Энциклопедия Дидро и Даламбера , Том. 1 (1751 г.) отметил двойные стандарты в законодательстве того периода и написал: [26]
«Более того, хотя муж, нарушивший супружеское доверие, виновен так же, как и женщина, ей не разрешается ни обвинять его, ни преследовать его из-за этого преступления».
Исторически сложилось так, что во многих культурах супружеская измена считалась очень серьёзным преступлением , некоторые из которых подвергались суровому наказанию, особенно для замужней женщины, а иногда и для её сексуального партнёра, включая смертную казнь , нанесение увечий или пытки . [4] Такие наказания постепенно вошли в немилость, особенно в западных странах с 19 века. В странах, где супружеская измена по-прежнему является уголовным преступлением, наказания варьируются от штрафов до избиения палкой [5] и даже смертной казни. Начиная с 20-го века, такие законы стали спорными, и большинство западных стран отменили их.
Однако даже в юрисдикциях, где супружеская измена декриминализирована, супружеская измена все еще может иметь правовые последствия, особенно в юрисдикциях с законами о разводе по вине , где супружеская измена почти всегда является основанием для развода и может быть фактором при разделе имущества , опеке над детьми, отказ в алиментах и т. д. Прелюбодеяние не является основанием для развода в юрисдикциях, которые приняли модель развода без вины , но все же может быть фактором в спорах об опеке над детьми и имущественных спорах.
Международные организации [ какие? ] призвали к декриминализации супружеской измены, особенно в свете нескольких громких случаев побивания камнями , произошедших в некоторых странах. [ который? ] Глава экспертного органа Организации Объединенных Наций, которому поручено выявлять способы отмены законов, дискриминирующих женщин или дискриминирующих их с точки зрения реализации или воздействия, Камала Чандракирана , заявила, что: «Прелюбодеяние не должно классифицироваться как уголовное преступление на все". [6] В совместном заявлении Рабочей группы ООН по дискриминации в отношении женщин де-юре и на практике говорится, что: «Прелюбодеяние как уголовное преступление нарушает права человека женщин». [7]
В мусульманских странах, где уголовное правосудие соблюдается шариатом , наказанием за прелюбодеяние может быть забивание камнями. [8] Есть пятнадцать [9] стран, в которых забивание камнями разрешено в качестве законного наказания, хотя в последнее время оно законно применяется только в Иране и Сомали. [10] Большинство стран, криминализирующих супружескую измену, — это те, где доминирующей религией является ислам, а также несколько стран Африки к югу от Сахары с христианским большинством, но есть некоторые заметные исключения из этого правила, а именно Филиппины и несколько штатов США.
В юрисдикциях, где прелюбодеяние является незаконным, наказания варьируются от штрафов (например, в американском штате Род-Айленд [153] ) до порки палкой в некоторых частях Азии. [154] [155] В пятнадцати странах [9] наказание включает забивание камнями , хотя в последнее время оно было юридически закреплено только в Иране и Сомали. [10] Большинство случаев забивания камнями являются результатом насилия со стороны толпы , и, хотя это технически незаконно, против виновных обычно не принимаются никакие меры. Иногда такое забивание камнями заказывают неформальные деревенские лидеры, которые де-факто обладают властью в обществе. [156] Прелюбодеяние может иметь последствия согласно гражданскому праву даже в странах, где оно не запрещено уголовным законодательством . Например, это может представлять собой вину в странах, где закон о разводе основан на вине , или может быть основанием для правонарушения .
В некоторых юрисдикциях наказывается «злоумышленник» (третья сторона), а не прелюбодейный супруг. Например, статья 266 Уголовного кодекса Южного Судана гласит: «Тот, кто вступает в половую связь по обоюдному согласию с мужчиной или женщиной, которые он или она имеет основания считать супругами другого лица, совершает преступление прелюбодеяния [ ...]». [157] Аналогичным образом, в соответствии с законом о супружеской измене в Индии (раздел 497 Уголовного кодекса Индии, пока он не был отменен Верховным судом в 2018 году) уголовным преступлением считалось вступление мужчины в половой акт по обоюдному согласию с замужней женщиной без согласия. мужа (ни одна сторона не была привлечена к уголовной ответственности в случае супружеской измены между женатым мужчиной и незамужней женщиной).
Исторически отцовство детей, рожденных в результате прелюбодеяния, рассматривалось как серьезная проблема. Современные достижения, такие как надежная контрацепция и тестирование на отцовство, изменили ситуацию (в западных странах). Тем не менее в большинстве стран существует юридическая презумпция того, что муж женщины является отцом ее детей, рожденных в этом браке. Хотя зачастую это просто опровержимая презумпция , во многих юрисдикциях действуют законы, ограничивающие возможность юридического опровержения (например, путем установления установленного законом срока, в течение которого отцовство может быть оспорено – например, определенное количество лет с момента рождения ребенка). . [158] Установление правильного отцовства может иметь серьезные юридические последствия, например, в отношении наследования .
Дети, рожденные в результате прелюбодеяния, до недавнего времени страдали от неблагоприятных правовых и социальных последствий. Во Франции , например, закон, гласивший, что права наследования ребенка, рожденного при таких обстоятельствах, со стороны состоящего в браке родителя составляли половину того, чем они были бы при обычных обстоятельствах, оставался в силе до 2001 года, когда Франция был вынужден изменить его постановлением Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) (а в 2013 году ЕСПЧ также постановил, что новые правила 2001 года должны применяться и к детям, родившимся до 2001 года). [159]
В последние годы наблюдается тенденция юридического закрепления права на связь между ребенком и его биологическим отцом, а не сохранения видимости «социальной» семьи. В 2010 году ЕСПЧ вынес решение в пользу немца, родившего близнецов от замужней женщины, предоставив ему право на общение с близнецами, несмотря на то, что мать и ее муж запретили ему видеться с детьми. [160]
Законы против супружеской измены были названы агрессивными и несовместимыми с принципами ограниченного правительства . [ нужна цитата ] Большая часть критики исходит от либертарианства , консенсус среди приверженцев которого заключается в том, что правительство не должно вмешиваться в повседневную личную жизнь и что такие споры должны решаться в частном порядке, а не преследоваться по суду и наказываться государственными организациями . Также утверждается, что законы о супружеской измене основаны на религиозных доктринах; чего не должно быть в случае с законами в светском государстве .
Исторически сложилось так, что в большинстве культур законы против супружеской измены были приняты только для того, чтобы запретить женщинам, а не мужчинам, вступать в сексуальные отношения с кем-либо, кроме их супругов, причем прелюбодеяние часто определялось как половой акт между замужней женщиной и мужчиной. кроме ее мужа. [ нужна цитата ] Во многих культурах наказанием была — и по сей день остается, как отмечено ниже — смертная казнь . При этом мужчины могли свободно поддерживать сексуальные отношения с любыми женщинами ( многоженство ) при условии, что у женщин еще не было мужей или «хозяев». Действительно, слово בעל (баал), на иврите муж , используемое в Библии , является синонимом владельца . Эти законы были приняты из страха перед рогоносцами и, следовательно, из-за сексуальной ревности . Предполагается , что многие местные обычаи, такие как калечащие операции на женских половых органах [161] и даже менструальные табу [162] , возникли как превентивные меры против рогоносцев. Эту договоренность осуждают многие современные интеллектуалы.
