Варган , также известный как челюстной варган , соковая арфа или ротовая арфа , [nb 1] — пластинчатый инструмент, состоящий из гибкого металлического или бамбукового язычка или тростника , прикрепленного к раме. Несмотря на разговорное название, варган, скорее всего, возник в Сибири , в частности, в горах Алтая или около них , и имеет тюркское происхождение. Он не имеет никакого отношения к еврейскому народу . [2]
Варганы можно разделить на идиоглотные и гетероглотные (в зависимости от того, являются ли рама и зубцы одним целым); по форме рамы (стержень или пластина); по количеству зубцов и по тому, являются ли зубцы щипковыми, соединенными вместе или натянутыми на струны.
Характеристики
Рама крепко удерживается против раздвинутых зубов или губ исполнителя (в зависимости от типа), используя рот (плюс горло и легкие при свободном дыхании) в качестве резонатора , что значительно увеличивает громкость инструмента. Зубы должны быть достаточно раздвинуты, чтобы трость могла свободно вибрировать, а мясистые части рта не должны соприкасаться с тростью, чтобы предотвратить затухание вибраций и возможную боль. Нота или тон, получаемые таким образом, постоянны по высоте , хотя, изменяя форму рта и количество воздуха, содержащегося в нем (а в некоторых традициях закрывая голосовую щель ), исполнитель может вызывать звучание различных обертонов и таким образом создавать мелодии .
«Низкие гармоники ряда не могут быть получены из-за ограниченной емкости резонирующей полости. Черные ноты на нотном стане показывают гамму, которую можно получить, используя две арфы, одна из которых настроена на кварту выше другой. Чтобы изолировать гармоники, игрок на варгане складывает губы так, как будто намеревается произнести различные гласные». [3] См.: гамму горна .
История
В 2018 году в Шэньси, Китай , было обнаружено более 20 варганов, возраст которых составляет около 4000 лет. [4] Самое раннее изображение человека, играющего на инструменте, похожем на еврейскую варгану, — это китайский рисунок, датируемый III веком до н. э. [5] Археологические находки сохранившихся образцов в Европе, как утверждается, имеют почти такой же возраст, но эти даты были оспорены как на основании методов раскопок, так и отсутствия современных письменных источников или изображений, упоминающих этот инструмент.
Хотя этот инструмент используется лакеями и людьми низшего класса, это не значит, что он не достоин внимания лучших умов... Козырь берут, в то время как его конец помещают между зубами, чтобы играть на нем и заставить его звучать... Теперь можно ударить по языку указательным пальцем двумя способами, т. е. поднимая его или опуская: но легче ударить по нему, подняв его, поэтому конец, C, слегка изогнут, так что палец не травмируется... Многие играют на этом инструменте. Когда язык вибрирует, слышится жужжание, которое имитирует жужжание пчел, ос и мух... [если использовать] несколько варганов разных размеров, получается любопытная гармония.
Существует множество теорий происхождения названия варган . Очевидная ссылка на еврейский народ особенно вводит в заблуждение, поскольку он «не имеет ничего общего с еврейским народом; и при этом он не похож на арфу по своей структуре и внешнему виду». [7] На сицилийский язык он переводится как marranzanu или mariolu ; оба эти термина являются уничижительными для евреев и встречаются также в итальянском [8] и испанском языках. [9] На немецком языке он известен как Maultrommel , что примерно переводится как «ротовой барабан». [7] Название «варган» впервые появляется в 1481 году в таможенной бухгалтерской книге под названием «Jue harpes». [10] Вариант «jaw» засвидетельствован по крайней мере еще в 1774 [11] и 1809 годах, [12] вариант «juice» появляется только в конце 19-го и 20-го веков.
Также было высказано предположение, что название происходит от французского jeu-trompe , что означает «игрушечная труба». [13] Современное французское слово для обозначения инструмента — guimbarde . Английский этимолог Хенсли Веджвуд в 1855 году писал, что происхождение от jeu harpe противоречит французской идиоме, где «если два существительных соединены вместе, то определяющее существительное неизменно является последним». [14] Он ссылается на происхождение jeu harpe , но не на происхождение jeu tromp .
Обе теории — о том, что название является искажением jaws или jeu — описываются Оксфордским словарем английского языка как «не имеющие никаких подтверждающих доказательств». [15] В Оксфордском словаре английского языка говорится, что «можно предположить более или менее удовлетворительные причины: например, что инструмент был фактически изготовлен, продан или импортирован в Англию евреями или подразумевался как таковой; или что он был приписан евреям, что предполагает трубы и арфы, упомянутые в Библии, и, следовательно, считается хорошим коммерческим названием». [16] Хотя в Оксфордском словаре английского языка говорится, что «связь инструмента с евреями встречается, насколько известно, только в английском языке», [15] термин jødeharpe также используется в датском языке. [17]
Производство
Производство индийского морчанг
Индийские морчанги изготавливаются из многих металлов, но в основном из латуни, железа, меди и серебра. Для изготовления морчангов из каждого металла используются различные виды строительного искусства. [ необходима цитата ]
Латунь
Латунные мурчанги изготавливаются [18] из латунного литья в древнеиндийском стиле. Литье латуни — это процесс формования латуни в желаемые формы с использованием формы. Латунь нагревают до расплавленного состояния, а затем заливают или нагнетают в форму, где она охлаждается и затвердевает в желаемой форме. Литье латуни часто используется для создания замысловатых или сложных форм.
Использовать
камбоджийская музыка
Ангкуоч (кхмер. អង្គួច ) — камбоджийский еврейский варган. [19] Это народный инструмент, сделанный из бамбука и вырезанный в виде длинной плоской формы с отверстием в центре и язычком поперек отверстия. [20] Существует также металлическая разновидность , более круглая или в форме листа дерева. [20] Он также может иметь металлические колокольчики. [20] Инструмент является как духовым, так и ударным инструментом. [19] [20] Как духовой инструмент, он помещается напротив рта, который действует как резонатор и инструмент для изменения звука. [20] Хотя в основном это народный инструмент, существуют и более качественные образцы. [20] Хотя инструмент считался изобретением детей, пасущих скот, его иногда используют на публичных выступлениях, чтобы аккомпанировать музыке махори в публичных танцах. [20]
индийская музыка
Инструмент используется как часть ритм-секции в различных стилях индийской народной и классической музыки. Наиболее известен морсинг в карнатической музыке Южной Индии [21] или морчанг в народной музыке Раджастхана .
русская музыка
В России инструмент имеет собственную марку под названием варган . [22] Варган был найден в кургане IX века в Идельбаеве, Башкортостан . [23]
Варган был запрещён в СССР во время режима Иосифа Сталина из-за его близости к шаманизму . [24]
Непальская традиция
Мурчунга
В Непале один из видов варгана называется мурчунга ( непальский : मुर्चुङ्गा ) . [25] Он очень похож на индийский морсинг или морчанг тем, что язычок (или твангер) выступает за пределы рамки, тем самым придавая инструменту большую устойчивость. [26]
Бинайо
Бинайо ( непальский बिनायो बाजा ) — бамбуковый варган в музыкальной традиции киранти из Малинго. Он популярен в восточно-гималайском регионе Непала , Сиккиме , Дарджилинге и Бутане . Это духовой инструмент, на котором играют, вдувая воздух, без настройки узла пальцами. Бинайо имеет длину шесть дюймов и ширину один дюйм. [27]
Тюркская традиционная музыка
кыргызская музыка
Темир комуз изготавливается из железа, обычно длиной 100–200 мм и шириной приблизительно 2–7 мм. Диапазон инструмента варьируется в зависимости от размера инструмента, но обычно колеблется около октавного диапазона. Киргизы исключительно искусны в игре на инструменте, и он довольно популярен среди детей, хотя некоторые взрослые продолжают играть на нем. [ необходима цитата ] Пьесы темир комуза были записаны Александром Затаевичем в двух или трех частях. Возможен октавный бурдон или даже остинато, чередующее пятую ступень гаммы с октавой. [28]
турецкая музыка
На турецком языке варган называется ağız kopuzu. [29] [30] Варган, традиционно используемый в турецких народных песнях Анатолии, со временем вышел из употребления. [31] [32] Современные интерпретации турецких народных песен с использованием варгана были сделаны такими артистами, как Сенем Дийиджи в песне «Dolama Dolamayı» и Раван Юзхан.
Музыка синдхи
В музыке синдхи варган называется чангу ( چنگُ ). В музыке синдхи он может быть аккомпанементом или основным инструментом. Один из самых известных исполнителей — Амир Букс Руунджо. [33]
сицилийская музыка
На Сицилии еврейская арфа широко известна как марранзану, но есть и другие названия: ангаларруни, каларруни, гангаларуни, гангхиларруни, мариолу, мариолу ди фера, марранзана и нганналарруни. [34] [35]
В Австрии этот инструмент известен как Maultrommel (дословный перевод — «ротовой барабан»).
Западная классическая музыка
Первые изображения варганов появились в западных церквях еще в четырнадцатом веке. [37]
Австрийский композитор Иоганн Альбрехтсбергер , известный сегодня в основном как учитель Бетховена, написал семь концертов для варгана, мандоры и оркестра в период с 1769 по 1771 год. Четыре из них сохранились в тональностях фа мажор, ми-бемоль мажор, ми мажор и ре мажор. [38] [39] Они основаны на особом использовании варгана в австрийской народной музыке.
В экспериментальный период конца XVIII и начала XIX века на варгане были очень виртуозные инструменталисты. Так, например, Иоганн Генрих Шайблер мог монтировать до десяти варганов на опорном диске. Он назвал инструмент «Аура». Каждый варган был настроен на разные основные тона, что делало возможными даже хроматические последовательности.
— Вальтер Маурер, перевод с немецкого [40]
Известный исполнитель Франц Кох (1761–1831), открытый Фридрихом Великим , мог играть на двух варганах одновременно, в то время как не менее известный исполнитель Карл Эйленштейн (1802–1890) «изобрел систему игры на четырех одновременно, соединив их шелковыми струнами таким образом, что он мог обхватить все четыре губами и ударить по всем четырем пружинам одновременно». [41]
^ Сандрони, Карлос (2001). «Обзор Португалии eo mundo: o encontro deculturals na música / Португалия и мир: встреча культур в музыке». Мир музыки . 43 (2/3): 214. ISSN 0043-8774.
^ Кац, Бриджит (23 января 2018 г.). «Эта недавно обнаруженная 1700-летняя губная варганная арфа все еще может держать мелодию». Smithsonian Magazine . Архивировано из оригинала 5 июля 2023 г. . Получено 18 августа 2023 г. .
↑ Шлезингер 1911.
^ «Древние музыкальные инструменты обнаружены на северо-западе Китая». Синьхуа . 2018-05-21.
^ Лармер, Брук (2020). «Таинственные резные фигурки и свидетельства человеческих жертвоприношений обнаружены в древнем городе». National Geographic. Архивировано из оригинала 7 августа 2020 г.
^ Фокс (1988), стр.45-8.
^ ab "История происхождения варгана | Варганы Глазырина". Jews-harps.com . 18 апреля 2019 г.
^ "Этимология: Маррано". Etimo.it .
^ "LÉXICO - ETIMOLOGIAS - ORIGEN DE LAS PALABRAS - МАРРАНО" . Elalmanaque.com .
^ РАЙТ, МАЙКЛ (2020). ЕВРЕЙСКАЯ АРФА В БРИТАНИИ И ИРЛАНДИИ. [Sl]: ROUTLEDGE. ISBN978-0-367-59749-8. OCLC 1156990682.
↑ Разные и беглые произведения, т. 3, Джонсон и др. 1774
^ Анонимия Пегге , 1818, стр. 33
^ Тимбс, Джон (1858). Вещи, которые не являются общеизвестными: популярные ошибки, объясненные и проиллюстрированные. стр. 61.
↑ Веджвуд, Хенсли (1855). «О ложных этимологиях». Труды Филологического общества (6): 63.
^ ab "Университет Лаваля - Деконнексион" . Oed-com.acces.bibl.ulaval.ca .
^ "Jews' trump, Jew's-trump". Оксфордский словарь английского языка . Oxford University Press. 1989.
^ "Jødeharpe - Den Danske Ordbog" . Ordnet.dk .
^ "Древний стиль строительства варгана | морханг | морсинг | лучший варган | лучший морханг" . Получено 2023-01-27 – через YouTube .
^ ab Poss, MD "Cambodian Bamboo Jew's Harps". Mouthmusic.com . Архивировано из оригинала 8 сентября 1999 г. . Получено 27 октября 2018 г. . ... эти бамбуковые варганы удобно держать, и они могут прослужить дольше, поскольку сделаны из более толстого материала, чем многие другие подобные инструменты. Прижатые к губам, они легко играются и дают такой же полный, ударный звук, как и "Kubings".
^ abcdefg Кхан, Юн; Дориван, Кео; Лина, Ю; Ленна, Мао. Традиционные музыкальные инструменты Камбоджи (PDF) . Королевство Камбоджа: Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. стр. 146–147.
^ (1999). Южная Азия: Индийский субконтинент. Гарлендская энциклопедия мировой музыки, том 5. Издатель: Routledge; Har/Com. ISBN 978-0-82404946-1 .
^ Абрашев, Б.; Радевский, А.; Гаджев, В. (2000). Иллюстрированная энциклопедия музыкальных инструментов: из всех эпох и регионов мира. Кёнеманн. стр. 136. ISBN978-3-8290-6079-0.
^ "Фотогалерея". Катманду: Музей непальских народных музыкальных инструментов.
^ Николова, Иванка; Дэйви, Лора; Дин, Джеффри, ред. (2000). Иллюстрированная энциклопедия музыкальных инструментов . Кельн: Könemann Verlagsgesellschaft mbH. С. 94–101.
^ "Народные музыкальные инструменты Непала". Schoolgk.com . Получено 27 апреля 2016 г. .
^ Слобин, Марк (1969). Киргизская инструментальная музыка. Музыка Теодора Фронта. стр. 20. ISBN978-0-614-16459-6. Получено 23 февраля 2014 г. .
^ "Обнадеживающий звук ветра: варган". En.turktoyu.com . Получено 2022-05-19 .
^ Айджил, Серкан; Чубукчу, Гекчин (30 марта 2022 г.). «TÜRK MÛSİKÎ ÇALGILARININ VE ROMAN KÜLTÜRÜNDEKİ ÇALGI GELENEĞINİN POSTA PULLARI ÜZERINDEN DEĞERLENDİRILMESİ». Санат Дергиси (на турецком языке) (39): 44–57. ISSN 1302-2938.
^ Апель, Вилли (28.11.2003). Гарвардский музыкальный словарь: четвертое издание. Издательство Гарвардского университета. ISBN978-0-674-01163-2.
^ "Агыз Копузу Санаты". Aksaray.ktb.gov.tr . Проверено 19 мая 2022 г.
^ sindhi alghozo. YouTube . 9 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 2021-11-11 . Получено 20 июня 2015 г.
↑ Диели, Искусство (29 мая 2011 г.). «Сицилийский словарь». Диэли.нет . Проверено 26 декабря 2021 г.
^ "Сицилийский предмет дня: Марранцано" . Сицилиамо (блог). 10 августа 2007 г. Проверено 20 февраля 2008 г.
^ Нематериальное культурное наследие в Австрии: игра на варгане в Австрии (архивная версия в интернет-архиве от 3 октября 2015 г.)
^ "Например, в Базельском мюнстере есть резьба кентавра, играющего на варгане. База данных Musiconis. Парижский университет-Сорбонна". Musiconis.huma-num.fr . Архивировано из оригинала 12 ноября 2018 г. . Получено 5 января 2018 г. .
↑ Альбрехтсбергер: Концерт для варгана, список компакт-дисков на Amazon (Мюнхенский камерный оркестр, 19 декабря 1992 г.)
^ Маурер, Уолтер (1983). Аккордеон: Handbuch eines Instruments, seiner historischen Entwicklung un seiner Literature , стр.19. Вена: Издание Гармония.
^ Бернли, Джеймс (1886). Романтика изобретения: зарисовки из анналов промышленности и науки , стр. 335. Касселл. [ISBN не указан].
^ Фокс, Леонард (1988). The Jew's Harp: A Comprehensive Anthology. Associated University Presses, Inc. стр. 33. ISBN9780838751169. Получено 12 мая 2015 г.
↑ Грейвс, Том (30 апреля 2015 г.). Луиза Брукс, Фрэнк Заппа и другие чародеи и мечтатели. BookBaby. стр. 155. ISBN978-1-942531-07-4. Получено 1 ноября 2018 г.
^ Уинтерс, Ребекка Дэвис (2007). Blind Owl Blues. Blind Owl Blues. стр. 159. ISBN978-0-615-14617-1. Получено 1 ноября 2018 г.
^ Уэллс, Дэвид (2009). "Black Sabbath (1970)". Black Sabbath (буклет на CD). Black Sabbath. Sanctuary Records Group.
Общие и цитируемые ссылки
Алексеев, Иван и Е.И. [т.е. Егор Иннокентьевич] Оконешников (1988). Искусство игры на якутском хомусе . Якутск: Академия наук СССР, Сибирское отд-ние, И.Акутский филиал, Ин-т языка, лит-ры и истории.
Баккс, Фонс (1992). De gedachtenverdrijver: de historie van de mondharp . Hadewijch weldmusiek. Антверпен: Хадевейх; ISBN 90-5240-163-2 .
Бун, Юбер и Рене де Майер (1986). Де Монтром . Volksmuziekinstrumenten в Бельгии и Нидерландах. Брюссель: Ренессанс дю Ливр.
Крейн, Фредерик (1982). «Еврейская (челюстная? jeu? jeugd? gewgaw? сок?) арфа». В: Vierundzwanzigsteljahrschrift der Internationalen Maultrommelvirtuosengenossenschaft , vol. 1 (1982). С: «Еврейская арфа в колониальной Америке», Брайан Л. Михура.
Крейн, Фредерик (2003). История Трампа в картинках: Европа и Америка . Специальное приложение к Vierundzwanzigsteljahrsschrift der Internationalen Maultrommelvirtuosengenossenschaft . Маунт-Плезант, Айова: [Фредерик Крейн].
Дурнон-Таурель, Женевьева и Джон Райт (1978). Гимбарды в Музее человека . Предисловие Жильбера Руже. Издано Национальным музеем естественной истории и Институтом этнологии.
Эмшаймер, Эрнст (1941). «Über das Vorkommen und die Anwendungsart der Maultrommel в Сибири и Центральной Азии». В: Этнос (Стокгольм), № 3–4 (1941).
Эмшаймер, Эрнст (1964). «Маультроммельн в Сибири и Центральной Азии». В: Studia ethnomusicologica eurasiatica (Стокгольм: Musikhistoriska museet, стр. 13–27).
Фокс, Леонард (1984). The Jew's Harp: A Comprehensive Anthology . Выбрано, отредактировано и переведено Леонардом Фоксом. Чарльстон, Южная Каролина: L. Fox.
Фокс, Леонард (1988). The Jew's Harp: A Comprehensive Anthology . Выбрано, отредактировано и переведено Леонардом Фоксом. Льюисбург: Bucknell University Press; Лондон: Associated University Presses; ISBN 0-8387-5116-4 .
Галлманн, Мэтью С. (1977). Еврейская арфа: Избранный список литературы с кодами Библиотеки Конгресса . Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса, Архив народных песен.
Готовцев, Иннокентий. Новые технологии для якутского хомуса . Якутск.
Коллтвейт, Гьермунд (2006). Гусли в европейской археологии . Серия BAR International, 1500. Оксфорд: Archaeopress; ISBN 1-84171-931-5 .
Меркурио, Паоло (1998). Са Трумба. Armomia tra telarzu e libeddhu . Solinas Edition, Нуоро (ИТ).
Плита, Регина (1992). Kulturgeschichte der Maultrommel . Орфей-Schriftenreihe zu Grundfragen der Musik, Bd. 64. Бонн: Verlag für Systematische Musikwissenschaft; ISBN 3-922626-64-5 .
Меркурио, Паоло (2013). Gli Scacciapensieri Strumenti Musicali dell'Armonia Internazionali, Interculturali, Interdisciplinari . Милан; ISBN 978-88-6885-391-4 .
Шишигин, С.С. (1994). Играйте на хомусе . Международный центр хомусной (варганной) музыки. Покровск: С.С. Шишигин/Министерство культуры Республики Саха (Якутия). ISBN 5-85157-012-1 .