Sentō (銭湯)— типяпонскихобщественныхбань, где клиенты платят за вход. Традиционно эти бани были довольно утилитарными, с высоким барьером,разделяющим полыв одной большой комнате, минимумом выстроенных в рядкрановпо обеим сторонам и одной большой ванной, в которой могли сидеть уже вымытые купальщики среди прочих.[1]Со второй половины 20-го века количество этих общественных бань уменьшалось, поскольку все больше и больше японских домов теперь имеют ванны.[2]Некоторые японцы находят социальное значение в посещении общественных бань, исходя из теории, что физическая близость/близость приносит эмоциональную близость, которая называется skinship впсевдоанглийскомяпонском языке. Другие ходят всэнто,потому что живут в небольшом жилом комплексе без отдельной ванной или чтобы насладиться купанием в просторной комнате и расслабиться в саунах или струйных ваннах, которые часто сопровождают новые или отремонтированные сэнто.
Другой тип японской общественной бани — онсэн , в которой используется горячая вода из природного горячего источника . В целом, слово онсэн означает, что в купальне есть по крайней мере одна ванна, наполненная водой из природного горячего источника. Однако во всем регионе Кансай в Японии слово «онсэн» также является общепринятой схемой наименования для сэнто. Сэнто и суперсэнто [ уточнить ] в Кансае , которые имеют доступ к горячему источнику, часто отличаются тем, что где-то на их вывеске указано «природный горячий источник» (天然温泉).
Существует множество различных планировок японских сэнто или общественных бань. Однако большинство традиционных сэнто очень похожи на планировку, показанную справа. Вход снаружи выглядит как-то похоже на храм, с японской занавеской (暖簾, noren ) поперек входа. Занавеска обычно синего цвета и показывает кандзи湯 ( yu , букв. «горячая вода») или соответствующую хирагануゆ. После входа находится зона с обувными шкафчиками, за которой следуют две длинные занавески или двери, по одной с каждой стороны. Они ведут в дацуидзё (脱衣場, раздевалка), также известную как дацуиба для мужчин и женщин соответственно. Мужская и женская стороны очень похожи и отличаются лишь незначительно.
Общественные бани в Японии обычно имеют один из двух типов входов. Один из них — это вход со стойкой регистрации, где ответственное лицо сидит за стойкой регистрации, сокращенно «front». Другой тип входа — стиль bandai. В Токио 660 объектов сэнто имеют вход типа «front», в то время как только 315 все еще имеют более традиционный вход в стиле bandai. [3]
Внутри, между входами, находится бандай (番台), где сидит обслуживающий персонал. Бандай представляет собой прямоугольную или подковообразную платформу с перилами, обычно высотой около 1,5–1,8 м. Над бандаем обычно находятся большие часы. Сразу перед бандаем обычно находится служебная дверь, которой пользуются только обслуживающий персонал. Примерная площадь примеро 10 м на 10 м, иногда частично покрыта простынями татами и содержит шкафчики для одежды. Часто есть большая полка для хранения инвентаря для постоянных клиентов.
Потолок очень высокий, от 3 до 4 м. Разделительная стена между мужской и женской сторонами имеет высоту около 1,5 м. Из раздевалки также часто есть выход в очень маленький японский сад с прудом и туалетом в японском стиле . Есть несколько столов и стульев, в том числе несколько массажных кресел с монетоприемником. Обычно также есть весы для измерения веса, а иногда и роста. В некоторых очень старых сэнто эти весы могут использовать традиционную японскую меру монмэ (匁, 1 монмэ = 3,75 г) и кан (1 кан = 1000 монмэ = 3,75 кг). Аналогично, в старых сэнто шкала роста может доходить только до 180 см. Местные предприятия часто размещают рекламу в сэнто . На женской стороне обычно есть несколько детских кроваток и может быть больше зеркал. Декор и реклама часто зависят от пола на разных сторонах. Обычно там есть охладитель для прохладительных напитков, где клиенты могут сами обслужить себя и заплатить официанту. Традиционно фаворитами являются молочные напитки, а иногда есть мороженое .
Зона для купания отделена от зоны для переодевания раздвижной дверью, чтобы сохранить тепло в ванне. Исключением являются бани на Окинаве , где климат теплее и нет необходимости сохранять горячий воздух в ванне. В сэнто на Окинаве обычно нет разделения между раздевалкой и зоной для купания или есть только небольшая стена с отверстием для прохода.
Зона для купания обычно выложена плиткой. Возле входа находится запас маленьких табуреток и ведер. У стены, а иногда и в середине комнаты, есть несколько мест для мытья, каждое из которых обычно имеет два крана ( karan , カラン, от голландского слова kraan , означающего кран), один для горячей воды, другой для холодной, и душевую лейку.
В конце комнаты находятся ванны , обычно не менее двух или трех с разной температурой воды, и, возможно, «денки буро» (電気風呂, электрическая ванна). В районе Осака и Кансай ванны чаще всего находятся в центре комнаты, тогда как в Токио они обычно находятся в конце комнаты. Разделительная стена между мужской и женской стороной также имеет высоту около 1,5 м. Потолок может быть высотой 4 м, с большими окнами наверху. В редких случаях разделительная стена также имеет небольшое отверстие. Оно использовалось для передачи мыла. На стене в дальнем конце комнаты обычно находится большая керамическая плитка, фреска или картина [4] для украшения. Чаще всего это гора Фудзи , но это может быть общий японский пейзаж, (поддельный) европейский пейзаж, речная или океанская сцена. В более редких случаях на мужской стороне может быть также изображена группа воинов или обнаженная женщина. Женскую половину часто украшают играющие дети или красавица.
За зоной купания находится котельная (釜場, камаба ), где нагревается вода. Котел может работать на печном масле , электричестве или на древесной щепе или любом другом подходящем топливе. Высокие дымоходы котлов часто используются для того, чтобы определить местонахождение сэнто издалека . После Второй мировой войны в Токио часто случались перебои с электроэнергией, когда все владельцы бань одновременно включали электрический подогрев воды.
Во многих современных сэнто есть сауна с ванной с холодной водой (около 17 градусов по Цельсию) прямо за ее пределами, чтобы охладиться после. Иногда от посетителей ожидают дополнительной платы за пользование сауной, и им часто выдают браслет, чтобы обозначить эту оплату.
Японская общественная баня — это место, где непосвященные могут расстроить постоянных клиентов, не соблюдая правильный этикет купания, призванный уважать других; в частности, не мыться перед купанием, окуная полотенце в воду, добавляя мыло в воду для ванны и баловство. В Sentō обычно вывешивают плакат [5] , листовку [6] и/или брошюру, описывающую этикет и процедуры купания на японском языке или иногда на других языках для иностранных клиентов. [7]
В некоторых портах Хоккайдо , часто используемых иностранными рыболовными флотами, возникали проблемы с пьяными моряками, которые вели себя неподобающе в бане. Впоследствии несколько бань решили вообще не пускать иностранных клиентов.
Часто можно услышать, как люди говорят: " гокураку, гокураку ", когда они залезают в ванну. Это означает что-то на уровне божественного наслаждения; это хорошее чувство для тела и души.
Для принятия ванны в общественном сэнто требуется как минимум небольшое полотенце и немного мыла / шампуня . [8] Обслуживающий персонал обычно продает эти предметы за 100-200 иен. Многие люди приносят два полотенца: полотенце для рук для вытирания и полотенце для рук или мочалку для мытья. Для мытья обычно используется нейлоновая тряпка или щетка для мытья с жидким мылом. Другие средства гигиены тела могут включать пемзу , зубную щетку, зубную пасту, бритвенные принадлежности, расчески, шапочки для душа, помаду, средства для макияжа , пудру, кремы и т. д. Некоторые постоянные клиенты хранят свои ведра с принадлежностями для купания на открытых полках в раздевалке.
В Японии принято снимать обувь при входе в частный дом. Аналогичным образом, обувь снимают перед входом в зону купания в сэнто . Она хранится в шкафчике для обуви. Шкафчик обычно предоставляется бесплатно. В сэнто, разделенном по половому признаку, купающиеся проходят через одну из двух дверей. Мужская дверь обычно имеет синий цвет и кандзи для мужчины (男, otoko ), а женская дверь обычно имеет розовый цвет и кандзи для женщины (女, onna ). Сотрудник обычно предоставляет за дополнительную плату различные банные принадлежности, включая полотенца, мыло, шампунь, бритвы и расчески; здесь также можно заплатить за мороженое или сок из морозильника. Обычно есть бесплатные шкафчики с ключами (которые можно носить на запястье, когда вы входите в ванну) или большие корзины, чтобы положить личные вещи.
В онсэнах или горячих источниках вода содержит минералы, и многие люди не смывают воду с кожи, чтобы усилить воздействие минералов. В обычном сэнто люди обычно ополаскиваются под кранами.
В некоторых общественных банях есть знаки, запрещающие вход людям с татуировками. Однако, если татуировки не слишком заметны, вас могут пропустить. Если вы решите посетить общественное место купания, которое принадлежит государству, это не должно представлять проблемы, поскольку они обязаны впускать всех граждан, платящих налоги. Первоначальной причиной запрета было не пускать якудза ( официально называемых полицией «группами насилия»). [9]
В японских общественных банях нечасто наблюдаются вспышки опасных бактерий легионеллы . Чтобы предотвратить такие проблемы, сэнто- союз добавляет в свои ванны хлор . За счет более высоких уровней хлора вспышки бактерий в современных сэнто-сооружениях практически отсутствуют. [ необходима цитата ]
Правила и цены регулируются в каждой префектуре на основе местных комитетов. В 2022 году базовый входной билет для взрослых в Токио составляет 500 иен. [10] Ссылаясь на рост цен на нефть, цена выросла с 400 иен (2000–2006) до 430 иен (2006–2008) и снова до 450 иен (2008–настоящее время). [11] [12] Цена на детский вход оставалась неизменной до 2022 года, когда цена для детей в возрасте от 6 до 11 лет выросла до 200 иен, а для детей младшего возраста — до 100 иен. [13]
Девочкам 13 лет и младше, а также мальчикам 8 лет и младше обычно разрешается посещать бани любого пола. В других префектурах пороговый возраст может быть 16 лет в Хоккайдо или 5 лет в Хёго.
Большинство сэнто в Токио также предлагают премиум-услуги, за которые каждое заведение устанавливает свою собственную цену, обычно около 1000 иен. Этот вариант обычно называется сауной, поскольку в него включена как минимум сауна. В Civic Land Nissei, например, опция сауны включает доступ к более чем половине доступных удобств. [14]
Более крупные общественные бани называются «супер сэнто» и «кэнко лэнд», и обе они дороже, чем «сэнто», хотя «супер сэнто» предлагают более скромную цену по сравнению с «кэнко».
Самые дешевые ванны сэнто стоят 300 иен на взрослого человека в префектурах Ямагата, Токусима, Нагасаки, Оита и Миядзаки.
Истоки японского сэнто и японской культуры купания в целом можно проследить до синтоистского ритуального очищения кегаре . Это состояние можно исправить с помощью обрядов очищения, называемых мисоги и хараэ . [15] [16]
Ванны в Японии обычно находились в буддийских храмах. Эти ванны назывались юя (湯屋, дословно «магазин горячей воды»), или позже, когда они увеличились в размерах, оюя (大湯屋, дословно «большой магазин горячей воды»). Чаще всего эти ванны были паровыми банями (蒸し風呂, мушибуро , дословно «паровая баня»). Хотя изначально эти ванны использовались только священниками, постепенно доступ к ним получили и больные люди, пока в период Камакура (1185–1333) больным людям не разрешили посещать баню в обычном порядке. Богатые торговцы и представители высшего класса вскоре также включили ванны в свои резиденции.
Первое упоминание о коммерческой бане относится к 1266 году в Nichiren Goshoroku (日蓮御書録). Эти смешанные по половому признаку бани были лишь отдаленно похожи на современные бани. После входа в баню находилась раздевалка, называемая datsuijo (脱衣場). Там клиент также получал свою порцию горячей воды, поскольку в самой бане не было кранов. Вход в паровую баню представлял собой лишь очень маленькое отверстие высотой около 80 см, так что тепло не выходило наружу. Из-за небольшого отверстия, отсутствия окон и густого пара эти бани обычно были очень темными, и клиенты часто прочищали горло, чтобы обозначить свое положение для других.
В начале периода Эдо (1603–1867) существовало два типа бань, распространенных в восточных и западных регионах Японии соответственно. В Эдо (современный Токио) бани содержали внушительные бассейны и назывались юя (湯屋, дословно «магазин горячей воды»). Однако в Осаке банные заведения в основном представляли собой паровые бани, называемые мусибуро (蒸し風呂, дословно «паровая баня»), в которых были только неглубокие бассейны.
В конце периода Эдо сёгунат Токугава (1603–1868) в разное время требовал, чтобы бани были разделены по половому признаку, чтобы обеспечить общественные моральные стандарты. Однако многие владельцы бань просто разделяли свои ванны небольшой доской, позволяя сохраняться некоторому вуайеризму. Другие бани избегали этой проблемы, позволяя мужчинам и женщинам мыться в разное время дня или обслуживая исключительно один пол. Несмотря на это, законы, касающиеся смешанного купания, вскоре снова были смягчены.
Популярность общественных бань в период Эдо возросла благодаря тому, что женщины-банщики назывались юна (湯女, букв. «женщины горячей воды»). Эти банщицы помогали клиентам мыться, растирая им спины. Однако после официального закрытия некоторые из этих женщин оказывали дополнительные услуги, продавая секс клиентам-мужчинам. [17] Аналогичным образом, в некоторых публичных домах современной Японии есть женщины, которые специализируются на купании и мытье мужской клиентуры. Такие заведения часто называют сопу рандо (ソープランド, «мыльная земля» ).
В качестве превентивной меры против проституции сёгунат Токугава постановил, что в любой бане могут работать не более трёх юна. Однако это правило широко игнорировалось, в результате чего сёгунат вообще запретил женщинам-банщикам посещать бани и снова запретил смешанные купания. После этого большое количество безработных юна перебрались в официальные кварталы красных фонарей, где они могли продолжать свою деятельность. Вплоть до 1870 года также существовали мужчины-помощники по стирке, называемые сансукэ (三助, дословно «три порции помощи»), которые мыли и массировали клиентов обоих полов. В отличие от юна, эти мужчины-банщики не были известны тем, что занимались проституцией.
Совместное купание мужчин и женщин было вновь запрещено после визита коммодора Перри в Японию в 1853 и 1854 годах, что поставило под сомнение нравственность этой практики.
В период Мэйдзи (1867–1912) дизайн японских бань значительно изменился. Узкий вход в зону купания был значительно расширен до раздвижной двери обычного размера, ванны были частично утоплены в пол, чтобы в них было легче входить, а высота потолка бани была затем удвоена. Поскольку теперь ванна была сосредоточена на горячей воде, а не на паре, можно было добавить окна, и зона купания стала намного светлее. Единственным отличием между этими банями и современной баней было использование дерева для зоны купания и отсутствие кранов.
Кроме того, в 1890 году был принят еще один закон о раздельном купании, разрешавший купаться вместе с родителем противоположного пола только детям младше 8 лет.
В начале периода Тайсё (1912–1926) плитка постепенно заменила деревянные полы и стены в новых банях. 1 сентября 1923 года сильное землетрясение Канто опустошило Токио . Землетрясение и последовавший за ним пожар уничтожили большинство бань в районе Токио. Это ускорило переход от деревянных бань к плиточным, так как почти все новые бани теперь строились в новом стиле с плиточными купальными зонами. В конце периода Тайсё краны также стали более распространенными, и этот тип кранов можно увидеть и сегодня. Эти краны назывались каран (カラン, от голландского слова kraan для крана). Было два крана, один для горячей воды и один для холодной воды, и клиент смешивал воду в своем ведре в соответствии со своим личным вкусом.
Во время Второй мировой войны (для Японии 1941–1945 гг.) многие японские города были повреждены. Впоследствии большинство бань были разрушены вместе с городами. Нехватка бань привела к возрождению общественных бань, и временные бани были построены из подручных материалов, часто без крыши. Кроме того, поскольку большинство домов были повреждены или разрушены, мало кто имел доступ к частной бане, что привело к значительному увеличению числа клиентов бань. В новых зданиях в послевоенный период также часто не было ванн или душевых кабин, что привело к значительному увеличению числа общественных бань. В 1965 году многие бани также добавили душевые насадки к кранам в банях. Количество общественных бань в Японии достигло пика около 1970 года.
Сразу после Второй мировой войны ресурсы были скудными, и лишь немногие домовладельцы имели доступ к частной ванной. Частные ванны стали более распространенными примерно в 1970 году, и большинство новых зданий включали ванну и душевую для каждой квартиры. Легкий доступ к частным ваннам привел к снижению числа клиентов общественных бань, и впоследствии количество бань уменьшается. Некоторые японские молодые люди сегодня стесняются быть увиденными голыми и избегают общественных бань по этой причине. Некоторые [ кто? ] японцы обеспокоены тем, что без « кожного контакта » взаимной наготы дети не будут должным образом социализированы.
В то время как традиционный сэнто приходит в упадок, многие владельцы бань приспособились к новым вкусам публики и предлагают широкий спектр впечатлений. Некоторые бани подчеркивают свою традицию и управляют традиционно спроектированными банями, чтобы привлечь клиентов, ищущих потерянную Японию. Эти бани также часто располагаются в живописных местах и могут включать ванну на открытом воздухе. Некоторые также пытаются бурить скважины, чтобы получить доступ к горячему источнику, превращая обычную баню в более престижный онсэн .
Другие бани с менее безупречными зданиями или обстановкой превращаются в так называемые супер сэнто и пытаются предложить более широкий спектр услуг, выходящий за рамки стандартных двух или трех ванн. Они могут включать в себя различные сауны , повторно вводить паровые бани, включать джакузи и даже иметь водную горку. Они также могут предлагать услуги, выходящие за рамки простого очищения, и превращаться в спа , предлагая лечебные ванны, массаж, грязевые ванны , фитнес-центры и т. д., как, например, Spa LaQua в развлекательном комплексе Tokyo Dome City . Существуют также целые тематические парки в виде бань, включая рестораны, караоке и другие развлечения, например, Ōedo Onsen Monogatari (大江戸温泉物語, Big Edo Hot Spring Story) в Одайбе , Токио. (Примечание: Ōedo Onsen Monogatari не является сэнто .) Для посещения некоторых из этих современных сооружений могут потребоваться купальники , а по размеру и функциям они похожи на крытый аквапарк .