Противники законов о супружеской измене утверждают, что эти законы поддерживают социальные нормы, оправдывающие насилие, дискриминацию и угнетение женщин; в форме санкционированных государством форм насилия, таких как забивание камнями , порка или повешение за прелюбодеяние; или в форме отдельных актов насилия, совершаемых в отношении женщин мужьями или родственниками, таких как убийства чести , преступления на почве страсти и избиения. [19] [163] Структура «ООН-женщины» призвала к декриминализации супружеской измены. [163]
Аргументом против уголовного статуса супружеской измены является то, что ресурсы правоохранительных органов ограничены и их следует использовать осторожно; вложив их в расследование и судебное преследование за супружескую измену (что очень сложно), может пострадать сдерживание серьезных насильственных преступлений. [164]
Правозащитные организации заявили, что законодательство о сексуальных преступлениях должно быть основано на согласии и должно признавать согласие как центральное место, а не преуменьшать его важность; иное поведение может привести к правовым, социальным или этическим злоупотреблениям. Amnesty International, осуждая закон о побивании камнями, направленный против супружеской измены, среди других действий, сослалась на «действия, которые вообще никогда не должны криминализироваться, включая сексуальные отношения между взрослыми по обоюдному согласию». [165] Салил Шетти, генеральный секретарь Amnesty International, сказал: «Невероятно, что в двадцать первом веке некоторые страны потворствуют детским бракам и изнасилованию в браке , в то время как другие объявляют вне закона аборты, секс вне брака и однополые сексуальные отношения – даже карается смертью». [166] Кампания «Мое тело — мои права» осуждает государственный контроль над индивидуальными решениями в области сексуального и репродуктивного здоровья; заявив: «Во всем мире людей принуждают, криминализируют и дискриминируют просто за то, что они делают выбор в отношении своего тела и своей жизни». [167]
По разным причинам большинство пар, вступающих в брак, вступают в брак с ожиданием верности. Прелюбодеяние часто рассматривается как нарушение доверия и обязательств, данных во время брака. [168] Прелюбодеяние может быть эмоционально травмирующим для обоих супругов и часто приводит к разводу. [169]
Прелюбодеяние может привести к остракизму со стороны определенных религиозных или социальных групп. [170]
Прелюбодеяние также может привести к чувству вины и ревности у человека, с которым совершается связь. В некоторых случаях это «третье лицо» может способствовать разводу (открыто или скрыто). [171] Если изменяющий супруг намекнул на развод, чтобы продолжить роман, третий человек может почувствовать себя обманутым, если этого не произойдет. [172] [173] Они могут просто уйти с постоянным чувством вины, продолжать одержимость своим возлюбленным, могут решить раскрыть роман или, в редких случаях, совершить насилие или другие преступления. [174]
Существует корреляция между разводами и трудностями детей в дальнейшей жизни. [175]
Как и любой сексуальный контакт, внебрачный секс открывает возможность занесения в брак заболеваний, передающихся половым путем (ЗППП). Поскольку большинство супружеских пар обычно не используют барьерные контрацептивы , ЗППП могут быть переданы партнеру по браку в результате незащищенного внебрачного секса. Это может стать проблемой общественного здравоохранения в регионах мира, где распространены ЗППП, но решить эту проблему очень сложно из-за правовых и социальных барьеров – открыто говорить об этой ситуации означало бы признать, что супружеская измена (часто) имеет место, что-то вроде это табу в некоторых культурах, особенно в тех, которые находятся под сильным религиозным влиянием. Кроме того, решить проблему барьерной контрацепции в браке в культурах, где женщины имеют очень мало прав, сложно: возможности женщин договариваться о безопасном сексе (или сексе в целом) со своими мужьями часто ограничены. [176] [177] [178] Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) обнаружила, что женщины, состоящие в жестоких отношениях, подвергаются повышенному риску заражения ВИЧ/СПИДом , поскольку им очень трудно договориться о безопасном сексе со своими партнерами или обратиться за медицинской помощью. если они думали, что заразились. [179]
Исторически сложилось так, что женская измена часто приводила к крайнему насилию, включая убийство (женщины, ее любовника или обоих, совершенное ее мужем). Сегодня домашнее насилие объявлено вне закона в большинстве стран.
Супружеская неверность использовалась, особенно в прошлом, в качестве правовой защиты для провокации уголовного обвинения, такого как убийство или нападение. В некоторых юрисдикциях защита провокации была заменена частичной защитой или провокацией, или поведение жертвы может быть использовано в качестве смягчающего фактора при вынесении приговора.
В последние десятилетия феминистки и организации по защите прав женщин работали над изменением законов и социальных норм, допускающих преступления на почве страсти против женщин. Структура «ООН-женщины» призвала государства пересмотреть правовую защиту страсти и провокации и другие подобные законы, чтобы гарантировать, что такие законы не ведут к безнаказанности в отношении насилия в отношении женщин , заявив, что «законы должны четко указывать, что эти меры защиты не включают или применяются к преступлениям против «чести», супружеской измене, домашнему насилию или убийству». [180]
В Рекомендации Совета Европы Rec(2002)5 Комитета министров государствам-членам о защите женщин от насилия [181] говорится, что государства-члены должны «исключать прелюбодеяние как оправдание насилия в семье».
