stringtranslate.com

Национальный музей Сан-Марко

Национальный музей Сан-Маркохудожественный музей, расположенный в монументальной части средневекового доминиканского монастыря Сан-Марко , посвящённого святому Марку , расположенного на современной площади Сан-Марко во Флоренции , регион Тоскана, Италия .

Музей , шедевр в своем собственном праве архитектора пятнадцатого века Микелоццо , является зданием первостепенной исторической важности для города и содержит самую обширную в мире коллекцию работ Фра Анджелико , который провел там несколько лет своей жизни как член доминиканской общины. Работы представляют собой как картины на дереве, так и фрески . Музей также содержит работы других художников, таких как Фра Бартоломео , Доменико Гирландайо , Алессо Бальдовинетти , Якопо Виньяли , Бернардино Поччетти и Джованни Антонио Сольяни .

Сан-Марко известен как место проповедей Джироламо Савонаролы во время его короткого духовного правления во Флоренции в конце XV века. Также в монастыре находится знаменитая коллекция рукописей в библиотеке, построенной Микелоццо.

Святой Доминик, поклоняющийся распятию , фреска Фра Анджелико

Здание

Музей расположен в самой старой части монастыря, занимая около половины всей площади. Со временем здание расширилось, теперь оно занимает целый квартал, и часть его по сей день занята монахами. Самая старая часть здания, построенная над средневековым сильвестрийским монастырем, была построена архитектором Микелоццо по особому заказу Козимо Веккьо де Медичи и на его средства для размещения реформированных доминиканцев Фьезоле, ордена, в то время возглавляемого Антонино Пьероцци, впоследствии Антонином Флорентийским . Примерно за десять лет (1436-1446) Микелоццо завершил чрезвычайно современный и функциональный проект монастырского здания, который способствовал прославлению покровительства Медичи. Микелоццо использовал уже существующие стеновые конструкции комплекса сильвестрийского монастыря, которые датируются концом XIII века. Микелоццо умело связал помещения первого этажа вокруг гармонично пропорционального монастыря и поднял уровни этих зданий, чтобы создать на втором этаже общежития с большим количеством келий, что соответствовало бы расширяющемуся монастырю. [1]

Монастырь Святого Антония

Монастырь Святого Антония

Клуатр находится позади церкви и знакомит посетителя с великолепно уравновешенной архитектурой монастыря, типичным примером размеренной и упорядоченной архитектуры флорентийского Возрождения. Вид Святого Доминика, поклоняющегося распятию , написанный Фра Анджелико напротив входа, воодушевляет. Первоначально это было единственное живописное изображение, украшающее белый клуатр. Внешний вид клуатра был изменен в XVII веке, когда монахи Сан-Марко решили почтить память Святого Антонино, поручив самым известным флорентийским художникам того времени написать цикл люнетов, изображающих сцены из жизни Святого Антонино .

Приют для паломников

Sacra conversazione Фра Бартоломео

Большая комната, в которую можно войти с правой стороны монастыря, занимает всю часть здания на площади Сан-Марко и существовала уже в Средние века, когда монастырь был заселен монахами-сильвестрианцами. Когда монастырь был перестроен в XV веке, Микелоццо покрыл всю площадь крестовыми сводами и поднял здание, чтобы построить второе общежитие для монахов. Внутри также находился Приют паломников, на который намекает фреска Фра Анджелико на второй двери, Христос-паломник, приветствуемый доминиканцами . Сегодня это дом почти всех картин Анджелико, написанных на панно, которые происходят из церквей и монастырей Флоренции.

Зал «Лавабо» и зал Фра Бартоломео

Эта комната, известная как комната «Lavabo» из-за древней функции, для которой она изначально была оборудована, также доступна из монастыря и находится перед Большой трапезной, рядом с кухней. Правила монастыря предписывали ритуальное омовение и очищение рук перед едой. Над входной дверью находится сильно поврежденная фреска Фра Анджелико, изображающая Христа в Пьете, намекающая на Воскресение, ожидающее тех, кто питался им. Сегодня в комнате находятся работы, представляющие художественную деятельность второго великого художника, жившего в Сан-Марко в начале XVI века: Фра Бартоломео . Он содержал художественную студию в Сан-Марко до своей смерти в 1517 году. Основывая свою работу на предварительных принципах рационального классицизма XV века, Фра Бартоломео разработал стиль искусства, который был более свободным в использовании цветового пространства и дизайна и вдохновил молодого Рафаэля. Еще одна дверь в комнату, которая в прошлом использовалась как монастырская кухня, расположенная в зоне, содержащей все служебные помещения, в непосредственной близости от монастыря «Спеса». Сегодня там находится важная коллекция картин Фра Бартоломео.

Дом капитула

Распятие со святыми Фра Анджелико

Внешний вид с открытыми каменными стенами и дверным проемом, окруженным большими окнами, показывает, что она принадлежит к части монастыря XIV века. В комнате доминирует большое Распятие Фра Анджелико. Эта фреска имеет довольно нереальный вид, что также связано с состоянием ремонта фона, изначально окрашенного в синий цвет, а теперь в серый и красный, потому что пигмент осыпался, и ее можно увидеть в подготовительном состоянии. Как будто в коллективном размышлении о событии Распятия, на картине появляются не только исторические личности, но и основатели религиозных орденов.

Благовещение Фра Анджелико, северный коридор.
Noli me tangere от Фра Анджелико (ячейка 1)

Общежития на первом этаже

На верхнем этаже находятся дормитории монахов . Они состоят из трех коридоров, окружающих монастырь с трех сторон, над которым возвышаются 44 кельи , расписанные фресками Фра Анджелико между 1439 и 1443 годами. Благовещение — одна из трех фресок, написанных Фра Анджелико за пределами келий (наряду со Святым Домиником, поклоняющимся распятию , и Sacra Conversazione, известной как Богоматерь теней ), перед которой монахи читали общую молитву в то время и способами, предписанными доминиканским уставом. В каждой келье находится фреска, посвященная жизни и страданиям Христа, для исключительного созерцания монаха, занимающего келью. [2] Этот цикл фресок, уникальный в мире, считается полностью работой Фра Анджелико, хотя ему помогали помощники.

Благовещение Фра Анджелико (камера 3)

Первые коридоры Кельи Слева от Благовещения находится Коридор отцов, первый, построенный Микелоццо для размещения доминиканских монахов, которые только что обосновались в монастыре. В 1437 году первые двадцать келий уже были завершены, расположены по обеим сторонам коридора и вскоре после этого были расписаны фресками Фра Анджелико. С левой стороны находятся фрески, полностью написанные Фра Анджелико, в то время как те, что справа, были спроектированы Мастером, но расписаны в значительной степени верными помощниками.

Коридор послушников Этот дормиторий, предназначенный для послушников, был построен некоторое время спустя после дормитория отцов и примыкал к нему, как это видно по фасаду, выходящему на монастырь, в дополнение к трем комнатам в конце коридора, которые ранее использовались как гардеробные, а затем стали покоями фра Джироламо Савонаролы в конце XV века.

Кельи, большие по размеру, чем у отцов, чтобы позволить послушникам постепенно привыкнуть к сокращению своего личного пространства, все содержат фрески на одну и ту же тему: Святой Доминик, поклоняющийся распятию . Единственное различие во фресках — это поза коленопреклоненного святого, изображенного в различных молитвенных формах, указанных самим святым Домиником.

В последних двух кельях перед подъемом в так называемые покои приора выставлены некоторые реликвии Савонаролы, такие как плащ и молитвенный крест.

Кельи Третьего коридора Эти фрески в кельях Третьего коридора, предназначенного также для мирян и гостей, в конце которого находятся две кельи, зарезервированные для Козимо Медичи , где Папа Евгений IV спал в ночь Богоявления 1443 года, когда он приехал освящать новую церковь, в некоторых отношениях отличаются от других. Язык более описательный, цвета ярче, композиция сложнее, и рядом с Мастером увеличивается вклад его помощников.

Библиотека

Козимо, который также финансировал реализацию литургических книг для церкви, иллюминированных Дзаноби Строцци , близким соратником Фра Анджелико, предоставил необходимые тома, купив обширную коллекцию книг гуманиста Никколо Никколи 1441, [3] которая изобиловала классическими, греческими и латинскими текстами. Библиотека , первая открытая для публики в эпоху Возрождения, была организована Веспасиано да Бистиччи в соответствии с указаниями Томмазо Сарцаны, который впоследствии стал папой Николаем V. Вместо этого здесь были размещены иллюминированные хоровые книги Средневековья и Возрождения, поступившие также из других церквей и монастырей, где они теперь экспонируются поочередно.

