Ponniyin Selvan ( перевод: Сын Понни ) — исторический роман на тамильском языке индийского автора Калки Кришнамурти . Впервые он был опубликован в еженедельных выпусках тамильского журнала Kalki с 29 октября 1950 года по 16 мая 1954 года, а затем в 1955 году был объединен в пять томов. Примерно на 2210 страницах он рассказывает историю ранних днейпринца Чола Арулможивармана . Калки трижды посещал Шри-Ланку, чтобы собрать информацию и вдохновиться.
Ponniyin Selvan считается одним из величайших романов тамильской литературы . [1] Публикация серии в журнале «Kalki» увеличила тираж издания до 75 000 подписчиков, что было значительным числом в Индии после обретения независимости и отражением популярности произведения. [2] Книга продолжает вызывать восхищение и в современную эпоху, приобретая культ и фанатскую базу среди людей всех поколений. Ponniyin Selvan получила признание критиков за свой плотно сплетенный сюжет, яркое повествование, остроумные диалоги и изображение интриг и борьбы за власть в империи Чола в 10 веке.
Романы были адаптированы Мани Ратнамом в два фильма, объединив первые два тома в Ponniyin Selvan: I , а тома с 3 по 5 — в Ponniyin Selvan: II , которые вышли 30 сентября 2022 года и 28 апреля 2023 года соответственно.
Первая публикация серии «Поннийин Сельван» за пределами Тамил Наду была выпущена в 2022 году и опубликована в Малайзии Джайей Бакти. [3]
История вращается вокруг Вандиятевана, обаятельного, смелого и отважного молодого человека, который отправляется через страну Чола, чтобы доставить послание от наследного принца Адитьи Карикалана императору Сундаре Чоле и принцессе Кундаваи. История перемещается между путешествиями Вандиятевана в страну Чола и путешествиями молодого принца Арулможивармана (позже известного как Раджа Раджа Чола) по Шри-Ланке. Повествование подробно описывает попытки его сестры Кундаваи вернуть Арулможивармана, чтобы установить политический мир в стране, которая, по-видимому, охвачена беспорядками и гражданской войной, замышляемой вассалами и мелкими вождями. История начинается с того, что император Сундара Чола болен и прикован к постели. Его сын Адитья Карикалан является генералом Северного командования и живет в Канчи. Младший сын Арулможиварман находится в Шри-Ланке в военной кампании. Их сестра Кундаваи живет в королевском доме Чола в Пажайарае. История получает дальнейшее развитие, когда распространяются слухи о заговоре против Сундара Чолы и его сыновей.
Валлавараян Вандиятеван, посланник наследного принца Адиты Карикалана, был отправлен им, чтобы расследовать заговор и доставить новости Сундаре Чоле и его сестре Кундаваи. Вандиятеван достигает Виранараянапурама, где встречает шпиона вайшвитов, Ажваркаддияна Намби. Там он видит Перию Пажуветтараяра, казначея страны, вместе со своей женой Нандхини в закрытом паланкине, которые направляются в Кадамбур. Увидев паланкин, Намби спрашивает, может ли Вандиятеван доставить сообщение Илайе Рани (Нандхини), если он встретится с ней в Кадамбуре. Вандиятеван достигает Кадамбура и встречает своего друга Кандхамарана (принца Кадамбура). Его приглашают на девараланаатам, где он встречает многих других мелких вождей. Ночью он подслушивает тайную встречу во дворце. На встрече вожди дают клятву сделать принца Мадурантаку Тевара, сына Гандарадитьи Чолы, следующим королем. Пока он слушает все это, он находит Намби, который тоже пытается выслушать их план. На следующий день Вандиятеван отправляется в Танджавур, чтобы раскрыть заговор Сундаре Чоле. По дороге он находит Намби и спрашивает его об истинных причинах посещения Кадамбура и о том, какие отношения у него с Пажувоор Илайей Рани. На это Намби рассказывает, что Нандхини была его приемной сестрой и исчезла при загадочных обстоятельствах. После того, как они пересекают реку Коллидам, Вандиятеван отправляется в Танджай, в то время как Намби получает шанс подслушать шпионов-пандийцев, говорящих об уничтожении королевства Чола. По пути в Танджай Вандиятеван видит паланкин Илайи Рани и подходит к нему, поклявшись встретиться с Мадурантаканом, но разочаровывается, увидев в паланкине настоящую Нандхини. Нандхини дает Пажувуру перстень с печатью Вандиятевану и просит его использовать его, чтобы попасть в форт Танджавур. Вандиятеван достигает Танджаи и встречает молодого продавца цветов, Сендана Амудхана, который помогает ему. На следующее утро Вандиятеван входит в форт, используя перстень с печатью, перехитрив командира форта, Чинну Пажуветтараяра. Вандиятеван встречает императора Сундара Чолу и рассказывает о заговоре против него и его сыновей. Чинна Пажуветтараяр подозревает его и арестовывает, но Вандиятеван ловко сбегает и поднимается по лестнице, которая ведет его к латха мандапам Илайи Рани. Он встречает Нандхини и передает свое сообщение от Ажваркаддияна и рассказывает ей о своем предприятии. Лестница, по которой Вандиятеван поднялся, чтобы добраться до латха мандапам, на самом деле предназначалась для Равидасы, которого называют Мандхиравади. Поговорив с Нандхини, Вандиятеван находит вход в секретный проход и пытается сбежать через него. Перия Пажуветтараяр достигает Танджая и встречает его брата, который раскрывает свои подозрения относительно Нандхини. Вандиятеван видит, как Мадурантакан идет через проход с Кандхамараном, и его приветствуют Перия Пажуветтараяр и Нандхини. Наконец, исследовав проход, он находит выход из него.Там Вандиятеван находит Кандхамаарана зарезанным и спасает его, но Кандхамааран думает, что Вандьятеван пытался убить его, и восстает против него. Узнав, что Вандиятеван сбежал, Чинна Пажуветтараяр посылает своих солдат схватить его. С помощью Сендана Вандиятеван убегает, но вместо него попадает в плен Сендхан. Вандиятеван достигает Пажаяараи, где живет Илайя Пирати Кундавай Деви. С помощью Намби Вандиятеван встречает Кундаваи и передает ей послание Карикалана. Кундавай просит Вандиятевана привезти Арулможи Вармана, он же Поннийин Селван, обратно с Ланки вместе с сыном врача Пиннагапани, чтобы принести лекарства для Сундара Чола. Адита Карикалан, его дед Тируковалор Малаяман и друг Партибендра Паллаван обсуждают проблемы страны и решают, что Партибендра должен отправиться на Ланку, чтобы привести Арулможи. Ночью Партибендра настаивает, чтобы Карикал раскрыл свое прошлое. В юности Адита Карикалан и Нандхини любят друг друга , они были уверены, что поженятся и будут жить счастливо, но вся королевская семья была против их любви и замышляла разлучить их. Поэтому, когда Карикалан пошел на войну, Нандини была изгнана из королевства семьей Карикалан, так как она была сиротой, поэтому они не хотят, чтобы она была женой Адиты Карикалан, который собирается стать королем, но Карикалан не знает о плане своей семьи. Он начал искать ее везде, когда вернулся. Адиты Карикалан и Нандини не могут забыть друг друга, даже когда они миль друг от друга. Позже она становится мстительной и клянется уничтожить династию Чола после того, как Адита Карикалан убила Вирапандияна, не зная, что Вирапандиян - отец Нандини. Она выходит замуж за Перию Пажуветтараяра, который жаждет Нандини, чтобы отомстить, но у нее нет с ним никаких отношений.Итак, когда Карикалан пошел на войну, Нандини была изгнана из королевства семьей Карикалан, так как она была сиротой, и они не хотели, чтобы она стала женой Адиты Карикалан, который должен был стать королем, но Карикалан не знал о плане своей семьи. Он начал искать ее повсюду, когда вернулся. Адита Карикалан и Нандини не могли забыть друг друга, даже когда они были в милях друг от друга. Позже она стала мстительной и поклялась уничтожить династию Чола после того, как Адита Карикалан убила Вирапандияна, не подозревая, что Вирапандиян - отец Нандини. Она вышла замуж за Перию Пажуветтараяра, который возжелал Нандини, чтобы отомстить, но у нее не было с ним никаких отношений.Итак, когда Карикалан пошел на войну, Нандини была изгнана из королевства семьей Карикалан, так как она была сиротой, и они не хотели, чтобы она стала женой Адиты Карикалан, который должен был стать королем, но Карикалан не знал о плане своей семьи. Он начал искать ее повсюду, когда вернулся. Адита Карикалан и Нандини не могли забыть друг друга, даже когда они были в милях друг от друга. Позже она стала мстительной и поклялась уничтожить династию Чола после того, как Адита Карикалан убила Вирапандияна, не подозревая, что Вирапандиян - отец Нандини. Она вышла замуж за Перию Пажуветтараяра, который возжелал Нандини, чтобы отомстить, но у нее не было с ним никаких отношений.
Вандиятеван достигает Кодикарай и встречает Пунгужали, дочь смотрителя маяка Тигаравидагара. Он пытается обратиться за помощью к Пунгужали, но она отказывается. Пиннагапани начинает не любить Вандиятевана и пытается поймать его солдатами Чинны Пажуветтараяра. Пунгужали помогает ему сбежать. Наконец, он убеждает ее и достигает Ланки, чтобы встретиться с Поннийин Сельван. Илая Пирати Кундаваи Деви достигает Танджавура и встречает своего отца Сундара Чолара, который болен и находится в депрессии. Чтобы найти причину этого, Кундаваи разговаривает со своим отцом и узнает, что в юности Сундара Чолар отправился на Ланку и влюбился в глухонемую женщину по имени Мандакини. Через несколько дней туда прибыли корабли Чола и отвезли его в Танджай, и он пообещал ей, что вернется, но не делает этого. Он говорит, что видел ее снова много раз и думает, что она поклялась пытать его семью. Он сказал своему премьер-министру Анируддхе Брахмараяру вернуть ему Мандакини, но Брахмараяр лжет, что она умерла. С тех пор он встревожен и заболевает. Илайя Рани Нандхини помогает Кандхамарану исцелиться. Сендхан Амудхан, пойманный солдатами, попадает в тюрьму. Узнав, что он друг Вандьятевана, Кундавай просит Чинну Пажуветтараяра освободить его. Нандхини, известная своей красотой, использует Кандхамарана и просит его пригласить Карикалана в Кадамбур. Кандьятеван соглашается. Перия Пажуветтараяр спрашивает Нандхини о перстне с печаткой у Вандьятевана, и она ведет себя так, как будто она сделала это как часть их плана. На Ланке, Кодамбалур Перия Веллар Бутхи Викрама Кесари арестовывает Вандиятевана, но его спасает Намби. Они вместе отправляются на поиски Поннийина Сельвана. Они встречают Партибендру вместе с несколькими солдатами. Они понимают, что солдаты — это Пандия Аабатудавигал, который поклялся убить Поннийина Сельвана. Они обнаруживают, что Поннийин Сельван — наездник на слоне для иностранцев. Поннийин Сельван приветствует Вандиятевана боем. Они прибывают в Анурадхапурам на фестиваль. По дороге они видят высокую статую Будды с некоторыми подсказками, которые приглашают Поннийина Сельвана в подземный буддийский монастырь, где ему предлагают корону Ланки, но он отказывается от нее. Когда они возвращаются, на них нападает Аабатудавигал, но их спасает Мандакини. Они возвращаются в Анурадхапурам и отдыхают.
Поннийин Сельван рассказывает, что Мандакини была той, кто спасла его, когда он тонул в реке Понни. Вот почему он получил это имя. Поннийин Сельван также рассказывает, что Мандакини спасала его много раз на Ланке. Пока они говорят о ней, Мандакини приходит туда и отводит их куда-то, чтобы показать несколько рисунков о ее жизни. На следующий день Кодамбалур Веллар встречает Поннийина Сельвана и советует ему остаться на Ланке. Партибендра просит его приехать в Канчи. Вандиятеван говорит ему пойти с ним в Пажайярай. Кодамбалур Веллар также рассказывает, что корабль Чола прибыл, чтобы арестовать Поннийина Сельвана по приказу Чакраварти. Он говорит, что узнал об этом от Пунгужали. Пунгужали, которая испытывает чувства к Поннийину Сельвану, рассказывает о том, что она видела и слышала. Несмотря на то, что все говорят Поннийину Селвану не идти в Танджавур, он идет с Пунгужалли к кораблям Чола, только чтобы узнать, что солдаты Чола были убиты арабами. Вандиятеван садится на корабль, думая, что это корабли Чола, но находит там Аабатудавигала. Поннийин Селван отправляется спасать Вандиятевана на корабле Партибендры. Из-за циклона Поннийин Селван и Вандиятеван тонут в море. Пунгужалли спасает их.
Перия Пажуветтараяр узнаёт о том, что Поннийин Селван утонул. Он достигает Кодикарай вместе с Нандхини и выстраивает своих солдат вдоль побережья, чтобы найти Поннийин Селван, если он придёт туда. Нандхини использует эту возможность и просит Партибендру привести Карикалана в Кадамбур. Поннийин Селван заболевает ядовитой лихорадкой. Они думают отправиться в Кодикарай, но солдаты Пажуветтараяра охраняют побережье. Пунгужали оставляет их в своём собственном убежище в лесу и отправляется расследовать отношения Аабатудавигала с женой её брата, Раккаммой. Она находит Сендхана Амудхана, который следует за ней. Мандхиравади Равидаса следует за ней, чтобы найти Поннийин Селван, но терпит неудачу, попадая в грязевой пруд. Он спасается, но Вандиятеван и Пунгужали обманывают Равидасу и сбегают. Poonguzhali узнает, что Sendhan купил новости от Kundavai, который хочет, чтобы Ponniyin Selvan прибыл в Nagapattinam. Они отвозят его туда после того, как Vandiyathevan отправляется в Pazhayarai. По дороге он останавливается у сталелитейной печи, чтобы дать своей лошади железную защиту для ног. Там он находит меч с рыбной эмблемой Pandiya. После того, как он спит там некоторое время, он узнает, что семья Pazhuvettarayar перешла ему дорогу, рассказав ему о том, что Ponniyin Selvan утонул, и направляется в Tanjavur. По дороге в Pazhayarai он находит Devaralan, который отводит его в Nandhini. Он достигает Pazhayarai. Чтобы войти в форт, он заявляет, что он астролог в Maduranthakan, и обманывает его. Maduranthakan останавливает его мать, которая говорит ему оставить всю свою волю, чтобы стать императором Чола, но он не обращает внимания на ее просьбу. Вандиятеван встречает Кундаваи и все ей рассказывает. Брахмараяр и Кундаваи отправляют Вандиятевана предупредить Карикалана о Нандхини и защитить его. Ванати, которая беспокоится о Поннийине Селване, узнает о его присутствии в Нагапаттинаме и отправляется туда. По дороге ее прерывают шиваиты, которые заставляют ее раскрыть местонахождение Поннийина Селвана. Она отказывается, и они нападают на нее. Она падает без сознания и встает, чтобы обнаружить себя на коленях Кундаваи. Кундаваи говорит ей, что все это был сон, но это был всего лишь план, составленный ею, чтобы проверить Ванати. Когда Ванати подвергается нападению, даже Вандатеван видит это. Он идет, чтобы спасти ее, но по пути встречает Мадурантакан. Он достигает паллипадаи, где Аабатудавигалы собрались, чтобы короновать молодого мальчика как принца Пандии. Вандиятеван найден, но Нандини не дает им убить его. Кундавай и Ванати достигают Аанаймангалама, встречаются с Понниеном Сельваном и обсуждают свой следующий шаг.
Прислушавшись к просьбе Нандхины, Карикалан отправляется в Кадамбур. Вандиятеван и Намби отправляются в Кадамбур, где находят секретный проход, ведущий во дворец. Вандиятеван входит в него, чтобы войти в веттай мандапам. Там он видит некоего аабатудавигала. Он открывает другой выход из прохода, который ведет в комнату Нандхины, где он видит сестру Кадхамарана Манимегалаи, которая, услышав о Вандиятеване, влюбилась в него. Затем он сбегает, используя Манимегалаи. Он встречает Карикалана и предупреждает его о Нандхины, но Карикалан не слушает. Адита Карикалан не может забыть Нандини и не может ненавидеть ее, хотя он знает о ее злых планах против него и династии Чола, раскрывая свою чистую любовь к Нандини. Пажуветтараяр и Нандхины приходят в Кадамбур. Карикалан также достигает Кадамбура и приветствуется семьей Самбувараяр. Перия Пажуветтараяр беседует с Карикаланом о следующем императоре. Карикалан соглашается короновать Мадурантаку как короля, но ставит условие, что ему должно быть дано разрешение захватить земли на севере и стать императором мест, которые он аннексировал. Вожди соглашаются на это и отправляют Пажуветтараяра привезти Мадурантаку из Танджавура. Пажуветтараяр оставляет Нандхини в Кадамбуре и отправляется в Танджавур. В Кодикарае Пунгужали отправляет Сендхан обратно в Танджавур и пытается отвезти ее тетю Мандакини в Нагапаттинам, чтобы встретиться с Поннийин Селван. Их прерывают люди, которые отвозят Мандакини в Танджавур. Пунгужали и Сендхан снова воссоединяются и следуют за Мандакини. Когда они почти приближаются к Танджаю, сильный дождь вызывает наводнение в стране Чола. Намереваясь спасти Мандакини, Пунгужали обменивается собой со своей тетей, садится в паланкин и отправляется в форт Танджай. Сендхан Амудхан отвозит свою тетю к себе домой. Кундавай приходит в дом Брахмараяра, чтобы поговорить о плохом состоянии своего отца и ущербе, нанесенном стране Чола наводнением. На самом деле, люди Брахмараяра были теми, кто похитил Мандакини. Узнав об обмене Пунгужали, они посылают ее привести Мандакини, но она терпит неудачу, так как Мандакини входит в секретный туннель, через который проникли некоторые аабатудавигал, который ведет в комнату Сундары Чолы. Мандакини той ночью выходит из туннеля и встречает Сундару Чолу. Сундара Чола потрясена ее прибытием и сердится. На следующее утро Мандакини снова входит в туннель, шпионя за аабатудавигал. В Кадамбуре Нандхини завоёвывает дружбу Манимегалаи и использует её для своего плана. Они отправляются на пикник к пруду Виранараяна, где встречают Вандиятевана и Карикалана, которые приходят в лес на охоту, где Нандини беседует с Карикаланом.
По дороге в Танджай Пажуветтараяр попадает в шторм и тонет в Коллидаме. После многих страданий он достигает храма Дурги у реки. Там он получает шанс последовать за Пандией Аабатхудавигалом, который говорит об убийстве Сундара Чолы и его сыновей завтра. Услышав это, Пажуветтараяр нападает на них, но они убегают. Во время их разговора они также раскрывают мотив Нандхини. Пажуветтараяр отправляется в Кудантхай, где встречает Кундавай и Ванати, предупреждает их о заговоре и возвращается в Кадамбур. В ту же ночь Нагапаттинам Чоодамани Вихарам тонет, в то время как Поннийин Селван спасает главного буддийского монаха и достигает дворца Аанаимангалам. Там он вынужден раскрыть себя людям и планирует отправиться в Танджай. План аабатудавигал убить Поннийина Селвана с помощью его наездника на слоне, но он с треском проваливается, так как Поннийин Селван знает, как управлять слонами. По пути в Танджай Ванати попадает в наводнение. Поннийин Селван вовремя добирается туда и спасает ее. Вместе с Ванати Поннийин Селван достигает Танджавура, входит в форт как наездник на слоне и встречает своего отца Сундару Чолу. Там аабатудавигал пытается убить Сундара Чолу, но его останавливает Мандакини, которая жертвует своей жизнью ради него, показывая свою любовь к нему и его семье. В Кадамбуре Нандхини планирует убить Карикалана и организует это. Вандайтеван и пандьи также прятались в комнате Нандхини. Карикалан приходит в комнату Нандини, даже после того, как он знает ее план убить его. Когда Нандини видит Карикалана, она колеблется. Она ненавидит Адиту Карикалана за то, что он изменил ее судьбу, но она также любит его за то, что он принял ее такой, какая она есть. Вандиятеван потерял сознание из-за Пандьяса. Адита Карикалан и Нандини раскрывают свою любовь друг к другу и сожалеют о своей судьбе. Внезапно свет гаснет, а когда свет снова включается, Адита Карикалана находят мертвым в комнате. Комната загорается. Вандиятеван приходит в сознание, находит Адита Карикалана и выносит его тело из комнаты. Все подозревают Вандиятевана, потому что там никого не было, кроме него, поэтому они связывают его. Они отвозят их в Танджавур, читают Карикалану последние обряды и обсуждают следующий шаг. Намби и Пунгужали спасают Пажуветтараяра и раскрывают истинный мотив Нандини. Перия Пажуветтараяр осознает свою ошибку и чувствует себя виноватым за то, что предал королевство Чола из-за своей страсти к Нандини. Нандини сбегает на лошади. Вандиятевана сажают в тюрьму, где он встречает Паитиякарана, также известного как Карутируман, который рассказывает, что знает великую тайну династии Чола. Они работают вместе и сбегают из тюрьмы, а с помощью Намби добираются до дома Сендхана. Там находят Мадурантаку и его мать. Карутируман сбегает с Мадурантакой. Мадурантака очень хочет стать следующим королем, но его мать раскрывает, что он не ее сын, а сын женщины-сироты, Мандакини. Она обменяла своего ребенка, так как ее ребенок был безжизненным.Она отдает своего ребенка Ваани Амай (глухая сестра Мандакини), которая узнаёт от Карутирумана, что ребёнок жив. Теперь ребёнок, кажется, Сендхан Амудхан. Узнав об этом, Мадурантака думает, что он наследник Пандии, и идёт с Карутируманом. Пиннагапани пытается убить Сендхана, но терпит неудачу. Он наносит удар Вандиятевану, но потом думает, что это Адурантака. Затем он следует за Карутируманом вместе с Кандхамараном, которые нападают на Мадурантаку, думая, что он Вандиятеван. Пиннагапани умирает там. Вандиятевана спасают Кундаваи и Пунгужали. Поскольку Мадурантакан пропадает, Намби одевает Сендхана Амудхана как Мадурантаку и приводит его внутрь форта. Манимегалай приходит к Танджаю, встречает Кундаваи и говорит, что это она убила Карикалана, чтобы спасти Вандиятевана. Она пытается утонуть в реке, где ее спасает Вандиятеван. Он идет ко двору Сундары Чолы. Пажуветтараяр показывает, что он был тем, кто убил Адиту Карикалан, освободив Вандиятевана и убив себя. Перед смертью он говорит Намби, что он не убивал Адиту Карикалан, когда он пошел во дворец, Карикалан уже был найден мертвым. Он принимает вину, потому что знает, что Вандиядеван и Кундавай любят друг друга, и не хочет разлучать их, а также чувствует себя виноватым за предательство королевства Чола. Арулможи показывает, что он станет следующим Чакраварти. Сендхан женится на Пунгужали. Вандиятеван и Поннийин Селван одеваются как китайские торговцы и привозят шелковые одежды для Кундавай и Ванати. Сембиян Маадеви просит Поннийин Селван выйти замуж за Ванати, но он говорит, что она дала клятву не становиться чакравартини. Во время коронации Поннойина Селвана он заставляет Чинну Пажуветтараяра уйти оттуда и коронует Сендхана Амудхана настоящим мадурантаканом. Позже Арулможи Варман встречает Нандини, которая прячется в деревне, где она раскрывает Арулможи тайну своего рождения и правду о смерти Карикалана. Чинна Пажуверттараяр понимает, что его дочь замужем за наследником Пандии, и она ушла туда. Старый мадурантака борется с Чинной Пажуветтараяром, толкая его. Намби спасает его. После смерти Адиты Карикалан Нандини теряет волю к жизни, так как она любит его по-настоящему, и он единственный мужчина, который любил ее по-настоящему и принял ее, хотя вся династия была против них, в то время как другие только вожделеют Нандини из-за ее красоты. В своем горе она топится в реке Понни, раскрывая свою чистую любовь к Адите Карикалану. История любви Адиты Карикалан и Нандини имеет трагический конец, даже если они находят настоящую любовь, они не могут быть вместе. Они прошли путь от влюбленности до врагов, но никогда не теряли любовь, которую они имели друг к другу, и умерли из-за нее.Он наносит удар Вандиятевану, но потом думает, что это Адурантака. Затем он следует за Карутируманом вместе с Кандхамаараном, которые нападают на Мадурантаку, думая, что он Вандиятеван. Пиннагапани умирает там. Вандиятевана спасают Кундавай и Пунгужали. Поскольку Мадурантакан пропадает, Намби одевает Сендхана Амудхана как Мадурантаку и приводит его внутрь форта. Манимегалай приходит к Танджаю и встречает Кундавай и говорит, что она убила Карикалана, чтобы спасти Вандиятевана. Она пытается утонуть в реке, где Вандиятеван спасает ее. Он идет ко двору Сундары Чолы. Пажуветтараяр показывает, что он убил Адиту Карикалана, освободив Вандиятевана и убив себя. Перед смертью он говорит Намби, что он не убивал Адиту Карикалана, когда он пошел во дворец, Карикалан уже был найден мертвым. Он принимает вину, потому что знает, что Вандиядеван и Кундавай любят друг друга, и не хочет их разлучать, а также чувствует себя виноватым за предательство королевства Чола. Арулможи открывает, что станет следующим Чакраварти. Сендхан женится на Пунгужали. Вандиятеван и Поннийин Селван одеваются как китайские торговцы и привозят шелковые одежды для Кундавай и Ванати. Сембиян Маадеви просит Поннийин Селван жениться на Ванати, но он говорит, что она дала клятву не становиться чакравартини. Во время коронации Поннойин Селван он заставляет Чинну Пажуветтараяра уйти оттуда и коронует Сендхан Амудхана настоящим мадурантаканом. Позже Арулможи Варман встречает Нандини, которая прячется в деревне, где она раскрывает Арулможи тайну своего рождения и правду о смерти Карикалана. Чинна Пажуверттараяр понимает, что его дочь замужем за наследником Пандии, и она ушла туда. Старый мадурантака борется с Чинной Пажуветтараяром, толкая его. Намби спасает его. После смерти Адиты Карикалан Нандини теряет волю к жизни, так как она любит его по-настоящему, и он единственный мужчина, который любил ее по-настоящему и принял ее, хотя вся династия была против них, в то время как другие только вожделеют Нандини из-за ее красоты. В своем горе она топится в реке Понни, раскрывая свою чистую любовь к Адите Карикалан. История любви Адиты Карикалан и Нандини имеет трагический конец, даже несмотря на то, что они находят настоящую любовь, они не могут быть вместе. Они прошли путь от влюбленности до врагов, но никогда не теряли любовь, которую они испытывали друг к другу, и умерли из-за нее.Он наносит удар Вандиятевану, но потом думает, что это Адурантака. Затем он следует за Карутируманом вместе с Кандхамаараном, которые нападают на Мадурантаку, думая, что он Вандиятеван. Пиннагапани умирает там. Вандиятевана спасают Кундавай и Пунгужали. Поскольку Мадурантакан пропадает, Намби одевает Сендхана Амудхана как Мадурантаку и приводит его внутрь форта. Манимегалай приходит к Танджаю и встречает Кундавай и говорит, что она убила Карикалана, чтобы спасти Вандиятевана. Она пытается утонуть в реке, где Вандиятеван спасает ее. Он идет ко двору Сундары Чолы. Пажуветтараяр показывает, что он убил Адиту Карикалана, освободив Вандиятевана и убив себя. Перед смертью он говорит Намби, что он не убивал Адиту Карикалана, когда он пошел во дворец, Карикалан уже был найден мертвым. Он принимает вину, потому что знает, что Вандиядеван и Кундавай любят друг друга, и не хочет их разлучать, а также чувствует себя виноватым за предательство королевства Чола. Арулможи открывает, что станет следующим Чакраварти. Сендхан женится на Пунгужали. Вандиятеван и Поннийин Селван одеваются как китайские торговцы и привозят шелковые одежды для Кундавай и Ванати. Сембиян Маадеви просит Поннийин Селван жениться на Ванати, но он говорит, что она дала клятву не становиться чакравартини. Во время коронации Поннойин Селван он заставляет Чинну Пажуветтараяра уйти оттуда и коронует Сендхан Амудхана настоящим мадурантаканом. Позже Арулможи Варман встречает Нандини, которая прячется в деревне, где она раскрывает Арулможи тайну своего рождения и правду о смерти Карикалана. Чинна Пажуверттараяр понимает, что его дочь замужем за наследником Пандии, и она ушла туда. Старый мадурантака борется с Чинной Пажуветтараяром, толкая его. Намби спасает его. После смерти Адиты Карикалан Нандини теряет волю к жизни, так как она любит его по-настоящему, и он единственный мужчина, который любил ее по-настоящему и принял ее, хотя вся династия была против них, в то время как другие только вожделеют Нандини из-за ее красоты. В своем горе она топится в реке Понни, раскрывая свою чистую любовь к Адите Карикалан. История любви Адиты Карикалан и Нандини имеет трагический конец, даже несмотря на то, что они находят настоящую любовь, они не могут быть вместе. Они прошли путь от влюбленности до врагов, но никогда не теряли любовь, которую они испытывали друг к другу, и умерли из-за нее.Пажуветтараяр раскрывает, что он был тем, кто убил Адиту Карикалан, освободив Вандиятевана и убив себя. Перед смертью он говорит Намби, что он не убивал Адиту Карикалан, когда он пошел во дворец, Карикалан уже был найден мертвым. Он принимает вину, потому что знает, что Вандиядеван и Кундавай любят друг друга, и не хочет разлучать их, а также чувствует себя виноватым за предательство королевства Чола. Арулможи раскрывает, что станет следующим Чакраварти. Сендхан женится на Пунгужали. Вандиятеван и Поннийин Селван одеваются как китайские торговцы и привозят шелковые одежды для Кундавай и Ванати. Сембиян Маадеви просит Поннийин Селван выйти замуж за Ванати, но он говорит, что она дала клятву не становиться чакравартини. Во время коронации Поннойина Селвана он заставляет Чинну Пажуветтараяра уйти оттуда и коронует Сендхана Амудхана настоящим мадурантаканом. Позже Арулможи Варман встречает Нандини, которая прячется в деревне, где она раскрывает Арулможи тайну своего рождения и правду о смерти Карикалана. Чинна Пажуверттараяр понимает, что его дочь замужем за наследником Пандии, и она ушла туда. Старый мадурантака борется с Чинной Пажуветтараяром, толкая его. Намби спасает его. После смерти Адиты Карикалан Нандини теряет волю к жизни, так как она любит его по-настоящему, и он единственный мужчина, который любил ее по-настоящему и принял ее, хотя вся династия была против них, в то время как другие только вожделеют Нандини из-за ее красоты. В своем горе она топится в реке Понни, раскрывая свою чистую любовь к Адите Карикалану. История любви Адиты Карикалан и Нандини имеет трагический конец, даже если они находят настоящую любовь, они не могут быть вместе. Они прошли путь от влюбленности до врагов, но никогда не теряли любовь, которую они имели друг к другу, и умерли из-за нее.Пажуветтараяр раскрывает, что он был тем, кто убил Адиту Карикалан, освободив Вандиятевана и убив себя. Перед смертью он говорит Намби, что он не убивал Адиту Карикалан, когда он пошел во дворец, Карикалан уже был найден мертвым. Он принимает вину, потому что знает, что Вандиядеван и Кундавай любят друг друга, и не хочет разлучать их, а также чувствует себя виноватым за предательство королевства Чола. Арулможи раскрывает, что станет следующим Чакраварти. Сендхан женится на Пунгужали. Вандиятеван и Поннийин Селван одеваются как китайские торговцы и привозят шелковые одежды для Кундавай и Ванати. Сембиян Маадеви просит Поннийин Селван выйти замуж за Ванати, но он говорит, что она дала клятву не становиться чакравартини. Во время коронации Поннойина Селвана он заставляет Чинну Пажуветтараяра уйти оттуда и коронует Сендхана Амудхана настоящим мадурантаканом. Позже Арулможи Варман встречает Нандини, которая прячется в деревне, где она раскрывает Арулможи тайну своего рождения и правду о смерти Карикалана. Чинна Пажуверттараяр понимает, что его дочь замужем за наследником Пандии, и она ушла туда. Старый мадурантака борется с Чинной Пажуветтараяром, толкая его. Намби спасает его. После смерти Адиты Карикалан Нандини теряет волю к жизни, так как она любит его по-настоящему, и он единственный мужчина, который любил ее по-настоящему и принял ее, хотя вся династия была против них, в то время как другие только вожделеют Нандини из-за ее красоты. В своем горе она топится в реке Понни, раскрывая свою чистую любовь к Адите Карикалану. История любви Адиты Карикалан и Нандини имеет трагический конец, даже если они находят настоящую любовь, они не могут быть вместе. Они прошли путь от влюбленности до врагов, но никогда не теряли любовь, которую они имели друг к другу, и умерли из-за нее.Старый мадурантака сражается с Чинной Пажуветтараяр, толкая его. Намби спасает его. После смерти Адиты Карикалан Нандини теряет волю к жизни, так как она любит его по-настоящему, и он единственный мужчина, который любил ее по-настоящему и принял ее, хотя вся династия была против них, в то время как другие только вожделеют Нандини из-за ее красоты. В своем горе она топится в реке Понни, раскрывая свою чистую любовь к Адите Карикалан. История любви Адиты Карикалан и Нандини имеет трагический конец, даже несмотря на то, что они находят настоящую любовь, они не могут быть вместе. Они прошли путь от влюбленности до врагов, но так и не потеряли любовь, которую имели друг к другу, и умерли из-за нее.Старый мадурантака сражается с Чинной Пажуветтараяр, толкая его. Намби спасает его. После смерти Адиты Карикалан Нандини теряет волю к жизни, так как она любит его по-настоящему, и он единственный мужчина, который любил ее по-настоящему и принял ее, хотя вся династия была против них, в то время как другие только вожделеют Нандини из-за ее красоты. В своем горе она топится в реке Понни, раскрывая свою чистую любовь к Адите Карикалан. История любви Адиты Карикалан и Нандини имеет трагический конец, даже несмотря на то, что они находят настоящую любовь, они не могут быть вместе. Они прошли путь от влюбленности до врагов, но так и не потеряли любовь, которую имели друг к другу, и умерли из-за нее.
Вандиятеван встречает Кундаваи, которые оба раскрывают свои чувства друг к другу. Тем временем он узнает, что Поннийин Селван женился на Ванатхи. Вандиятеван получает сообщение от Кандхамаарана с просьбой приехать и встретиться с Манимегалаи. Вандиятеван отправляется на встречу с Манимегалаи, которая любила его, и умирает у него на руках.
Роман впервые был опубликован в еженедельных выпусках Kalki в период с 29 октября 1950 года по 16 мая 1954 года, в результате чего общий период разработки работы составил 3 года, 6 месяцев и 18 дней. В следующем году Managala Noolagam выпустила роман в виде книги. [4] [5]
Было несколько попыток создать экранизацию Ponniyin Selvan , начиная с попытки MG Ramachandran в 1958 году . Он купил права на экранизацию романа за ₹ 10 000 (что эквивалентно ₹ 960 000 или US$ 11 000 в 2023 году) и объявил, что он будет продюсером, режиссером и звездой адаптации, в которой будет задействован актерский состав, включающий Gemini Ganesan , Vyjayanthimala Bali , Savitri и Padmini . Рамачандран выбрал Махендрана для написания сценария к фильму. [6] Прежде чем съемки могли начаться, Рамачандран попал в аварию, и рана заживала шесть месяцев, Рамачандран не смог продолжить работу над фильмом, несмотря на продление прав четыре года спустя. [7] [8] [9]
В конце 1980-х годов актёр Камал Хаасан и Мани Ратнам работали вместе над адаптацией романа в фильм. [10] [11] Ратнам рассказал, что он работал над первым черновиком фильма вместе с Камалом Хаасаном, который купил права на роман у Рамачандрана, но пара отложила свой план, поскольку проект в то время не имел финансового смысла. [12] [8] Рамачандра также попросил Бхаратираджу снять фильм. [13] Затем Камал Хаасан попытался превратить историю в сорокасерийный телесериал в начале 1990-х годов и работал с писателем Ра. Ки. Рангараджаном над сценарием, но позже проект был заморожен. [14]
В 2000-х годах были предприняты дальнейшие попытки превратить книгу в телесериал Makkal TV и Kalaignar TV через проект, срежиссированный Naga . [15] 32-часовой анимационный фильм был запланирован Rewinda Movie Toons, анимационной студией из Ченнаи, в 2008 году и занял семь лет, чтобы завершить. Фильм должен был выйти в апреле 2015 года, но по состоянию на октябрь 2022 года он так и не был выпущен. [16] В конце 2010 года Ратнам возобновил свой интерес к своему кинопроекту и работал вместе с писателем Джеямоханом над завершением сценария для экранизации Ponniyin Selvan . Позже фильм был отложен до начала съемок, поскольку ожидаемая стоимость производства возросла. Джеямохан заявил, что фильм не был реализован, поскольку команда изо всех сил пыталась найти доступные места для съемок фильма. Он рассказал, что должностные лица храма в Тамил Наду отказались разрешить съемочной группе снимать сцены на территории, и что высокая стоимость изготовления реплик означает, что это не будет жизнеспособным решением. [17]
В 2016 году Eros International наняла Джеямохана и Саундарью Раджиникант в качестве креативного продюсера для создания веб-сериала по мотивам книги, но проект не перерос в производство. [18] [19] В начале 2019 года Саундарья Раджиникант объединилась с другим продюсерским домом, May 6 Entertainment, и режиссером Соорьяпратхапом для создания веб-сериала по роману для MX Player . После нескольких лет незначительного продвижения Саундарья объявила, что проект все еще находится на стадии планирования в сентябре 2021 года. [20] В январе 2021 года был анонсирован еще один адаптированный веб-сериал, созданный Eternitee Motion Krafte и режиссером Аджаем Пратибом под названием Chiranjeevi Ponniyin Selvan . Создатели объявили, что в сериале будет 125 эпизодов, а к команде присоединятся такие специалисты, как Илайяраджа и Сабу Сирил . [21] [22]
В начале 2019 года Мани Ратнам официально возобновил производство своего кинопроекта. Его двухфильмовая адаптация включала актерский состав, состоящий из Викрама , Айшварии Рай Баччан , Джаяма Рави , Карти и Триши . [23] В сентябре 2021 года съёмки обеих частей были завершены. [24] Фильмы были выпущены 30 сентября 2022 года и 28 апреля 2023 года на пяти индийских языках . [25]
Avvai Shanmugam был первым, кто организовал конференцию по тамильской драме в Эроде, и первым, кто организовал конкурс драмы в 1945 году. Одним из сценариев, получивших приз, был «Raja Raja Chozhan», который был поставлен в 1955 году с Шанмугамом в роли принца Раджендры. «Raja Raja Chozhan» также был представлен на праздновании столетия Мотилала Неру в Дели в 1961 году, заслужив комплименты от Неру за великолепную игру. В Сингапуре «Raja Raja Chozhan» также был поставлен 90 раз. Всего он был поставлен 2146 раз. [ необходима цитата ]
Аввай Шанмугам играл роль Маамаллана в «Sivakamiyin Sabatham» Калки, и декорации были грандиозными, подходящими для этой истории. Для сцены, в которой Паранджоти укрощает слона, который взбесился, двое мужчин внутри специально сделанного слона управляли рычагами, пока шли в унисон. [26]
В 1999 году книга была адаптирована в сценическую пьесу Э. Кумаравела и поставлена театром Magic Lantern в театре Buck's в YMCA Nandanam, Ченнаи. [27] Первоначально продолжительность сценария составляла более девяти часов, но была сокращена до времени представления в четыре часа и 20 минут, и в ней участвовало 72 актера на многоуровневой площадке. [28]
Опять же, книга была адаптирована в сценическую постановку очень большого масштаба SS International Live совместно с театральной группой Magic Lantern в Ченнаи в июне 2014 года. В команду входят Кумаравел, который написал сценарий и диалоги, Тотта Тарани в качестве арт-директора, Прити Атрея в качестве художника по костюмам и Бхану, возглавляющий отдел грима и укладки волос. Правин поставил пьесу. [29]
Театр Chicago Tamil Sangam поставил спектакль в мае 2013 года с участием более 40 добровольцев в составе актеров и съемочной группы. [30]
«Тигровый трон» Приты Раджи Каннан — это английский пересказ этого огромного 5-томного эпоса в одном полном романе. [31] [32]
В 2017 году Nila Comics начала выпускать серию комиксов , где каждый комикс представляет собой адаптацию двух глав из романа. [33] Он доступен на тамильском и английском языках. По состоянию на январь 2019 года было выпущено 18 комиксов на тамильском языке и 10 на английском языке. [34] [35]
На английском языке доступно как минимум шесть различных переводов Поннияна Селвана, выполненных Притой Раджей Каннаном, [31] Индрой Ниламегамом, [36] Павитрой Шринивасаном, К.В. Картиком Нараянаном, Варалотти Ренгасами и Сумитой Маниканданом. 21 февраля 2015 года на публичном мероприятии в Ченнаи был представлен санскритский перевод Раджалакшми Шринивасана . [37] [38]