Убийства чести часто связаны с обвинениями в супружеской измене. Убийства чести продолжают практиковаться в некоторых частях мира , особенно (но не только) в некоторых частях Южной Азии и Ближнего Востока. В некоторых правовых системах к убийствам чести относятся снисходительно. [182] Убийства чести также имели место в общинах иммигрантов в Европе, Канаде и США. В некоторых частях мира убийства чести пользуются значительной общественной поддержкой: по данным одного опроса, 33,4% подростков в столице Иордании Аммане одобряют убийства чести. [183] Опрос в Диярбакыре (Турция) показал, что на вопрос о соответствующем наказании для женщины, совершившей прелюбодеяние, 37% респондентов сказали, что ее следует убить, а 21% сказали, что ей следует отрезать нос или уши. [184]
До 2009 года в Сирии для мужа было законным убить или ранить свою жену или своих родственниц, пойманных на месте преступления за прелюбодеяние или другие незаконные сексуальные действия. В закон были внесены изменения, позволяющие преступнику «пользоваться смягчающими обстоятельствами только при условии, что в случае убийства он отбывает тюремный срок не менее двух лет». [185] Другие статьи также предусматривают смягчение наказаний. Статья 192 гласит, что судья может принять решение о смягчении наказания (например, кратковременном тюремном заключении), если убийство было совершено с благородными намерениями. Статья 242 гласит, что судья может смягчить наказание за убийства, совершенные в ярости и вызванные противоправным действием, совершенным потерпевшим. [186] В последние годы Иордания внесла поправки в свой Уголовный кодекс, изменив законы, которые раньше обеспечивали полную защиту убийств чести. [187]
По данным ООН в 2002 году:
Преступления на почве страсти часто провоцируются ревностью и, по данным Хьюман Райтс Вотч , «имеют аналогичную динамику [с убийствами чести] в том смысле, что женщин убивают члены семьи мужского пола, а преступления воспринимаются как простительные или понятные». [190]
Забивание камнями , или избиение, относится к форме смертной казни , при которой организованная группа забрасывает человека камнями до тех пор, пока он не умрет, или осужденного не сталкивают с платформы, установленной достаточно высоко над каменным полом, чтобы падение, вероятно, привело к мгновенной смерти. смерть. [191]
Забивание камнями продолжает практиковаться и сегодня в некоторых частях мира. Недавно в Иране, Сомали, Афганистане, Судане, Мали и Пакистане племенные суды приговорили нескольких человек к смертной казни через забивание камнями после того, как их обвинили в прелюбодеянии. [192]
В некоторых юрисдикциях наказанием за прелюбодеяние является порка . [193] [194] Имеются также случаи внесудебной порки по приказу неофициальных религиозных судов. В 2011 году 14-летняя девочка в Бангладеш умерла после того, как ее публично избили, когда ее обвинили в романе с женатым мужчиной. Ее наказание было назначено жителями деревни в соответствии с законами шариата. [195] [196]
Насилию в этих отношениях могут подвергаться лица, состоящие в браке и вступающие в отношения с внебрачными партнерами, или лица, вступающие в отношения с партнерами, состоящими в браке с другим лицом. [197] [198] Из-за характера супружеской измены – незаконной или незаконной во многих обществах – этот тип насилия со стороны интимного партнера может оставаться заниженным или не преследоваться по закону, когда о нем сообщается; а в некоторых юрисдикциях этот вид насилия не подпадает под действие специальных законов о домашнем насилии , призванных защитить лиц, состоящих в законных парах. [199] [200]
Тема супружеской измены использовалась во многих литературных произведениях и послужила темой для таких известных книг, как « Анна Каренина» , «Госпожа Бовари» , «Любовник леди Чаттерлей» , «Алая буква» и «Прелюбодеяние» . Это также было темой многих фильмов.
{{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link) CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link)