stringtranslate.com

Урмия

Урмия или Орумия ; по- армянски : Ուրմիա или Որմի ; на сирийском языке : �������������������� [ 3] [nb 1] ( персидский : ارومیه , произносится [oɾumiˈje] )[nb 2]— крупнейший город впровинции Западный АзербайджанвИране. ВЦентральном округеокругаУрмияэто столица провинции, округа и округа. [4]

Город расположен на высоте 1330 метров (4360 футов) над уровнем моря вдоль реки Шахар на равнине Урмия . Озеро Урмия , одно из крупнейших соленых озер в мире , находится к востоку от города, а граница с Турцией проходит на западе.

Урмия — 10-й по численности населения город Ирана . По переписи 2006 года его население составляло 577 307 человек в 153 570 домохозяйствах. [5] Следующая перепись 2011 года насчитала 667 499 человек в 197 749 домохозяйствах. [6] Последняя перепись 2016 года показала, что население составляет 736 224 человека в 225 050 домохозяйствах. [2] Большинство жителей города – азербайджанцы , значительное меньшинство – курды , меньшее количество – ассирийцы и армяне , а также персоязычные люди, которые переехали в город в основном в поисках работы. [7]

Город является торговым центром плодородного сельскохозяйственного региона, где выращиваются фрукты (особенно яблоки и виноград ) и табак . Несмотря на то, что большинство жителей Урмии являются мусульманами, христианская история Урмии хорошо сохранилась и особенно очевидна во многих церквях и соборах города.

Важный город 9-го века, в городе проживало разнообразное население, которое иногда включало мусульман ( шиитов и суннитов ), христиан ( католиков , протестантов , несторианцев и православных ), евреев , бахаи и суфиев . Около 1900 г. христиане составляли более 40% населения города; однако в последующие десятилетия большинство христиан были либо убиты наступающими османскими войсками, либо в результате набегов курдских племен [8] [9] либо бежали вскоре после окончания войны. [10] [11] [12]

Урмия, Такаб и Пираншахр соответственно имеют наибольшее количество зарегистрированных провинциальных сайтов в списке национальных сайтов. [13]

Этимология

Ричард Нельсон Фрай предположил урартское происхождение названия, [14] тогда как Т. Берроу связал происхождение названия Урмия с индоиранским urmi- «волна» и urmya- «волнистый, волнистый». [15]

Название могло также произойти от комбинации ассирийских арамейских слов Ур ( ����; общее название городов вокруг Месопотамии , что означает “город”) и Миа ( сирийский : ����������, букв . “вода”), “Город Воды”, относящийся к к великому озеру Урмия неподалеку. [16] Сравните Урхай , Ур Халдейский .

Варианты и альтернативы

С 1921 года Урмия также называлась Урумия и Урми . [17] [18] Во времена династии Пехлеви (1925–1979) город назывался Резайе [nb 3] ( персидский : رضائیه ) в честь Реза-шаха , основателя династии, чье имя в конечном итоге происходит от исламской концепции рида через Восьмой имам шиитского ислама - двунадесятника Али аль -Рида .

В своем seyahatname Эвлия Челеби называл город Румийе ( османский турецкий язык : رومیه ), также упоминая, что монголы называли город Урумие ( османский турецкий язык : اورمیه ), персы Румийе-и Кубра ( османский турецкий язык : رومیه كبری ) и некоторые историки Türkistân-ı İrân ( османский турецкий язык : تركستان ایران ), что он оправдывал значительным количеством туркменских аулий в городе. [19]

Из-за контактов города со многими этническими группами и культурами на протяжении всей своей истории название города имеет множество языковых вариантов:

История

Жители Урмии в ожидании шаха, 1911 год.
Фруктовый рынок Урмии, 1911 год.

По мнению Владимира Минорского , деревни на Урмийской равнине существовали еще в 2000  году до нашей эры, их цивилизация находилась под влиянием Ванского царства . Раскопки древних руин недалеко от Урмии привели к обнаружению утвари, датируемой 20  веком до нашей эры. В древности западный берег озера Урмия назывался Гильзаном , а в 9  веке до н. э. там правила независимое правительство, позднее вошедшее в состав империи Урарту или Манны; в VIII  веке до нашей эры эта местность была вассалом правительства Асуж, пока не присоединилась к Мидийской империи .

Ассирийцы , пережившие вторжение  Тимура в Багдад , бежали через северный Ирак в горы Хаккари к западу от озера Урмия, и этот район оставался их родиной до 19 века. [25] [26]

В эпоху Сефевидов соседние турки-османы , которые были главными соперниками Сефевидов, [27] совершили несколько вторжений в город и неоднократно захватывали его, но Сефевиды успешно восстановили контроль над этой территорией. Когда в 1622 году, во время правления сефевидского короля Аббаса  I ( годы правления 1588–1629), Касем Султан Афшар был назначен губернатором Мосула , [28] [29] вскоре после этого он был вынужден покинуть свой пост из-за вспышки чумы . . [29] Он переехал в западную часть Азербайджана и стал основателем афшарской общины Урмии. [29] Город был столицей Урмийского ханства с 1747 по 1865 год. Первый монарх иранской династии Каджаров Ага Мухаммад-хан был коронован в Урмии в 1795 году .

Из-за присутствия значительного христианского меньшинства в конце 19 века  Урмия также была выбрана местом пребывания первых христианских миссионеров из Соединенных Штатов в Иране в 1835 году во главе с Джастином Перкинсом (1805–1869) с Асаэлем Грантом ( 1807–1844); за ним следовали Фиделия Фиске (1816–1864), Джозеф Гэллап Кокран (1817–1871) и Джозеф Пламб Кокран (1855–1905). [30] Вскоре была проведена еще одна миссия в соседнем Тебризе . Во время Первой мировой войны население, по оценкам доктора  Кожоля, составляло 30 000 человек, четверть из которых (7 500) составляли ассирийцы и 1 000 евреев. [12]

В 19 веке этот регион стал центром недолговечного ассирийского возрождения: на сирийском языке выходило множество книг и газет . Урмия также была резиденцией халдейской епархии . [31] [32]

В конце 1914 года османские войска под командованием Энвер-паши активизировали тайную деятельность в регионе с целью втянуть Османскую империю в войну. [33] Во время Первой мировой войны город несколько раз переходил из рук в руки между русскими и османскими войсками и их курдскими союзниками в течение следующих двух лет. [34] В 1914 году, перед объявлением войны против России, османские войска пересекли границу с Персией и разрушили христианские деревни. Крупномасштабные нападения в конце сентября и октябре 1914 года были направлены против многих ассирийских деревень, и нападавшие приблизились к Урмии. [35] Из-за нападений Османской империи тысячи христиан, живущих вдоль границы, бежали в Урмию. [36]

Многие христиане бежали во время ухода русских из Азербайджана в начале января 1915 года, [37] и от 20 000 до 25 000 беженцев остались в Урмии. [38] Около 18 000 христиан искали приюта в пресвитерианской и лазаристской миссиях города . Несмотря на нежелание атаковать миссионерские поселения, многие умерли от болезней. [39] В период с февраля по май (когда османские войска ушли) в Урмии шла кампания массовых казней, грабежей, похищений и вымогательств против христиан. [38] Более 100 человек были арестованы на территории комплекса лазаристов, а десятки (в том числе Мар Динха, епископ Тергавера) были казнены 23 и 24 февраля. [40]

Русская армия продвинулась позже, в 1915 году. [ нужна ссылка ] После ухода России в результате русской революции 1917 года , [41] [42] около 5000 ассирийских [43] и армянских ополченцев охраняли этот район, но они часто злоупотребляли своей властью и убивали мусульман без провокации. [44]

Армянские и ассирийские беженцы на аллее, ведущей к Курдским воротам, Урмия, июль 1918 года.

С февраля по июль 1918 года регион был охвачен этническим насилием. [45] [46] 22 февраля местные мусульмане и персидский губернатор начали восстание против христианских ополченцев в Урмии. Более организованные христиане во главе с Агой Петросом жестоко подавили восстание; сотни (возможно, тысячи) были убиты. [44] 16 марта Мар Шимун и многие его телохранители были убиты курдским вождем Симко Шикаком , вероятно, по наущению персидских чиновников, опасавшихся ассирийского сепаратизма, после того, как они встретились для обсуждения союза. Ассирийцы начали совершать убийства и грабежи; не сумев найти Симко, они убили персидских чиновников и жителей. [47] [48] Курды ответили резней христиан, независимо от вероисповедания или этнической принадлежности. [46] Христиане были убиты в Салмасе в июне и в Урмии в начале июля, [45] и многие ассирийские женщины были похищены. [49]

Христианские ополченцы в Азербайджане не могли сравниться с османской армией, когда она вторглась в июле 1918 года. [44] Десятки тысяч османских и персидских ассирийцев бежали на юг , в Хамадан , где находился гарнизон британских Данстерфорсов , 18 июля, спасаясь от османских войск, приближающихся к Урмии. под руководством Али Ихсана Сабиса . [50] [51] Османское вторжение сопровождалось убийствами христиан, в том числе халдейского архиепископа Тома Аудо , и разграблением Урмии. [52] [46]

Демография

Этнический состав

На протяжении своей истории город был домом для различных этнических групп . Население Урмии в раннеисламский период было христианским. [54] В конце 19 века Джордж Керзон сообщил о населении от 30 до 40 тысяч человек, в основном афшарах , несторианах, евреях и армянах, [55] в то время как другие источники также упоминали о дополнительной персидской общине. [56] В начале 20  века в городе проживало значительное христианское меньшинство (ассирийцы и армяне). [10] [57] Согласно Мачуху и Ишая, город был духовной столицей ассирийцев , находившихся под влиянием четырех христианских миссий, которые были созданы в городе в период с 1830 года до конца Первой мировой войны . [58] Большое количество ассирийцев и армян было убито в 1914 году во время геноцида армян и ассирийцев , [59] что привело к изменению демографической ситуации в городе. [58] В четырнадцатом издании Британской энциклопедии от 1929 года население города до войны оценивалось примерно в 45 тысяч человек, в основном турки с армянским и несторианским меньшинствами. [60] В эпоху Реза-шаха Пехлеви иранским ассирийцам было предложено вернуться в регион, и несколько тысяч действительно вернулись. В городе осталось около 5000 ассирийцев. [61]

До иранского кризиса 1946 года и создания Государства Израиль в 1947 году несколько тысяч евреев также проживали в Урмии, и на их языке ( лишан-дидан ) до сих пор говорит стареющая община в Израиле .

По данным Федерального исследовательского отдела Библиотеки Конгресса США , этнические азербайджанцы составляют около 40% населения региона Урмия. [62] Большинство жителей города - азербайджанцы, значительное меньшинство - курды, меньшее количество - ассирийцы и армяне, а также персоязычные люди, которые переехали в город в основном в поисках работы. [7]

Большинство населения помимо родного языка может говорить на официальном языке Ирана – персидском . [63] [64]

Религия

Церковь Святой Марии : древняя ассирийская церковь, расположенная в городе Урмия.
Церковь Мар Тома недалеко от Урмии.

Город является архиепископской кафедрой восточно-католической митрополита Халдейской католической архиепархии Урмии , у которой есть суфражистка в Салмасе . Есть также протестанты , приверженцы Церкви Востока и армянские православные . В центральной части города расположены четыре церкви: две Ассирийские церкви Востока, одна армянская и одна халдейская. [65] [66]

Когда исследователь 17-го века Эвлия Челеби посетил этот регион, мусульманское население города было в основном суннитами и еще не обратилось в шиитский ислам. [19] Около 1900 года христиане составляли более 40% населения города; однако большинство христиан были либо убиты, когда Османская империя вторглась в Каджарский Иран и совершила геноцид против ассирийского и армянского населения Урмии [67] [68] , либо бежали вскоре после окончания войны. Примерно 15 000 ассирийцев проживают в северном Иране, в Урмии и различных ассирийских деревнях в окрестностях. [69] Христианская история Урмии хорошо сохранилась и особенно очевидна во многих церквях и соборах города.

Парки и туристические центры

Туристические достопримечательности города Урмия включают множество парков и прибрежных деревень, расположенных на берегу озера Урмия или вблизи него. Самый старый парк в Урмии, называемый Парк-е Саат, был основан в первую эпоху Пехлеви . Самый большой парк Урмии - парк Эллар Баги (азербайджанский «Народный сад») вдоль реки Шахар Чайи, или «Городской реки».

Озера и пруды

Лагуны

Парки

Живописные прибрежные деревни:

Пейзажные достопримечательности:

Климат

Климат Урмии — холодный полузасушливый климат ( Köppen : BSk , Trewartha : BS ), граничащий с влажным континентальным климатом ( Köppen : Dfa , Trewartha : Dc ), с холодной зимой, мягкой весной, жарким сухим летом и прохладной осенью. Осадки сильно концентрируются поздней осенью, зимой (главным образом в виде снега) и особенно весной, летом осадки малочисленны. Температура в Урмии намного холоднее, чем на большей части остальной части Ирана. Засуха озера Урмия окажет негативное влияние на климат региона.

Находясь на подветренной и защищенной от дождя стороне гор Загрос , его зимы относительно более сухие и менее снежные, чем в Хаккари (на западе) на юго-востоке Турции, из-за эффекта фена . [71]

Спорт

Спорт является важной частью культуры Урмии. Самый популярный вид спорта в Урмии — волейбол. Урмия считается волейбольной столицей Ирана, и это из-за рангов, которые Шахрдари Урмия ВК получил в иранской волейбольной Суперлиге, а также из-за великих волейболистов, которые играют в мужской сборной Ирана по волейболу (таких как Саед Маруф , Абдолреза Ализаде и Милад Эбадипур ) и первоклассные тренеры Ирана. Недавно официальный сайт Международной федерации волейбола (Международная федерация волейбола, FIVB) назвал Урмию «городом любителей волейбола» .

Чемпионат Азии по волейболу среди мужчин 2010 года проходил на арене «Гадир» в Урмии, чемпионат WAFF по футзалу 2012 года и чемпионат Азии среди юниоров по волейболу среди мужчин 2012 года также проходил в Урмии. Это также одно из мест проведения мужской волейбольной лиги FIVB 2019 года .

Культура

Музыкальная группа Ашик
Мечеть Джаме в Урмии

Азербайджанцы проводят фестивали и церемонии, такие как Навруз и Курбан-байрам, как и другие иранские этнические группы, с небольшими отличиями. [73] Музыка ашика – одна из особенностей тюркоязычных народов мира. В Иране у него есть разные версии. Между тем, как свидетельствуют многие знатоки этого искусства, Урмия Ашик – это самый оригинальный и древний вариант в мире, сохранивший свое происхождение до наших дней. Музыка Ашика имеет свои уникальные стили. Музыка Урмии Ашик, являющаяся частью культуры Азербайджана, внесена в национальное достояние Ирана.

Музеи

Образование

Школа в Урмии (1910)

Первая школа современного стиля была основана в Урмии в 1834 году. [74]

Зал Университета Урмии

Высшее образование

Примерно столетие назад Урмия была важным центром высшего образования ; действительно, медицинский колледж Урмии, построенный Джозефом Кокраном и командой американских медицинских работников в 1878 году, является первым современным университетом Ирана. К сожалению, колледж был закрыт еще до создания первого официального университета Ирана – Тегеранского университета . Сегодня Урмия стала важным центром образования с несколькими государственными и частными университетами и институтами, в том числе перечисленными ниже.

Университеты в Урмии:

Библиотеки

СМИ

Телевидение

В Урмии есть один государственный телеканал Urmia TV, который вещает как на азербайджанском , так и на персидском языках , а также на международном уровне через спутник Intelsat  902. [75]

Радио

В Урмии имеется один радиоканал, вещающий на курдском , азербайджанском и персидском языках . Название местного радио – Чичест. [75]

Нажимать

Среди прочих к печатным СМИ города относятся:

Инфраструктура

Транспорт

Большинство жителей Урмии передвигаются на автомобиле по системе дорог и шоссе . Урмию также обслуживают такси и общественные автобусы . Также существуют частные группы, предоставляющие услуги под названием «Телефон-такси». [ нужна цитация ] Планируются две трамвайные линии для Урмии. [ нужна цитата ]

Урмия связана с Европой через турецкие дороги и пограничный переход Серо. Аэропорт Урмия , открывшийся в 1964 году, был первым международным аэропортом в округе Западный Азербайджан , Иран . По состоянию на апрель 2015 года он выполнял только регулярные внутренние рейсы в тегеранский международный аэропорт Мехрабад , хотя есть планы установить прямой рейс между Урмией и Эрбилем из-за большого количества пассажиров, путешествующих между двумя городами. [76] [77] Город недавно подключен к Иранским национальным железным дорогам (IRIR, رجا ).

Системы здравоохранения

Правительство Ирана управляет государственными больницами в столичном регионе Урмия. В городе также есть ряд частных больниц и медицинских центров. Больницы включают в себя: [ нужна ссылка ] Больницы:

Клиники:

Консульства

У турецкого правительства есть консульство на проспекте Бехешти.

Люди

На протяжении своей истории Урмия была источником многих иранских движений просвещения и модернизации . Город был родиной многих деятелей, включая политиков, революционеров, художников и военачальников. Ниже приводится неполный список некоторых людей, родившихся или живших в Урмии.

Полный список см. в разделе: Категория: Люди из Урмии.

Города-побратимы и города-побратимы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Урмию можно найти на сервере имен GEOnet по этой ссылке, открыв окно расширенного поиска, введя «-3077456» в форму «Уникальный идентификатор объекта» и нажав «Поиск в базе данных».
  2. ^ По-разному транслитерируется как Орумие , Орумия , Орумия и Урумия .
  3. ^ Также Резайе , Резайе , Резайе
  4. ^ По-разному транслитерируется как Орумие , Орумия , Орумия и Урумия .

Источники

  1. ^ Участники OpenStreetMap (17 февраля 2024 г.). «Урмия, Урмийский уезд» (Карта). OpenStreetMap . Проверено 17 февраля 2024 г.
  2. ^ ab «Перепись Исламской Республики Иран, 1395 г. (2016 г.)» . АМАР (на персидском языке). Статистический центр Ирана. п. 04. Архивировано из оригинала (Excel) 30 августа 2022 года . Проверено 19 декабря 2022 г.
  3. ^ "Орумия | Иран | Британника" .
  4. ^ Хабиби, Хасан (7 июля 1369 г.). «Утверждение организации и цепочки гражданства элементов и частей страновых подразделений провинции Западный Азербайджан с центром в городе Урмия». Ламтакам (на персидском языке). Министерство внутренних дел, Совет Министров. Архивировано из оригинала 20 декабря 2023 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  5. ^ «Перепись Исламской Республики Иран, 1385 г. (2006 г.)» . АМАР (на персидском языке). Статистический центр Ирана. п. 04. Архивировано из оригинала (Excel) 20 сентября 2011 года . Проверено 25 сентября 2022 г.
  6. ^ «Перепись Исламской Республики Иран, 1390 г. (2011 г.)» . Сиракузский университет (на персидском языке). Статистический центр Ирана. п. 04. Архивировано из оригинала (Excel) 20 января 2023 года . Проверено 19 декабря 2022 г.
  7. ^ Аб Садеги, Карим; Ричардс, Джек С. (18 мая 2016 г.). «Идея английского языка в Иране: пример Урмии». Журнал многоязычного и мультикультурного развития . 37 (4): 420. дои : 10.1080/01434632.2015.1080714. ISSN  0143-4632. S2CID  147225654.
  8. ^ Хелло-Белье, Флоренция (2019). «Сопротивление ассирийцев Урмии насилию в начале двадцатого века». Пусть они не вернутся: Сайфо – Геноцид ассирийских, сирийских и халдейских христиан в Османской империи. Том. 26 (1-е изд.). Книги Бергана. стр. 71, 95, 96. doi :10.2307/j.ctvw049wf.8. ISBN 978-1-78533-498-6. JSTOR  j.ctvw049wf.8.
  9. ^ Гонт, Дэвид (2006). «Игра с огнем: Оккупированная Урмия». Резня, сопротивление, защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны . Gorgias Press. стр. 81–120. дои : 10.31826/9781463210816-009. ISBN 978-1-4632-1081-6.
  10. ^ ab "Урмия | Энциклопедия.com" .
  11. ^ «Ассирийцы в истории Урмии, Иран».
  12. ^ ab Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936, М.  Т.  Хоутсма, стр. 10.  1035, 1987 г.
  13. Ссылки _ 17 мая 2022 г.
  14. ^ Ричард Нельсон Фрай, История древнего Ирана, Мюнхен (1984), 48–49.
  15. ^ Протоиндоарии, Т. Берроу, Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, №  2 (1973), стр. 123–140, опубликовано Cambridge University Press, см. 139.
  16. ^ «Поиск записи». assyrianlanguages.org . Проверено 23 ноября 2020 г.
  17. ^ Сайкс, Перси (1921). История Персии. Лондон: Макмиллан и компания. п. 67.
  18. ^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Урмия»  . Британская энциклопедия . Том. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 800.
  19. ^ Аб Данкофф, Роберт ; Кахраман, Сейит Али; Даглы, Юджел (ред.). Эвлия Челеби Сеяхатнамеси: IV (на османском турецком языке). Япы Креди Яинлары. стр. 314–315 . Проверено 18 октября 2022 г. Могол кавми бу калая Урумие дерлер. Кавм-и Асем Румийе-и Кубра дерлер. Ba'zı müverrihân Türkistân-ı İrân derler. Зира евлия-йи Türkmanı gâyet çokdur.
  20. ^ Акопян Т.Х., Мелик-Бахшян С.Т., Барсегян О.Х. Словарь топонимов сопредельных регионов Армении, вып. 5, Издательство ЕГУ", 2001, nayiri.com
  21. ^ "Urmu İranın havası çirkli olan 10 şəhəri siyahısında" . Гуназ.ТВ . Проверено 13 июля 2022 г.
  22. ^ "Parêzgarên Ûrmiyê û Colemêrgê liser pirsên ewlekariyê civîn encam dan" [Губернаторы Урмии и Хаккари встретились по вопросам безопасности] (на курдском языке). Курдистан24 . Проверено 13 марта 2020 г.
  23. Ссылки ەوانەی نەخۆشخانە کرا» (на курдском языке) . Проверено 13 марта 2020 г.
  24. Томас А. Карлсон и др., «Урмия – ��������������������” в The Siriac Gazetteer, последнее изменение от 30 июня 2014 г., http://syriaca.org/place/206.
  25. ^ Гибб, Крамерс, Льюис, Гамильтон Александр Росскин, Йоханнес Хендрик, Бернард (1992). Энциклопедия ислама: новое издание, том. 7 (Энциклопедия ислама, новое изд.). п. 1032.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  26. ^ Карл Скутч (2013). Энциклопедия меньшинств мира. Рутледж. п. 149. ИСБН 978-1-135-19388-1.
  27. ^ Ротман 2015, с. 236.
  28. ^ Насири и Флор 2008, с. 248.
  29. ^ abc Oberling 1984, стр. 582–586.
  30. ^ Шпеер, Роберт Эллиотт (1911). Хаким Сахиб, иностранный врач: биография Джозефа Пламба Кокрана, доктора медицины из Персии. Ревелл. стр. 11–12. ISBN 978-0-7950-1105-4.
  31. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Урмия" .
  32. ^ Наби, Иден (сентябрь 2007 г.). «Театр, язык и межэтнический обмен: ассирийское представление перед Первой мировой войной, Иден Наби1» (PDF) . Иранские исследования . 40 (4): 501–510. дои : 10.1080/00210860701476510. S2CID  161752252 . Проверено 30 сентября 2011 г.
  33. ^ Гонт, Дэвид (2015). «Сложность ассирийского геноцида». Международное исследование геноцида . 9 (1): 83–103. дои : 10.3138/gsi.9.1.05. S2CID  129899863.
  34. ^ Теджириан, Элеонора Х.; Саймон, Рива С. (1 сентября 2012 г.). Конфликт, завоевание и обращение. Издательство Колумбийского университета. стр. 350–351. ISBN 978-0-231-51109-4. Проверено 7 апреля 2013 г.
  35. ^ Гонт 2006, с. 129.
  36. ^ Hellot-Bellier 2018, стр. 117, 125.
  37. ^ Hellot-Bellier 2018, с. 120.
  38. ^ ab Гонт 2006, стр. 110.
  39. ^ Hellot-Bellier 2018, с. 122.
  40. ^ Hellot-Bellier 2018, с. 126.
  41. ^ Гонт 2015, с. 94.
  42. ^ Привет 2003, с. 138.
  43. ^ Кухи-Камали 2003, с. 76.
  44. ^ abc Gaunt 2020, с. 78.
  45. ^ ab Hellot 2003, стр. 138–139.
  46. ^ abc Gaunt 2020, с. 80.
  47. ^ Кухи-Камали 2003, стр. 76–77.
  48. ^ Гонт 2020, с. 79.
  49. ^ Наби 2017, с. 167.
  50. ^ Хелло-Белье 2020, 17.
  51. ^ Кеворкян 2011, с. 744.
  52. ^ Кухи-Камали 2003, с. 77.
  53. ^ Иран: Статистика населения провинций и городов.
  54. ^ «УРМИЯ», Энциклопедия ислама (издание 2)
  55. ^ Ежеквартальный обзор, том 176. Лондон: Джон Мюррей. 1893. с. 183 . Проверено 17 сентября 2022 г.
  56. ^ Отчет пятьдесят девятого собрания Британской ассоциации содействия развитию науки, состоявшегося в Ньюкасл-апон-Тайн в сентябре 1889 года. Лондон: Джон Мюррей. 1890. с. 176 . Проверено 17 сентября 2022 г.
  57. ^ Бейкер, Патрисия Л.; Смит, Хилари; Олейник, Мария (2014). Иран. Брэдт Путеводители. ISBN 9781841624020.
  58. ^ ab «АССИРИЙЦЫ В ИРАНЕ».
  59. Ованнисян, Ричард Г. (31 декабря 2011 г.). Геноцид армян. Издатели транзакций. ISBN 9781412835923.
  60. ^ Хупер, Франклин Генри; Гарвин, Джеймс Луи; Кокс, Уоррен Э. (1929). Британская энциклопедия. Британская энциклопедия Company, Limited. п. 899 . Проверено 17 сентября 2022 г.
  61. ^ Аль-Джелоу, Николас (2010). «Свидетельства в камне и дереве: ассирийско-сирийская история и наследие региона Урмия в Иране». Пароль де л'Ориент . 35 : 1–15.
  62. ^ Кертис, Гленн Э. (2008). Иран: страновое исследование . Вашингтон, округ Колумбия: Федеральный исследовательский отдел Библиотеки Конгресса. стр. 97. ISBN 978-0-8444-1187-3.
  63. Ссылки ران زمين » سال 1351 г. Доктор М. Панахян, четырехтомный сборник под названием «Национальная географическая культура тюрков Ирана» 1351 г.
  64. Ссылки История турецкого языка и диалектов, доктор Джавад Хаят – третье издание, 2001 г., с . 307
  65. ^ Местоположение Несторских Церквей- https://www.google.com/maps/place/holy+mary+church/@37.5441966,45.0678303,244m/data= !3m1!e3!4m2!3m1s0x0000000000000000:0x3A31BCDLECI3131313131313131313131313131313131313131313 гг. 1e1
  66. ^ Расположение армянской и халдейской церквей - https://www.google.com/maps/place/37%C2%B033'04.3%22N+45%C2%B003'57.9%22E/@37.5511954,45.0653628,244m/data =!3m2!1e3!4b1!4m2!3m1!1s0x0:0x0
  67. ^ Хелло-Белье, Флоренция (2019). «Сопротивление ассирийцев Урмии насилию в начале двадцатого века». Пусть они не вернутся: Сайфо – Геноцид ассирийских, сирийских и халдейских христиан в Османской империи. Том. 26 (1-е изд.). Книги Бергана. стр. 95–96. дои : 10.2307/j.ctvw049wf.8. ISBN 978-1-78533-498-6. JSTOR  j.ctvw049wf.8.
  68. ^ Гонт 2006.
  69. ^ Хуглунд (2008), стр. 100–101.
  70. ^ http://www.bari.ir/bari/en/tours/jazebeha/kaboodan/ [ постоянная мертвая ссылка ]
  71. ^ Моделирование исключительного события на юге Фена (Гармидж) над горами Альборз во время сильного лесного пожара в декабре 2005 г., феврале 2014 г., Natural Hazards, Аббас Мофиди, Иман Солтанзаде, Ядолла Юсефи, Азар Заррин, Мохсен Солтани, Джафар Масумпур Самакош, Гасем Азизи и др. ал. Проверено 27 мая 2022 г.
  72. ^ "Климатические нормы Орумие 1961–1990" . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 27 декабря 2012 г.
  73. ^ Мусиги Ашеги Азарбайджан Сахрги
  74. Ссылки انی شهرداری ارومیه» [Заместитель мэра Урмии по городскому планированию и архитектуре объявил о выделении бюджета в 550 миллиардов томанов для муниципалитета Урмии] (на персидском языке).
  75. ^ ab "پایگاه اطلاع رسانی صدا و سیمای مرکز آذربایجان غربی" [Центральный информационный центр телерадиовещания Западного Азербайджана] (на персидском языке).
  76. ^ «В ближайшем будущем будут открыты прямые рейсы Урмия-Эрбиль» . Информационное агентство Мехр . 21 апреля 2019 года . Проверено 26 апреля 2019 г.
  77. ^ «Начнутся прямые рейсы между Урмией и Эрбилем: официальный представитель Ирана» . Басньюс . 21 апреля 2019 года . Проверено 26 апреля 2019 г.
  78. ^ "Арефская больница".
  79. ^ "Азербайджанская больница".
  80. ^ "Больница Имама Хомейни".
  81. ^ "Больница Милад". Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года . Проверено 1 декабря 2013 г.
  82. ^ "Больница Мотахари".
  83. ^ "Больница Омид".
  84. ^ "Больница Рази".
  85. ^ "Больница Талегани".
  86. ^ "Больница Сейедошохада".
  87. ^ "Больница Шафа".
  88. ^ "Больница Шамс".
  89. ^ "Больница Солати".
  90. ^ "Azərbaycan Güləş Federasiyasının iclası keçirilib" . awf.az. 21 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 21 сентября 2020 г. Проверено 11 января 2022 г.
  91. Урмия и Эрзурум подписывают соглашение о сестринстве, получено 24 мая 2015 г.

Внешние ссылки