stringtranslate.com

Бостонское чаепитие

Бостонское чаепитие было американским политическим и торговым протестом 16 декабря 1773 года, организованным Сынами Свободы в Бостоне в колониальном Массачусетсе . [2] Целью был Закон о чае от 10 мая 1773 года, который позволял Ост-Индской компании продавать чай из Китая в американских колониях без уплаты налогов, помимо тех, которые были установлены Законами Тауншенда . Сыны Свободы решительно выступали против налогов, установленных Законом Тауншенда, как нарушения их прав. В ответ Сыны Свободы, некоторые из которых были замаскированы под коренных американцев , уничтожили целую партию чая, отправленную Ост-Индской компанией.

Демонстранты поднялись на борт кораблей и сбросили ящики с чаем в Бостонскую гавань . Британское правительство посчитало протест актом измены и отреагировало жестко. [3] Несколько дней спустя Филадельфийское чаепитие , вместо того чтобы уничтожить партию чая, отправило судно обратно в Англию без разгрузки. Эпизоды переросли в Американскую революцию , а Бостонское чаепитие стало знаковым событием американской истории. С тех пор другие политические протесты, такие как движение «Чаепитие», называли себя историческими преемниками Бостонского протеста 1773 года.

«Чаепитие» стало кульминацией движения сопротивления по всей Британской Америке против Закона о чае, налога, принятого британским парламентом в 1773 году. Колонисты возражали против Закона о чае, полагая, что он нарушает их права как англичан на « никакого налогообложения без представительства », то есть право облагаться налогом только своими собственными избранными представителями, а не парламентом, в котором они не были представлены. Хорошо связанная Ост-Индская компания также получила конкурентные преимущества перед колониальными импортерами чая, которые были возмущены этим шагом и опасались дополнительных ущемлений своего бизнеса. [4] Протестующие предотвратили разгрузку чая в трех других колониях, но в Бостоне находящийся в боевой готовности королевский губернатор Томас Хатчинсон отказался разрешить вернуть чай в Великобританию.

Бостонское чаепитие стало значимым событием, которое помогло ускорить и усилить колониальную поддержку Американской революции. Парламент отреагировал в 1774 году Невыносимыми актами , или Принудительными актами, которые, среди прочего, положили конец местному самоуправлению в Массачусетсе и закрыли торговлю Бостона . Колонисты во всех Тринадцати колониях отреагировали на Невыносимые акты дополнительными актами протеста и созывом Первого Континентального конгресса в Филадельфии , который подал прошение британскому монарху об отмене актов и координировал колониальное сопротивление им, достигнув кульминации в октябре 1774 года в Континентальной ассоциации . Кризис обострился, что привело к сражениям при Лексингтоне и Конкорде 19 апреля 1775 года, которые ознаменовали начало Войны за независимость США .

Фон

Первоначально известное как «Уничтожение чая». [5] Прозвище «Бостонское чаепитие» приобрело популярность в начале 19 века, поскольку событие приобрело легендарный статус в американской истории. Название лаконично отражает сочетание местоположения (Бостон), товара, участвующего в мероприятии (чай), и характера мероприятия (политическая «партия» или собрание как форма протеста). Бостонское чаепитие возникло из двух проблем, с которыми столкнулась Британская империя : финансовые проблемы Британской Ост-Индской компании и продолжающийся спор о степени полномочий парламента, если таковые имеются, над британскими американскими колониями без размещения какого-либо выборного представительства. Попытка Северного министерства решить эти проблемы привела к противостоянию, которое в конечном итоге привело к Революции , связанной с ней Войне за независимость и, в конечном итоге, к концу британской колонизации и становлению Соединенных Штатов как суверенного государства. [6] Бостонское чаепитие было вторым американским налоговым восстанием против британской королевской власти, первое произошло в апреле 1772 года в Уире , штат Нью-Гэмпшир, известное как Сосновый бунт , когда колонизаторы протестовали против крупных штрафов, наложенных на них за вырубку деревьев. [7]

Торговля чаем до 1767 г.

Когда европейцы полюбили чай в XVII веке, были созданы конкурирующие компании для импорта этого продукта из Китая , которым тогда управляла династия Цин . [8] В 1698 году британский парламент предоставил Ост-Индской компании монополию на импорт чая. [9] Когда чай стал популярен в британских колониях, парламент стремился устранить иностранную конкуренцию, приняв в 1721 году закон, который требовал от колонистов импортировать чай только из Великобритании. [10] Ост-Индская компания не экспортировала чай в колонии; по закону компания была обязана продавать свой чай оптом на аукционах в Англии. Британские фирмы покупали этот чай и экспортировали его в колонии, где они перепродавали его торговцам в Бостоне , Нью-Йорке , Филадельфии и Чарльстоне . [11]

До 1767 года Ост-Индская компания платила адвалорный налог в размере около 25% на чай, который она импортировала в Великобританию. [12] Парламент установил дополнительные налоги на чай, продаваемый для потребления в Великобритании. Эти высокие налоги в сочетании с тем фактом, что чай, импортируемый в Голландскую республику, не облагался налогом голландским правительством, означали, что британцы и британские американцы могли покупать контрабандный голландский чай по гораздо более низким ценам. [13] Самым крупным рынком для незаконного чая была Англия — к 1760-м годам Ост-Индская компания теряла 400 000 фунтов стерлингов в год из-за контрабандистов в Великобритании [14] — но голландский чай также ввозился контрабандой в Британскую Америку в значительных количествах. [15]

