stringtranslate.com

История образования глухих в Соединенных Штатах

История обучения глухих в Соединенных Штатах началась в начале 1800-х годов, когда Уильям Боллинг и Джон Брейдвуд основали школу Cobbs School of Virginia [1], [1] устную школу , а Томас Хопкинс Галлоде и Лорен Клерк основали приют для глухих и немых в Коннектикуте , [1] ручную школу . [1] Когда в 1816 году школа Cobbs закрылась, ручной метод, который использовал американский язык жестов , стал обычным явлением в школах для глухих на протяжении большей части оставшейся части столетия. В конце 1800-х годов школы начали использовать устный метод, который позволял использовать только речь, в отличие от ручного метода, который применялся ранее. Учащиеся, пойманные на использовании языка жестов в устных программах, часто наказывались. Устный метод использовался в течение многих лет, пока обучение языку жестов постепенно не начало возвращаться в образование глухих .

Ранняя история

До 1800-х годов в Америке было мало возможностей для получения образования для глухих детей, если таковые вообще имелись. Некоторые богатые семьи отправляли своих детей в школы Европы, но многие дети из невысоких слоев общества не имели доступа к образованию. [2]

Раннее устное образование в Соединенных Штатах

В восемнадцатом и начале девятнадцатого века многие богатые колонисты отправляли своих глухих детей в Европу для обучения. [3] Самым известным учебным заведением для глухих была Академия Брейдвуда в Эдинбурге, Шотландия , основанная в 1760 году Томасом Брейдвудом как «Академия для глухонемых». [4] Академия Брейдвуда была дорогой частной устной школой, которая держала свои методы в большом секрете, делясь ими только с несколькими избранными людьми. [4]

Семья Боллингов, проживавшая в Вирджинии, была наиболее известными колонистами, отправившими своих глухих детей в Академию Брейдвуда. [3] У Томаса Боллинга и его жены Элизабет Гей (которая также была его двоюродной сестрой ) было трое глухих детей, Джон, Мэри и Томас-младший, а также по крайней мере двое слышащих детей. [5] [6] Джон был первым из трех детей, кто отправился в Академию Брейдвуда в 1771 году, а Мэри и Томас-младший прибыли позже. [4] Трое детей Боллингов вернулись в Соединенные Штаты в 1783 году; однако они заболели вскоре после прибытия домой, и Джон умер 11 октября 1783 года. [7] Из-за этого невозможно определить, насколько эффективными были десять лет устного обучения, которые он получил. [7] Мэри и Томас-младший прожили по крайней мере еще четыре десятилетия, и в комментариях о Томасе-младшем отмечалось, что он был «чудом достижений». [7]

У следующего поколения слышащих Боллингов были глухие дети, и они хотели, чтобы их дети получили образование в Соединенных Штатах. [6] Уильям, последний ребенок Томаса и Элизабет, женился на своей двоюродной сестре Мэри, которая родила пятерых детей, двое из которых были глухими. [6] Первый глухой ребенок пары, Уильям Альберт, подтолкнул отца к желанию создать школу для глухих в Америке. [6] Уильям Боллинг познакомился с Джоном Брейдвудом, потомком Томаса Брейдвуда, после того, как тот прибыл в Америку в 1812 году. [6] [8] Боллинг пригласил Брейдвуда пожить в его доме, пока Брейдвуд искал более постоянное место жительства. [8] Брейдвуд обсудил с Боллингом свое желание открыть школу, похожую на Академию Брейдвуда в Америке. [8] После многих неудач в 1815 году была основана школа Коббса. [9] [10] Она закрылась примерно через полтора года, осенью 1816 года, когда личные проблемы Брейдвуда заставили его покинуть школу, а Боллинг больше не мог ее финансово содержать. [10]

Раннее ручное обучение в Соединенных Штатах

Скульптура Томаса Хопкинса Галлодета и Элис Когсуэлл, расположенная на территории кампуса Университета Галлодета.

В 1812 году в Новой Англии Томас Хопкинс Галлоде встретил маленькую девочку по имени Элис Когсуэлл , которая вдохновила его на создание школы для глухих в Соединенных Штатах. В 1815 году он отправился в Европу, чтобы получить представление об их методах обучения глухих студентов. [11] Он попытался учиться по системе Брейдвуда, но администраторы хотели, чтобы он подписал контракт, оставался в школе в течение нескольких лет для обучения устной речи и согласился держать методы обучения в школе в секрете; Галлоде отказался от этого. [11] Он посетил лекцию во Франции аббата Сикарда, на которой были представлены два успешных ученика Парижского национального института глухонемых , Жан Массье и Лоран Клерк . Галлоде провел несколько месяцев в школе и убедил Клерка, тридцатилетнего помощника учителя, вернуться с ним в Хартфорд, штат Коннектикут. Вернувшись в Америку, они основали в 1817 году приют для глухонемых в Коннектикуте, который позже был назван Американской школой для глухих. Галлодет был директором, а Клерк был первым глухим учителем в Америке. Элис Когсуэлл была одной из первых семи учениц. [12]

На протяжении большей части оставшейся части столетия образование глухих детей с использованием языка жестов, практика, известная как мануализм, продолжало расти. Примерно сорок процентов всех учителей были глухими. [13] Было открыто более тридцати школ для глухих, большинство из которых были ручными. В октябре 1829 года была основана Школа для глухих Огайо ; это пятая старейшая школа-интернат в Соединенных Штатах. [14] и единственная финансируемая государством школа-интернат для глухих в Огайо. Уильям Уиллард был первым глухим суперинтендантом в Америке и основал Школу для глухих Индианы в 1843 году. [13] [15] Колледж Галлодет (ныне Университет Галлодет ) был основан в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1864 году сыном Томаса Хопкинса Галлодета, Эдвардом Майнером Галлодетом , в качестве суперинтенданта школы. [16] [17] Эдвард Майнер Галлодет был убежденным сторонником использования языка жестов и имел ряд споров с Александром Грэмом Беллом , оратором . [18]

До 1860-х годов и до Гражданской войны в США язык жестов был очень популярен среди сообщества глухих и также поддерживался сообществом слышащих. [19] Сообщество слышащих рассматривало глухоту как «[изоляцию] человека от христианского сообщества». [19] В то время люди в Соединенных Штатах были довольно религиозными (особенно христианами), и люди с ограниченными возможностями по слуху верили, что язык жестов открывает разум и душу глухих людей Богу. [19] Благодаря этому сообщество слышащих верило, что мануализм приближает глухих людей к Богу и открывает глухих людям Евангелие , что принесло мануализму всеобщее признание.

До 1860-х годов американское сообщество слышащих рассматривало мануализм, язык жестов, как искусство, и естественно красивое. [19] Они также считали глухих людей, которые использовали жесты, похожими на римлян из-за пантомим, которые являются частью языка. [19]

Переход от преимущественно ручного обучения к устному обучению

К концу Гражданской войны в США в конце 1860-х годов аргумент «Выживает сильнейший» был применен к вопросу образования глухих в результате дарвинистской точки зрения на эволюцию. [19] Это движение привело к мануализму, утверждавшему, что их точка зрения заключается в том, что знаки ближе к природе, потому что первое, чему учатся дети, — это жесты , которые сродни языку жестов. [19] Для сообщества глухих мануализм в то время считался даром Божьим. [19] В это конкретное время в Соединенных Штатах появился орализм, который заставил некоторых негативно отнестись к мануализму, потому что, как утверждалось, это не естественный язык. [19]

Поддержка орализма набрала обороты в конце 1860-х годов, и использование мануализма начало уменьшаться. Многие в сообществе слышащих теперь поддерживали эволюционную перспективу, которая изображала глухих людей, использующих мануальный язык, сродни «низшим животным». [19] Некоторые слышащие люди рассматривали речь как то, что отличало людей от животных, что, в свою очередь, привело к тому, что мануальный язык стал рассматриваться как нечеловеческий. [19] Первые школы для орализма, открытые в 1860-х годах, назывались Нью-Йоркским институтом улучшенного обучения глухонемых и Институтом Кларка для глухонемых (теперь Школы Кларка для слуха и речи ).

В то время обучение ручному языку было ограничено, поскольку Американское общество слышащих рассматривало глухих людей, которые использовали его, как других, как иностранцев или как группу с отдельным языком, которая представляла угрозу для слышащего общества. [19] Члены слышащего сообщества, выступавшие за устную речь, оскорблялись тем, что глухие люди имели свою собственную групповую идентичность и отказывались интегрироваться в более крупное сообщество. [18]

Оралисты считали, что ручной язык отличает глухих людей, что в свою очередь привело их к убеждению, что глухие люди ненормальны. Оралисты считали, что обучение орализму позволяет глухим детям быть более нормальными. [18] Оралисты были убеждены, что глухие дети должны приложить как можно больше усилий, чтобы научиться жить, несмотря на свои недостатки, тем самым способствуя обучению чтению по губам , движениям рта и использованию слуховых технологий . [18] Оралисты также утверждали, что если глухие люди продолжат использовать ручной язык в качестве формы общения, они никогда не интегрируются в остальное общество. [18]

Было отмечено, что более обеспеченные северные школы перешли на устное обучение, в то время как их более бедные южные коллеги продолжали использовать жестовое обучение, поскольку было трудно нанять новых учителей-устников. [20]

Александр Грэхем Белл с группой глухих учеников школы Скотта Серкла, 1883 г.

Образцовой фигурой для устной речи и против использования языка жестов был Александр Грэхем Белл , который создал Бюро Вольта в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы проводить исследования глухоты. Двумя другими американцами, которые поощряли создание школ устной речи в Соединенных Штатах, были Хорас Манн и Сэмюэл Гридли Хоу , которые ездили в Германию, чтобы увидеть их школы устной речи и которые хотели смоделировать их. [18]

В 1880 году состоялось мероприятие под названием Второй международный конгресс по образованию глухих (который, несмотря на название, был на самом деле первым). Второй международный конгресс был международной встречей педагогов глухих по меньшей мере из семи стран. Было пять делегатов из Америки и около 164 делегатов в общей сложности. Конгресс был спланирован и организован комитетом, созданным Обществом Перейра, группой, которая выступала против языка жестов. Более половины приглашенных были известными ораторами; поэтому Конгресс был предвзятым, и большинство, если не все, резолюции, за которые голосовали делегаты, дали результаты в пользу устного метода. Многие резолюции были сформулированы таким образом, что поддерживали устный метод, например: «Учитывая неоспоримое превосходство речи над знаками в возвращении глухонемых в общество и в предоставлении им более совершенного знания языка, /Заявляет – /Что устный метод должен быть предпочтительнее метода знаков для образования и обучения глухонемых». [21] До 1890-х годов обучение глухих в Соединенных Штатах ограничивалось детьми, как в школе Сары Уоррен Килер , но Лилли Эгинтон Уоррен и ее помощник Эдвард Б. Ничи расширили обучение и на взрослых. [22]

Начало 20 века

После Конгресса образование глухих в Америке изменилось. Мануалисты, те, кто выступал за использование языка жестов, были фактически «выброшены» и заменены учителями, которые использовали чистый устный метод. Глухих учителей отстранили от профессии и заменили слышащими. Большинство школ перешли на устный метод или были созданы как устные школы изначально, и осталось лишь несколько мануальных школ. Работа педагогов глухих в школах устного обучения, которые в основном были женщинами, заключалась в подготовке глухих детей к жизни в мире слышащих, что требовало от них изучения английского языка , речи и чтения по губам. [18] Всех учеников, отправленных в устные школы, заставляли использовать устный метод, а школы устного обучения ограничивали использование глухими учениками американского языка жестов (ASL) в классе и на публике. Учащимся, обучающимся по чисто устным программам, не разрешалось расписываться в классе, а также им запрещалось расписываться в общежитиях. Учащихся, пойманных на жестах, наказывали, но ученики все равно продолжали учиться жестам друг у друга. [23] [24] Одним из видов наказания, применяемых к глухим студентам, было принуждение их носить белые перчатки, которые были связаны вместе, чтобы помешать им использовать знаки. [23] Те, кто не преуспевал в устном методе в течение нескольких лет, были переведены в классы ручного обучения и считались «неудачниками устного обучения», которые никогда ничего не будут знать или не смогут добиться успеха в этом мире. [24] Некоторые считают это «Темным веком устного обучения». [24]

Эдит Мэнсфорд Фицджеральд выступала против этих взглядов, как глухая женщина, которая считала, что методы устного обучения затормозили ее обучение. [25] В 1926 году она опубликовала книгу под названием « Прямой язык для глухих: система обучения глухих детей», которая была опубликована в 1926 году и оказала большое влияние на сферу образования глухих . [26] Ее ключ Фицджеральда в какой-то момент использовался примерно в 75% институтов, обучающих глухих. [27]

Инструкторы

В начале 20 века во многих школах для глухих наблюдалось увеличение числа глухих преподавателей. В Америке одним из самых больших споров сообщества глухих с учреждениями был вопрос о том, нанимать ли больше глухих преподавателей вместо слышащих. Одной из причин, по которой родители глухих учеников хотели, чтобы преподаватели были глухими, было желание дать своим детям образец для подражания, позволяя большему количеству глухих преподавателей давать своим детям возможность увидеть возможное будущее для себя через своих преподавателей. [28]

Конец 20 века

Почти исключительное использование чистого устного метода в образовании глухих продолжалось и в двадцатом веке. Затем, в конце 1960-х годов, Рой Кей Холкомб ввел термин « Полная коммуникация ». [24] [29] Этот термин описывал популяризированную им образовательную философию, согласно которой ребенок мог использовать метод коммуникации, который лучше всего подходил для него с учетом его потребностей. Если ребенок лучше учился с помощью американского языка жестов или английской системы жестов, его обучали с использованием этого метода. Если другой метод работал лучше с другим ребенком, он получал свое обучение таким образом. [24] [29] Некоторые школы, использующие устный метод, перешли на Полную коммуникацию; другие просто добавили жесты в свою существующую программу или просто позволяли детям жестикулировать между собой без наказания. Часто «языки жестов», используемые в устных программах, были построены на системах Manually Coded English (MCE), таких как Seeing Essential English или Signing Exact English , или были знаками ASL в порядке слов английского языка. Программы использовали эти системы для того, чтобы использовать их с речью в практике, известной как Sign Supported Speech или Simultaneous Communication .

Глухой президент сейчас

В 1988 году студенты Университета Галлодета решили, что они возьмут вопросы своего образования в свои руки. Шестой президент Галлодета объявил в конце 1987 года, что он уходит в отставку с поста президента. [30] К началу 1988 года комитет, который отбирал кандидатов, сузил круг до трех финалистов, двое из которых, доктор Харви Корсон и доктор И. Кинг Джордан , были глухими, а один из них, доктор Элизабет Зинсер , слышащей. [31] 6 марта было поспешно объявлено в пресс-релизе (хотя отборочная комиссия должна была приехать в кампус), что Зинсер, единственный слышащий кандидат, стал седьмым президентом университета. [32] До этого проводились митинги в поддержку глухого президента (особенно 1 марта), но 6-го числа митинг перерос в протест. Студенты и преподаватели вышли на марши, держали плакаты и проводили демонстрации. [32] Студенты заперли ворота университета и отказались открыть школу, пока Зинсер не уйдет в отставку. [33] Под сильным давлением протестующих студентов Зинсер ушел в отставку на пятый день протеста, 10 марта. [32] Многие студенты решили остаться в кампусе вместо того, чтобы пойти на весенние каникулы, которые должны были начаться 11 марта. [32] Два дня спустя, 13 марта, Джейн Спилман ушла в отставку и была заменена Филом Брейвином на посту председателя Совета попечителей, была создана целевая группа, чтобы выяснить, как достичь большинства в 51% глухих людей в Совете попечителей, и никто не понес никакого наказания за участие в протесте. [32] И. Кинг Джордан был назначен восьмым президентом — и первым глухим президентом — Университета Галлодет.

Deaf President Now изменила образование глухих. До протеста несколько избранных глухих имели докторские степени; однако после протеста число глухих, получающих ученые степени, неуклонно росло. [34] Кроме того, в школах для глухих по всей Америке были «мини-DPN», где студенты требовали глухих суперинтендантов и старших администраторов. [34] Кроме того, в других странах, где их раньше не было (например, в Японии, Швеции и Южной Африке), были созданы университетские программы. [34] Deaf President Now повлияла не только на образование глухих в Америке, но и на образование глухих во всем мире.

В 1990 году кохлеарные имплантаты были одобрены для детей в возрасте от двух лет и старше. [35] Это радикально изменило образование глухих детей. Больше детей, чем когда-либо, были переведены из двуязычных-бикультурных школ-интернатов в устные школы и общеобразовательные программы без какой-либо дополнительной поддержки. Родителей не поощряли использовать жесты вместе со своими детьми, поскольку опасались, что это замедлит их речь, хотя исследования показали, что верно обратное. [36] Этот переход из школ-интернатов в дневные школы и общеобразовательные школы привел к сокращению многих общеобразовательных программ.

Инструкторы

В последние годы сообщество глухих боролось за большее количество глухих преподавателей в системе государственных школ. В 1991 году родители из Карлсбадского объединенного школьного округа обратились в школьный совет с жалобой на нехватку глухих преподавателей. Многие родители заявили, что их дети не получают лучшего образования, которое могли бы получить, из-за отсутствия глухих преподавателей. Однако руководитель отдела программы обучения глухих говорит, что его преподаватели проходят подготовку для глухих и слабослышащих учеников. Многие родители считали, что иметь опыт понимания обучения глухих — это совсем не то же самое, что быть глухим человеком. [37]

Сегодня

Сегодня в Соединенных Штатах применяется несколько различных методов обучения глухих детей.

Все глухие ученики, независимо от места размещения, получают индивидуальную образовательную программу (IEP), которая описывает, как школа будет удовлетворять индивидуальные потребности ученика. Закон об образовании лиц с ограниченными возможностями (IDEA) требует, чтобы ученикам с особыми потребностями предоставлялось бесплатное соответствующее государственное образование в наименее ограничительной среде , которая соответствует потребностям ученика. Государственные школы предоставляют глухое образование в различных степенях настройки, начиная от полной инклюзии до школ для глухих. [38]

Двуязычное-бикультурное образование

Зал выпускников, средняя и старшая школа в Indiana School for the Deaf, двуязычная и бикультурная школа

В этом образовательном методе глухота не рассматривается как медицинская проблема; вместо этого она рассматривается как культурная проблема. [39] В двуязычно-бикультурной программе пропагандируется, что глухие дети обучаются ASL как первому языку, а затем письменному и/или устному английскому как второму языку. [39] [40] Двуязычно-бикультурные программы подчеркивают, что английский и ASL являются равноправными языками, и они работают, чтобы помочь детям развить соответствующий возрасту уровень беглости обоих языков. [40] Двуязычно-бикультурный подход основывается на убеждении, что глухие дети являются визуальными учениками, а не аудиальными, [39] и, следовательно, академический контент должен быть полностью доступен для всех глухих учеников (т. е. не зависеть от устных рецептивных/экспрессивных навыков, которые могут различаться у разных учеников), поэтому академический контент предоставляется на ASL и/или письменном английском. [ необходима ссылка ] Поскольку невозможно одновременно воспроизводить грамматически правильный, беглый американский язык жестов и разговорный английский, одновременно используется только один язык. Поскольку изучение языка жестов не сопряжено с риском, двуязычно-бикультурный подход снижает риск языковой депривации (состояние, которое возникает, когда дети имеют ограниченный доступ как к устной речи, так и к языку жестов). [ необходима цитата ] Во многих двуязычно-бикультурных школах есть общежития, и глухие дети могут либо ездить в школу ежедневно, либо жить в общежитии в рамках программы проживания и навещать свои семьи по выходным и/или праздникам и во время школьных каникул.

Программы проживания

Программа проживания — это образовательная программа, в которой ученик живет в школе для глухих в течение недели и возвращается домой на выходные или праздники вместо того, чтобы ежедневно ездить в школу. В программах проживания глухие дети полностью погружаются в культуру глухих . В школе-интернате все ученики глухие или слабослышащие, поэтому глухие ученики не рассматриваются как другие. У них «общее наследие,… общий язык,… и набор обычаев и ценностей». [41] Люди в школах для глухих помогают передавать «фольклор и народную жизнь глухих (шутки, легенды, игры, загадки и т. д.)» от одного поколения к другому. [41] Глухие родители глухих детей часто отправляют своих детей в школы-интернаты, чтобы они могли участвовать в сообществе и культуре глухих. Слышащие родители часто немного неохотнее, потому что они не хотят разлучаться со своими детьми. [41] Первой глухой женщиной, занявшей должность суперинтенданта школы-интерната для глухих в США, была Гертруда Скотт Гэллоуэй . [42]

Аудиально-устное и слухо-речевое образование

Hubbard Hall — бывшее главное школьное здание в кампусе Clarke Schools for Hearing and Speech в Нортгемптоне , устной школы. В 2016 году оно стало жилым домом. [43]

Слухо-оральные и слухо-вербальные методы, иногда называемые вместе слушанием и разговорной речью, являются формами устного образования. [44] Эти методы основаны на убеждении, что глухой ребенок может научиться слушать и говорить, и что семьям не нужно изучать язык жестов или подсказываемую речь . [45] [46] Эти методы представлены как варианты общения и полагаются на большую степень участия родителей. [45] [46] Дети, которые используют этот вариант, могут быть помещены в континуум образовательных размещений, включая устные школы, такие как школы Кларка для слуха и речи , автономные классы для глухих учеников в государственных школах или обычные классы со слышащими учениками. [45] [46] [47] Хотя некоторые глухие дети могут научиться использовать слуховые аппараты, чтобы говорить и понимать язык, это касается не всех глухих детей. [48] ​​Таким образом, слухо-устное образование подвергает детей риску языковой депривации: состояние, которое возникает, когда дети имеют ограниченный доступ как к устной речи, так и к языку жестов. В отличие от детей, которые получают слухо-устное образование, глухие дети, которые используют как язык жестов, так и устную речь, говорят так же хорошо, как их слышащие сверстники. [49] [50]

Внедрение и включение

Два переводчика, работающих в школе

Этот метод обучения применяется, когда глухой ребенок посещает государственную школу в обычных классах хотя бы часть учебного дня. [51] Учащиеся могут получать такие удобства, как услуги разъездных учителей , переводчиков , вспомогательные технологии , конспектировщиков и помощников . [52] [53] Инклюзивность может иметь такие преимущества, как возможность жить дома, но она также может иметь такие недостатки, как изоляция и ограниченная доступность поддержки. [52]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Van, Cleve JV; Crouch, Barry A. (1989). Место их собственного: создание сообщества глухих в Америке . Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. С. 26. ISBN 0930323491.
  2. ^ Маршарк, Марк; Лэнг, Гарри Г.; Альбертини, Джон А. (2002). Обучение глухих студентов . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 26.
  3. ^ ab Crouch, Barry A.; Greenwald, Brian H. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, John Vickrey (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 25. ISBN 978-1-56368-359-6.
  4. ^ abc Crouch, Barry A.; Greenwald, Brian H. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, John Vickrey (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 26. ISBN 978-1-56368-359-6.
  5. ^ Крауч, Барри А.; Гринвальд, Брайан Х. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, Джон Викри (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 25–26. ISBN 978-1-56368-359-6.
  6. ^ abcde Crouch, Barry A.; Greenwald, Brian H. (2007). "Hearing with the Eye: The Rise of Deaf Education in the United States". В Van Cleve, John Vickrey (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 29. ISBN 978-1-56368-359-6.
  7. ^ abc Crouch, Barry A.; Greenwald, Brian H. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, John Vickrey (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 27. ISBN 978-1-56368-359-6.
  8. ^ abc Crouch, Barry A.; Greenwald, Brian H. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, John Vickrey (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 30–31. ISBN 978-1-56368-359-6.
  9. ^ Крауч, Барри А.; Гринвальд, Брайан Х. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, Джон Викри (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 33–36. ISBN 978-1-56368-359-6.
  10. ^ ab Crouch, Barry A.; Greenwald, Brian H. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, John Vickrey (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 37. ISBN 978-1-56368-359-6.
  11. ^ ab Crouch, Barry A.; Greenwald, Brian H. (2007). «Слух с помощью глаз: рост образования глухих в Соединенных Штатах». В Van Cleve, John Vickrey (ред.). The Deaf History Reader (антология). Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 39. ISBN 978-1-56368-359-6.
  12. ^ Маршарк, Марк; Лэнг, Гарри Г.; Альбертини, Джон А. (2002). Обучение глухих студентов . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 27–28.
  13. ^ ab "Deaf Time-Line". ASLinfo.com . 2011. Архивировано из оригинала 19 ноября 2010. Получено 23 января 2011 .
  14. ^ Ганнон, Джек Р.; Батлер, Джейн; Гилберт, Лора-Жан (2012) [1981]. Глухое наследие: повествовательная история глухой Америки . Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. ISBN 9781563685156. OCLC  905748274.[ нужна страница ]
  15. ^ "School History". DeafHoosiers . Indiana School for the Deaf. Архивировано из оригинала 9 июля 2011 года . Получено 23 января 2011 года .
  16. ^ "Fast Facts". Gallaudet University. 2012. Архивировано из оригинала 2 января 2012 года . Получено 8 января 2012 года .
  17. ^ "История Университета Галлодет". Университет Галлодет. 2012. Архивировано из оригинала 27 апреля 2013 года . Получено 8 января 2012 года .
  18. ^ abcdefg Уайнфилд, Ричард (1987). Никогда двое не встретятся: дебаты о коммуникациях . Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 4. ISBN 0-913580-99-6.
  19. ^ abcdefghijkl Бэйнтон, Дуглас. Запрещенные знаки. Чикаго: Издательство Чикагского университета , 1996. 15.
  20. ^ Нильсен, Ким Э. (2007). «Южные связи Хелен Келлер». Журнал истории Юга . 73 (4): 795. doi :10.2307/27649568. ISSN  0022-4642. JSTOR 27649568 . Сноска 37 ссылается на Baynton
  21. ^ Стерли, Ник (2010). «Восемь резолюций». Милан 1880. Получено 8 января 2012 г.
  22. ^ Хартбауэр, Рой Э. (1 января 1975 г.). Аурализация: всеобщий подход. Томас. стр. 6. ISBN 978-0-398-03040-7.
  23. ^ ab Сквозь глухие глаза. Дайан Гэри, Лоуренс Р. Хотт. DVD, Pbs (Direct), 2007.
  24. ^ abcde "Противоположные подходы". Cochlear War . MSM Productions. 2010. Получено 8 января 2012 .
  25. ^ «Образование глухих». Ошкош, Висконсин: Oshkosh Daily Northwestern. 29 декабря 1905 г. стр. 7. Получено 21 декабря 2015 г. – через Newspapers.com . Значок открытого доступа
  26. ^ Панара, Роберт Ф. (1970). «Глухой писатель в Америке с колониальных времен до 1970 года, часть ii» (PDF) . Рочестер, Нью-Йорк: Цифровая медиабиблиотека Рочестерского технологического института. стр. 2. Архивировано из оригинала (PDF) 23 декабря 2015 года . Получено 22 декабря 2015 года .
  27. ^ Насукевич, Дженнифер (осень 1998 г.). «Глухие изобретатели» (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Университет Галлодета. стр. 6. Архивировано из оригинала (PDF) 9 июня 2010 г. Получено 21 декабря 2015 г.
  28. ^ Берч, Сьюзен (2001). Новая история инвалидности: американская перспектива .
  29. ^ ab Hawkins, Larry; Brawner, Judy (август 1997 г.). «Обучение глухих и слабослышащих детей: полная коммуникация. ERIC Digest #559». Информационный центр образовательных ресурсов . ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education . Получено 24 января 2011 г.
  30. ^ Кристиансен, Джон Б.; Барнарт, Шарон Н. (1995). Глухой президент сейчас! Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. стр. 1.
  31. ^ "История DPN: что произошло..." Глухой президент сейчас . Университет Галлодет . Получено 23 декабря 2020 г. [28] февраля 19 года комитет объявил финалистов: доктор Харви Корсон, глухой мужчина, работающий суперинтендантом Школы для глухих в Луизиане; доктор Ай Кинг Джордан, глухой мужчина, который в настоящее время является деканом Колледжа искусств и наук университета; и доктор Элизабет Зинсер, слышащая женщина и помощник канцлера Университета Северной Каролины в Гринсборо.
  32. ^ abcde "Неделя DPN". Глухой президент сейчас протестует . Университет Галлодет. 2011. Архивировано из оригинала 2011-10-02 . Получено 25 января 2011 .
  33. ^ Кристиансен, Джон Б.; Барнарт, Шарон Н. (1995). Глухой президент сейчас! Вашингтон, округ Колумбия: Gallaudet University Press. С. 68–69.
  34. ^ abc "The Impact". Глухой президент сейчас протестует . Университет Галлодет. 2011. Архивировано из оригинала 19 февраля 2011 года . Получено 28 апреля 2011 года .
  35. ^ Лоутон, Джоан (август 1997 г.). «Обучение глухих и слабослышащих детей: кохлеарные имплантаты. ERIC Digest #E554». Информационный центр образовательных ресурсов . ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education . Получено 25 января 2011 г.
  36. ^ Ласассо, Кэрол; Лоллис, Яна (2003). «Обследование школ-интернатов и дневных школ для глухих студентов в Соединенных Штатах, которые идентифицируют себя как двуязычные-бикультурные программы». Журнал исследований глухих и образования глухих . 8 (1): 79–91. doi : 10.1093/deafed/8.1.79 . ISSN  1465-7325. PMID  15448048.
  37. ^ Гоу, Джон. «Школьные программы для глухих детей Draw Fire Education: неадекватное обучение учителей языку жестов является основной критикой родителей». LA Times . ProQuest  281323035.
  38. ^ Zittleman, Karen; Sadker, David Miller (2006). Teachers, Schools and Society: A Brief Introduction to Education with Bind-in Online Learning Center Card with free Student Reader CD-ROM . McGraw-Hill Humanities/Social Sciences/Languages. стр. 48, 49, 108, G–12. ISBN 0-07-323007-3.
  39. ^ abc Бейкер, Шарон; Бейкер, Кит (август 1997 г.). «Обучение глухих и слабослышащих детей: двуязычное и бикультурное образование. ERIC Digest #E553». Информационный центр образовательных ресурсов . ERIC Clearinghouse on Handicapped and Gifted Children . Получено 23 января 2011 г.
  40. ^ ab Marschark, Marc; Lang, Harry G; Albertini, John A. (2002). Обучение глухих студентов . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 145.
  41. ^ abc Гиллиам, Джудит; Истербрукс, Сьюзан (август 1997 г.). «Обучение глухих или слабослышащих детей: жизнь в жилых помещениях, ASL и культура глухих. ERIC Digest #558». Информационный центр образовательных ресурсов . ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education . Получено 23 января 2011 г.
  42. ^ Лэнг, Гарри Г. и Бонни Мит-Лэнг (1995). Глухие люди в искусстве и науке — Биографический словарь. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, стр. 140.
  43. ^ Ньюберри, Лора (16.05.2016). «Бывшие классы школы Кларка для слуха и речи в Нортгемптоне переоборудованы в элитные квартиры». MassLive . Получено 04.09.2024 .
  44. ^ Коул, Элизабет Б.; Флексер, Кэрол (2011). Дети с потерей слуха: развитие навыков слушания и говорения (второе издание). Сан-Диего, Калифорния: Plural Publishing. стр. 348. ISBN 978-1-59756-379-6Исторически сложилось так , что двумя основными подходами к аудированию и устной речи являются слухо-вербальный подход (АВ) и слухо-устный подход (АО).
  45. ^ abc Stone, Patrick (август 1997 г.). «Обучение глухих и слабослышащих детей: слухо-устное. ERIC Digest #E551». Информационный центр образовательных ресурсов . ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education . Получено 4 февраля 2012 г.
  46. ^ abc Goldberg, Donald (август 1997 г.). «Обучение детей с нарушениями слуха и слуха: слухоречевое. ERIC Digest #E552». Информационный центр образовательных ресурсов . ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education . Получено 4 февраля 2012 г.
  47. ^ В школе новый ребенок. Устное обучение глухих. Архивировано из оригинала (mov) 15 августа 2011 года . Получено 4 февраля 2012 года .
  48. ^ Lund, Emily (2016-04-01). «Знание словарного запаса детей с кохлеарными имплантами: метаанализ». Journal of Deaf Studies and Deaf Education . 21 (2): 107–121. doi :10.1093/deafed/env060. ISSN  1081-4159. PMC 4886318. PMID 26712811  . 
  49. ^ Дэвидсон, К.; Лилло-Мартин, Д.; Пихлер, Д. Чен (01.04.2014). «Развитие разговорного английского языка среди детей-носителей языка жестов с кохлеарными имплантами». Журнал исследований и образования глухих . 19 (2): 238–250. doi :10.1093/deafed/ent045. ISSN  1081-4159. PMC 3952677. PMID 24150489  . 
  50. ^ Хассанзаде, С. (2012-10-01). «Результаты кохлеарной имплантации у глухих детей глухих родителей: сравнительное исследование». Журнал ларингологии и отологии . 126 (10): 989–994. doi :10.1017/S0022215112001909. ISSN  0022-2151. PMID  22906641. S2CID  29012527.
  51. ^ Маршарк, Марк; Лэнг, Гарри Г.; Альбертини, Джон А. (2002). Обучение глухих студентов . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 143.
  52. ^ ab Nowell, Richard; Innes, Joseph (август 1997 г.). «Обучение глухих и слабослышащих детей: включение. ERIC Digest #E557». Информационный центр образовательных ресурсов . ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education . Получено 25 января 2011 г.
  53. ^ «Соображения относительно размещения в школе глухих и слабослышащих учащихся». Руки и голоса. 2005. Получено 23 января 2011 г.

Дальнейшее чтение