stringtranslate.com

Поднятый кулак

Артист поднял кулак на фестивале Вудсток в Польше

Поднятый кулак или сжатый кулак — давний образ со смешанным значением, часто символ солидарности , особенно с политическим движением. Это распространённый символ, представляющий широкий спектр политических идеологий, в частности социализм , коммунизм , анархизм и тред-юнионизм , а также может использоваться в качестве приветствия , выражающего единство, силу или сопротивление .

История

Патрик Генри произносит речь «Дайте мне свободу»

Одним из самых ранних визуальных свидетельств поднятого кулака является картина Патрика Генри, произносящего свою речь «Дайте мне свободу или дайте мне смерть», написанная в 1775 году. [1]

Картина, на которой изображен мужчина, стоящий в первых рядах толпы и поднимающий кулак.
По словам куратора Франчески Серавалле, эта картина Оноре Домье, посвященная Французской революции 1848 года , включает в себя возможный ранний пример «политического сжатого кулака». [2]
Красный кулак поднимается над большой толпой возле фабрики, а венгерский текст призывает рабочих и граждан присоединиться к массовой забастовке в Будапеште, 1912 год.
На этом плакате 1912 года Михая Биро кулак изображен как символ коллективной силы масс рабочих, из которых он исходит.

Происхождение поднятого кулака как символа или жеста неясно. Его использование в профсоюзном движении , анархизме и рабочем движении началось в 1910-х годах. Уильям «Большой Билл» Хейвуд , один из основателей Индустриальных рабочих мира , использовал метафору кулака как чего-то большего, чем сумма его частей, во время речи на забастовке шелкопрядильщиков в Патерсоне в 1913 году . [3] Журналист и социалистический активист Джон Рид описал похожее описание от участника забастовки. [4] Большой поднятый кулак, поднимающийся из толпы бастующих рабочих, использовался для пропаганды массовой забастовки в Будапеште в 1912 году. [5] В Соединенных Штатах сжатый кулак был описан журналом Mother Earth как «символ социальной революции» в 1914 году. [6]

Использование кулака в качестве приветствия коммунистами и антифашистами впервые засвидетельствовано в 1924 году, когда он был принят для Roter Frontkämpferbund («Союз Красных Фронтовиков») Коммунистической партии Германии. В ответ на это нацистская партия приняла известное римское приветствие два года спустя. [7] Жест поднятого кулака, по-видимому, был известен и в Соединенных Штатах и ​​виден на фотографии с первомайского марша в Нью-Йорке в 1936 году. [8] Он, возможно, наиболее известен в эту эпоху по его использованию во время гражданской войны в Испании 1936–1939 годов в качестве приветствия республиканской фракцией и известен как « салют Народного фронта » или « антифашистский салют». [9]

Дети готовятся к эвакуации во время гражданской войны в Испании (1930-е годы), некоторые из них отдают республиканское приветствие. Республиканцы показывают поднятый правый кулак, тогда как националисты отдают римское приветствие . [10]

Графический символ был популяризирован в 1948 году типографией Taller de Gráfica Popular в Мексике , которая использовала искусство для продвижения революционных социальных идей. [11] Его использование распространилось по Соединенным Штатам в 1960-х годах после того, как художник и активист Фрэнк Сьечиорка создал упрощенную версию для Студенческого координационного комитета ненасильственных действий : эта версия впоследствии использовалась движением «Студенты за демократическое общество» и движением «Власть черным» . [12]

Поднятый правый кулак часто использовался на плакатах, выпущенных во время восстания в мае 1968 года во Франции , например, на плакате La Lutte continue , изображавшем фабричную трубу, увенчанную сжатым кулаком. [13] [14] [15]

Поднятый вверх правый кулак как феминистский символ появляется на обложках двух главных книг Робин Морган : «Сестринство — это сила» , опубликованной в 1970 году [16] и «Сестринство — это навсегда » , опубликованной в 2003 году [17]. Этот символ был популяризирован в феминистском движении во время протеста «Мисс Америка» в 1968 году, одним из организаторов которого была Морган. [9]

Поднятый кулак включает в себя контур штата Висконсин, разработанный в 2011 году для протестов профсоюзов против отмены государством коллективных переговоров. [18]

Логотип

Логотип с поднятым кулаком обычно несет ту же символику, что и жест рукой. Он был важным символом прав рабочих и рабочего движения, а также конкретных трудовых действий, таких как забастовки, бойкоты и забастовки.

Известные примеры включают кулак и розу , белый кулак, держащий красную розу, используемый Социалистическим Интернационалом и некоторыми социалистическими или социал-демократическими партиями, такими как Французская социалистическая партия и Испанская социалистическая рабочая партия . [9] Кулак может представлять этническую солидарность, например, в кулаке Black Power черного национализма и Black Panther Party , черной марксистской группы в 1960-х годах, [19] или кулак White Power , логотип, обычно связанный с белым национализмом . [20] Логотип черного кулака был также принят субкультурой северной соул -музыки . Лоялисты в Северной Ирландии иногда используют красный сжатый кулак на фресках, изображающих Красную руку Ольстера , которая также изображена на флаге Ольстера . [21] Ирландские республиканцы , с другой стороны, были замечены с поднятыми кулаками. [22]

Галерея изображений показывает, как поднятый кулак используется в визуальной коммуникации . В сочетании с другим графическим элементом поднятый кулак используется для передачи многозначных жестов и противоборствующих сил. [23] В зависимости от сочетания элементов значение жеста меняется по тону и намерению . Например, серп и молот в сочетании с поднятым правым кулаком являются частью коммунистической символики , в то время как тот же правый кулак в сочетании с символом Венеры представляет феминизм , а в сочетании с книгой он представляет некоторых библиотекарей , которые выступают против управления цифровыми правами . Эмблема кулака гонзо, характеризующаяся двумя большими пальцами и четырьмя пальцами, держащими пуговицу пейота , первоначально использовалась в кампании Хантера С. Томпсона 1970 года за шерифа Аспена, штат Колорадо . Она стала символом Томпсона и гонзо-журналистики в целом.

Символ Unicode для поднятого кулака — U+270A ПОДНЯТЫЙ КУЛАК .

Салют

Различные движения иногда используют разные термины для описания приветствия поднятым кулаком: среди коммунистов и социалистов поднятый правый кулак иногда называют красным приветствием, тогда как в Соединенных Штатах он широко известен как приветствие Black Power из-за использования его многими афроамериканскими активистами. Военизированная организация Rotfrontkämpferbund Коммунистической партии Германии использовала приветствие кулаком правой руки еще в 1924 году. [24] К этому времени Советский Союз уже установил использование традиционного русского военного приветствия. Во время гражданской войны в Испании его иногда называли антифашистским приветствием. В письме времен гражданской войны в Испании говорилось: «...поднятый кулак, который приветствует вас в Salud, — это не просто жест — он означает борьбу за жизнь и свободу и приветствие солидарности с демократическими народами мира». [25]

На летних Олимпийских играх 1968 года в Мехико медалисты Джон Карлос и Томми Смит отдали салют поднятым кулаком во время исполнения американского национального гимна в знак поддержки чернокожих и в знак протеста от имени Олимпийского проекта по правам человека. МОК запретил им участвовать в дальнейшей олимпийской деятельности , поскольку действовавшие тогда правила запрещали любые политические заявления на Олимпиаде. Это событие стало одним из самых откровенно политических заявлений [26] в истории современных Олимпийских игр . Томми Смит в своей автобиографии «Безмолвный жест» заявил, что салют не был салютом поддержки чернокожих, а на самом деле салютом в защиту прав человека . [27]

Нельсон Мандела также использовал приветствие сжатым правым кулаком после своего освобождения из тюрьмы Виктор Верстер в 1990 году. [9]

Поднятый правый кулак используется должностными лицами в Китайской Народной Республике при принятии присяги. [28]

Психолог Оливер Джеймс предположил, что привлекательность приветствия заключается в том, что оно позволяет человеку показать, что он «намерен встретить злобную, массивную институциональную силу силой (своей) собственной», и что он связан борьбой с другими против общего угнетения. [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ История, Альфа (2017). "ПАТРИК ГЕНРИ". История Альфа . Получено 24 июля 2024 г.
  2. ^ Серавалле, Франческа (2017). «Фотографии кулака: о многозначности кулака». Фотографический музей человечества . Получено 2 июля 2019 г.
  3. ^ Герли Флинн, Элизабет (1977). Воспоминания об индустриальных рабочих мира . Нью-Йорк: Американский институт марксистских исследований. стр. 6.
  4. Рид, Джон (июнь 1913 г.). «Война в Патерсоне». Массы .
  5. ^ Симмонс, Шервин (2000). «Рука другу, кулак врагу»: борьба знаков в Веймарской республике». Журнал истории дизайна . 13 (4): 319–339. doi :10.1093/jdh/13.4.319. ISSN  0952-4649. JSTOR  3527066.
  6. ^ Беркман, Александр (июль 1914 г.). «Взрыв в Лексингтоне» (PDF) . Мать-Земля . IX : 155 – через Libcom.org.
  7. ^ Корфф, Готфрид (осень 1992 г.). «От братского рукопожатия к воинственному сжатому кулаку: о политических метафорах для рабочей руки». Международная история труда и рабочего класса . 42 : 77. doi : 10.1017/S0147547900011236. S2CID  144046575 – через JSTOR.
  8. ^ «1 мая День труда: что такое Международный день трудящихся?». Al Jazeera . 1 мая 2019 г. Получено 2 июля 2020 г.
  9. ^ abcde Келли, Джон (17 апреля 2012 г.). «Брейвик: что стоит за приветствиями сжатыми кулаками?». bbc.co.uk. Получено 7 июля 2018 г.
  10. ^ Calleja, Eduardo Gonzále (2005). «Символика насилия во время Второй республики в Испании, 1931–1936». В Ealham, Chris ; Richards, Michael (ред.). Раскол Испании . стр. 23–44. doi :10.1017/CBO9780511497025.005. ISBN 978-0-511-49702-5. Римское приветствие, характерное для итальянского фашизма, было впервые принято PNE и JONS, позднее распространилось на Falange и другие крайне правые группы, прежде чем оно стало официальным приветствием в Испании Франко. Приветствие JAP, которое состояло в вытягивании правой руки горизонтально, чтобы коснуться левого плеча, получило лишь относительно небольшое признание. Жест поднятого правого кулака, столь распространенный среди левых рабочих групп, дал начало более регламентированным вариациям, таким как приветствие кулаком у виска, характерное для немецкого Rotfront , которое было принято республиканской Народной армией.
  11. ^ "Мексиканские плакаты на социальные и образовательные темы". docspopuli.org . Архивировано из оригинала 5 мая 2007 года . Получено 16 января 2017 года .
  12. ^ Паттон, Фил (10 января 2006 г.). «Не сжатый кулак вашего дедушки». Американский институт графических искусств . Архивировано из оригинала 9 сентября 2011 г. Получено 7 июля 2018 г.
  13. ^ Hird, Alison (4 апреля 2018 г.). «Франция, май 68-го: искусство революции». rfi.fr . Получено 7 июля 2018 г. .
  14. ^ Консидайн, Лиам (осень 2015 г.). «Политика экрана: поп-арт и Atelier Populaire». Tate Papers (24). ISSN  1753-9854 . Получено 7 июля 2018 г. .
  15. ^ Рубин, Алисса Дж. (4 мая 2018 г.). «Печать революции: плакаты Парижа '68». NYTimes.com . Получено 4 мая 2018 г. .
  16. Сайт автора. Архивировано 27 ноября 2020 г. на Wayback Machine , дата обращения 5 сентября 2012 г.
  17. Сайт автора. Архивировано 25 февраля 2021 г. на Wayback Machine , дата обращения 5 сентября 2012 г.
  18. ^ "История, стоящая за синим кулаком - блог AFL-CIO штата Висконсин". Typepad . Получено 16 января 2017 г. .
  19. ^ «История: США: Партия «Черные пантеры»».
  20. ^ «Антидиффамационная лига — Арийский кулак».
  21. ^ «Нужна ли Северной Ирландии скульптура Красной руки?». Belfast Telegraph . 2010-05-10 . Получено 2020-07-23 .
  22. ^ Уэйлен, Л. (2007). Современное ирландское республиканское тюремное письмо Письмо и сопротивление . Palgrave MacMillan US. стр. 91.
  23. ^ Calbris, Geneviève (1 января 2011 г.). Элементы смысла в жесте. John Benjamins Publishing. ISBN 978-9027228475. Получено 16 января 2017 г. – через Google Books.
  24. ^ Корфф, Готфрид: «Symbolgeschichte als Sozialgeschichte? Zehn vorläufige Notizen zu den Bild- und Zeichensystemen sozialer Bewegungen in Deutschland», в: Warneken, Bernd Jürgen (Hg.): «Massenmedium Strasse. Zur Kulturgeschichte der Demonstrationen». Франкфурт-на-Майне, 1991. С. 27–28. Цитируется по: Шульте-Руммель, Свен «Политическая символика коммунистической партии Германии в Веймарской республике» [1]. "Im Gegensatz zu den meisten anderen Symbolen der Kommunisten beginnt die Geschichte der geballten Faust in der Ära der Weimarer Republik. Sie war prägendes Symbol bei Straßenaufmärschen, Spiegel der gewaltbereiten Demonstranten, die voller Frust über das System dem Staat die geballte Faust zeigten." Перевод: «В отличие от большинства других коммунистических символов, история поднятого правого кулака началась в эпоху Веймарской республики. Это был окончательный символ уличных маршей, отражение участников марша, которые были готовы к насилию, которые были разочарованы всем системы государства и показали ей сжатые кулаки».
  25. Рольфе, Мэри. Письмо Лео Гурвицу и Джейни Дадли, 25 ноября 1938 г. Перепечатано в книге Кэри Нельсона и Джефферсона Хендрикса, ред. «Мадрид 1937: Письма бригады Авраама Линкольна с гражданской войны в Испании», Routledge: 1996. [2]
  26. ^ Льюис, Ричард (2006-10-08). "Пойманные во времени: салют Black Power, Мексика, 1968". Лондон: The Sunday Times . Получено 2008-11-09 .
  27. ^ Silent Gesture – Autobiography of Tommie Smith (отрывок из Google Books ) – Smith, Tommie & Steele, David, Temple University Press , 2007, ISBN 978-1-59213-639-1 стр. 22 цитаты: «До сих пор жест, сделанный на пьедестале победы, описывается как салют Black Power; это не так». «Мы были студентами, и мы были преданы Олимпийскому проекту по правам человека ». 
  28. ^ "Государственный совет проводит первую церемонию приведения к присяге в поддержку Конституции". Государственный совет Китайской Народной Республики . 18 сентября 2016 г. Получено 16 января 2017 г.

Внешние ссылки