Инглинги были династией королей, сначала в Швеции , а затем в Норвегии , в первую очередь засвидетельствованной через поэму Ynglingatal . Династия также появляется как Scylfings ( древнеанглийский : Scylfingas , древнескандинавский : Skilfingar ) в Beowulf . Когда Beowulf и Ynglingatal были составлены где-то в восьмом-десятом веках, их соответствующие авторы ( скопы и скальды ) ожидали, что их аудитория будет иметь много фоновой информации об этих королях, что показано в иносказательности ссылок.
Согласно таким источникам, как Ynglingatal и Íslendingabók , династия Прекрасноволосых в Оппланде , Норвегия, на самом деле была ветвью Инглингов (здесь Инглинг явно используется как название династии). Саксон Грамматик считал, что в число Инглингов также входил Эрик Победоносный , который обычно является первым королем в современных списках королей, и его потомки . Однако это не согласуется с исландскими источниками.
Династия заявляла о своем происхождении от богов Фрейра и Ньёрда , а другие короли, вероятно, также были мифическими персонажами, в то время как другие могли быть реальными людьми: особенно Эгиль , Оттар , Але и Адильс , которые упоминаются в «Беовульфе» , а также в скандинавских источниках.
В скандинавских источниках они являются потомками Ингви - Фрейра из Ванахейма . Инглинг означает потомок Фрейра , а в « Деяниях данов» Саксона Грамматика они называются сыновьями Фрейра . Несколько из этих королей появляются в «Беовульфе» : Эадгильс (Адильс), Онела (Але) и Охтхере (Оттар Венделькрока), но здесь они называются Скильфингами (см. раздел «Беовульф» ниже).
В своей «Сказке о сказках» исландский писатель XIII века Снорри Стурлусон намекает на менее божественное происхождение этой династии: Один военный король носил имя Скелфир; и его дом назывался Домом Скилфингов: его род находился в Восточной земле. В «Саге об Инглингах» Снорри обсуждает браки между шведскими и финскими королевскими семьями. В разделе «Сказка о сказках» Эдды он обсуждает короля Хальвдана Старого , правнука Нора, и девятерых его сыновей, которые являются прародителями различных королевских родов, включая «Ингви, от которого произошли Инглинги» .
Согласно « Саге об оркнейцах» , Нор основал Норвегию. Он был прямым потомком Форньотра , короля «Готланда, Квенланда и Финляндского» . В традиционных скандинавских родословных мы находим Хальвдана Старого как прадеда Рагнвальда Эйстейнсона, ярла Мёре, отца Ролло, называемого в норвежских источниках Генгу-Хрольфом, викинг-завоевателя, основавшего Нормандию, который, как свидетельствует Дудо из Сен-Кантена , принял имя Роберт после обращения в христианство. Он также известен как граф Ру Руанский и, как говорят, был прапрапрадедушкой Вильгельма Завоевателя .
Hversu Noregr byggðist («Как была основана Норвегия») — это рассказ XIV века о происхождении различных легендарных норвежских родословных. Он также прослеживает потомков изначального финского правителя Форньота через Нора и его братьев и сестер, Гои и Гура; Нор здесь является эпонимом и первым великим королем Норвегии, а затем дает подробности о потомках Нора и его брата Гура в следующем разделе, известном как Ættartölur ( «Генеалогии», он же Fundinn Noregr , «Основание Норвегии»). Рассказ о Хверсу тесно связан с началом саги об оркнейцах .
«Генеалогии» также утверждают, что многие героические семьи, прославленные в скандинавской традиции, но не проживающие в Норвегии, были финно-квенского происхождения, в основном, от правнука Нора, Хальвдана Старого. Почти все родословные, происходящие от Хальвдана, затем показаны обращенными в лице Харальда Прекрасноволосого , первого короля «всей Норвегии». Эта информация может быть подтверждена в других источниках.
Повествование «Ættartölur» завершается генеалогией королевских потомков Харальда вплоть до Олафа IV Норвежского с указанием, что повествование было написано в 1387 году, а также списком королей Норвегии от этого Олафа до Харальда Прекрасноволосого.
Возможно и другое происхождение названия «скилфинг» : Снорри описывал Эрика и Альрика , сыновей Скьяльва , как фактических предков этого норвежского клана .
Согласно Снорри Стурлусону , династия руководила заселением шведских провинций и утвердилась в качестве королей своих провинций, приняв верховенство шведского короля в Уппсале , пока династия не истребила себя с Ингьяльдом III-Правителем и его падением. Выживший Олоф Треталья был предком норвежской ветви.
Однако и Снорри (как в предыдущей цитате), и Саксон описывают клан как оставшийся в Швеции после этой даты.
Саксон о битве при Бравалле (ок. 750 г.):
Более того, как в исландских источниках, так и в «Деяниях данов» король Сигурд Хринг станет предком домов Рагнара Лодброка и, таким образом, будет полулегендарным предком дома Мунсё через Бьёрна Железнобокого , и датского королевского дома через Сигурда Змееглазого . Старший сын Рагнара Ивар Бескостный был предводителем Великой языческой армии и, по-видимому, основателем династии Уи Имайр королевства Йорк и королевства Дублин , и, как следствие, династии Крованов королей Манна .
Это мифическое генеалогическое древо Инглингов, основанное на Historia Norwegiæ , Ynglinga saga , Beowulf и других древнескандинавских источниках. Имена шведских королей выделены жирным шрифтом.
Примечания
В древнеанглийском языке несколько королей, которых обычно относят к Инглингам, называются Скильфингами .
Генеалогия приводится как: [2]
Ohthere ( Ottar ) также встречается как отец Aedgils ( Adils ) в Ynglingatal . Там Skilfing ( Skilfingr ) появляется как синоним Yngling, в строке об Egil , отце Ottar , так что Ongentheow считается идентичным Egil .
Аналогично в « Сказке о Сцильфингах» Скильфинги описываются как восточная семья, а «Восточный король» — традиционный кеннинг для шведского короля.
Однако в Ættartolur (генеалогии, прикрепленной к Hversu Noregr byggdist ) Скилфинги имеют норвежское происхождение и включают семью, идентифицированную как Скьёльдунги . В эддической поэме Grímnismál (строфа 55) Скилфинг появляется как одно из имен Одина , информация об этом также появляется в Gylfaginning .
В древнеанглийской поэме «Беовульф » слово Scylfing встречается дважды в единственном числе и дважды во множественном числе. Для аллитерационных целей имя могло быть расширено, например, форма Heathoscylfing 'Battle-Scylfing', которая встречается один раз в единственном числе и дважды во множественном числе. Scylfing, чье имя частично отсутствует, но заканчивается на -ela, женился на сестре Хротгара и Хальги . Конкретно как Scylfings идентифицированы Онгентеов , король Швеции, и, в более широком смысле, его подданный Виглаф, сын Веостана . Виглаф и Веостана принадлежали к семье Вегмундингов, к которой также принадлежали Беовульф и его отец Экгтеов . Другая расширенная форма — helm Scylfinga . Это буквально означает 'Scylfings'-шлем'; это кеннинг , означающий как «правитель Scylfings», так и «защитник Scylfings». Поэт «Беовульфа» использует это имя для обозначения сына Онгентеова — Онелы .
В эддической поэме « Песнь Хюндлульода » в строфе 16 говорится о потомках древнего короля по имени Хальвдан Старый :
Отсюда появились Скьёльдунги , отсюда Скилфинги,
отсюда Одлинги [ Ǫðlingar ], отсюда Ильфинги, ...[4]
В Skáldskaparmál Снорри Стурлусон говорит о второй группе из девяти сыновей Хальвдана Старого, от которого произошли многие семьи легенд, одним из этих сыновей был Ингви , предполагаемый предок рода Инглингов. Но ни Скильфинги, ни Скьёльдунги не произошли конкретно от этих сыновей. Снорри продолжает приводить примеры известных потомков трех из этих родов, а затем: «Из дома Ильфингов был Эйрик Красноречивый ( Eiríkr inn málspaki )». Но Ильфинги ранее не упоминались. Затем следуют имена четырех предков четырех родов, не происходящих от Хальвдана, которые включают Ингви и Инглингов во второй раз. В этом отрывке или его источнике есть очевидная путаница или искажение. Четвертая родословная идентифицирована:
Одного из войнов-королей звали Скелфир; а его дом назывался Домом Скелфингов: его род жил в Восточном регионе.
Связь с Востоком могла бы означать связь со Швецией, но неопределенность выражения предполагает, что Снорри знает об этих Скилфингах не больше, чем он написал.
Снорри также приводит слово «Скилфинг» в качестве кеннинга для слова «король», а в качестве кеннинга для слова «меч» оно встречается в тулуре, встречающемся в некоторых версиях «Сказаний о Скальдке» .
Ættartǫlur , связанный с Hversu Noregr byggdist, представляет собой более длинный вариант генеалогических отрывков в Skáldskaparmál , также говорящий о Хальвдане Старом и родословных, происходящих от него, и о других примечательных родословных, но гораздо более подробно. В этом списке сыновей Хальвдана отсутствует Ингви, предок Инглингов, а на его месте появляется Скелфир, предок Скилфингов. Это может быть воспоминанием о более ранней идентичности или связи шведских Инглингов и шведских Скилфингов в Беовульфе . Но ничто в следующей генеалогии не обязательно является шведским, хотя возможные шведские параллели все же появляются, в частности имена Альрек и Эйрик, как обсуждается ниже.
В этом рассказе много странностей.
В нем утверждается, что Скелфир был королем Вёрса ( Vǫrs ), современного Восса в северной части Хордаланда на юго-западе Норвегии, но наследие Хальвдана находилось в юго-восточной Норвегии.
Скелфир был отцом Скьёльда ( Skjǫldr ). Рассказ заканчивается тем, что род Скельфира назывался родом Скилфингов или родом Скьёльдунгов, по-видимому, отождествляя их. Но Скьёльдунги обычно являются легендарной королевской семьей правителей Дании , и здесь не проводится никакой связи с Данией. Действительно, Ættartǫlur позже дважды дает совершенно другой список потомков датского Скьёльда, который там сделан сыном Одина, как это обычно бывает в норвежских текстах. Скьёльд как сын Скельфира может быть связан с английскими традициями о том, что Скильд был сыном или потомком Скеафы (как обсуждается в разделе «Скеафы »), хотя здесь также (по крайней мере, в «Беовульфе ») связь идет с датскими делами, а не с Норвегией.
Этот норвежский Скьёльд, предок норвежских Скьёлдунгов, является отцом Эйрика, отца Алрека ( Алрекра ), отца Эйрика Красноречивого, которого Скальдскапармал представил как Ильфинга. Эти два упоминания — единственные упоминания Эйрика Красноречивого в скандинавских текстах. Но то, что кажется той же самой фигурой, занимает видное место в пятой книге « Gesta Danorum » Саксона Грамматика как Ericus disertus. Этот Эрикус Дизертус действительно норвежец, но его отца зовут не Альрек, а Регнерус Пугилекс, то есть Рагнар Чемпион. Затем Gesta Danorum несколько настойчиво отождествляет Эрика Дизертуса с Эйриком, легендарным королем Швеции, королем, у которого в саге об Инглингах и других местах есть старший брат (а не отец) по имени Алрек. Подробности смотрите в статьях Алрека и Эйрика .
В « Саге об Инглингах» мать шведских королей Алрека и Эйрика носит имя Скьяльв , что также может быть эпонимом Скильфинга.
Возвращаясь к Ættartǫlur , там Эйрик Красноречивый является отцом Альрека, отца Викара ( Víkarr ), отца Ватнара. Этот Викар — знаменитый Викар, король Хёрдаланда, которого Старкад принес в жертву Одину . Цепочка происхождения от Альрека к Викару и Ватнару также встречается в Hálfs saga ok Hálfsrekka («Сага о Халфе и его героях»). Однако в саге о Гаутреке Викар представлен совершенно иной родословной и другие потомки. Подробности см. в Víkar .
Эта генеалогия могла быть основана на попытках приписать норвежское происхождение как шведским Scylfings, так и датским Skjöldungs, а также быть связанной с рассказом Саксона о норвежском Ericus desertus. Если это так, то в ее нынешнем виде она была отредактирована, чтобы удалить материал, который явно противоречил бы стандартным генеалогиям Skjöldungs и Ynglings, которые также появляются в Ættartǫlur .
Другие варианты написания на английском языке: Eirík : Eirik ; Эйрик Красноречивый : Эйрик Красноречивый , Эйрик Мудрый в речи ; Хальвдан Старый : Хальвдан Старый ; Скьёльд : Скьольд , Скиольд , Скьёльд ; Старкад : Старкат ; Викар : Викар ; Вёрс : Вор .