В 1767 году, чтобы помочь Ост-Индской компании конкурировать с контрабандным голландским чаем, парламент принял Закон о возмещении , который снизил налог на чай, потребляемый в Великобритании, и предоставил Ост-Индской компании возврат 25% пошлины на чай, который был реэкспортирован в колонии. [16] Чтобы помочь компенсировать эту потерю государственных доходов, парламент также принял Закон о доходах Тауншенда 1767 года, который взимал новые налоги, включая налоги на чай, в колониях. [17]

Тауншендский долговой кризис

Разногласия между Великобританией и колониями возникли в 1760-х годах, когда парламент впервые попытался ввести прямой налог на колонии с целью получения дохода. Некоторые колонисты, известные в колониях как американские патриоты , возражали против новой налоговой программы, утверждая, что она является нарушением британской конституции . Британцы и британские американцы согласились, что, согласно конституции, британские подданные не могут облагаться налогом без согласия их избранных представителей. В Великобритании это означало, что налоги может взимать только парламент. Колонисты, однако, не избирали членов парламента, и поэтому американские виги утверждали, что колонии не могут облагаться налогом этим органом. По мнению вигов, колонисты могут облагаться налогом только своими собственными колониальными собраниями. Колониальные протесты привели к отмене Акта о гербовом сборе в 1766 году, но в Декларативном акте 1766 года парламент продолжал настаивать на том, что он имеет право принимать законы для колоний «во всех случаях». [ необходима цитата ]

Когда в Законе о доходах Тауншенда 1767 года были введены новые налоги, американские патриоты снова ответили протестами и бойкотами. Торговцы организовали соглашение о неимпорте, и многие колонисты обязались воздержаться от употребления британского чая , а активисты в Новой Англии продвигали альтернативы, такие как местный лабрадорский чай . [18] Контрабанда продолжалась быстрыми темпами, особенно в Нью-Йорке и Филадельфии, где контрабанда чая всегда была более обширной, чем в Бостоне. Однако облагаемый пошлиной британский чай продолжал импортироваться в Бостон, особенно Ричардом Кларком и сыновьями губернатора Массачусетса Томаса Хатчинсона , пока давление со стороны вигов Массачусетса не заставило их соблюдать соглашение о неимпорте. [19]

Парламент в конце концов отреагировал на протесты, отменив налоги Тауншенда в 1770 году, за исключением пошлины на чай, которую премьер-министр лорд Норт сохранил, чтобы заявить о «праве облагать налогом американцев». [20] Эта частичная отмена налогов была достаточна, чтобы положить конец движению за неимпорт к октябрю 1770 года. [21] С 1771 по 1773 год британский чай снова импортировался в колонии в значительных количествах, причем торговцы платили пошлину Тауншенда в размере трех пенсов (что эквивалентно 1,61 фунта стерлингов в 2023 году) за фунт веса чая. [22] [23] Бостон был крупнейшим колониальным импортером легального чая; контрабандисты по-прежнему доминировали на рынке в Нью-Йорке и Филадельфии. [24]

В деле Гаспи 1772 года колонисты атаковали и сожгли британский военный корабль, обеспечивавший соблюдение британских таможенных законов у берегов Ньюпорта, штат Род-Айленд .

Закон о чае 1773 года

Два корабля в гавани, один вдалеке. На борту мужчины, раздетые до пояса и с перьями в волосах, выбрасывают ящики с чаем за борт. Большая толпа, в основном мужчины, стоит на причале, машет шляпами и ликует. Несколько человек машут шляпами из окон соседнего здания.
Эта знаковая литография 1846 года Натаниэля Карриера была озаглавлена ​​«Уничтожение чая в Бостонской гавани »; фраза «Бостонское чаепитие» еще не стала общепринятой. Вопреки изображению Карриера, лишь немногие из мужчин, выбрасывающих чай, были на самом деле замаскированы под коренных американцев. [25]

Закон о возмещении ущерба 1767 года, который предоставил Ост-Индской компании возврат пошлины на чай, который был реэкспортирован в колонии, истек в 1772 году. Парламент принял новый закон в 1772 году, который уменьшил этот возврат, фактически оставив 10% пошлину на импортируемый в Великобританию чай. [26] Закон также восстановил налоги на чай в Британии, которые были отменены в 1767 году, и оставил в силе трехпенсовую пошлину Тауншенда в колониях, равную 1,61 фунта стерлингов сегодня. Из-за этого нового налогового бремени, поднявшего цену на британский чай, продажи резко упали. Однако компания продолжала импортировать чай в Великобританию, накапливая огромный излишек продукта, который никто не хотел покупать. [27] По этим и другим причинам к концу 1772 года Ост-Индская компания, одно из важнейших коммерческих учреждений Великобритании, оказалась в серьезном финансовом кризисе. [28] Сильный голод в Бенгалии с 1769 по 1773 год резко сократил доходы Ост-Индской компании из Индии, поставив компанию на грань банкротства, и для помощи Ост-Индской компании был принят Закон о чае 1773 года. [29]

Устранение некоторых налогов было одним из очевидных решений кризиса. Первоначально Ост-Индская компания стремилась отменить пошлину Тауншенда, но Северное министерство не желало этого, поскольку такое действие могло быть истолковано как отступление от позиции парламента, который имел право облагать налогом колонии. [30] Что еще более важно, налог, собранный с пошлины Тауншенда, использовался для выплаты зарплат некоторым колониальным губернаторам и судьям. [31] Фактически, это было целью налога Тауншенда: ранее эти должностные лица получали зарплату от колониальных собраний, но теперь парламент выплачивал им зарплату, чтобы держать их в зависимости от британского правительства, а не позволять им быть подотчетными колонистам. [32]

Другим возможным решением для сокращения растущей горы чая на складах Ост-Индской компании была его дешевая продажа в Европе. Эта возможность была исследована, но было решено, что чай будет просто контрабандой ввезен обратно в Великобританию, где он будет продаваться дешевле облагаемого налогом продукта. [33] Лучшим рынком для излишков чая Ост-Индской компании, как казалось, были американские колонии, если бы можно было найти способ сделать его дешевле, чем контрабандный голландский чай. [34]

Решением Северного министерства стал Закон о чае, который получил одобрение короля Георга 10 мая 1773 года. [35] Этот акт восстановил полный возврат пошлины Ост-Индской компании на импорт чая в Великобританию, а также впервые разрешил компании экспортировать чай в колонии за свой счет. Это позволило бы компании сократить расходы за счет устранения посредников, которые покупали чай на оптовых аукционах в Лондоне. [36] Вместо того чтобы продавать посредникам, компания теперь назначала колониальных торговцев для получения чая на консигнацию ; консигнанты, в свою очередь, продавали чай за комиссию. В июле 1773 года были выбраны консигнанты чая в Нью-Йорке, Филадельфии, Бостоне и Чарльстоне. [37] Закон о чае 1773 года разрешил отправку 5000 ящиков чая (250 тонн) в американские колонии. Импортерам предстояло заплатить налог в размере 1750 фунтов стерлингов (что эквивалентно 283 000 фунтов стерлингов сегодня) при высадке груза. Акт предоставлял Ост-Индской компании монополию на продажу чая, который был дешевле контрабандного; его скрытой целью было заставить колонистов платить налог в размере 3 пенни за каждый фунт чая. [38]

Таким образом, Закон о чае сохранил трехпенсовую пошлину Тауншенда на чай, импортируемый в колонии. Некоторые члены парламента хотели отменить этот налог, утверждая, что нет причин провоцировать еще один колониальный спор. Бывший канцлер казначейства Уильям Доудсвелл , например, предупредил лорда Норта, что американцы не примут чай, если сохранится пошлина Тауншенда. [39] Но Норт не хотел отказываться от доходов от налога Тауншенда, в первую очередь потому, что они использовались для выплаты зарплат колониальным чиновникам; сохранение права облагать налогом американцев было второстепенной задачей. [40] По словам историка Бенджамина Лабари, «упрямый лорд Норт невольно забил гвоздь в гроб старой Британской империи». [41]

Даже при действующей пошлине Тауншенда Чайный акт позволил бы Ост-Индской компании продавать чай дешевле, чем раньше, что снизило бы цены, предлагаемые контрабандистами, но также снизило бы цены колониальных импортеров чая, которые платили налог и не получали возмещения. В 1772 году легально импортированный Bohea , самый распространенный сорт чая, продавался примерно по 3 шиллинга (3 шиллинга) за фунт, что эквивалентно 24,22 фунта стерлингов сегодня. [42] После Чайного акта колониальные грузополучатели смогли бы продавать чай по 2 шиллинга за фунт (2 шиллинга), что чуть ниже цены контрабандистов в 2 шиллинга и 1 пенни (2 шиллинга 1 пенни). [43] Понимая, что уплата пошлины Тауншенда была политически деликатной, компания надеялась скрыть налог, договорившись о том, чтобы он был уплачен либо в Лондоне, как только чай будет выгружен в колониях, либо чтобы грузополучатели тихо заплатили пошлины после продажи чая. Эта попытка скрыть налог от колонистов не увенчалась успехом. [44]

Сопротивление Закону о чае

Эта британская карикатура 1775 года «Общество патриотичных дам в Эдентоне, Северная Каролина » высмеивает « Чаепитие в Эдентоне» — группу американских женщин, организовавших бойкот английского чая.

В сентябре и октябре 1773 года семь кораблей, перевозивших чай Ост-Индской компании, были отправлены в колонии: четыре направлялись в Бостон, и по одному в Нью-Йорк, Филадельфию и Чарльстон. [45] На кораблях было более 2000 ящиков, содержащих около 600 000 фунтов (270 000 кг) чая. [46] Американцы узнали подробности Закона о чае, пока корабли были в пути, и оппозиция начала расти. [47] Виги, иногда называвшие себя Сынами Свободы, начали кампанию по повышению осведомленности и убеждению или принуждению грузополучателей уйти в отставку, таким же образом, как дистрибьюторы почтовых марок были вынуждены уйти в отставку во время кризиса Закона о гербовом сборе 1765 года. [48]

Протестное движение, достигшее кульминации в Бостонском чаепитии, не было спором о высоких налогах. Цена на легально импортируемый чай была фактически снижена Законом о чае 1773 года. Вместо этого протестующие были обеспокоены множеством других вопросов. Известный аргумент «никаких налогов без представительства», наряду с вопросом о степени полномочий парламента в колониях, оставались заметными. [49] Сэмюэл Адамс считал, что британская чайная монополия «равна налогу» и поднимала тот же вопрос представительства, независимо от того, применялся ли к ней налог или нет. [50] Некоторые считали цель налоговой программы — сделать ведущих чиновников независимыми от колониального влияния — опасным нарушением колониальных прав. [51] Это было особенно верно в Массачусетсе, единственной колонии, где программа Тауншенда была полностью реализована. [52]

Колониальные торговцы, некоторые из которых были контрабандистами, сыграли значительную роль в протестах. Поскольку Закон о чае сделал легально импортируемый чай дешевле, он грозил разорить контрабандистов голландского чая. [53] Законные импортеры чая, которые не были указаны в качестве получателей груза Ост-Индской компанией, также подвергались угрозе финансового краха из-за Закона о чае. [54] Еще одной серьезной проблемой для торговцев было то, что Закон о чае дал Ост-Индской компании монополию на торговлю чаем, и существовали опасения, что эта созданная правительством монополия может быть расширена в будущем и на другие товары. [55]

В Нью-Йорке , Филадельфии и Чарльстоне протестующие заставили получателей чая уйти в отставку. В Чарльстоне получатели были вынуждены уйти в отставку к началу декабря, а невостребованный чай был конфискован таможенниками. [56] В Филадельфии прошли массовые митинги протеста . Бенджамин Раш призвал своих соотечественников выступить против выгрузки чая, поскольку груз содержал «семена рабства». [57] [58] К началу декабря получатели из Филадельфии ушли в отставку, и в конце декабря судно с чаем вернулось в Англию со своим грузом после конфронтации с капитаном судна. [59] Судно с чаем, направлявшееся в Нью-Йорк, задержалось из-за плохой погоды; к тому времени, как оно прибыло, получатели ушли в отставку, и судно вернулось в Англию с чаем. [60]

Противостояние в Бостоне

Уведомление от «Председателя Комитета по дегтю и перьеванию » в Бостоне, осуждающее грузополучателей чая как «предателей своей страны»

В каждой колонии, кроме Массачусетса , протестующие смогли заставить получателей чая уйти в отставку или вернуть чай в Англию. [61] Однако в Бостоне губернатор Хатчинсон был полон решимости стоять на своем. Он убедил получателей чая, двое из которых были его сыновьями, не отступать. [62]

Когда в конце ноября в Бостонскую гавань прибыло судно с чаем Dartmouth [a] , лидер вигов Сэмюэл Адамс призвал провести массовый митинг в Faneuil Hall 29 ноября 1773 года. Пришли тысячи людей, так много, что собрание было перенесено в более крупный Old South Meeting House . [63] Британский закон требовал, чтобы Dartmouth разгрузился и заплатил пошлины в течение двадцати дней, иначе таможенники могли конфисковать груз (т. е. выгрузить его на американскую землю). [64] Массовый митинг принял резолюцию, представленную Адамсом и основанную на аналогичном наборе резолюций, обнародованных ранее в Филадельфии , призывая капитана Dartmouth отправить судно обратно без уплаты импортной пошлины. Тем временем собрание назначило двадцать пять человек, чтобы следить за судном и не допустить разгрузки чая, включая ряд ящиков от Davison, Newman and Co. из Лондона. [65]

Колониальный губернатор Массачусетса, губернатор Хатчинсон , отказался дать разрешение на отплытие «Дартмуту» без уплаты пошлины. Еще два судна с чаем, «Элеанор» и «Бивер» , прибыли в Бостонскую гавань. 16 декабря — в последний день крайнего срока Дартмута — около 5000 [66] — 7000 [67] человек из предполагаемого населения в 16000 [66] собрались вокруг Дома собраний Олд-Саут. Получив сообщение о том, что губернатор Хатчинсон снова отказался отпустить суда, Адамс объявил, что «Эта встреча больше ничего не может сделать для спасения страны». Согласно популярной истории, заявление Адамса было заранее подготовленным сигналом к ​​началу «чаепития». Однако это заявление не появлялось в печати до тех пор, пока почти столетие спустя после события, в биографии Адамса, написанной его правнуком, который, по-видимому, неверно истолковал доказательства. [68] По свидетельствам очевидцев, люди не покидали собрание в течение 10–15 минут после предполагаемого «сигнала» Адамса, и Адамс на самом деле пытался помешать людям уйти, поскольку собрание еще не закончилось. [69]

Уничтожение чая.

Гравюра 1789 года, изображающая уничтожение чая.

Пока Сэмюэл Адамс пытался восстановить контроль над собранием, люди высыпали из Old South Meeting House, чтобы подготовиться к действию. В некоторых случаях это включало надевание того, что могло быть тщательно подготовленными костюмами Мохоков . [70] Хотя маскировка их индивидуальных лиц была обязательной из-за незаконности их протеста, одевание в воинов Мохоков было конкретным и символическим выбором. Это показывало, что Сыны Свободы отождествляли себя с Америкой, несмотря на свой официальный статус подданных Великобритании. [71]

В тот вечер группа из 30–130 человек, некоторые из которых были одеты в костюмы воинов-могавков, поднялась на борт трех судов и в течение трех часов сбросила все 342 ящика с чаем в воду. [72] Точное местоположение пристани Гриффина, где проходило чаепитие, долгое время оставалось неопределенным; всестороннее исследование [73] помещает его недалеко от подножия улицы Хатчинсон (сегодняшняя Перл-стрит). [ необходим более точный источник ] Ущерб имуществу составил уничтожение 92 000 фунтов (42 000 кг) или 340 ящиков чая, что, по данным Британской Ост-Индской компании, составило 9 659 фунтов стерлингов (что эквивалентно 1 550 322 фунтам стерлингов в 2023 году [74] ), или примерно 1 700 000 долларов США в сегодняшних деньгах. [75] Владельцем двух из трех кораблей был Уильям Ротч, колонист и торговец, родившийся в Нантакете. [76]

Другое судно с чаем, предназначенное для Бостона, William , село на мель в Кейп-Коде в декабре 1773 года, а его чай был обложен налогом и продан частным лицам. В марте 1774 года Сыны Свободы получили информацию, что этот чай хранится на складе в Бостоне, вошли на склад и уничтожили все, что смогли найти. Часть его уже была продана Davison, Newman and Co. и хранилась в их магазине. 7 марта Сыны Свободы снова переоделись в могавков, ворвались в магазин и сбросили последний оставшийся чай в гавань. [77] [78]

Реакция

Мемориальная доска в память о Бостонском чаепитии, в настоящее время прикрепленная к стене здания Independence Wharf в Бостоне.

Вопрос о том, помогал ли Сэмюэл Адамс планировать Бостонское чаепитие, остается спорным, но он немедленно начал пропагандировать и защищать его. [79] Он утверждал, что Чаепитие не было актом беззаконной толпы, а было принципиальным протестом и единственным оставшимся у людей вариантом защитить свои конституционные права. [80]

Джон Адамс , троюродный брат Сэмюэля и также один из отцов-основателей , записал в своем дневнике 17 декабря 1773 года, что Бостонское чаепитие стало историческим моментом в Американской революции :

Это самое великолепное Движение из всех. В этом последнем Усилии Патриотов есть Достоинство, Величие, Возвышенность, которыми я весьма восхищаюсь. Народ никогда не должен восставать, не сделав чего-то, что запомнится — чего-то выдающегося и поразительного. Это Уничтожение Чая настолько смело, настолько дерзко, настолько твердо, бесстрашно и непреклонно, и оно должно иметь такие важные Последствия и быть таким длительным, что я не могу не считать его Эпохой в Истории. [81]

В Великобритании даже те политики, которых считали друзьями колоний, были потрясены, и этот акт объединил все партии там против колоний. Премьер-министр лорд Норт сказал: «Каковы бы ни были последствия, мы должны чем-то рискнуть; если мы этого не сделаем, все кончено». [82] Британское правительство посчитало, что это действие не может остаться безнаказанным, и ответило закрытием порта Бостона и введением других законов, известных как « Невыносимые акты ». Бенджамин Франклин заявил, что Ост-Индской компании следует заплатить за уничтоженный чай, [83] все девяносто тысяч фунтов (что по два шиллинга за фунт составило 9000 фунтов стерлингов или 1,44 миллиона фунтов стерлингов [2014 год, около 1,7 миллиона долларов США]). [74] Роберт Мюррей, нью-йоркский торговец, отправился к лорду Норту с тремя другими торговцами и предложил возместить убытки, но предложение было отклонено. [84]

Инцидент привел к аналогичному эффекту в Северной Америке, когда новости о Бостонском чаепитии достигли Лондона в январе, и парламент отреагировал серией актов, известных в колониях как Невыносимые акты. Они были направлены на то, чтобы наказать Бостон за уничтожение частной собственности, восстановить британскую власть в Массачусетсе и иным образом реформировать колониальное правительство в Америке. Хотя первые три, Закон о Бостонском порту , Закон о правительстве Массачусетса и Закон об отправлении правосудия , применялись только к Массачусетсу, колонисты за пределами этой колонии опасались, что их правительства теперь также могут быть изменены законодательным указом в Англии. Невыносимые акты рассматривались как нарушение конституционных прав, естественных прав и колониальных уставов и объединили многих колонистов по всей Америке. [85]

Множество колонистов были вдохновлены Бостонским чаепитием на совершение аналогичных актов, таких как сожжение Пегги Стюарт . Бостонское чаепитие в конечном итоге оказалось одной из многих реакций, которые привели к Американской войне за независимость. [86] В феврале 1775 года Британия приняла Примирительную резолюцию , которая положила конец налогообложению любой колонии, которая удовлетворительно обеспечивала имперскую оборону и содержание имперских офицеров. Налог на чай был отменен Законом о налогообложении колоний 1778 года , частью другой парламентской попытки примирения, которая не удалась. [ необходима цитата ]

Наследие

Музей Бостонского чаепития в Форт-Пойнт-Чэннел
В 1973 году Почта США выпустила набор из четырех марок, на которых была изображена одна сцена Бостонского чаепития.

Джон Адамс [88] [ проверка не удалась ] и многие другие американцы считали, что пить чай непатриотично после Бостонского чаепития. [ требуется цитата ] Во время и после Революции употребление чая сократилось, что привело к переходу на кофе как на предпочтительный горячий напиток. [ необходима цитата ]

По словам историка Альфреда Янга , термин «Бостонское чаепитие» не появлялся в печати до 1834 года. [89] До этого времени это событие обычно упоминалось как «уничтожение чая». По словам Янга, американские писатели в течение многих лет, по-видимому, неохотно праздновали уничтожение собственности, и поэтому это событие обычно игнорировалось в истории Американской революции. Однако это начало меняться в 1830-х годах, особенно с публикацией биографий Джорджа Роберта Твелвса Хьюза , одного из немногих все еще живых участников «чаепития», как его тогда стали называть. [90]

Бостонское чаепитие часто упоминалось в других политических протестах. Когда Мохандас Ганди возглавил массовое сжигание индийских регистрационных карточек в Южной Африке в 1908 году, британская газета сравнила это событие с Бостонским чаепитием. [91] Когда Ганди встретился с вице-королем Индии в 1930 году после индийской кампании протеста против соли , Ганди достал немного беспошлинной соли из своей шали и сказал с улыбкой, что соль должна была «напомнить нам о знаменитом Бостонском чаепитии». [92]

Американские активисты с различными политическими взглядами называли Движение чаепития символом протеста. В 1973 году, в 200-ю годовщину Движения чаепития, массовый митинг в Faneuil Hall призвал к импичменту президента Ричарда Никсона и протестовал против нефтяных компаний в продолжающемся нефтяном кризисе . После этого протестующие поднялись на борт корабля-копии в Бостонской гавани, повесили чучело Никсона и сбросили несколько пустых нефтяных бочек в гавань. [93] В 1998 году два консервативных конгрессмена США положили федеральный налоговый кодекс в ящик с надписью «чай» и сбросили его в гавань. [94]

В 2006 году была основана либертарианская политическая партия под названием « Бостонское чаепитие ». В 2007 году денежная бомба Рона Пола «Чаепитие» , проведенная в 234-ю годовщину Бостонского чаепития, побила рекорд по сбору средств за один день, собрав 6,04 миллиона долларов за 24 часа. [95] Впоследствии эти сборы средств «Чаепития» переросли в движение «Чаепитие» , которое доминировало в консервативной американской политике в течение следующих двух лет, достигнув своего пика с победой избирателей республиканцев в 2010 году, которые были широко избраны на места в Палате представителей Соединенных Штатов . [ необходима ссылка ]

В 2023 году организация 16 декабря 1773 года провела реконструкцию 250-летнего юбилея Чаепития, выставив на обозрение оригинальную бутылку чая. [96] [97]

Корабли и музей Бостонского чаепития

Копия Бобра в Бостоне

Музей Бостонского чаепития расположен на мосту Конгресс-стрит в Бостоне. Он представляет реконструкции, документальный фильм и ряд интерактивных экспонатов. В музее представлены две копии кораблей того периода, Элеанор и Бивер . Кроме того, в музее хранится один из двух известных чайных ящиков с оригинального события, часть его постоянной коллекции. [98]

Участники

Настоящий чай

Американское антикварное общество хранит в своей коллекции флакон с настоящей портовой водой, настоянной на чае, датируемый 1773 годом. [100]

Культурные ссылки

Бостонское чаепитие стало темой нескольких фильмов:

Это стало темой пьесы «Бостонское чаепитие » 1976 года Аллана Альберта и песни «Бостонское чаепитие» 1976 года группы Sensational Alex Harvey Band из SAHB Stories . [101]

В видеоигре Assassin's Creed III 2012 года Бостонское чаепитие пересказывается в основной сюжетной миссии в эпизоде ​​6.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дартмут доставил китовый жир в Лондон и взял чай в качестве обратного груза.

Ссылки

  1. Табличка напротив стр. 58. Отдел редких книг и специальных коллекций, Библиотека Конгресса (40)
  2. ^ Смит, Джордж (17 января 2012 г.). Бостонское чаепитие. Институт гуманитарных исследований и либертарианства.org . Получено 20 апреля 2018 г. .
  3. ^ Сосин, Джек М. (12 июня 2022 г.). «Законы Массачусетса 1774 года: принудительные или превентивные». Huntington Library Quarterly . 26 (3): 235–252. doi : 10.2307/3816653. JSTOR  3816653. Получено 12 июня 2022 г.
  4. ^ Митчелл, Стейси (19 июля 2016 г.). Афера с большой коробкой . Получено 20 апреля 2018 г.
  5. ^ «Уничтожение чая Британской Ост-Индской компании | Бостонское чаепитие». 19 сентября 2019 г.
  6. Бенджамин Л. Карп, Вызов патриотам: Бостонское чаепитие и становление Америки (2010) гл. 1
  7. ^ "The Weare NH Historical Society". wearehistoricalsociety.org . Получено 2 июля 2024 г. .
  8. Лабари, Чаепитие , 3–4.
  9. ^ Кнолленберг, Рост , 90.
  10. ^ Нолленберг, Рост , 90; Лабари, Чаепитие , 7.
  11. Лабари, «Чаепитие» , 8–9.
  12. Лабари, «Чаепитие» , 6–8; Нолленберг, «Рост» , 91; Томас, «Обязанности Таунсенда» , 18.
  13. Лабари, «Чаепитие» , 6.
  14. Лабари, «Чаепитие» , 59.
  15. Лабари, Чаепитие , 6–7.
  16. ^ Лабари, Tea Party , 13; Томас, Townshend Duties , 26–27. Этот вид возврата или скидки известен как « возврат ».
  17. Лабари, «Чаепитие» , 21.
  18. Лабари, «Чаепитие» , 27–30.
  19. Лабари, «Чаепитие», 32–34.
  20. ^ Нолленберг, Рост , 71; Лабари, Чаепитие , 46.
  21. Лабари, «Чаепитие» , 46–49.
  22. Лабари, «Чаепитие» , 50–51.
  23. ^ "Закон о возмещении ущерба 1767 года - 29 июня 1767 года". Закон о возмещении ущерба 1767 года . Революционная война и последующий период . Получено 18 января 2020 года .[ ненадежный источник? ]
  24. Лабари, «Чаепитие» , 52.
  25. Янг, Шумейкер , 183–85.
  26. Налоговый акт 1772 года был 12 Geo. 3. c. 60 sec. 1; Knollenberg, Growth , 351n12.
  27. Томас, Таунсендские обязанности , 248–49; Лабари, Чаепитие , 334.
  28. Лабари, «Чаепитие» , 58, 60–62.
  29. ^ Далринпл, Уильям ; Ананд, Анита (15 августа 2022 г.). «Company Rule in India». Empire (подкаст). Goalhanger. 28:25 минут в . Получено 31 августа 2022 г.
  30. ^ Кнолленберг, Рост , 90–91.
  31. Томас, Таунсендские обязанности , 252–54.
  32. ^ Кнолленберг, Рост , 91.
  33. Томас, Таунсендские пошлины , 250; Лабари, Чаепитие , 69.
  34. Лабари, «Чаепитие» , 70, 75.
  35. ^ Кнолленберг, Рост , 93.
  36. Лабари, «Чаепитие» , 67, 70.
  37. Лабари, «Чаепитие» , 75–76.
  38. ^ Джеймс М. Воло (2012). Бостонское чаепитие: основы революции. ABC-CLIO. стр. 29. ISBN 978-0-313-39875-9.
  39. Лабари, «Чаепитие» , 71; Томас, «Обязанности Таунсенда» , 252.
  40. Томас, Таунсендские обязанности , 252.
  41. Лабари, «Чаепитие» , 72–73.
  42. Лабари, «Чаепитие» , 51.
  43. Томас, Таунсендские обязанности , 255; Лабари, Чаепитие , 76–77.
  44. Лабари, «Чаепитие» , 76–77.
  45. Лабари, «Чаепитие» , 78–79.
  46. Лабари, «Чаепитие» , 77, 335.
  47. Лабари, «Чаепитие» , 89–90.
  48. ^ Кнолленберг, Рост , 96.
  49. Томас, Таунсендские обязанности , 246.
  50. ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактик успешных кампаний сопротивления налогам . Picket Line Press. стр. 129. ISBN 978-1490572741.
  51. Лабари, «Чаепитие» , 106.
  52. Томас, Таунсендские обязанности , 245.
  53. Лабари, «Движение чаепития» , 102; см. также Джон У. Тайлер, «Контрабандисты и патриоты: бостонские торговцы и наступление американской революции» (Бостон, 1986).
  54. Томас, Таунсендские обязанности , 256.
  55. ^ Кнолленберг, Рост , 95–96.
  56. ^ Кнолленберг, Рост , 101.
  57. Лабари, Tea Party , 100. См. также Элин Бродски, Benjamin Rush (Macmillan, 2004), 109.
  58. Письма Бенджамина Раша: Том I: 1761-1792, Своим соотечественникам, О патриотизме , 20 октября 1773 г.
  59. Лабари, «Чаепитие» , 97.
  60. Лабари, «Чаепитие» , 96; Нолленберг, «Рост» , 101–02.
  61. Лабари, «Чаепитие» , 96–100.
  62. Лабари, «Чаепитие» , 104–05.
  63. Это было не официальное городское собрание, а собрание «народа» Большого Бостона ; Александр, революционный политик , 123.
  64. Александр, революционный политик , 124.
  65. Александр, революционный политик , 123.
  66. ^ Рафаэль, Рэй (2001), Народная история Американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость, The New Press, стр. 18, ISBN 1-56584-653-216 декабря , за день до того, как таможенники получили право конфисковать груз и самостоятельно его выгрузить, около 5000 человек отправились под холодным, затяжным дождем в Дом собраний Олд-Саут. (Все население Бостона в то время составляло всего около 16 000 человек, включая детей.)
  67. Александр, революционный политик , 125.
  68. Рафаэль, Мифы об основании , 53.
  69. Maier, Old Revolutionaries , 27–28n32; Raphael, Founding Myths , 53. Для свидетельств очевидцев, которые противоречат истории о том, что Адамс дал сигнал к чаепитию, см. LFS Upton, ed., "Proceeding of Ye Body Respecting the Tea," William and Mary Quarterly , Third Series, 22 (1965), 297–98; Francis S. Drake, Tea Leaves: Being a Collection of Letters and Documents , (Бостон, 1884), LXX; Boston Evening-Post , 20 декабря 1773 г.; Boston Gazette , 20 декабря 1773 г.; Massachusetts Gazette и Boston Weekly News-Letter , 23 декабря 1773 г.
  70. ^ «Историческое общество Бостонского чаепития».
  71. ^ «Историческое общество Бостонского чаепития».
  72. Александр, Революционный политик , 125–26; Лабари, Движение чаепития , 141–44.
  73. ^ «Где на самом деле было место Бостонского чаепития?». Архивировано из оригинала 13 декабря 2010 г. Получено 6 июля 2008 г.
  74. ^ ab Данные по инфляции индекса розничных цен в Великобритании основаны на данных Кларка, Грегори (2017). "Годовой индекс цен на розничные товары и средние доходы в Великобритании с 1209 года по настоящее время (новая серия)". MeasuringWorth . Получено 7 мая 2024 г.
  75. ^ "Ущерб от Бостонского чаепития". Корабли Бостонского чаепития . Получено 29 мая 2020 г.
  76. ^ Карттунен, Фрэнсис. «Каково значение названий кораблей над дверью клуба Pacific Club в конце Мэйн-стрит?». Nantucket Historical Association . Получено 29 мая 2020 г.
  77. ^ Марисса Мосс (2016). Американские чаепития: не одно, а четыре! : Бостон, Чарльстон, Нью-Йорк, Филадельфия . Abrams Books for Young Readers. стр. 20. ISBN 978-1613129159.
  78. Дневник Джона Адамса, 8 марта 1774 г.; Boston Gazette , 14 марта 1774 г.
  79. Александр, Революционный политик , стр. 126.
  80. Александр, революционный политик , 129.
  81. ^ «Из дневника Джона Адамса», Национальное управление архивов и документации
  82. Коббетт, Парламентская история Англии , XVII, стр. 1280-1281.
  83. ^ Ричардсон, Брюс. «Взгляды Бенджамина Франклина на Бостонское чаепитие» . Получено 11 июля 2020 г.
  84. Кетчум, Разделенные лояльности , 262.
  85. Аммерман, Во имя общего дела, 15.
  86. ^ "Бостонское чаепитие - История Соединенных Штатов". Encyclopaedia Britannica . Получено 11 июля 2020 г.
  87. ^ "Сапожник и чаепитие". C-SPAN . 21 ноября 1999 г. Получено 29 марта 2017 г.
  88. ^ Адамс, Джон (6 июля 1774 г.). «Джон Адамс Эбигейл Адамс». Документы Адамса: Цифровые издания: Переписка семьи Адамс, том 1. Историческое общество Массачусетса . Архивировано из оригинала 4 марта 2014 г. Получено 25 февраля 2014 г. Кажется , я забыл рассказать вам одну историю: Когда я впервые приехал в этот дом, было уже поздно, и я проехал не менее 35 миль. «Мадам», — спросил я миссис Хастон, — «законно ли усталому путешественнику освежиться чашкой чая, если он был честно пронесен контрабандой или не оплачен пошлинами?» «Нет, сэр, — сказала она, — мы отказались от чая в этом месте. Я не умею заваривать чай, но я приготовлю вам кофе». Соответственно, с тех пор я пью кофе каждый день после полудня и переносил это очень хорошо. От чая нужно отказаться всем. Меня нужно отучить от груди, и чем скорее, тем лучше.
  89. Янг, Сапожник , xv.
  90. ^ Янг, Сапожник .
  91. Эрик Х. Эриксон, «Истина Ганди: об истоках воинствующего ненасилия» (Нью-Йорк: Нортон, 1969), 204.
  92. Эриксон, Истина Ганди , 448.
  93. Янг, Сапожник , 197.
  94. Янг, Сапожник , 198.
  95. ^ ""Чаепитие" Рона Пола побило рекорд по сбору средств". Архивировано из оригинала 28 марта 2010 г. Получено 14 сентября 2009 г.
  96. Браун, Форрест (15 декабря 2023 г.). «Действие «настолько смелое, настолько дерзкое», что его повторяют 250 лет спустя». CNN . Получено 16 декабря 2023 г.
  97. ^ Столл, Шира; Монахан • •, Дж. К. (15 декабря 2023 г.). «Это оригинальный чай с Бостонского чаепития». NBC Boston . Получено 16 декабря 2023 г. .
  98. ^ "Boston Tea Party Ships & Museum" . Получено 20 июня 2013 г. .
  99. Денехи 1906, стр. 226.
  100. Чай, брошенный в Бостонскую гавань 16 декабря 1773 года. 1773.
  101. ^ Колин Ларкин , ред. (1997). Энциклопедия популярной музыки Virgin (краткое изд.). Virgin Books . стр. 1070. ISBN 1-85227-745-9.

Общие источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки