Французский писатель, поэт и эссеист (1846–1917)
Леон Блуа ( французское произношение: [leɔ̃blwa ] ; 11 июля 1846 — 3 ноября 1917) — французский католический романист , эссеист, памфлетист (или пасквилянт) и сатирик, известный также своей страстной защитой католицизма и влиянием во французских католических кругах.
Биография
Блуа родился 11 июля 1846 года в Нотр-Дам-де-Санильяк , в округе Перигё , Дордонь . Он был вторым из шести сыновей Жана-Батиста Блуа, вольнодумца - вольтерьянца , и Анны-Мари Карро, строгой дисциплины и набожной испанской католички, дочери наполеоновского солдата. [1] После агностической и несчастной юности [2] , в которой он культивировал сильную ненависть к Католической церкви и ее учению, [1] его отец нашел ему работу в Париже, куда он отправился в 1864 году. В декабре 1868 года он встретил стареющего католического писателя Барбе д'Оревийи , который жил напротив него на улице Русселе и который стал его наставником. Вскоре после этого он пережил драматическое религиозное обращение.
Блуа был другом писателя Жориса-Карла Гюисманса , художника Жоржа Руо , философов Жака и Раиссы Маритен [3] и сыграл важную роль в примирении этих интеллектуалов с католицизмом. [4] Однако он приобрел репутацию фанатика из-за своих частых вспышек гнева. Например, в 1885 году, после смерти Виктора Гюго , которого Блуа считал атеистом , Блуа порицал «старость», «алчность» и «лицемерие» Гюго, причисляя Гюго к «созерцателям биологического отребья». [5] Первый роман Блуа, Le Désespéré , яростная атака на рационализм и тех, кого он считал связанными с ним, заставил его рассориться с литературным сообществом своего времени и даже со многими из его старых друзей. Вскоре Блуа мог считать своими врагами таких авторитетных авторов, как Эмиль Золя , Ги де Мопассан , Эрнест Ренан и Анатоль Франс . [3]
Помимо опубликованных произведений, он оставил большую переписку с общественными и литературными деятелями. Умер 3 ноября 1917 года в Бург-ла-Рен .
Критика
Блуа был известен своими личными нападками, но он видел в них милость или негодование Бога. По словам Жака Маритена, он говорил: «Мой гнев — это кипение моей жалости».
Среди многочисленных целей атак Блуа были люди бизнеса. В эссе в «Пилигриме Абсолюта » он неблагосклонно сравнивал бизнесменов Чикаго с культурными людьми Парижа:
«В Париже есть Сен-Шапель и Лувр , это правда, но мы в Чикаго убиваем восемьдесят тысяч свиней в день!...» Человек, который это говорит, на самом деле бизнесмен.
— Леон Блуа, «Les Affaires Sont Les Affaires» («Бизнес есть бизнес») в «Мудрости буржуа » , части « Пилигрима Абсолюта » .
Богоматерь Ла-Салетт
Вдохновленный как провидцем-миллениалистом Эженом Винтрасом [fr; ru] , так и сообщениями о явлении в Ла-Салетт — Богоматери Ла-Салетт — Блуа был убежден, что послание Девы Марии заключалось в том, что если люди не изменятся, конец света неизбежен. [9] Он был особенно критически настроен по отношению к вниманию, уделяемому святыне в Лурде, и возмущался тем фактом, что это отвлекало людей от того, что он считал менее сентиментальным посланием Ла-Салетт. [10]
Влияние
Блой цитируется в эпиграфе в начале романа Грэма Грина «Конец романа» (1951), хотя Грин утверждал, что «этот разгневанный человек лишен творческого инстинкта» в отношении Блоя. [11] Его также цитирует в эссе «Зеркало загадок» писатель Хорхе Луис Борхес , который признал свой долг перед ним, назвав его в предисловии к своему сборнику рассказов « Искусства » одним из семи авторов, которые были в «разнородном списке писателей, которых я постоянно перечитываю. В христологической фантазии под названием « Три версии Иуды » я думаю, что ощущаю отдаленное влияние последнего (Блоя)». В своем романе «Арфа и тень » (1979) Алехо Карпентье критикует Блоя как бредящего, защищающего Колумба сумасшедшего во время обсуждений в Ватикане канонизации исследователя. Блуа также цитируется в начале «Молитвы за Оуэна Мини» Джона Ирвинга , а в антологии Чарльза Уильямса «Новый христианский год» есть несколько цитат из его «Писем к моей невесте» . [12] «Le Désespéré» был переиздан в 2005 году издательством Éditions Underbahn с предисловием Мориса Г. Дантека . [13] Историк Хайме Эйсагирре оказался под влиянием трудов Блуа. [14]
По словам историка Джона Коннелли , труд Блуа «Le Salut par les Juifs» с его апокалиптически радикальной интерпретацией глав 9–11 Послания апостола Павла к Римлянам оказал большое влияние на католических теологов Второго Ватиканского собора , ответственных за раздел 4 соборной декларации Nostra aetate (1965), доктринальную основу революционного изменения отношения Католической церкви к иудаизму . [15]
В 2013 году Папа Франциск удивил многих, процитировав Блуа во время своей первой проповеди в качестве Папы: «Когда человек не исповедует Иисуса Христа, мне вспоминается выражение Леона Блуа: «Тот, кто не молится Господу, молится дьяволу». Когда человек не исповедует Иисуса Христа, он исповедует мирскую жизнь дьявола». [3]
Блуа и его влияние на французских ученых XXI века занимают важное место в романе Мишеля Уэльбека «Покорность» (2015).
Работы
Романы
Эссе
- «Le Révélateur du Globe: Christophe Colomb & Sa Beatification Future» (1884) (В английском переводе: «The Revealeur of the Globe: Christopher Colombus and His Future Beatification» (Часть первая). Sunny Lou Publishing, ISBN 978-1-95539 -205-1 , 2021)
- «Propos d'un entrepreneur de démolitions» (1884) («Слова подрядчика по сносу зданий» переведены на английский язык Ричардом Робинсоном. Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-73547-763-3 , 2020)
- «Le Salut par les Juifs» (1892) («Спасение через евреев» переведено на английский язык Ричардом Робинсоном. Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-73547-762-6 , 2020)
- "Леон Блуа с ушами" (1894)
- «Je m'accuse» (1900) («Я обвиняю себя»), в ответ на открытое письмо Эмиля Золя 1898 года J'Accuse…! ( Je M'Accuse... переведено на английский язык Ричардом Робинсоном. Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-0-57872-982-4 , 2020)
- «Le Fils de Louis XVI» (1900) («Сын Людовика XVI», в английском переводе. Sunny Lou Publishing ISBN 978-1-95539-222-8 , 2022)
- «Exégèse deslieux communs» (1902–12) («Эксегеза общих мест», переведенная на английский Луи Канселми. ISBN Wiseblood Books 978-1-95131-991-5 , 2021 г.)
- "Belluaires et porchers" (1905) ("Гладиаторы и свинопасы")
- «Le Résurrection de Villiers de l'Isle-Adam» (1906) («Воскресение Вилье де л'Иль-Адам», в английском переводе. Sunny Lou Publishing, ISBN 978-1-95539-224-2 , 2022 г.)
- "Византийская эпоха и Гюстав Шлюмберже" (1906)
- «Celle qui pleure» (1908) («Она, которая плачет», в английском переводе и издана Sunny Lou Publishing, ISBN 978-1-95539-212-9 , 2021)
- «Le Sang du Pauvre» (1909) («Кровь бедных», переведена на английский язык и опубликована издательством Sunny Lou Publishing, ISBN 978-1-95539-201-3 , 2021)
- «L'Ame de Napoléon» (1912) («Душа Наполеона». В английском переводе: Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-95539-200-6 , 2021)
- «Sur la Tombe de Huysmans» (1913) [16] (В английском переводе: На могиле Гюисмана: критические обзоры Ж.-К. Гюисманса и А Ребурса, Эн Раде и Ла-Ба. Издательство Sunny Lou Publishing Company, 2021 г.) )
- «Jeanne d'Arc et l'Allemagne» (1915) («Жанна д'Арк и Германия». В английском переводе: Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-95539-206-8 , 2021)
- «Constantinople et Byzance» (1917) («Константинополь и Византия». В английском переводе: Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-95539-231-0 , 2022)
Короткие рассказы
Дневники
- Le Mendiant Ingrat (1898) («Неблагодарный нищий»)
- Mon Journal (1904) («Мой дневник»)
- Quatre ans de captivité à Cochons-sur-Marne (1905) («Четыре года плена в Кошон-сюр-Марн: 1900–1904», издательство Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-95539-234-1 , 2022 г.)
- L'Invendable (1909) («Непродаваемый»)
- Le Vieux de la montagne (1911) («Старик с горы»)
- Le Pèlerin de l'Absolu (1914) («Пилигрим Абсолюта», под редакцией Дэвида Бентли Харта. Cluny Media, LLC, ISBN 978-1-94441-847-2 , 2017)
- Au seuil de l'Apocalypse (1916) («На пороге Апокалипсиса». В английском переводе: Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-95539-211-2 , 2021.)
- Méditations d'un solitaire en 1916 (1917) («Размышления одинокого человека в 1916 году», издательство Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-95539-238-9 , 2023.)
- La Porte des humbles (пост., 1920) («Дверь смиренных»)
Исследование на английском языке — «Леон Блой» Райнера Хеппенстолла ( Кембридж: Bowes & Bowes, 1953).
Цитаты
- «Любовь не делает тебя слабым, потому что она — источник всей силы, но она заставляет тебя увидеть ничтожность иллюзорной силы, на которую ты зависел до того, как осознал это». [17]
- «В конце концов, есть только одна трагедия — не быть святым». [18]
- «Но я люблю Париж, который является местом интеллекта, и я чувствую, что Парижу угрожает этот поистине трагический светильник, вырастающий из его чрева и видимый ночью за двадцать лиг...» [19]
- «Богач — неумолимый зверь, которого приходится останавливать вилами или картечью в живот...» [20]
- «И они [богатые католики] осмеливаются говорить о благотворительности, произносить слово Caritas, которое является самим Именем божественного Третьего Лица! Проституция слов, достаточная, чтобы нагнать страху на дьявола! Эта прекрасная леди, у которой нет честности даже отдать свое тело бедным душам, которых она пробуждает, пойдет сегодня вечером, чтобы показать все, что она может из своей белой, могильной плоти, где драгоценности, как черви, дрожат, и заставить себя поклоняться имбецилам, в предполагаемые праздники благотворительности, по случаю какой-то катастрофы, чтобы немного откормить акул или кораблекрушителей. Так называемые христианские богатства извергают семя на нищете!» [20]
Ссылки
- ↑ ab Альтер-Гилберт, Гилберт (9 декабря 2008 г.). «Леон Блуа: Паломник Абсолюта».
- ^ Sheed, FJ (1940). Взгляд со стороны на католическое возрождение . Нью-Йорк: Sheed and Ward. стр. 181.
- ^ abc Бермудес, Алехандро (15 марта 2013 г.). «Папа, цитирующий Блуа». Католическое информационное агентство .
- ^ Стэнфордская энциклопедия философии: Жак Маритен
- ^ Робб, Грэм (1997). Виктор Гюго. Лондон: Пикадор. п. 533. ИСБН 9780393318999.
- ^ Зиглер, Роберт (октябрь 2013 г.). «Палимпсест страдания: «Отчаяние» Леона Блуа ». Неофилолог . 97 (4): 653–662. doi : 10.1007/s11061-012-9337-x. S2CID 170245435.
- ^ Кауфманн, Сюзанна К. (2005). Потребляющие видения: массовая культура и Лурдская святыня. Cornell University Press. стр. 86. ISBN 9780801442483.
- ^ Рейнхардт, Курт Ф. Теологический роман современной Европы . Нью-Йорк, Frederick Ungar Publishing Co., 1969, стр. 86
- ^ "Цитаты из Леона Блуа в "Чарльз Уильямс: Новый христианский год"". 1 ноября 2007 г. Получено 21 июля 2014 г.
- ^ Блуа, Леон (2005). Отчаяние: роман. Морис Г. Дантек. Уилмингтон, Делавэр: Éditions Underbahn. ISBN 978-0-9774224-0-1. OCLC 166583047.
- ^ «Хайме Эйсагирре (1908–1968)» . Мемориа Чилена (на испанском языке). Национальная библиотека Чили . Проверено 30 декабря 2015 г.
- ^ Коннелли, Джон (2012). От врага к брату: революция в католическом учении о евреях, 1933–1965 . Издательство Гарвардского университета.
- ^ "Sur la Tombe de Huysmans" доступен в Национальной библиотеке Франции.
- ^ Оден, WH; Кроненбергер, Луис (1966). Книга афоризмов викингов . Нью-Йорк: Viking Press.
- ^ Крифт, Питер (2001). Католическое христианство: Полный катехизис католических верований, основанный на катехизисе Католической церкви . Ignatius Press. ISBN 9780898707984.
- ^ "Эйфелева башня".
- ^ ab Bloy, Léon (2021). Кровь бедных . Sunny Lou Publishing.
Источники
- Блуа, Леон (ред. Раисса Маритен (1947). Паломник Абсолюта . Нью-Йорк: Pantheon Books.
Рейнер Хеппенстолл «Леон Блуа», (1953) Bowes & Bowes, Кембридж. (1954) Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен.
Внешние ссылки
Также см.
Три версии Иуды Хорхе Луиса Борхеса .