С момента своего основания характер библиотеки в Сан-Марко был определен решением попечителей Козимо Медичи и Никколи о создании там коллекции библиофилов-гуманистов. Библиотека Сан-Марко представляет гуманистический идеал флорентийцев: коллекция, созданная не для одного человека, а для всеобщего пользования. Библиотека была в равной степени посвящена религиозным и светским текстам. Когда библиотека была открыта в 1444 году, в ней было более 400 томов на 64 скамьях. Однако Козимо был недоволен этим числом и принял меры по дополнению первоначальной коллекции другими кодексами, особенно в традиционных областях изучения. [3]

Библиотека была построена Микелоццо на первом этаже, просторная, с двумя рядами каменных колонн , которые образуют три нефа , покрытых цилиндрическими сводами . Большое количество окон наполняет комнату естественным светом для учебы и копирования рукописей . При Лоренцо Великолепном библиотека стала одним из любимых мест встреч флорентийских гуманистов, таких как Аньоло Полициано и Джованни Пико делла Мирандола , которые могли удобно просматривать драгоценные коллекции книг, собранные Медичи. Оба они входят в число значительных фигур, похороненных в Сан-Марко. Папа Николай V был связан с библиотекой до и после того, как он занял папский престол. Он был автором списка книг, рекомендованных для библиотеки на этапе ее планирования. Позже, будучи Папой, он написал рекомендации для тех, кто хотел получить доступ к библиотеке. [4]

Лишенная plutei (балюстрад), которыми она изначально была обставлена, и настенных шкафов, которые заменили их в 17 веке, библиотека предстает перед нами в голой архитектуре. Недавняя реставрация выявила как оригинальную цветовую гамму 15 века, зеленый имитационный мрамор, обнаруженный «в качестве образца» в центральном отсеке, где также были обнаружены фрагменты розы ветров, так и несколько фресок архитектурного иллюзионизма вокруг дверей, вероятно, написанных Якопо Кьявистелли во время реконструкции этой комнаты в 17 веке.

Малая трапезная

Тайная вечеря Доменико Гирландайо

Небольшая комната, которая когда-то использовалась как трапезная для гостей монастыря, проживающих в соседнем гостевом домике. Возможно, она также использовалась как трапезная для больных монахов, лечившихся в лазарете, с XVII века расположенном внутри домика. Она была расписана фресками Гирландайо всего лишь около сорока лет после постройки монастыря и сегодня содержит несколько рельефных работ из глазурованной терракоты из студии Делла Роббиа, датируемых немного позже Тайной вечери .

Музей

Как и многие учреждения такого рода по всей Европе, доминиканский монастырь был захвачен гражданскими властями во время потрясений, вызванных Французской революцией и расширением Наполеоновской империи . Сан-Марко постигла эта участь в 1808 году, после падения Наполеона он был возвращен доминиканцам , но затем был конфискован в значительной степени указом зарождающегося Королевства Италии от 7 июля 1866 года и стал государственной собственностью. Это оставило доминиканцам церковь, комнаты, выходящие в монастырь Святого Доминика, и территорию, которая намного позже стала местом размещения библиотеки, содержащей более 10 000 книг, специализирующихся на духовности, основанной в 1979 году благодаря завещанию католического ученого Арриго Левасти (1886-1973) и названной в его честь.

В 1869 году, будучи объявленным национальным историческим памятником, большая часть комплекса вновь открылась как музей после ремонта и некоторых корректировок в соответствии с новой ситуацией. Именно в этот период фрески Фра Анджелико были восстановлены художником Гаэтано Бьянки. В 1906 году музей был выбран для размещения остатков архитектурной ценности, сохранившихся от зданий, снесенных в результате градостроительных мер предыдущего века. Это привело к созданию особого Museo di Firenze antica («Музея старой Флоренции»). В 1922 году музею удалось добавить в свои коллекции большое количество работ Фра Анджелико, переместив их из Галереи Уффици или Галереи Академии , и с тех пор это расположение остается неизменным.

Работы

Ссылки

  1. ^ М. Скудьери, Музей Сан-Марко, Флоренция, Джунти, 1999.
  2. ^ М. Скудьери, Фрески Анджелико в Сан-Марко, Флоренция, Джунти, 2004 г.
  3. ^ ab Ullman, B (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения. Падуя: Editrice Antenore.
  4. ^ Терри-Фрич, Элли (2012). «Флорентийский монастырь как место практики: Козимо Медичи, Фра Анджелико и публичная библиотека Сан-Марко». Средневековые встречи: еврейская, христианская и мусульманская культура в слиянии и диалоге . 18 ((2/3)): 230–271. doi :10.1163/15700674-12342109.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Национальным музеем Сан-Марко, на Викискладе?

43°46′42″с.ш. 11°15′34″в.д. / 43.778198°с.ш. 11.259329°в.д. / 43.778198; 11.259329