.jpg/1280px-The_Enchanted_Garden_of_Messer_Ansaldo_by_Marie_Spartali_Stillman_(1889).jpg)
Маг , также известный как заклинатель , маг , волшебник , чародей/чародейка , колдун/волшебница , чернокнижник , ведьма или волшебник — это тот, кто использует или практикует магию, полученную из сверхъестественных , оккультных или тайных источников. [2] : 54 Маги имеют богатую историю в мифологии , легендах , художественной литературе и фольклоре и являются обычными персонажами в произведениях фэнтези, таких как фэнтезийная литература и ролевые игры .
Люди, которые занимаются магией, называются в фэнтезийных произведениях по-разному, и терминология сильно различается от одного фэнтезийного мира к другому. Хотя эти термины: маг , маг , маг , чародей/чародейка , колдун/волшебница , чернокнижник , ведьма и волшебник , взятые из реального словаря , имеют разные значения в зависимости от контекста и рассматриваемой истории. [3] : 619 Архимаг используется в фэнтезийных произведениях для обозначения могущественного мага или лидера магов. [3] : 1027
Чародеи обычно практикуют тип зачарованной магии, которая не производит постоянного эффекта на предметы или людей и является временной или неопределенной продолжительности, или которая может потребовать какой-либо предмет или действие, чтобы аннулировать или обратить вспять. Например, это может включать зачарование оружия или инструмента, чтобы сделать их более (или менее) эффективными, зачарование человека или предмета, чтобы они имели измененную форму или внешний вид, создание иллюзий, предназначенных для обмана наблюдателя, принуждение человека выполнить действие, которое он обычно не может сделать, или попытка очаровать или соблазнить кого -то. [3] : 318 Например, Леди Зеленого Киртла в « Серебряном кресле » К. С. Льюиса может превратиться в большую зеленую змею. Она также очаровывает Рилиана , заставляя его забыть своего отца и Нарнию. И когда эти чары разрушаются, она пытается наложить дальнейшие чары с помощью сладко пахнущего дыма и гудящего музыкального инструмента, чтобы попытаться сбить его и его спасителей с толку и заставить их снова забыть о них. [4]
Термин колдун перешел от значения предсказателя судьбы или «того, кто изменяет судьбу » к значению практикующего магию, который может изменять реальность. Иногда их также показывают способными вызывать сверхъестественных существ или духов, например, в « Ученике чародея» . Из-за такого восприятия их способностей этот персонаж может изображаться как внушающий страх или даже рассматриваться как злой. В работах о мече и колдовстве обычно герой был бы владельцем меча, таким образом оставляя колдовство своему противнику. Злодейские колдуны были настолько важны для бульварного фэнтези , что жанр, в котором они появлялись, был назван « меч и колдовство ». [3] : 885
Ведьма (часто женщина, практикующая колдовство ) и нечестивый (прилагательное, означающее «плохой, злой, ложный») являются производными терминами от слова wicca (древнеанглийское слово с различными значениями, включая прорицатель, астролог, травник, отравительница, соблазнительница или приверженец сверхъестественных существ или духов). Л. Фрэнк Баум объединил эти термины, назвав Злую Ведьму Запада и других ведьм в Стране Оз . Баум назвал Глинду «Доброй Ведьмой Юга» в «Удивительном Волшебнике из страны Оз» . В «Чудесной Стране Оз » он окрестил ее «Глинда Добрая», и с этого момента и в последующих книгах Баум называл ее колдуньей, а не ведьмой, чтобы избежать термина, который больше считался злым. [5] В современной художественной литературе ведьма может изображаться более нейтрально, например, женщины-ведьмы (сравнимые с мужчинами-волшебниками) в серии книг о Гарри Поттере Джоан Роулинг .
В средневековых рыцарских романах волшебник часто предстаёт в образе мудрого старика и выступает в роли наставника , ярким примером чего является Мерлин из историй о короле Артуре . [6] : 195 Волшебники, такие как Гэндальф во «Властелине колец» и Альбус Дамблдор из «Гарри Поттера» , также выступают в роли наставников, а Мерлин остаётся важной силой воспитания и наставником в современных произведениях об Артуриане . [3] : 637 [7]
Волшебники могут быть созданы подобно рассеянному профессору : глупые и склонные к ложным заклинаниям. Они также могут быть способны на великую магию, как добрую, так и злую. [2] : 140–141 Даже комичные волшебники часто способны на великие подвиги, такие как подвиги Чудо-Макса в «Принцессе-невесте» ; хотя он и является волшебником, уволенным злодеем, он спасает умирающего героя. [8]
Другие волшебники, такие как Саруман из «Властелина колец» или Лорд Волан-де-Морт из «Гарри Поттера» , могут появляться как враждебные злодеи. [6] : 193
В произведении Урсулы К. Ле Гуин « Волшебник Земноморья » исследовался вопрос о том, как волшебники обучались своему искусству, и в современной фэнтези появилась роль волшебника как главного героя. [9] Эта тема получила дальнейшее развитие в современной фэнтези, часто приводя к тому, что волшебники становятся героями, совершающими собственные поиски. [10] У таких героев может быть свой наставник, также являющийся волшебником. [3] : 637
Маги в ролевых играх часто используют имена, заимствованные из художественной литературы, мифов и легенд. Обычно они очерчены и названы так, чтобы игроки и мастера игры могли знать, какие правила применяются. [3] : 385 Гари Гайгэкс и Дэйв Арнесон ввели термин « пользователь магии » в оригинальной Dungeons & Dragons как общий термин для практикующего магию (чтобы избежать коннотаций таких терминов, как волшебник или чернокнижник ); это продолжалось до второго издания Advanced Dungeons & Dragons , где он был заменен на мага (позже ставшего волшебником ). Точные правила различаются от игры к игре. [11] Волшебник или маг , как класс персонажа , отличается способностью использовать определенные виды магии, но будучи уязвимым в прямом бою; подклассы отличаются сильными сторонами в некоторых областях магии и слабыми сторонами в других. [12] Колдуны отличаются от волшебников тем, что имеют врожденный дар к магии, а также имеют мистическое или магическое происхождение. [13] Чернокнижники отличаются от волшебников тем, что заключают запретные «пакты» с могущественными существами, чтобы использовать их врожденные магические дары, подобно клирикам и паладинам , которые наделены божественными и божественными источниками полномочиями совершать тауматургические подвиги, в то время как друиды и следопыты черпают силу из природы и стихий. Барды , с другой стороны, похожи на волшебников в изучении магических способностей как научных практик, но отличаются тем, что их сила связана с художественным выражением, а не с тайным знанием.
Из-за их традиционного образа мудрого старика или мудрой старухи , маги могут изображаться старыми , седовласыми , а в некоторых случаях с волосами (а в случае волшебников-мужчин с бородами ), достаточно длинными и величественными, чтобы иногда вмещать в себя затаившихся лесных существ. Это изображение предшествует современному жанру фэнтези, будучи полученным из традиционного образа волшебников, таких как Мерлин. [7] [14]
В фэнтези маг может быть изображен в остроконечной шляпе , мантии и/или плаще . В более современных историях маг может быть одет так же, как и сценический фокусник , в цилиндре и фраке , с опциональным плащом .
Несколько золотых шляп, украшенных астрономическими последовательностями, были найдены в Европе. Археологи и историки предполагают, что их носили древние волшебники. [15] Сходство с формой шляпы фэнтезийного мага может означать, что она в конечном итоге произошла от них. Золотая шляпа Шифферштадта , около 1400-1300 гг. до н. э., Исторический музей Пфальца в Шпейере , Германия.
Терри Пратчетт описал мантию как способ мага показать тем, с кем он встречается, что он способен практиковать магию. [16]
В сеттинге кампании Dragonlance ролевой игры Dungeons & Dragons волшебники демонстрируют свою моральную ориентацию цветом своих мантий. [17]
Хрустальный шар фокусника — это хрустальный или стеклянный шар, обычно связанный с ясновидением , гаданием или прорицанием .
Жезлы и посохи издавна использовались в качестве необходимых предметов для мага. [6] : 152 Возможно, происходящие от похожих на палочки орудий, используемых в ритуалах плодородия , таких как апотропеические жезлы , самый ранний известный пример современной магической палочки был показан в Одиссее , где Цирцея использовала ее , чтобы превратить людей Одиссея в животных. Итальянские сказки вложили палочки в руки могущественных фей к Позднему Средневековью . [18] Сегодня магические палочки широко распространены в литературе и используются от Мира Ведьм до Гарри Поттера. Во Властелине колец Гэндальф отказывается отдать свой собственный посох, ломая посох Сарумана , что лишает последнего его силы. Эта зависимость от определенного магического предмета является обычной и необходимой для ограничения силы мага ради истории — без него силы мага могут быть ослаблены или полностью отсутствовать. [19] Во вселенной Гарри Поттера волшебник должен приложить гораздо больше усилий и концентрации, чтобы использовать магию без палочки, и лишь немногие могут контролировать магию без нее; отнятие палочки у волшебника в бою по сути разоружает его. [ необходима цитата ]
В «Хрониках Зачарованного леса » Патрисия Вреде описывает волшебников , использующих магию, основанную на их посохах, и магов, практикующих несколько видов магии, включая магию волшебников; [ необходимо разъяснение ] в фэнтези эпохи Регентства она и Кэролайн Стивермер изображают магов как идентичных волшебникам, хотя и уступающих им по мастерству и подготовке.
Маги обычно изучают заклинания, читая древние тома, называемые гримуарами , которые могут иметь собственные магические свойства. [3] : 126 Колдуны в «Конане-варваре» часто получали силы из таких книг, которые разграничены их странными переплетами. В мирах, где магия не является врожденной чертой, дефицит этих странных книг может быть гранью истории; в «Летней буре» Пола Андерсона принц Руперт ищет книги мага Просперо , чтобы научиться магии. То же самое происходит в основанной на «Подземельях и драконах» серии романов «Хроники Драконьего Копья» , где Рейстлин Маджере ищет книги колдуна Фистандантилуса. В серии книг Дж. К. Роулинг о Гарри Поттере волшебники уже обладают навыками магии, но им нужно практиковать магию в школах волшебства , чтобы иметь возможность использовать ее должным образом .
Некоторые маги, даже после обучения, продолжают свое образование, изучая больше заклинаний, изобретая новые (и новые магические предметы) или заново открывая древние заклинания, существ или предметы. Например, Доктор Стрэндж из Вселенной Marvel продолжает изучать магию даже после того, как его назвали Верховным Магом. Он часто сталкивается с существами, которых не видели столетиями или больше. В той же вселенной Доктор Дум продолжает изучать магические знания, овладев ими, объединив магию с наукой. Фред и Джордж Уизли из Гарри Поттера изобретают новые магические предметы и продают их как законные предметы защиты, во Вселенной Гарри Поттера можно создавать новые заклинания и зелья ; Северус Снейп изобрел множество проклятий и проклятий, а также существенно улучшил процесс приготовления зелий ; Альбусу Дамблдору, наряду с Николасом Фламелем, приписывают открытие двенадцати способов использования крови дракона .
Чтобы ввести конфликт, авторы фэнтезийной литературы часто накладывают ограничения на магические способности магов, чтобы помешать им решать проблемы слишком легко. [3] : 616
Распространенным мотивом в художественной литературе является то, что способность использовать магию является врожденной и часто редкой, или приобретается посредством большого количества обучения и практики. [3] : 616 В Средиземье Дж . Р. Р. Толкиена она в основном ограничена нелюдьми, такими как Истари (более известные как волшебники) или эльфами, создающими магические предметы. В произведениях многих писателей она зарезервирована для избранной группы людей, [ требуется ссылка ] например, в романах Кэтрин Курц о Дерини , романах Дж. К. Роулинг о Гарри Поттере или вселенной Лорда Дарси Рэндалла Гарретта .
Распространенное ограничение, придуманное Джеком Вэнсом в его серии «Умирающая Земля» и позднее популяризированное в ролевых играх, заключается в том, что волшебник может произнести только определенное количество заклинаний в день. [3] : 385 В произведении Ларри Нивена «Магия уходит» после того, как мана области исчерпана, никто не может использовать магию. [3] : 942
Степень знаний мага ограничена тем, какие заклинания он знает и может применить. [19] Магия также может быть ограничена ее опасностью; если мощное заклинание может нанести серьезный вред, если его применить неправильно, маги, скорее всего, будут опасаться его использования. [2] : 142 Другие формы магии ограничены последствиями, которые, хотя и не являются по своей сути опасными, по крайней мере нежелательны. В «Волшебнике Земноморья » каждое действие магии нарушает равновесие мира, что, в свою очередь, имеет далеко идущие последствия, которые могут повлиять на весь мир и все в нем. В результате компетентные волшебники не используют свою магию легкомысленно. [19]
В серии «Плоский мир » Терри Пратчетта Закон Сохранения Реальности — это принцип, навязанный силами, желающими, чтобы волшебники не разрушали мир, и ограничивающий количество силы, которой может обладать человек. [ требуется цитата ] Какими бы ни были ваши средства, усилия, приложенные для достижения цели, остаются прежними. Например, когда волшебники Незримого Университета преследуют несчастного волшебника Ринсвинда в лесу Скунд, волшебники отправляют поисковые группы, чтобы найти его пешком. Архиканцлер опережает их, используя мощное заклинание из своего собственного кабинета, и хотя он оказывается там первым благодаря умелому использованию своего заклинания, он приложил не меньше усилий, чем другие. [ требуется цитата ]
Для магии могут потребоваться редкие и драгоценные материалы, такие как редкие травы или цветы (часто выбираемые предписанными ритуалами), минералы или металлы, такие как ртуть , части существ, такие как глаз тритона , или даже фантастические ингредиенты, такие как прохлада мягкого ветерка в летний день. Даже если магу не хватает совести, получение рассматриваемых материалов может быть сложным. [20] Это может варьироваться в зависимости от работы в фэнтези. Многим магам вообще не нужны материалы; [3] : 617 или тем, кому они нужны, могут потребоваться только простые и легкодоступные материалы. Ролевые игры, скорее всего, потребуют такие материалы, по крайней мере, для некоторых заклинаний из соображений игрового баланса . [21] [ самоизданный источник? ]
Тем не менее, многие маги живут в псевдосредневековой обстановке, в которой их магия не находит практического применения в обществе; они могут служить наставниками, выступать в качестве компаньонов в поисках или даже отправляться на поиски сами, [3] : 1027 но их магия не строит дороги или здания, не обеспечивает вакцинацию, не сооружает водопровод или не выполняет никаких других функций, выполняемых машинами; их миры остаются на средневековом уровне технологий. [22]
Иногда это оправдывается тем, что негативные эффекты магии перевешивают позитивные возможности. [2] : 8 В «Хрониках Розы Ветров » Барбары Хэмбли волшебники как раз и обязаны не вмешиваться из-за ужасного ущерба, который они могут нанести. В Плоском мире важность волшебников заключается в том, что они активно не занимаются магией, потому что, когда волшебники получают доступ к достаточному количеству «тауматургической энергии», они развивают множество психотических качеств и в конечном итоге могут уничтожить мир. Это может быть прямым эффектом или результатом неправильно произнесенного заклинания, сеющего ужасные разрушения. [2] : 142
В других работах развитие магии затруднено. [ необходима цитата ] В серии «Волшебство » Рика Кука чрезвычайная опасность, которую представляет магия, и сложность ее анализа загнали магию в угол и оставили человечество во власти опасных эльфов , пока волшебник не вызвал программиста из параллельного мира — нашего — чтобы тот применил навыки, полученные им в нашем мире, к магии.
В других случаях магия и технологии развиваются в тандеме; это наиболее распространено в жанре альтернативной истории . [ требуется ссылка ] Фэнтези Регентства Патрисии Вреде включают Королевское общество волшебников и технологический уровень, эквивалентный реальному Регентству; серия Рэндалла Гарретта « Лорд Дарси », «Magic, Incorporated » Роберта А. Хайнлайна и « Операция Хаос» Пола Андерсона — все они изображают современные общества с магией, эквивалентной технологиям двадцатого века. В «Гарри Поттере » волшебники имеют магические эквиваленты немагических изобретений; иногда они дублируют их, как в случае с поездом Хогвартс-Экспресс .
Силы, приписываемые магам, часто влияют на их роль в обществе. [ оригинальное исследование? ] На практике их силы могут давать им власть; маги могут давать советы королям, таким как Гэндальф во «Властелине колец» и Белгарат и Полгара Колдунья в «Белгариаде» Дэвида Эддингса . Они могут быть правителями сами, как в «Черве Уроборос » Э. Р. Эддисона , где и герои, и злодеи, хотя и короли и лорды, дополняют свою физическую силу магическими знаниями, или как в трилогии Джонатана Страуда « Бартимей» , где маги являются правящим классом. [3] : 1027 С другой стороны, маги часто живут как отшельники , изолированные в своих башнях и часто в дикой местности, не привнося никаких изменений в общество. В некоторых работах, таких как многие работы Барбары Хэмбли , они презираемы и изгои именно из-за своих знаний и сил. [3] : 745
В магическом нуар-мире « Досье Дрездена » волшебники обычно держатся в тени, хотя нет явного запрета на открытое взаимодействие с немагическим человечеством. Главный герой сериала, Гарри Дрезден , открыто размещает рекламу в «Желтых страницах» под заголовком «Волшебник» и содержит офис, хотя другие волшебники, как правило, возмущаются тем, что он открыто практикует свое ремесло. Дрезден в основном использует свою магию, чтобы зарабатывать на жизнь поиском потерянных вещей и людей, выполнением экзорцизмов и обеспечением защиты от сверхъестественного. [23]
В серии «Волшебный колющий Орфен» человеческие формы жизни должны были быть способны приобретать божественные магические силы только через индивидуальное духовное развитие, тогда как раса человеческих магов с врожденными магическими способностями закончила конфликт с чистокровным человеческим обществом, потому что эта раса появилась в результате эксперимента по смешению людей с нечеловеческими разумными Небесными Существами, которые приобрели магические силы не через духовное развитие, а через глубокое изучение законов природы и ложно заставляя мировые законы реагировать на действия Небесных Существ как на действия Божеств. [24] В серии о Гарри Поттере Волшебный мир скрывает себя от остального немагического мира, потому что, как просто описывает Хагрид , «Зачем? Черт возьми, Гарри, все хотят магических решений своих проблем. Нет, нас лучше оставить в покое».
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )