Существование Пакистана как исламского государства с момента принятия конституции 1956 года привело к широкомасштабному внедрению ислама в большинство аспектов пакистанской культуры и повседневной жизни, что соответственно повлияло на исторические ценности и традиции мусульманского большинства населения . Браки и другие крупные события в значительной степени зависят от региональных различий в культуре, но в целом следуют исламской юриспруденции, где это необходимо. Национальная одежда Пакистана — шальвар камиз , унисекс-одежда, широко распространенная, [40] [41] и национальная одежда , [42] Пакистана. Когда женщины носят шальвар камиз в некоторых регионах, они обычно надевают длинный шарф или шаль, называемую дупатта, вокруг головы или шеи. [43] Дупатта также используется как форма скромности — хотя она сделана из тонкого материала, она скрывает контуры верхней части тела, проходя по плечам. Для мусульманских женщин дупатта является менее строгой альтернативой чадре или парандже .
Языки
Урду , или лашкари (لشکری), [44] индоарийский язык , является языком межнационального общения Пакистана, и хотя он имеет официальный статус с английским , он является предпочтительным и доминирующим языком, используемым для общения между различными этническими группами. Он не считается языком, связанным с какой-либо этнической группой, и его носители имеют разное происхождение. [45] [46] Хотя по классификации он является индоарийским, его точное происхождение как языка оспаривается учеными. [47] Однако, несмотря на то, что он служит языком межнационального общения страны, большинство пакистанцев говорят на своих этнических языках, а язык межнационального общения — вторым. Различные этнолингвистические группы Пакистана говорят на многочисленных региональных и провинциальных языках как на родных, при этом язык пенджаби имеет национальное множественное значение в качестве первого языка примерно для 45 процентов от общей численности населения. Языки с более чем миллионом носителей включают пушту , синдхи , сарайки , белуджи , брахуи и хиндко . Пакистанский диалект английского языка также широко распространен по всей стране, хотя в основном в городских центрах, таких как Исламабад и Карачи .
^ "ТАБЛИЦА 9: НАСЕЛЕНИЕ ПО ПОЛУ, РЕЛИГИИ И СЕЛЬСКОЙ/ГОРОДСКОЙ МЕСТНОСТИ, ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ - 2023" (PDF) .
^ «Экономический обзор 2014–15: Ишак Дар хвалит экономический рост на фоне невыполненных целей». The Express Tribune . 4 июня 2015 г.
^ ab "Заявление, показывающее количество пакистанцев, проживающих, работающих и обучающихся в разных регионах/странах мира, по состоянию на 31 декабря 2017 г. - распределение по регионам" (PDF) . Министерство пакистанцев, проживающих за рубежом, и развития человеческих ресурсов . 31 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2019 г. . Получено 29 августа 2019 г. .Ошибка цитирования: Именованная ссылка «ophrd.gov.pk» была определена несколько раз с различным содержанием (см. страницу справки ).
^ "Перепись 2021 года: этническая группа, местные органы власти в Соединенном Королевстве". Управление национальной статистики. 11 октября 2013 г. Получено 28 февраля 2015 г.
^ «Азиаты отдельно или в сочетании с одной или несколькими другими расами, а также с одной или несколькими азиатскими категориями для отдельных групп». Бюро переписи населения США . Министерство торговли США . 2022. Получено 28 июля 2024 г.
^ "Профиль переписи. Перепись населения 2021 года". statcan.gc.ca . Статистическое управление Канады. 29 марта 2023 г. Получено 4 января 2024 г.
^ ab "Unknown" . Получено 6 апреля 2019 .[ мертвая ссылка ]
^ Аль-Карари, Хусейн (29 марта 2009 г.). «Пакистанцы празднуют Национальный день в Кувейте». Kuwait Times . Архивировано из оригинала 17 июня 2011 г. Получено 14 апреля 2012 г.
^ "Statistischer Bericht - Mikrozensus - Bevölkerung nach Migrationshintergrund - Erstergebnisse 2022" . 20 апреля 2023 г. Проверено 17 июля 2023 г.
^ abc "Заявление, показывающее количество пакистанцев, проживающих, работающих и обучающихся в разных регионах/странах мира, по состоянию на 31 декабря 2017 г. - распределение по регионам" (PDF) . Министерство пакистанцев, проживающих за рубежом, и развития человеческих ресурсов . 31 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2019 г. . Получено 29 августа 2019 г. .
^ (2017) «Население Катара по национальности — отчет за 2017 год». priyadsouza.com . Получено 8 февраля 2017 г.
^ ЭБРАХИМ И АРШАД МЕХМУД. «Правительства встревожены тем, что 50–100 тыс. пакистанских рабочих бегут жить в Ирак». themedialine.org . Получено 29 июля 2024 г.
^ «Люди в Австралии 2021 года, родившиеся в Пакистане, перепись страны рождения QuickStats | Австралийское бюро статистики».
^ "Перепись населения и жилищного фонда 2016 года: общий профиль сообщества: каталог № 2001.0" (ZIP) . censusdata.abs.gov.au. 2017 . Получено 27 сентября 2017 г. .
^ «Правительство стремится сократить зависимость Малайзии от иностранной рабочей силы». Asia Times . 10 октября 2018 г. Получено 6 апреля 2019 г.
^ «Министерство внутренних дел сообщает, что по состоянию на 30 июня в Малайзии находится 1,7 миллиона легальных иностранных рабочих». Malay Mail . 27 июля 2017 г.
^ 출입국·외국인정책본부. «통계연보(글내용) < 통계자료실 < 출입국·외국인정책본부». Иммиграция.go.kr . Проверено 11 декабря 2017 г.
^ "Иннвандрербефолькнинген" . коммунефакта.но .
^ «Незнакомцы – иммигранты: pays de naissance et nationalités détailllés» . insee.fr (на французском языке). Национальный институт статистики и экономических исследований . Проверено 23 августа 2020 г.
^令和5年6月末現在における在留外国人数について
^ "Основные таблицы | Перепись населения 2016 года". bycensus2016.gov.hk .
^ "Индийская община в Ирландии". irelandindiacouncil.ie . Совет Ирландии и Индии. Архивировано из оригинала 20 января 2018 года.
^ Мариам, Дуррани (2012). «Изгнание колониальных призраков: языковая идеология и образовательная политика в Пакистане». Университет Пенсильвании.
^ "Pakistan - People | Britannica". britannica.com . Получено 13 апреля 2023 г. За исключением этой образованной элиты, на английском свободно говорит лишь небольшой процент населения.
^ Сингх, Шашанк и Шайлендра Сингх. «Систематический обзор средств проверки орфографии для языков с высокой степенью флективности». Обзор искусственного интеллекта 53.6 (2020): 4051-4092.
^ "Объявление результатов 7-й переписи населения и жилищного фонда 2023 года "Цифровая перепись"" (PDF) . Пакистанское бюро статистики (www.pbs.gov.pk) . 5 августа 2023 г. . Получено 15 августа 2023 г. .
^ "Pakistan, Islam in". Oxford Centre for Islamic Studies . Oxford University Press . Архивировано из оригинала 18 июня 2013 г. Получено 29 августа 2010 г. Примерно 97 процентов пакистанцев являются мусульманами. Большинство (85–90)% процентов — сунниты, следующие ханафитскому мазхабу исламского права. От (10 до 15)% — шииты, в основном двунадесятники.
^ «2,43 миллиона пакистанцев работают в Европе». The Express Tribune . 23 апреля 2017 г.
^ "Перепись 2011 года: этническая группа, местные органы власти в Соединенном Королевстве". Управление национальной статистики. 11 октября 2013 г. Получено 28 февраля 2015 г.
^ Население Пакистана. (28 августа 2019 г.). Получено 14 сентября 2019 г. с сайта http://worldpopulationreview.com/countries/pakistan-population/
^ "Мухаджир | люди". Encyclopedia Britannica . Получено 27 апреля 2021 г. .
^ "Пакистан - Люди". Encyclopedia Britannica . Получено 27 апреля 2021 г.
^ "Этнические группы в Пакистане". WorldAtlas . 30 июля 2019 г. Получено 27 апреля 2021 г.
^ "Пакистан - Языковые и этнические группы". countrystudies.us . Получено 27 апреля 2021 г. .
↑ Херст, Кристофер О. (1 января 1996 г.). «Этнический разрыв Пакистана». Исследования конфликтов и терроризма . 19 (2): 179–198. doi :10.1080/10576109608436002. ISSN 1057-610X.
^ Ахмед, Фероз (1996). «Этническая принадлежность, класс и государство в Пакистане». Economic and Political Weekly . 31 (47): 3050–3053. ISSN 0012-9976. JSTOR 4404794.
^ Марсден, Магнус (2005). Живой ислам: мусульманский религиозный опыт на северо-западной границе Пакистана. Cambridge University Press. стр. 37. ISBN978-1-139-44837-6. Мужчины и мальчики деревни в основном одеты в темные цвета в свободные брюки и длинную рубашку (шальвар камиз), которые носят по всему Пакистану. Мужчины постарше часто носят шерстяные шапки Читрали (пакол), жилеты и длинные пальто (чугха), сшитые портными Читрали (дарзи), чье мастерство известно по всему Пакистану.
^ Хейнс, Чад (2013), Нация, территория и глобализация в Пакистане: преодоление границ, Routledge, стр. 162, ISBN978-1-136-44997-0, шальвар-камиз носят практически все в Пакистане, в том числе и во всем Гилгит-Балтистане.
^ Озйегин, Гуль (2016). Гендер и сексуальность в мусульманских культурах. Routledge. стр. 222. ISBN978-1-317-13051-2. Общим во всех случаях является ношение шальваров, камизов и дупатт, национальной одежды Пакистана.
^ Rait, Satwant Kaur (14 апреля 2005 г.). Sikh Women In England: Religious, Social and Cultural Beliefs . Трент и Стерлинг: Trentham Book. стр. 68. ISBN978-1-85856-353-4.
^ Сингх, Шашанк и Шайлендра Сингх. «Систематический обзор средств проверки орфографии для языков с высокой степенью флективности». Artificial Intelligence Review 53 (2020): 4051-4092.
^ Рамкришна Мукерджи (2018). Понимание социальной динамики в Южной Азии: очерки памяти Рамкришны Мукерджи. Springer. стр. 221–. ISBN9789811303876.
↑ Экономический и политический еженедельник. Sameeksha Trust. 1996.
^ Куреши, Омар. «Литература урду двадцатого века». Справочник по литературе двадцатого века Индии (1996): 329-362.
^ Сингх, д-р YP (2016). Ислам в Индии и Пакистане – Религиозная история. Vij Books India Pvt Ltd. ISBN9789385505638.
^ Служба, Tribune News. «В Индии самая большая диаспора в мире: ООН». Tribuneindia News Service . Получено 18 марта 2020 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
^ "Year Book 2017-18" (PDF) . Министерство по делам пакистанцев за рубежом и развитию людских ресурсов. Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2019 года . Получено 18 марта 2020 года .
Дальнейшее чтение
Аббаси, Надя Муштак. «Пакистанская диаспора в Европе и ее влияние на построение демократии в Пакистане». Международный институт демократии и содействия выборам (2010).
Аван, Шехзади Замуррад. «Значимость образования для расширения прав и возможностей женщин в Пенджабе, Пакистан». Журнал международных женских исследований 18.1 (2016): 208+ онлайн
Болоньяни, Марта и Стивен Лион, редакторы. Пакистан и его диаспора: междисциплинарные подходы (Springer, 2011).
Эглар, Зекия. Пенджабская деревня в Пакистане: взгляды на сообщество, землю и экономику (Oxford UP, 2010).
Калра, Вириндер С., ред. Пакистанские диаспоры: культура, конфликт и перемены (Oxford UP, 2009).
Бано, Ша. «Роль музеев в отображении истории культурного наследия Пакистана». (2019).
Марсден, Магнус. «Интеллектуалы мусульманской деревни: жизнь ума в северном Пакистане». Anthropology today 21.1 (2005): 10–15.
Мугал, МАЗ «Антропологическая перспектива мечети в Пакистане». Asian Anthropology 14.2 (2015): 166–181.
Рауф, Абдур. «Сельские женщины и семья: исследование пенджабской деревни в Пакистане». Журнал сравнительных исследований семьи (1987): 403–415.
Происхождение пакистанцев
Васильев И.Б., Кузнецов П.Ф., Семенова А.П. «Потаповский могильник индоиранских племен Поволжья» (1994).
Ахсан, Айтзаз. Сага об Инде . Roli Books Private Limited, 2005.
Мехди, SQ и др. «Происхождение пакистанских популяций». Геномное разнообразие . Springer, Бостон, Массачусетс, 1999. 83–90.
Балановский, Олег и др. «Глубокий филогенетический анализ гаплогруппы G1 дает оценку частоты мутаций SNP и STR на Y-хромосоме человека и выявляет миграции носителей ираноязычного населения». PLoS One 10.4 (2015): e0122968.
Оллчин, Ф. Р. «Археологические и лингвистически-исторические свидетельства перемещения индоарийских народов в Южную Азию». НАРТАМОНГ (1981): 65.
Ахмед, Мухтар. Древний Пакистан — археологическая история: Том III: Хараппская цивилизация — материальная культура . Amazon, 2014.