Постулат о том, что Аллах ( Бог в исламе ) возник как лунный бог , впервые возник в 1901 году в исследовании археолога Хьюго Винклера . Он отождествил Аллаха с доисламским арабским божеством, известным как Лах или Хубал , которого он назвал лунным божеством. Это представление было отвергнуто современной наукой как не имеющее под собой никаких оснований.
Аналогичное представление пропагандировалось в Соединенных Штатах в 1990-х годах христианскими апологетами, используя брошюру 1994 года « Лунный бог Аллах: в археологии Ближнего Востока» христианского пастора Роберта Мори . За этим последовала книга 2001 года Мори под названием « Исламское вторжение: противостояние самой быстрорастущей религии мира ». Мори утверждал, что «Аллах» был богиней луны в доисламской арабской мифологии , и указывал на использование исламом лунного календаря и использование образов луны в исламе в качестве подтверждения. [1]
Современные ученые отвергли изначальную теорию и ее популяризированную форму как не имеющие доказательств. Вся эта идея считается спекулятивной и не имеющей оснований в археологических записях развития религии на Аравийском полуострове. Она также была названа оскорблением как для мусульман , так и для арабских христиан , поскольку последние также называют Бога «Аллахом». [2] [3]
До ислама Кааба содержала статую, представляющую бога Хубала . [4] [5] На основании того, что Кааба была также домом Аллаха, Юлиус Велльхаузен считал Хубал древним именем Аллаха. [6] [7] [8] Ученый 20-го века Хуго Винклер, в свою очередь, утверждал, что Хубал был богом луны, [9] хотя другие предполагали обратное. Дэвид Лиминг описывает его как воина и бога дождя, [10] как и Мирча Элиаде . [11]
Более поздние ученые отвергли эту точку зрения, отчасти потому, что это предположение, но также из-за набатейского происхождения Хубала [12] , неместного божества, импортированного в южноаравийскую святыню – того, которое, возможно, уже ассоциировалось с Аллахом. [10] Патрисия Кроун утверждает, что «если бы Хубал и Аллах были одним и тем же божеством, Хубал должен был бы сохраниться как эпитет Аллаха, чего он не сделал. И, более того, не было бы традиций, в которых людей просят отказаться от одного ради другого». [13] Джозеф Ламбард , профессор классического ислама, заявил, что эта идея «не только оскорбительна для мусульман, но и оскорбительна для арабских христиан , которые используют имя „Аллах“ для Бога». [3]
В книге Роберта Морея «Лунный бог Аллах в археологии Ближнего Востока» утверждается, что Аль-Узза по происхождению идентичен Хубалу , которого он называет лунным божеством . [14] Это учение повторяется в трактатах Чика «У Аллаха не было сына» и «Маленькая невеста». В 1996 году Джанет Паршалл в синдицированных радиопередачах утверждала, что мусульмане поклоняются лунному богу. [15] Пэт Робертсон сказал в 2003 году: «Борьба заключается в том, является ли Хубал, лунный бог Мекки , известный как Аллах, верховным, или же верховным является иудео-христианский Бог Иегова из Библии». [16]
Однако недавние исследования из различных источников доказали, что «доказательства», использованные Мори, были статуей, найденной на месте раскопок в Хацоре , которая вообще не имеет никакой связи с «Аллахом». [17] Фактически, библеист и стратег миссий Рик Браун открыто не согласен с таким подходом и сказал:
Те, кто утверждает, что Аллах — языческое божество, в первую очередь бог луны, часто основывают свои утверждения на том факте, что символ полумесяца украшает вершины многих мечетей и широко используется как символ ислама. На самом деле, до прихода ислама на Ближнем Востоке поклонялись многим «богам» и идолам, но имя бога луны было Син , а не Аллах, и он не был особенно популярен в Аравии, месте рождения ислама. Самым известным идолом в Мекке был бог по имени Хубал, и нет никаких доказательств того, что он был богом луны. Иногда утверждается, что в Хацоре в Палестине есть храм бога луны. Это основано на изображении там просителя, носящего кулон в виде полумесяца. Однако не ясно, символизирует ли кулон бога луны, и в любом случае это не арабское религиозное место, а древнее ханаанское место, которое было разрушено Иисусом Навином примерно в 1250 году до нашей эры. … Если древние арабы поклонялись сотням идолов, то, без сомнения, среди них был и бог луны Син, поскольку даже евреи были склонны поклоняться солнцу, луне и звездам, но нет никаких четких доказательств того, что поклонение луне было распространено среди арабов каким-либо образом или что полумесяц использовался как символ бога луны, и Аллах, безусловно, не было именем бога луны. [18]
В 2009 году антрополог Грегори Старретт написал: «Недавний опрос, проведенный Советом по американо-исламским отношениям, показал, что около 10% американцев считают мусульман язычниками, поклоняющимися лунному богу или богине, и это убеждение активно пропагандируют некоторые христианские активисты». [19] Ибрагим Хупер из Совета по американо-исламским отношениям (CAIR) называет теории Аллаха о лунном боге евангельскими «фантазиями», которые «увековечены в их комиксах». [20]
Фарзана Хассан рассматривает эти взгляды как продолжение давних христианских утверждений о том, что Мухаммед был самозванцем и обманщиком, и заявляет: «Литература, распространяемая Христианской коалицией, увековечивает популярное христианское убеждение в том, что ислам является языческой религией, заимствуя аспекты иудео-христианского монотеизма, возводя бога луны Хубала в ранг Верховного Бога, или Аллаха. Мухаммед для христиан-фундаменталистов остается самозванцем, который поручил своим товарищам переписывать слова из Библии, сидя в темных недоступных местах, вдали от общественного внимания». [21]
В « Книге идолов » арабского историка VIII века Хишама Ибн Аль-Кальби идол Хубал описывается как человеческая фигура с золотой рукой (заменяющей оригинальную руку, которая была сломана у статуи). У него было семь стрел, которые использовались для гадания . [22]
Независимо от того, был ли Хубал вообще связан с луной, Мухаммед и его враги отождествляли Хубала и Аллаха с разными богами, их сторонники сражались на противоположных сторонах в битве при Ухуде . Ибн Хишам отмечает, что Абу Суфьян ибн Харб , лидер антиисламской армии, прославлял Хубала после их предполагаемой победы при Ухуде:
Когда Абу Суфьян хотел уйти, он поднялся на вершину горы и громко крикнул: «Ты совершил прекрасную работу; победа в войне приходит по очереди. Сегодня в обмен на день (Т. Бадра). Покажи свое превосходство, Хубал», т. е. оправдай свою религию. Посланник сказал 'Умару встать и ответить ему и сказать: «Бог самый высокий и самый славный. Мы не равны. Наши мертвецы в раю; твои мертвецы в аду». [23]
Сам Коран запрещает поклонение луне в 37-м стихе суры « Фуссилат » :
«Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их» [24] [25] [26]
Ислам учит, что Аллах — это имя Бога (как это повторяется в Коране) [27] , и это тот же самый бог, которому поклоняются последователи других авраамических религий, таких как христианство и иудаизм ( Коран 29:46). [28]
До Мухаммеда Аллах не считался единственным божеством мекканцами; однако Аллах считался создателем мира и дарителем дождя. Понятие этого термина могло быть неопределенным в мекканской религии. [29] Аллах был связан с соратниками, которых доисламские арабы считали подчиненными божествами. Мекканцы считали, что между Аллахом и джиннами существовало своего рода родство . [30] У Аллаха были сыновья и дочери. [31] Мекканцы, возможно, ассоциировали ангелов с Аллахом. [32] [33] К Аллаху взывали во времена бедствий. [33] [34] Имя отца Мухаммеда было عبد الله ʿAbd-Allāh, что означает « раб Аллаха » . [33]