Гексафойл — это конструкция с шестигранной двугранной симметрией , состоящая из шести линз vesica piscis, расположенных радиально вокруг центральной точки, часто изображаемой заключенной в окружность из других шести линз. Иногда ее также называют «ромашка». [1] Вторая, совершенно иная конструкция также иногда упоминается под этим названием; см. альтернативный символ.
Этот дизайн встречается в виде розеточного орнамента в произведениях искусства, датируемых по крайней мере поздним бронзовым веком . [2]
Фигуру узора можно нарисовать ручкой и циркулем , создав семь взаимосвязанных окружностей одинакового диаметра, касающихся центра предыдущей окружности. Центр второй окружности находится в любой точке первой окружности. Все последующие окружности находятся в точке пересечения двух других окружностей.
Дизайн иногда расширяется до сетки из правильных перекрывающихся кругов . Бартфельд (2005) описывает конструкцию: «Эта конструкция состоит из кругов радиусом 1 [дюйм], каждая точка пересечения которых служит новым центром. Дизайн может расширяться до бесконечности в зависимости от того, сколько раз будут отмечены нечетные точки». [4]
Гексафольга очень широко использовалась в европейском народном искусстве в течение очень долгого периода времени. Она засвидетельствована по крайней мере с начала позднего бронзового века , [2] представлена, например, на декоративных золотых дисках, найденных в шахтной могиле III в Микенах (16 век до н. э.). [5] Она также обнаружена на некоторых кантабрийских стелах , датируемых железным веком, а также на норвежских бронзовых котлах того же периода [6]
Шестилепестковая розетка была распространена в народном искусстве XVII–XX веков по всей Европе.
В Португалии его часто можно увидеть в средневековых церквях и соборах в виде выгравированной подписи каменщика, а также как украшение и символ защиты на дымоходах старых домов в Алентежу (иногда вместе с лаубуру или пентаграммой ) .
В Галисии (Испания) и во всех Кантабрийских горах шестилистники встречаются со времен железного века в наконечниках шейных ...
Его также можно найти в Пиренеях ( Наварра , Арагон и Каталония ). [8] С 2003 года шестилистник используется в качестве логотипа природного парка Альт-Пиринеу , крупнейшего в Каталонии. [9]
В Соединенном Королевстве шестилистник обычно можно увидеть на церквях, а также в амбарах и частных зданиях, а также на крестовых плитах. [6] Использование шестилистника как символа народной магии было привезено из Соединенного Королевства в Австралию поселенцами, где шестилистные узоры с концентрическими кругами были обнаружены в домах и иногда в общественных зданиях как знак защиты. [10] [11]
Гексафойл также широко использовался на надгробиях в колониальной Америке , особенно популярен в частях Коннектикута, Массачусетса и Пенсильвании. Дизайн широко использовался с конца 17 века до начала 19 века.
Дизайн также известен как « Солнце Альп » ( Sole delle Alpi ) в Италии из-за его широкого использования в альпийском народном искусстве. [12] Он напоминает узор, часто встречающийся в этой области на зданиях. [13] Он используется в гербе провинции Лекко . Он также использовался в качестве эмблемы паданского национализма на севере Италии с 1990-х годов. В 2001 году Editoriale Nord , издательская компания La Padania , зарегистрировала зелено-белый дизайн в качестве товарного знака. [14]
В Норвегии его чаще всего можно встретить на деревянных предметах, таких как пивные чаши, доски для разглаживания одежды, молочные бочки, деревянные сундуки, кровати и т. д., но его также можно найти на дверях зданий. В норвежском языке его иногда называют «Olavsrose» (роза Олафа ), хотя это название используется и для другого символа. [6]
В Литве гексагол был найден на деревянных пивных чашах, на веретенах, а также на других деревянных предметах. Он известен как «маленькое солнце» (saulute) на литовском языке. [6]
В горах Татры, юго-восточной Польше и западной Украине этот знак обычно вырезали на балках крыши внутри крестьянских хат. На Украине он был известен как «символ Перуна» ( Peruna znak ) и «громовой знак» ( gromovoi znak ). [15]
На Русском Севере шестилистник вырезали около внешней крыши крестьянских домов, чтобы защитить их от молнии. Этот символ был известен как громовой знак ( громовой знак ) или громовое колесо ( громовое колесо ) и ассоциировался с богом-громовержцем Перуном . [16]
Происхождение и значение символа неизвестны, но многие исследователи независимо друг от друга предположили, что он имеет религиозное происхождение [17] и, весьма вероятно, служил защитным символом. [18] [1] [16] Существуют две основные теории его значения и происхождения.
Перальта Лабрадор (1989) приводит предположение, согласно которому дизайн в латенский ( кельтский ) период был солнечным символом, связанным с богом Таранисом . [19] Другие исследователи также описывали его как солнечный символ, [20] [1] но никаких обоснований этому не было дано. Однако литовское («маленькое солнце») и итальянское («солнце Альп») названия действительно предполагают солнечное происхождение.
Гаршол (2021) предполагает, что розетка на самом деле представляет собой колесо со спицами и что изначально она обозначала протоиндоевропейского бога грома Перквуноса , а затем стала ассоциироваться с его различными воплощениями, такими как Перун , Тархунц , Таранис , Тор и Юпитер . В качестве обоснования приводятся русские и украинские названия символа, а также другие более сложные аргументы. [6]
Название гексафолий иногда также используется для обозначения другого геометрического дизайна, который используется как традиционный элемент готической архитектуры , [21] созданный путем наложения шести круговых дуг для формирования цветкоподобного изображения. [22] [23] Дизайн гексафолия смоделирован по образцу шестилепестковой лилии , из-за ее символизма чистоты и связи с Троицей . [24] Форма гексафолия создается из серии составных единиц и существует как более сложная вариация той же выдавленной фигуры. [25] Другие формы, похожие на гексафолий, включают трилистник , четырехлистник и лапчатку. [26]
Другой дизайн гексагона реализован в различных готических зданиях, построенных в 12-16 веках. Традиционный дизайн используется в клуатрах , трифориях и витражах известных зданий, таких как Нотр-Дам , Солсберийский собор и Регенсбургский собор . [27] Вырезанные из камня гексагоны представлены в стиле ажурной пластины в Солсберийском соборе, создавая узор вдоль трифория. [28]
Его также можно рассматривать как дизайн обрамления в Bible Moralisée . [29] Они часто представлены в красном , синем , золотом или ярко- оранжевом цвете и окружают библейские сцены в Библии. [29] [30] Стиль гексагона обрамления часто использовался в сочетании с архитектурным обрамлением, чтобы придать тексту большую глубину, креативность, изобретательность и объем. [29] Иллюстрации Ветхого Завета были окружены гексагоналями, в то время как изображения морализаторства предпочитали архитектурные рамки. [30]
четырехлистник, шестилистник и восьмилистник, основные элементы готической архитектуры, все выполнены из средневекового серебра.
Геометрическая фигура, используемая в ажурной вязи; она состоит из шести долей или частей кругов, соединяющихся друг с другом.
Геометрическая фигура с шестью лепестками, используемая в качестве формы серебряного блюда или деревянной декоративной панели.
гексагониум в архитектуре.