Артур Мейчен ( / ˈ m æ k ən / или / ˈ m æ x ən / ; 3 марта 1863 — 15 декабря 1947) [1] был псевдонимом Артура Ллевеллина Джонса , валлийского писателя и мистика 1890-х и начала 20 век. Он наиболее известен своими влиятельными книгами о сверхъестественном , фэнтези и ужасах . Его новелла «Великий бог Пан» (1890; 1894) заработала репутацию классики ужасов, а Стивен Кинг назвал ее «возможно, лучшим [ужастом] на английском языке». [2] Он также хорошо известен благодаря рассказу «Лучники», который был широко прочитан как факт, создавший легенду об Ангелах Монса .
Мейчен родился Артур Ллевелин Джонс в Карлеоне , Монмутшир . Дом, в котором он родился, напротив гостиницы Olde Bull Inn на площади Карлеона, примыкает к отелю Priory и сегодня отмечен памятной синей мемориальной доской . Красивый пейзаж Монмутшира (который он обычно называл по имени средневекового валлийского королевства Гвинт ) с его ассоциациями с кельтской , римской и средневековой историей произвел на него сильное впечатление, и его любовь к нему достигла предела. сердце многих его произведений. [ нужна цитата ]
Мейчен происходил из длинной линии священнослужителей, семья родом из Кармартеншира . [3] В 1864 году, когда Мейчену было два года, его отец Джон Эдвард Джонс стал викарием прихода Лланддеви Фах с Лландегветом , примерно в пяти милях к северу от Карлеона, и Мейчен воспитывался там в приходском доме. [4] Джонс принял девичью фамилию своей жены, Мейчен, чтобы унаследовать наследство, по закону став «Джонс-Мачен»; его сын был крещен под этим именем, а позже использовал сокращенную версию своего полного имени, Артур Мейчен, в качестве псевдонима . [ нужна цитата ]
Местный историк и фольклорист Фред Хандо связывает интерес Мейчена к оккультизму с томом « Домашних слов» в библиотеке приходского священника его отца, в котором он в возрасте восьми лет прочитал захватывающую статью об алхимии . Хандо вспоминает другое раннее чтение Мейчена:
Он купил «Исповедь английского любителя опиума» Де Квинси на железнодорожной станции Понтипул-Роуд, « Арабские ночи на железнодорожной станции Херефорд» и одолжил «Дон Кихота» у миссис Гвин из приходского дома Лланфречфа. В библиотеке своего отца он нашел также романы Уэверли , трехтомное издание « Глоссария готической архитектуры» и ранний том Теннисона . [4]
В возрасте одиннадцати лет Мейчен поступил в Херефордскую соборную школу , где получил прекрасное классическое образование. Бедность семьи не позволила поступить в университет, и Мейчена отправили в Лондон, где он сдал экзамены для поступления в медицинскую школу, но не смог поступить. Мейчен, однако, проявил литературные способности, опубликовав в 1881 году длинное стихотворение «Элевсиния» на тему Элевсинские мистерии . Вернувшись в Лондон, он жил в относительной бедности, пытаясь работать журналистом, клерком в издательстве и воспитателем детей, а по вечерам писал и совершал длительные бродячие прогулки по Лондону. [ нужна цитата ]
В 1884 году он опубликовал свою вторую работу, стилизацию «Анатомия табака» , и заключил контракт с издателем и книготорговцем Джорджем Редвеем в качестве каталогизатора и редактора журнала. Это привело к дальнейшей работе переводчиком с французского языка, переводя « Гептамерон » Маргариты Наваррской , «Le Moyen de Parvenir» ( «Фантастические сказки ») Бероальда де Вервиля и « Мемуары Казановы » . [1]
В 1887 году, в год смерти его отца, [3] Мейчен женился на Амелии (Эми) Хогг, нетрадиционной учительнице музыки, страстно увлеченной театром, у которой были друзья-литераторы в лондонских богемных кругах. Хогг познакомил Мейчена с писателем и оккультистом А.Э. Уэйтом , который должен был стать одним из ближайших друзей Мейчена. Мейчен также познакомился с другими литературными деятелями, такими как член парламента Шил и Эдгар Джепсон . Вскоре после женитьбы Мейчен начал получать наследство от шотландских родственников, что позволило ему постепенно уделять больше времени писательству. [5]
Примерно в 1890 году Мейчен начал публиковаться в литературных журналах, сочиняя рассказы под влиянием произведений Роберта Льюиса Стивенсона , в некоторых из которых использовались готические или фантастические темы. Это привело к его первому крупному успеху, «Великому богу Пану» . Он был опубликован в 1894 году Джоном Лейном в знаменитой серии Keynotes, которая была частью растущего эстетического движения того времени. История Мейчена была широко осуждена за ее сексуальное и ужасное содержание и, следовательно, хорошо продавалась, и ее вышло во второе издание.
Затем в 1895 году Мейчен выпустил роман «Три самозванца» , состоящий из ряда переплетенных между собой сказок. Роман и рассказы в нем в конечном итоге стали считаться одними из лучших произведений Мейчена. Однако после скандала вокруг Оскара Уайльда , разгоревшегося позже в том же году, связь Мейчена с произведениями декадентского ужаса затруднила ему поиск издателя для новых произведений. Таким образом, хотя в течение следующих нескольких лет он напишет некоторые из своих величайших произведений, некоторые из них были опубликованы гораздо позже. В их число вошли «Холм мечты» , «Иероглифы» , «Фрагмент жизни » , рассказ « Белые люди » и рассказы, составляющие «Украшения из нефрита» . [5] [6]
В 1899 году жена Мейчена Эми умерла от рака после продолжительной болезни. Это оказало разрушительное воздействие на Мейчена. В течение следующего года он лишь постепенно оправился от потери, частично благодаря своей тесной дружбе с А.Э. Уэйтом . Именно благодаря влиянию Уэйта Мейчен присоединился в это время к Герметическому Ордену Золотой Зари , хотя интерес Мейчена к этой организации не был продолжительным и очень глубоким. [7]
Выздоровлению Мейчена способствовала внезапная смена его карьеры: в 1901 году он стал актером и членом компании путешествующих игроков Фрэнка Бенсона - профессия, которая путешествовала по стране.
Это привело в 1903 году ко второму браку с Дороти Пьюрфой Хадлстон, который принес Мейчену много счастья. Мейчену удалось найти издателя в 1902 году для его более ранней написанной работы «Иероглифы» — анализа природы литературы, в котором был сделан вывод, что истинная литература должна передавать «экстаз». В 1906 году литературная карьера Мейчена снова начала процветать: в книге « Дом душ» были собраны его самые известные произведения девяностых годов и представлена их новой аудитории. Он также опубликовал сатирическое произведение « Доктор Стиггинс: его взгляды и принципы» , которое обычно считается одним из его самых слабых произведений. [8]
Мейчен в это время также исследовал кельтское христианство , Святой Грааль и короля Артура . Опубликовав свои взгляды в «Академии» лорда Альфреда Дугласа , для которой он регулярно писал, Мейчен пришел к выводу, что легенды о Граале на самом деле основаны на смутных воспоминаниях об обрядах кельтской церкви. Эти идеи также ярко проявились в романе «Тайная слава» , который он написал в это время, ознаменовав первое использование в художественной литературе идеи о том, что Грааль в той или иной форме сохранился до наших дней, и с тех пор эта идея широко используется, например, Чарльзом Уильямсом ( Война на небесах ), Дэн Браун ( «Код да Винчи ») и Джордж Лукас (« Индиана Джонс и последний крестовый поход »). В 1907 году была наконец опубликована книга «Холм мечты» , которую обычно считают шедевром Мейчена, хотя в то время она не получила большого признания. [5]
В следующие несколько лет Мейчен продолжал сниматься в различных компаниях и заниматься журналистской работой, но ему становилось все труднее зарабатывать на жизнь, и его наследие давно исчерпалось. Мейчен также посещал литературные собрания, такие как New Bohemians и Square Club . [9]
Наконец, в 1910 году Мейчен согласился на постоянную работу журналиста в газете « Вечерние новости » Альфреда Хармсворта . В феврале 1912 года у него родился сын Хилари, а в 1917 году — дочь Джанет. С приходом войны в 1914 году Мейчен вернулся к общественной известности благодаря впервые за двадцать лет из-за публикации «Лучников» и последующей огласки эпизода « Ангелов Монса ». Он опубликовал серию рассказов, воспользовавшихся этим успехом, большинство из которых представляли собой пропаганду, повышающую моральный дух, но наиболее известные «Великое возвращение» (1915) и новелла « Террор» (1917) были более совершенными. Во время войны он также опубликовал серию автобиографических статей, позже переизданных в виде книги под названием « Далёкие вещи» . В годы войны Мейчен также встречался и поддерживал работу своего соотечественника из Уэльса Карадока Эванса . [5]
Однако в целом Мейчен совершенно не любил работу в газете, и только необходимость зарабатывать деньги для семьи удерживала его в ней. Деньги пригодились, позволив ему переехать в 1919 году в более просторный дом с садом в Сент-Джонс-Вуд , который стал известным местом для литературных собраний, на которых присутствовали такие друзья, как художник Огастес Джон , Д.Б. Уиндхэм Льюис и Джером К. Джером . Увольнение Мейчена из Evening News в 1921 году стало в каком-то смысле облегчением, хотя и вызвало финансовые проблемы. Мейчен, однако, был признан современниками выдающимся персонажем Флит-стрит , и он оставался востребованным как писатель-эссе на протяжении большей части двадцатых годов.
В 1922 году литературная судьба Мейчена возродилась. «Тайная слава» , которую некоторые считают последним шедевром Мейчена, [10] была наконец опубликована, как и его автобиография « Далекие вещи» , а также вышли новые издания «Казановы» Мейчена, «Дома душ» и «Холма мечты» . Работы Мейчена теперь нашли новую аудиторию и издателей в Америке, и начала поступать серия запросов на переиздание книг. Винсент Старретт , Джеймс Бранч Кэбелл и Карл Ван Вехтен были американскими поклонниками Мейчена, которые помогали в этом процессе. [5]
Еще одним признаком его растущего состояния стала публикация в 1923 году собрания его сочинений («Издание Карлеона») и библиографии. В том же году был опубликован недавно завершенный второй том автобиографии « Вещи ближние и далекие» — третий и последний том « Лондонское приключение» , вышедший в свет в 1924 году. Ранние работы Мейчена внезапно начали становиться очень востребованными предметами коллекционирования. на этот раз эту позицию они занимают до сих пор. В 1924 году он выпустил сборник плохих рецензий на свою работу с очень небольшим количеством комментариев под названием « Драгоценные бальзамы» . В этот период процветания в доме Мейчена было много посетителей и общественных собраний, и у Мейчена появились новые друзья, такие как Оливер Стонор .
К 1926 году бум переизданий практически закончился, и доходы Мейчена упали. Он продолжал переиздавать более ранние работы в сборниках, а также писать эссе и статьи для различных журналов и газет, а также вносить предисловия и предисловия как к своим собственным работам, так и к произведениям других писателей, таких как книга историка из Монмутшира Фреда Хандо « Приятная земля «Гвинт» (1944), но произвел мало новой художественной литературы. В 1927 году он стал читателем рукописей издателя Эрнеста Бенна , что приносило ему столь необходимый регулярный доход до 1933 года.
В 1929 году Мейчен и его семья переехали из Лондона в Амершам в Бакингемшире, но они все еще сталкивались с финансовыми трудностями. Он получил некоторое признание за свою литературную деятельность, когда в 1932 году получил пенсию по Гражданскому списку в размере 100 фунтов стерлингов в год, но потеря работы у Бенна годом позже снова усложнила ситуацию. Еще несколько сборников коротких произведений Мейчена были опубликованы в тридцатые годы, частично в результате поддержки Мейчена Джоном Гоусвортом , который также начал работу над биографией Мейчена, которая была опубликована только в 2005 году благодаря Друзьям Артура Мейчена. [5]
Финансовые трудности Мейчена были окончательно решены только благодаря литературному обращению, выпущенному в 1943 году по случаю его восьмидесятилетия. Первоначальные имена в апелляции показывают общее признание статуса Мейчена как выдающегося литератора, поскольку в их число входили Макс Бирбом , Т.С. Элиот , Бернард Шоу , Уолтер де ла Мар , Алджернон Блэквуд и Джон Мейсфилд . Успех апелляции позволил Мейчену прожить последние несколько лет своей жизни, до 1947 года, в относительном комфорте.
С самого начала своей литературной карьеры Мейчен придерживался мистической веры в то, что за банальным обычным миром скрывается более загадочный и странный мир. Его готические и декадентские работы 1890-х годов пришли к выводу, что снятие этой завесы может привести к безумию, сексу или смерти, а обычно к комбинации всех трех. Более поздние работы Мейчена стали несколько менее явно полны готических атрибутов, но для него исследования тайн неизменно заканчивались трансформациями и жертвами, меняющими жизнь. Мейчену нравилось средневековое мировоззрение, потому что он чувствовал, что оно сочетает в себе глубокую духовность и буйную приземленность. [ нужна цитата ]
Мейчен был большим энтузиастом литературы, которая выражала «восторг, красоту, обожание, удивление, трепет, тайну, чувство неизведанного, стремление к неизведанному», которые он выразил в слове « экстаз» . [11] Его главной страстью были писатели, и писательство, по его мнению, достигло этого, своеобразный список, который включал « Мабиногион» и другие средневековые романы , Франсуа Рабле , Мигеля де Сервантеса , Уильяма Шекспира , Сэмюэля Джонсона , Томаса де Квинси , Чарльза Диккенса , Артура Конана. Дойл , Эдгар Аллан По и Роберт Льюис Стивенсон . Те писатели, которые не смогли этого добиться или, что еще хуже, даже не попытались этого сделать, Мейчен не получил должного внимания. [ нужна цитата ]
Сильная оппозиция Мейчена материалистической точке зрения очевидна во многих его работах, что делает его приверженцем неоромантизма . Он с глубоким подозрением относился к науке , материализму , коммерции и пуританству, которые были анафемой для консервативного , богемного , мистического и ритуалистического темперамента Мейчена. Яростная сатирическая направленность Мейчена против вещей, которые ему не нравились, рассматривалась как слабость его творчества и скорее датировалась, особенно когда она выходит на первый план в таких работах, как « Доктор Стиггинс » . Точно так же некоторые из его пропагандистских рассказов о Первой мировой войне также малопривлекательны для современной аудитории. [ нужна цитата ]
Мейчен, воспитанный как сын священнослужителя англиканской церкви , всегда придерживался христианских верований, хотя и сопровождавшихся увлечением чувственным мистицизмом ; его интересы к язычеству и оккультизму были особенно заметны в его самых ранних работах. Мейчен был хорошо начитан в таких вопросах, как алхимия , каббала и герметизм , и эти оккультные интересы составляли часть его тесной дружбы с А.Э. Уэйтом . Мейчен, однако, всегда был очень приземленным человеком, требующим существенных доказательств того, что произошло сверхъестественное событие, и поэтому очень скептически относился к спиритуализму . В отличие от многих его современников, таких как Оскар Уайльд и Альфред Дуглас, его неодобрение Реформации и его восхищение средневековым миром и его римско-католическим ритуализмом не полностью отвратили его от англиканства – хотя он никогда не вписывался комфортно в викторианскую англоязычную среду . Католический мир. [ нужна цитата ]
Смерть первой жены привела его к духовному распутью, и он пережил ряд мистических событий. После его экспериментов с Герметическим Орденом Золотой Зари ортодоксальный ритуал Церкви стал для него еще более важным, постепенно определив его положение как англиканина Высшей Церкви , способного включать в себя элементы своего собственного мистического опыта, кельтского христианства и чтения литературы и легенд в его мышление. [ нужна цитата ]
В политике Мейчен был реакционером. В ответ на анкету 1937 года о гражданской войне в Испании в журнале Left Review он заявил : «Г-н Артур Мейчен выражает свое почтение и просит сообщить, что он полностью поддерживает и всегда был на стороне генерала Франко ». [12]
Литературное значение Мейчена существенно; его рассказы были переведены на многие языки и бесчисленное количество раз переиздавались в антологиях рассказов. В начале 1970-х годов переиздание в мягкой обложке книги « Три самозванца из серии Ballantine Adult Fantasy» привлекло к нему внимание нового поколения. В последнее время небольшая пресса продолжала публиковать работы Мейчена. В 2010 году, в ознаменование 150-летия со дня рождения Мейчена, два тома его работ были переизданы в престижной серии «Библиотека Уэльса» . [13]
Литературные критики, такие как Уэсли Д. Свитсер и С.Т. Джоши, рассматривают произведения Мейчена как значительную часть позднего викторианского возрождения готического романа и декадентского движения 1890-х годов, что позволяет напрямую сравнивать их с темами, встречающимися в современных произведениях, таких как «Странный» Роберта Льюиса Стивенсона. Случай доктора Джекила и мистера Хайда , «Дракула » Брэма Стокера и « Портрет Дориана Грея» Оскара Уайльда . В то время такие авторы, как Уайльд, Уильям Батлер Йейтс и Артур Конан Дойл , были поклонниками работ Мейчена. Его также обычно отмечают в лучших исследованиях англо-валлийской литературы . Французский писатель Поль-Жан Туле перевел на французский язык книгу Мачена «Великий бог Пан» и посетил Мачена в Лондоне. Чарльз Уильямс также был приверженцем творчества Мейчена, которое вдохновило Уильямса на его собственную художественную литературу. [14]
Историк фантастической литературы Брайан Стейблфорд предположил, что Мейчен «был первым автором подлинно современных ужасов, и его лучшие произведения до сих пор следует считать одними из лучших произведений этого жанра». [15]
Популярность Мейчена в Америке 1920-х годов была отмечена, и его работы оказали влияние на развитие ужасов, которые можно найти в таких журналах, как Weird Tales, а также на таких известных писателей-фантастов, как Джеймс Бранч Кэбелл , Кларк Эштон Смит , Роберт Э. Ховард . ] Фрэнк Белнап Лонг (написавший дань уважения Мейчену в стихах «О чтении Артура Мейчена»), [17] Дональд Вандрей , [18] Дэвид Линдсей [15] и Э. Чарльз Вивиан . [19]
Его значимость была признана Г. П. Лавкрафтом , который в своем эссе « Сверхъестественный ужас в литературе » назвал Мейчена одним из четырех «современных мастеров» сверхъестественного ужаса (вместе с Алджерноном Блэквудом , лордом Дансени и М. Р. Джеймсом ). Влияние Мейчена на творчество Лавкрафта было существенным. Чтение Лавкрафтом Мейчена в начале 1920-х годов увело его от его более ранних дансанианских сочинений к разработке того, что стало « Мифами Ктулху» . Использование Мейченом современной валлийской или лондонской среды, в которой скрываются зловещие древние ужасы и которые способны скрещиваться с современными людьми, очевидно, помогло вдохновить Лавкрафта на аналогичное использование истории Новой Англии. Рассказ Мейчена « Белые люди » включает в себя отсылки к любопытным неизвестным обрядам и существам — идею, которую Лавкрафт часто использует в мифах.
Лавкрафт отдает должное этому влиянию, напрямую включая некоторые творения и отсылки Мейчена, такие как Ноденс и Акло , в свои «Мифы о Ктулху» и используя схожие сюжетные линии, что особенно заметно при сравнении « Данвичского ужаса » с « Великим богом Паном» и «Великим богом Паном ». От « Шепчущего во тьме » до « Романа о черной печати ». Другие рассказы Лавкрафта, в которых упоминается Мейчен, включают « Зов Ктулху », « Фестиваль », « Прохладный воздух », « Потомок » и « Цвет из космоса ». [ нужна цитата ]
Его насыщенные, атмосферные истории ужасов и сверхъестественного читали и наслаждались многими современными авторами ужасов и фэнтези, оказав непосредственное влияние на Питера Штрауба , Стивена Кинга , Рэмси Кэмпбелла , Карла Эдварда Вагнера , [20] « Сарбан » (Джон Уильям Уолл), [21] Джоанна Расс , [22] Грэм Джойс , Саймон Кларк , Тим Леббон и ТЭД Кляйн , и это лишь некоторые из них. Роман Кляйна «Церемонии» был частично основан на «Белых людях» Мейчена, а роман Штрауба « История привидений» находился под влиянием «Великого бога Пана» . [23]
Однако влияние Мейчена не ограничивается жанровой фантастикой. Хорхе Луис Борхес признал Мачена великим писателем, и через него Мачен оказал влияние на магический реализм . Он также оказал большое влияние на Пола Боулза и Хавьера Мариаса , последний из которых посвятил часть сюжета своего романа 1989 года « Все души» коллекционированию работ Мейчена и его круга сверстников. Он был одной из самых значительных фигур в жизни поэта -лауреата сэра Джона Бетджемана , который приписал Мейчену его обращение в высокую церковь англиканства, важную часть его философии и поэзии. Сильвия Таунсенд Уорнер (племянница второй жены Мейчена, Пьюрфой) восхищалась Мейкеном и находилась под его влиянием, [23] как и его правнучка, современная художница Тесса Фармер . [24]
Мейчен также был пионером в психогеографии из-за его интереса к взаимосвязи между ландшафтом и разумом. Его странные странствия по Уэльсу и Лондону, записанные в его прекрасной прозе, делают его предметом большого интереса для писателей на эту тему, особенно для тех, кто занимается Лондоном, таких как Иэн Синклер и Питер Экройд . Алан Мур написал исследование мистического опыта Мейчена в своей работе « Змеи и лестницы» . Алистер Кроули любил работы Мейчена, считая, что они содержат «магическую» истину, и включил их в список чтения для своих учеников, хотя Мейчен, который никогда не встречал его, ненавидел Кроули. Другие оккультисты, такие как Кеннет Грант , также находят Мейчена источником вдохновения. Гораздо ближе к личному мистическому мировоззрению Мейчена было его влияние на его подругу Эвелин Андерхилл , которая отразила некоторые мысли Мейчена в своей весьма влиятельной книге «Мистицизм» .
Одна глава французского бестселлера Л. Пауэлса и Дж. Бергера «Утро волшебников» (1960) подробно посвящена мыслям и работам Мейчена. Подход Мейчена к реальности описывается как пример «фантастического реализма», которому посвящена книга.
Что касается музыки, композитор Джон Айрленд считал, что произведения Мейчена изменили его жизнь и оказали непосредственное влияние на большую часть его сочинений. Марк Э. Смит из The Fall также нашел Мейчена источником вдохновения. Точно так же Current 93 опирались на мистические и оккультные наклонности Мейчена в таких песнях, как "The Inmost Light", название которой совпадает с историей Мейчена. Некоторые артисты лейбла Ghost Box Music, такие как Belbury Poly и The Focus Group, во многом опираются на Мэчена. Этот интерес разделяют и такие режиссеры, как мексиканец Рохелио А. Гонсалес , который снял успешную версию «Тайны Ислингтона» в роли « Эскелето сеньоры Моралес» (1960), адаптированную Луисом Алькорисой , частым соавтором фильма Луиса Бунюэля . классические фильмы. Этот интерес к творчеству Мейчена среди кинематографистов разделяют также Гильермо дель Торо и Ричард Стэнли . Среди других известных фигур, с энтузиазмом относящихся к Мейчену, были Брокар Сьюэлл , Барри Хамфрис , Стюарт Ли и Роуэн Уильямс , архиепископ Кентерберийский. [23]
Общество Артура Мейчена было основано в 1948 году в США и просуществовало до 1960-х годов. За ним в 1986 году последовало Общество Артура Мейчена, базирующееся в Великобритании, которое, в свою очередь, было заменено нынешним литературным обществом «Друзья Артура Мейчена». [26]
Друзья Артура Мейчена (FoAM) — это некоммерческое международное литературное общество , основанное в 1998 году для поддержки интереса к Артуру Мейчену и его творчеству, а также для помощи в исследованиях. Издает два журнала: Faunus , в котором перепечатываются редкие статьи Мэчена и критика его творчества, и Machenalia . Он подогревает интерес не только к Мейчену, но и к событиям, в которых он сыграл ключевую роль, таким как дело «Ангелов Монса» , и организует психогеографические экскурсии.
Среди видных членов - Хавьер Мариас , Стюарт Ли и Р.Б. Рассел из Tartarus Press . В 2006 году общество было номинировано на специальную премию World Fantasy: Non-Professional .
