Perfect (также известный как Parfait на французском языке или Perfectus на латыни ) — название, данное Бернаром Клервоским лидерам средневекового христианского религиозного движения на юге Франции и севере Италии, обычно называемых катарами . Perfecti ни в коем случае не были священнослужителями, а просто членами, которые стали «адептами» в учении, и чья роль заключалась в помощи другим рядовым членам в достижении наград веры и практики. Термин отражает тот факт, что такой человек рассматривался католической церковью как «совершенный еретик». [1] Как « bonhommes » (их термин), Perfecti должны были следовать образу жизни крайней аскезы и отречения от мира, который включал воздержание от употребления мяса и избегание всех сексуальных контактов . [ требуется ссылка ] Таким образом, они были признаны трансматериальными (т. е. одухотворенными) ангелами их последователями, Credentes ( Croyant на французском языке, Believers на английском языке). Perfecti набирались из всех слоев общества и включали в себя аристократов, торговцев и крестьян. Женщины также могли стать Perfecti и были известны как Parfaites или Perfectae .
Катаризм сам по себе был христианским религиозным движением с дуалистическими и гностическими элементами, которое появилось в регионе Лангедок во Франции ( в то время Окситания ) около середины XII века. Католическая церковь заклеймила это движение как еретическое, а некоторые авторитеты осуждали его как вообще не христианское. Оно существовало на большей части Западной Европы (включая Арагон и Каталонию в Испании, Рейнскую область и Фландрию в Северной Европе, а также Ломбардию и Тоскану в Италии), но его центром был Лангедок и прилегающие районы, которые сейчас являются южной Францией . Кроме того, оно было связано с похожим христианским движением богомилов (друзей Бога) с Балкан. Катары были безжалостно подавлены и в конечном итоге истреблены католической церковью в XIV веке.
Катары верили, что во Вселенной есть две основные силы . Одна, Бог , была полностью хороша и обитала в состоянии чистого Духа и Света, в то время как другая, Сатана / Люцифер , «князь мира сего», была полностью зла и правила миром Материи, отсюда их отказ от физических удовольствий. Этот дуализм они извлекли из определенного прочтения Евангелий, например, «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть Дух» ( Иоанна 3:6). Для катаров Христос был посланником Света, посланным в этот мир, чтобы привести человечество обратно к Богу. Каждый человек содержал в себе осколок Божественного Света, Ангельскую Душу, которая была заключена в «одежду» плоти (Тело) Люцифером . Находясь в этой «одежде» материи, Душа забывала свое происхождение от Бога и вместо этого обнаруживала себя страдающей от лишений этого мира. Катары придерживались доктрины Реинкарнации , веря, что Душа обречена воплощаться в этом мире снова и снова, пока через процесс духовного роста и очищения она не сможет вернуться к Богу через Христа и Святого Духа . Согласно записям инквизиции , считалось, что этот процесс смерти и возрождения к окончательному Совершенству происходил в течение семи жизней:
Отрицая также воскресение плоти, они изобрели неслыханные понятия, говоря, что наши души - это души ангельских духов, которые, будучи низвержены с небес отступничеством гордыни, оставили свои прославленные тела в воздухе; и что эти души сами, после последовательного обитания в семи земных телах того или иного рода, наконец, исполнив свое покаяние, возвращаются в эти покинутые тела. [2]
Многие Совершенные решили стать так поздно в своей жизни, решив отказаться от своих предыдущих существований ради своих духовных убеждений. Например, знаменитая Совершенная Эсклармонда из Фуа стала Bonne Femme , воспитав восьмерых детей со своим мужем, который согласился на ее выбор. Таким образом, решение достичь этого состояния было принято после некоторого опыта в мире.
Считалось, что Совершенный катар достигал точки в своем цикле воплощений, в которой достигалось состояние духовной чистоты, через которое Святой Дух мог пребывать в нем, тем самым освобождая его от бремени реинкарнации и страданий этого мира. Их служение среди Кредентов состояло в том, чтобы помочь им в их путешествии по этой жизни и, возможно, дать им возможность приблизиться к духовному состоянию, в котором они тоже могли бы вернуться к Богу. Как Совершенные они рассматривались верующими катарами как «равные ангелам» и, таким образом, уже полубожественные.
Катарский Совершенный должен был пройти суровую трехлетнюю подготовку, прежде чем его принимали в качестве члена духовной элиты религиозного движения. [ требуется цитата ] Это происходило во время церемонии, в которой цитировались различные отрывки из Священного Писания, включая, в частности, вступительные стихи Евангелия от Иоанна [ требуется цитата ] . Церемония завершалась ритуальным возложением рук , или Манисолой , когда кандидат клялся отречься от мира и принять Святого Духа. [ требуется цитата ] В этот момент, считали Совершенные , Святой Дух мог спуститься и обитать внутри нового Совершенного — отсюда и строгий образ жизни, необходимый для обеспечения чистого места обитания Духа. Однажды в этом состоянии размещения Святого Духа внутри себя, Совершенные, как считалось, становились «трансматериальными» или полуангельскими, еще не освобожденными от ограничений тела, но содержащими в себе улучшенную духовность, которая связывала их с Богом даже в этом мире, как выражено в Евангелии от Луки :
Но сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. [3]
Катарские Совершенные путешествовали по Лангедоку парами, подражая указаниям Христа Апостолам в Евангелиях ( например, Луки 10:1–12). Мужчины и женщины Совершенные всегда путешествовали с партнерами того же пола, чтобы избежать сексуального искушения. [ требуется цитата ] Это побудило их врагов обвинить их в гомосексуализме. [ требуется цитата ] Во время своих путешествий Совершенные служили Кредентам ( верующим), рядовым катарам, от которых не ожидалось следовать суровому образу жизни Совершенных. Они были целителями и работали с больными, иногда используя лекарственные средства, иногда с возложением рук. [ требуется цитата ] Следуя инструкциям, описанным в Библии , они ходили с места на место и останавливались в домах Кредентов . Службы и таинства проводились в домах людей или в таких местах, как поля, леса или пещеры. [ требуется цитата ]
Одной из их главных ролей было принесение Consolamentum (Утешения) умирающим, что обеспечивало доступ души умершего на небеса и обычно требовало просьбы от получателя к Perfect для Consolamentum . Это означало, что многие Perfect не приносили Consolamentum тем , кто был за пределами разума или чувственной речи, поскольку они явно не были расположены делать необходимую просьбу. Одним из условий быть Credente было произнесение Convanenza , или Завета, при встрече с Perfect, который включал просьбу о Consolamentum, если они умирали. Это было направлено на то, чтобы позволить Perfect даровать таинство тем, чья болезнь не позволяла им просить об этом. Как упоминалось выше, катары верили в доктрину реинкарнации , интерпретируя идею Вечной Жизни, обещанной в Библии, как освобождение от цикла последовательных рождений в этом мире, которым, как они верили, правил Сатана . Считалось, что Консоламентум очищает душу Святым Духом перед смертью, чтобы она могла вознестись ко Христу .
Совершенные часто шли на большой личный риск, чтобы посетить умирающих, и сталкивались с верной смертью, если их ловили. Во время подавления катаров, когда Церковь отправляла крестовый поход , чтобы уничтожить их, многие Совершенные вели скрытное и странствующее существование — передвигались под покровом темноты и проводили дни в амбарах или лесах. Многие были сожжены на костре Церковью. Последним зарегистрированным Совершенным катаром был Гийом Белибаст , которого предал Credente на содержании у Церкви и сожгли заживо в 14 веке.