Параи, также известный как Таппаттай или Таппу, — традиционный ударный инструмент из Южной Индии . Это традиционный инструмент, используемый для объявлений и на котором играют во время фестивалей , народных танцев , свадеб и торжеств . На этом инструменте играют преимущественно тамилы в Тамилнаду и других регионах со значительной тамильской диаспорой, таких как Шри-Ланка . Существует множество вариантов этого инструмента, но обычно он состоит из деревянного барабана , открытого с одной стороны и закрытого натянутой шкурой животного с другой стороны, а также двух деревянных палок , используемых для ударов в барабан.
Инструмент упоминается в литературе Сангама и использовался древними тамилами . Он используется как часть параи аттам, танцевальной формы. Хотя Таппу был похожим инструментом, используемым племенами, с небольшими вариациями, с позднего средневековья эти названия использовались как синонимы. На нем можно было играть вместе с тарай , деревянным духовым инструментом в народных танцах и праздниках, или в сопровождении других традиционных инструментов в ритуалах и мероприятиях.
На тамильском языке слово параи означает «говорить» или «рассказывать». [1] Точное происхождение инструмента неясно. Этот инструмент был одним из древних местных музыкальных инструментов, разработанных и используемых тамильским народом . [2] [3] Параи упоминается в литературе Сангама и использовался для объявлений, а дикторов называли Парайяр . [4] [5] Кушунтокай периода Сангама упоминает использование инструмента параи в благоприятных случаях. [6] [7] Этот инструмент упоминается в « Тирумурай » , двенадцатитомном сборнике гимнов , датируемом периодом с 6 по 11 века нашей эры. [8]
Параи аттам — это форма танца , связанная с инструментом, и согласно индуистской мифологии и народным сказаниям считается, что ноты для танца произошли от богов Шивы и Парвати . [9] Таппу был похожим инструментом, который использовался племенами и в традиционных тамильских танцевальных формах, но, поскольку параи был похож, а также использовался для объявления о смерти и играл на похоронах , его также называли таппу (что на тамильском языке означает «неблагоприятный или неправильный»). ), вероятно, в период наяков в 16 веке нашей эры. [10] [11] [4]
Он состоит из неглубокого круглого кольца из дерева диаметром 16–22 дюйма (410–560 мм), сделанного из прочного дерева, такого как джекфрут . [12] Он открыт с одной стороны и покрыт с другой шкурой животного, натянутой на деревянное или металлическое кольцо, прикрепленное к деревянной раме. [13] Раньше для связывания кожи с концами использовалась конопля или джут , но в настоящее время используются кожаные ремни и веревки с клеем и гвоздями . [12] Для ударов в барабан используются две деревянные палки . Одна из палок длиннее и сделана из бамбука , называемая Сунду Кучи , а другая представляет собой короткую толстую палку из любого дерева, называемую Ади Кучи . [14] [13] Параи могут быть разных размеров и веса, часто подгоняются под игрока, и могут весить от 1–5 кг (2,2–11,0 фунта), в среднем около 3 кг (6,6 фунта). [15] [16] Инструмент называют и другими именами, включая мурасу, кудамула и панчамукха вадхьям. [4]
Таппу представлял собой аналогичный ударный инструмент с барабаном меньшего размера, первоначально использовавшийся племенами для отгона диких животных . [4] Таппу также традиционно использовался вместе с Пулияттамом , традиционной танцевальной формой, в которой мужчины в масках тигра танцуют под барабанный бой. [4] Таппу изготавливался из шкуры водяного буйвола , натянутой на деревянный каркас. Есть две палки, похожие на параи: одна длинная, тонкая палка, сделанная из определенного вида бамбука (калмунгил), и другая короткая, короткая палка, сделанная из дерева пурасу . [4] Параи — это барабан, который восходит к периоду Сангама и использовался гораздо дольше. [4] В более позднем средневековье параи также стали называть Таппу, и эти слова стали использоваться как синонимы. [4]
Существуют также различия в зависимости от региона и использования. Существует более крупная версия, называемая Перия Парай или Перум Парай ( Перия или Перум означает «большой» на тамильском языке), которая представляет собой толстый, более коренастый двусторонний барабан, похожий на Дхол или Дхолак . [17] [12] Это больший барабан, сделанный из полого дерева, длиной около 30–40 дюймов (760–1020 мм) и диаметром 10–20 дюймов (250–510 мм) с натянутой козьей шкурой, используемой для закрыть боковины. [12] Для ударов в барабан используются две палки из дерева пипул или бамбука. [12] Вариант оборудования под названием Кинай Парай , по сути, это большой барабан, подвешенный к верхушкам деревьев, в который играли, чтобы объявить о предстоящем сражении или войне. [4] Парай, используемый в Шри-Ланке, представляет собой двусторонний барабан по сравнению с более тонким односторонним барабаном, используемым в Тамил Наду. [17] Параи, похожий на тот, который используется в Тамил Наду, в Шри-Ланке известен под названием Таппу. [17] Судя по использованию, Арипараи ( Ари означает «птица» на тамильском языке) использовалось, чтобы предупредить птиц, гнездящихся на полях, о необходимости улететь в безопасное место перед сбором урожая . [7] Меенкотпараи ( мин, что по-тамильски означает «рыба» ) — вариант, используемый прибрежными жителями для продажи улова. [18]
В параиаттам (также называемом таппаттам ) игрок на инструменте одновременно является танцором. [19] Параи перевешивается тканевым ремнем под названием Надай (хотя также используются кожаные ремни) через одно плечо вертикально и удерживается между другой рукой и телом исполнителя. [15] [12] Ремни и положение удержания позволяют музыканту или барабанщику играть на инструменте во время танца в разных положениях, включая положение стоя или ходьбу. [15] [9] В положении сидя парай держится на коленях. [12] Короткая палочка свободно удерживается между большим и другими пальцами сильной или доминирующей руки и располагается возле нижнего края барабана. Неработающая или слабая рука, держащая длинную палку, опирается на верхнюю часть рамы, расположенную под углом вниз. [12] Основание палки захватывается большим и указательным пальцами и балансируется между другими пальцами, которые можно перемещать вперед и назад, чтобы бить в барабан. Есть три основных удара, из которых произошли все ритмические рисунки: удар по центру барабана более короткой палкой; удары длинной палкой по центру барабана; и ударяем по барабану обеими палочками, за доминантой сразу следует удар.
Мембрана закаляется с использованием тепла, выделяемого небольшим костром , и обеспечивает соответствующее изменение ритма. [4] В результате закалки влага из шкуры испаряется, что приводит к повышению жесткости и уплотнению мембраны, что необходимо для создания громких, высоких звуков. [15] Плохим предзнаменованием считается, если шкура порвана или на шкуре образуются черные пятна из-за неправильной закалки. [14]
Танец содержит множество узоров, напоминающих узоры классических танцев, когда игроки покачиваются и топают ногами синхронно в такт. [12] Существует также вариант, известный как Параи Меала Куту , где многие игроки стоят лицом друг к другу и играют, вызывая противоположные эмоции. [12] В параи аттам используются пять основных ритмов: Отаяди, Тенмангу, Саамияттам, Туллал и Уирппу, но они могут различаться в зависимости от региона. [9] Существовало 156 вариаций барабанного боя или ади, используемых для разных целей и для обозначения различных эмоций. [9] Хотя на этом инструменте обычно играли мужчины, известно, что в этом участвовали и женщины. [17]
Это традиционный инструмент, используемый в Южной Индии , в основном тамилами в Тамил Наду , Шри-Ланке и других регионах с тамильской диаспорой, таких как Юго-Восточная Азия и Карибский бассейн . [17] [20] [21] [22] Барабаны использовались для различных целей, включая сигнал людям собираться, предупреждая их о предстоящих войнах и объявляя о победе или поражении, нарушении водоемов , сборе фермеров для ведения сельского хозяйства , предупреждении о диких животных. . [23] В нее также часто играют во время фестивалей , народных танцев , свадеб и других мероприятий . [24] [20] На инструменте играют в процессиях индуистских храмов , сопровождающих индуистских богов и богинь. [25] Он используется при поклонении традиционным тамильским божествам, таким как Мунисварар . [26]
На этом инструменте обычно играют на тарай , традиционном деревянном духовом инструменте на тамильских фестивалях и в народном искусстве. [25] [3] [27] Он также может сопровождаться другими традиционными инструментами в функциях и ритуалах. [27] Помимо отдельного танца параи аттам, инструмент сопровождает выступления уличного театра ( терукоту ) и различные формы народного танца, такие как Каракаттам , Ойилаттам и т. д. [28] [20] В 21 веке вариации и слияния Были разработаны другие формы музыки и танца с параи, такие как Параи Бхаратхам , сочетание музыки параи с Бхаратанатьям и смеси с другими западными танцевальными формами. [15] [9]
На этом инструменте также обычно играют на похоронах, которые могли возникнуть в результате практики игры с целью констатации смерти, если человек не проявляет никакого движения. [9] В прошлом веке этот инструмент стал все больше ассоциироваться с похоронами, а не с благоприятными событиями, и стал символом неприкасаемости и маргинализации общин далитов. [29] [30] В последние годы возобновился интерес к этому инструменту и появились движения, рассматривающие его как традиционный инструмент, а не как объект безнаказанности. [29] [15] [9]
На инструменте также играли и демонстрировали его на городских фестивалях, таких как Ченнаи Сангамам в Ченнаи и Тамил Тирувижа в Коимбаторе . [31] [32]
Английское слово Paraiah , обозначающее изгоя , произошло от названия инструмента. В Индии людьми, игравшими на этом инструменте, были в основном далиты, известные как парияры, и этот термин ранее использовался в унизительном тоне для описания людей браминами и другими доминирующими кастами. [30]
«Тараи Таппаттаи» — фильм на тамильском языке , снятый Балой и выпущенный в 2016 году. Музыкальный руководитель Илайярааджа, как известно, использует в своих композициях традиционные инструменты, в том числе параи. [34]
..Таараи и тапаттай, родные инструменты тамильского народа..
тарай, таппаттай и кайталам. Они исполняют народные танцы.
Некоторые из их музыкальных инструментов: мулам, наянам, кулал, тарай, ...
...отвезли в храм большой процессией с мела дхалам, тарай таппатай и крекерами.
такие как Мелам, Натхасварам, Тавил, Параи, Таараи, Таппаттаи, Урими Мелам, Наиянди Мелам и Бэнд и т. д.
такие представления, как силамбам, ойилаттам, пои каал аттам, параи и тарай таппаттай и другие.
Он использовал настоящие инструменты, такие как тарай и таппаттай (барабаны параи).
