stringtranslate.com

Меч и колдовство

Иллюстрация сцены из рассказа Роберта Э. Говарда « Конан-варвар » «Красные ногти»

Меч и колдовство ( S&S ), или героическое фэнтези, является поджанром фэнтези , характеризующимся героями, владеющими мечом, которые участвуют в захватывающих и жестоких приключениях. Элементы романтики , магии и сверхъестественного также часто присутствуют. В отличие от произведений высокого фэнтези , рассказы, хотя и драматичные, сосредоточены на личных сражениях, а не на вопросах, угрожающих миру. Жанр возник из работ Роберта Э. Говарда начала 1930-х годов . Термин «меч и колдовство» был придуман Фрицем Лейбером в выпуске фэнтезийного фэнзина Ancalagon от 6 апреля 1961 года , чтобы описать Говарда и истории, на которые повлияли его произведения. [1] [2] Параллельно с «мечом и колдовством» используется термин «героическое фэнтези», хотя это более свободно определяемый жанр. [3]

Истории о мече и колдовстве избегают всеобъемлющих тем «добро против зла» в пользу ситуативных конфликтов, которые часто сталкивают морально серых персонажей друг с другом с целью личного обогащения или борьбы с тиранией .

Меч и колдовство основаны на реальных социальных и общественных иерархиях, и являются более суровыми, мрачными и жестокими, с элементами космических, часто лавкрафтовских существ, которые не являются основой мейнстримного фэнтези. Главный герой часто является варваром с чертами антигероя .

Этимология

Американский писатель Фриц Лейбер ввел термин «меч и колдовство» в 1961 году в ответ на письмо британского писателя Майкла Муркока в фэнзине Amra , в котором он требовал дать название для своего рода фэнтезийно-приключенческой истории, написанной Робертом Э. Говардом . [4] Муркок изначально предложил термин «эпическое фэнтези». Лейбер ответил в журнале Ancalagon (6 апреля 1961 года), предложив «меч и колдовство как хорошую популярную крылатую фразу для этой области». Он расширил это в июльском выпуске Amra 1961 года , прокомментировав:

Я более чем когда-либо уверен, что эту область следует называть историей меча и колдовства. Это точно описывает точки культурного уровня и сверхъестественного элемента, а также сразу отличает ее от истории плаща и меча (исторического приключения) — и (совершенно случайно) от истории плаща и кинжала (международного шпионажа) тоже! [5]

Термин «героическое фэнтези» использовался, чтобы избежать кричащих оттенков «меча и колдовства». [1] Это название было придумано Л. Спрагом де Кампом . [6] Однако его также использовали для описания более широкого спектра фэнтези, включая высокое фэнтези . [7] [8]

Стиль и темы

Истории о мече и колдовстве происходят в вымышленном мире, где существует магия. Местом действия может быть Земля в мифическом прошлом или далеком будущем, воображаемый другой мир или инопланетная планета. Иногда истории о мече и колдовстве находятся под влиянием ужасов , темного фэнтези или научной фантастики . Однако «Меч и колдовство» не стремится дать научное объяснение чудесным событиям, в отличие от настоящей научной фантастики.

Главный герой в историях о мече и колдовстве обычно является могущественным воином, который сражается со сверхъестественным злом. [1] Типичный главный герой — жестокий, уважающий себя и эмоциональный варвар, который ценит свободу. Главный герой часто имеет характеристики антигероя. [9] Хотя главный герой в основном ведет себя героически, он может объединиться с врагом или пожертвовать союзником, чтобы выжить. [10] Главным оружием героя являются хитрость и физическая сила. Магия, с другой стороны, обычно используется только злодеями истории, [11] которые обычно являются волшебниками , ведьмами или сверхъестественными монстрами . [10] Большинство героев меча и колдовства — это мужественные мужские персонажи, в то время как женские персонажи обычно недостаточно развиты. Повторяющаяся тема в жанре — девица в беде . [11] Однако в некоторых историях о мече и колдовстве главным героем является женщина, а традиционный акцент жанра на главных героях-мужчинах пошел на спад с последних десятилетий 20-го века. [10]

В своем предисловии к изданию «Конана-варвара» издательством Ace 1967 года Л. Спраг де Камп описал типичную историю о мече и магии следующим образом:

[A] История действия и приключений, происходящая в более или менее воображаемом мире, где работает магия и где современная наука и технологии еще не были открыты. Местом действия может быть (как в историях о Конане) эта Земля, какой она задумана давным-давно, или какой она станет в далеком будущем, или это может быть другая планета или другое измерение.

Такая история сочетает в себе цвет и яркость исторического костюмированного романа с атавистическими сверхъестественными волнениями странной, оккультной или призрачной истории . Когда она хорошо сделана, она обеспечивает чистейшее веселье художественной литературы любого рода. Это художественная литература о побеге, в которой человек сбегает из реального мира в тот, где все мужчины сильны, все женщины прекрасны, вся жизнь полна приключений, а все проблемы просты, и никто даже не упоминает подоходный налог, проблему отсева или социальную медицину. [6]

Круговая структура обычна для серий о мече и магии: герой остается вечно молодым, и каждый день для него как первый. Победа главного героя над врагами не окончательна, но в следующем рассказе возникает новая угроза, с которой герою приходится сражаться снова. В мире есть множество захватывающих и экзотических мест, призванных служить сценой для подвигов главного героя. [10] [12] Многие истории о мече и магии превратились в длинную серию приключений. Их низкие ставки и менее угрожающие миру опасности делают это более правдоподобным, чем повторение опасностей высокого фэнтези . То же самое касается и характера героев; большинство главных героев меча и магии, путешественники по натуре, находят мир после приключений смертельно скучным. [13]

Меч и колдовство напоминает высокое фэнтези, но более мрачное и более зазубренное, временами пересекающееся с темным фэнтези . Масштаб изображенной борьбы меньше, и главный герой обычно преследует личную выгоду, такую ​​как богатство или любовь. [14] Противостояние добра и зла, характерное для фэнтези, также существует в литературе о мече и колдовстве, но оно менее абсолютно, и события часто происходят в морально-серой зоне. Эти черты особенно подчеркиваются в более новых произведениях жанра. Истории динамичны и ориентированы на действие, с большим количеством жестоких сцен сражений. Меч и колдовство по своей природе легкий и эскапистский жанр, главная цель которого - развлечь читателя. Обычно в произведениях этого жанра нет глубокого послания или социальных заявлений. [11]

Типично, что темы, которые затрагивает меч и колдовство, относительно ограничены. Жанр иногда критиковали за чрезмерное насилие, женоненавистничество и даже фашистские взгляды. [1] [15]

История

Происхождение

В своем введении к справочнику «Литературные фехтовальщики и колдуны» Л. Спрэга де Кампа Лин Картер отмечает , что наследие меча и колдовства славно и может быть прослежено до мифологии, включая подвиги Геракла , а также до классических эпосов, таких как « Одиссея » Гомера , норвежские саги и легенда о короле Артуре . [16]

На него также оказала влияние историческая проза . Например, на творчество сэра Вальтера Скотта оказали влияние шотландский фольклор и баллады. [17] Но лишь немногие из рассказов Скотта содержат фантастические элементы; в большинстве случаев их появление объясняется. [18] На его темы приключений в странном обществе повлияли приключения, происходящие в чужих землях сэра Х. Райдера Хаггарда и Эдгара Райса Берроуза . [19] Такие произведения Хаггарда, как «Копи царя Соломона» (1885) и «Она: История приключений» (1887), включали множество фантастических элементов. [20] Некоторые персонажи Хаггарда, такие как Умслопогас, владеющий топором воин-зулус, который сталкивался со сверхъестественными явлениями и любил сражаться, имели сходство с героями меча и колдовства. [15] [21] Хаггард также написал «Эрик Брайтайс» (1891), жестокий исторический роман , основанный на исландских сагах ; Некоторые писатели (например, Дэвид Прингл ) утверждали, что «Эрик Брайтайс» напоминает современный роман о мече и магии. [15] [21]

Непосредственными предшественниками «меча и магии» являются лихие рассказы Александра Дюма-отца ( «Три мушкетера» (1844) и т. д.), Рафаэля Сабатини ( «Скарамуш» (1921) и т. д.) и их подражателей в бульварных журналах , таких как Тальбот Манди , Гарольд Лэмб и Х. Бедфорд-Джонс , которые все оказали влияние на Говарда. [15] [22] Манди в частности оказался влиятельным: ранние писатели, пишущие о мече и магии, такие как Роберт Э. Говард, К. Л. Мур и Фриц Лейбер, были поклонниками прозы Манди. [21] [22] [23] Однако этим историческим «лихимам» не хватает сверхъестественного элемента (хотя проза Дюма содержала много фэнтезийных тропов ), который определяет жанр. [24]

Другим влиянием была ранняя фэнтезийная литература. Этот тип художественной литературы включает в себя короткие рассказы лорда Дансени , такие как « Непобедимая крепость, за исключением Сакнота » (1910) и «Удручающее предание о Тангобринде-ювелире» (1911). В этих произведениях Дансени воины сталкиваются с монстрами и волшебниками в мирах, созданных Дансени. [21] [22] «Червь Уроборос» (1922) Э. Р. Эддисона , героический роман, написанный в пародийно-архаичном стиле, был источником вдохновения для более поздних писателей о мече и магии, таких как Фриц Лейбер. [2] [21] Романы «Poictesme» Джеймса Бранча Кейбелла (такие как «Юрген: Комедия правосудия» (1919)) упоминаются как стимул для раннего письма о мече и магии. Романы Кейбелла описывают плутовские подвиги в воображаемых странах и оказали влияние на Лейбера и Джека Вэнса. [1] [25] Романы А. Мерритта «Корабль Иштар» (1924) и «Обитатели миража» (1932) также упоминаются как оказавшие влияние на меч и магию, поскольку в них мужчины из современного им мира втягиваются в опасные приключения, связанные с фехтованием и магией. [21] [26] Все эти авторы оказали влияние на меч и магию сюжетами, персонажами и используемыми пейзажами. [21] [27]

Кроме того, многие ранние авторы произведений о мече и магии, такие как Говард и Кларк Эштон Смит , находились под влиянием ближневосточных сказок «Тысяча и одна ночь» , чьи истории о магических монстрах и злых колдунах оказали влияние на будущий жанр. [28]

Частые изображения задымленных таверн и зловонных переулков в «Мече и колдовстве» отсылают к плутовскому жанру; например, Рэйчел Бингем отмечает, что город Ланкмар Фрица Лейбера имеет значительное сходство с Севильей XVI века , изображенной в рассказе Мигеля де Сервантеса « Ринконете и Кортадильо ». [29]

Меч и магия как таковые по-настоящему появились только в бульварных фэнтезийных журналах, где они вышли из « странной фантастики ». [30] Журнал Weird Tales , который публиковал рассказы Говарда о Конане и рассказы К. Л. Мура о Джиреле Джойри , а также ключевые источники вдохновения, такие как Г. Ф. Лавкрафт и Смит, был особенно важен. [31] Художественная литература Лавкрафта (особенно его «Цикл снов» из вдохновленных Дансени фэнтезийных рассказов) была источником вдохновения для первого поколения писателей о мече и магии. [21]

Рассказ Роберта Э. Говарда « Королевство теней », опубликованный в 1929 году в серии «Странные истории », часто рассматривается как первая настоящая история о «мечах и колдовстве», поскольку в ней героический воин ( Кулл из Атлантиды ) сражается со сверхъестественным злом в воображаемом мире, придуманном писателем. [22]

Говард опубликовал только три рассказа о Кулле в Weird Tales . Он переработал нераспроданный рассказ о Кулле « By This Axe I Rule! » в « The Phoenix on the Sword », в котором появился новый персонаж, Конан-варвар . [22] [23] Когда «The Phoenix on the Sword» был опубликован в 1932 году, он оказался популярным среди читателей Weird Tales , и Говард написал больше рассказов о Конане, из которых 17 были опубликованы в журнале. [22] [23]

Разработка

Успех работ Говарда вдохновил других авторов Weird Tales на создание похожих историй о приключениях в воображаемых землях. Кларк Эштон Смит написал свои истории о гиперборейском цикле и Зотике для Weird Tales в 1930-х годах. Эти истории вращались вокруг подвигов воинов и колдунов в землях далекого прошлого или далекого будущего и часто имели мрачные концовки. [1] [23] CL Moore , вдохновленный Говардом, Смитом и Г. Ф. Лавкрафтом, создал Jirel of Joiry stories для Weird Tales , которые принесли первую героиню меча и колдовства. [1] [22] Будущий муж Мур Генри Каттнер создал Elak of Atlantis , вдохновленного Говардом героя-воина, для Weird Tales в 1938 году. [22] [23]

После смены владельца в 1940 году Weird Tales прекратил публиковать истории о мече и колдовстве. [32] Однако журнал Unknown Worlds продолжал публиковать художественную литературу о мече и колдовстве Фрица Лейбера и Норвелла В. Пейджа . [8] [22] [33] Истории Лейбера вращались вокруг дуэта героев по имени Фафхрд и Серый Мышелов , и повествовали об их приключениях в мире Нехвона («Нет-Когда» наоборот). Истории Лейбера делали больший акцент на характеризации и юморе, чем предыдущие художественные произведения о мече и колдовстве, и его персонажи стали популярны среди читателей Unknown . [34] Истории Пейджа о мече и колдовстве были сосредоточены на Престере Джоне , вдохновленном Говардом авантюристе-гладиаторе, чьи подвиги происходили в Центральной Азии в первом веке нашей эры. [33]

С уменьшением продаж журналов в конце 1940-х годов, фокус меча и магии сместился на книги, издаваемые малым тиражом. Arkham House опубликовал сборники Роберта Э. Говарда, Кларка Эштона Смита и Фрица Лейбера, включавшие некоторые из их работ по мечу и магии. [35] Писатель Джек Вэнс опубликовал книгу «Умирающая Земля» в 1950 году. «Умирающая Земля» описывала приключения мошенников и волшебников на декадентской Земле далекого будущего, где магия заменила науку. [1] [8]

Рост популярности

В 1960-х годах американский издатель книг в мягкой обложке Lancer Books начал переиздавать рассказы Роберта Э. Говарда о Конане в мягкой обложке с иллюстрациями на обложке художника Фрэнка Фразетты . Эти издания неожиданно стали бестселлерами, продаваясь миллионными тиражами среди преимущественно молодой аудитории. [15] [36] Коммерческий успех книг о Конане вдохновил других издателей выпускать новые и переизданные книги в стиле работ Говарда. [15]

С 1960-х по 1980-е годы под руководством Картера избранная группа писателей сформировала Гильдию мечников и магов Америки (SAGA) для продвижения и расширения жанра меча и магии. С 1973 по 1981 год было опубликовано пять антологий, включающих короткие работы членов SAGA. Под редакцией Картера они были известны под общим названием « Мерцающие мечи!» . Благодаря этим и другим антологиям, таким как серия Ballantine Adult Fantasy , его собственным произведениям и критике, Картер считается одним из важнейших популяризаторов жанра фэнтези в целом и S&S в частности. [37]

Несмотря на усилия таких авторов, некоторые критики используют термин «меч и колдовство» как пренебрежительный или уничижительный. [2] В 1980-х годах под влиянием успеха художественного фильма 1982 года «Конан-варвар» было выпущено много фэнтезийных фильмов, некоторые из которых были сделаны дешево, в поджанре, который можно было бы назвать «меч и колдовство».

Примерами таких фильмов могут служить «Повелитель зверей» (фильм) (1982), «Меч и колдун» (1982), два итальянских фильма о Геркулесе с Лу Ферриньо в главной роли , «Крулл» (фильм) (1983), сиквел «Конана», «Конан-разрушитель» (1984) и «Рыжая Соня» , в котором, как и в фильмах о Конане, также снимался Арнольд Шварценеггер . Можно было бы потенциально включить более ранние выпуски « Ястреб-убийца» (1980) и «Битва титанов» (1981), которые подогрели аппетиты публики к таким фильмам, а также игровую адаптацию вдохновленной Конаном серии игрушек (и последующего мультсериала) «Властелины вселенной» , которая по сути завершила поджанр 80-х годов.

После кинематографического и литературного бума начала-середины 1980-х годов меч и колдовство снова вышли из моды, и эпическое фэнтези в значительной степени заняло его место в жанре фэнтези. Однако в конце 20-го века произошло еще одно возрождение меча и колдовства. Иногда называемое «новым» или «литературным» мечом и колдовством, это развитие делает акцент на литературной технике и черпает вдохновение из эпического фэнтези и других жанров, чтобы расширить типичный жанровый охват. Истории могут включать широкомасштабную борьбу национальных или всемирных проблем, обычных для высокого фэнтези, но рассказанные с точки зрения персонажей, более общих для S&S, и с чувством приключения, общим для последнего. Авторы, связанные с этим, включают Стивена Эриксона , Джо Аберкромби и Скотта Линча , журналы, такие как Black Gate и электронные журналы Flashing Swords [ необходима ссылка ] (не путать с антологиями Лин Картер ), и Beneath Ceaseless Skies публикуют короткие рассказы в этом стиле. [38] По словам литературного критика Хигаси Масао относительно японских произведений Guin Saga и Sorcerous Stabber Orphen , они изначально были запланированы их авторами как романы, которые можно было бы отнести к европейскому поджанру меча и магии , но имели различные основные элементы, которые дистанцировались от типичных романов в этом жанре. [39]

В 1990-х годах популярность меча и магии резко возросла в Великобритании и других частях мира. [40]

Женщины-творцы и персонажи

Несмотря на важность CL Moore, Leigh Brackett, Andre Norton и других авторов-женщин, а также ранней героини Мур, «Меч и колдовство» характеризовались как имеющие мужской уклон. Женские персонажи, как правило, были несчастными девицами, которых нужно было спасти или защитить, или иным образом служили наградой за приключения героя-мужчины. Женщины, у которых были собственные приключения, часто делали это, чтобы противостоять угрозе изнасилования или отомстить за него. [30] [41] Серия антологий «Меч и колдунья» Мэрион Циммер Брэдли ( с 1984 года) попыталась сделать наоборот, поощряя женщин-писателей и главных героев. В историях фигурируют искусные фехтовальщицы и могущественные колдуньи, действующие из разных мотивов. [42] [43]

Джессика Аманда Салмонсон также стремилась расширить диапазон ролей женских персонажей в «Мече и магии» с помощью своих собственных историй и посредством редактирования удостоенных Всемирной премии фэнтези [44] антологий «Амазонки» (1979) и «Амазонки II» (1982); обе они опирались на реальных и фольклорных женщин-воительниц, часто из регионов за пределами Европы. [45] [46]

Ранний автор произведений о мече и магии Роберт Э. Говард придерживался феминистских взглядов в личной и профессиональной жизни. Он писал своим друзьям и коллегам, защищая достижения и возможности женщин. [47] [48] Сильные женские персонажи в художественных произведениях Говарда включают Темную Агнес де Шатильон (впервые появившуюся в «Женщине-мечнике», около 1932–34), раннюю современную пиратку Хелен Таврель («Остров пиратской гибели», 1928), а также двух пиратов и Конана-варвара второстепенных персонажей, Белит (« Королева Черного берега », 1934) и Валерию из Красного Братства (« Красные гвозди », 1936). [49]

Представленная как со-звезда в нефэнтезийном историческом рассказе Говарда под названием « Тень стервятника », Рыжая Соня из Рогатино позже вдохновила на создание фэнтезийной героини по имени Рыжая Соня , которая впервые появилась в серии комиксов «Конан-варвар», написанной Роем Томасом и проиллюстрированной Барри Виндзор-Смитом . Рыжая Соня получила собственное название в комиксах и в конечном итоге серию романов Дэвида С. Смита и Ричарда Л. Тирни , а также экранизацию Ричарда Флейшера в 1985 году.

Избранные произведения

Жанр был определен работами Роберта Э. Говарда, особенно его историями о Конане-варваре и Кулле из Атлантиды , в основном в Weird Tales 1932 и 1929 годов соответственно. [50] [51]

Другие книги и серии, определяющие жанр меча и магии:

Другие произведения жанра бульварного фэнтези, такие как серия «Барсум » Эдгара Райса Берроуза и «Морские короли Марса » Ли Брэкетта , имеют схожее ощущение с «Мечом и колдовством». Но поскольку инопланетная наука заменяет сверхъестественное, эти книги обычно описываются как планетарный роман или «Меч и планета» . Они больше попадают в область научной фантастики. [55] Несмотря на это, планетарный роман тесно связан с «Мечом и колдовством», и работа Берроуза, Брэкетта и других в первой области сыграла важную роль в создании и распространении собственно S&S. [56] «Меч и колдовство» часто стирает границы между фэнтези и научной фантастикой, черпая элементы из обоих, как «странная фантастика», из которой он возник. [30]

Другая известная серия антологий по мечу и магии с 1977 по 1979 год называлась «Мечи против тьмы » под редакцией Эндрю Дж. Оффатта . Она состояла из пяти томов и включала рассказы таких авторов, как Пол Андерсон , Дэвид Дрейк , Рэмси Кэмпбелл , Андре Нортон и Мэнли Уэйд Уэллман .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefgh Николс, Питер (10 октября 2022 г.). «Меч и колдовство». Энциклопедия научной фантастики . Получено 29 июля 2023 г.
  2. ^ abc Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). «Меч и колдовство». Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 915. ISBN 0-312-19869-8.
  3. ^ Николс, Питер (30 октября 2015 г.). «Героическое фэнтези». Энциклопедия научной фантастики . Получено 29 июля 2023 г.
  4. ^ Муркок, Майк (май 1961). «Putting a Tag on It». Amra . 2 (15): 15.
  5. ↑ Фриц Лейбер , Амра , июль 1961 г.
  6. ^ ab de Camp, L. Sprague (1967). «Введение». Конан-варвар . Ace Books. стр. 13.
  7. ^ Стейблфорд, Брайан (2009). «Героическое фэнтези». От А до Я фэнтезийной литературы . Scarecrow Press. ISBN 9780810863453.
  8. ^ abc Guran, Paula (2017). «Введение: Знание превыше смерти». Мечи против тьмы . Prime Books. стр. 6–10. ISBN  1-60701-485-8.
  9. ^ Вестфаль, Гэри (2005). Энциклопедия научной фантастики и фэнтези Гринвуда. Темы, произведения и чудеса . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. С. 73–75. ISBN 978-0-313-32950-0.
  10. ^ abcd Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 464. ISBN 0-312-19869-8.
  11. ^ abc "Sword and Sorcery". Лучшие фэнтезийные книги . Архивировано из оригинала 22 сентября 2013 года . Получено 29 июля 2023 года .
  12. ^ Страхан, Джонатан; Андерс, Лу (2010). Мечи и темная магия: Новый меч и колдовство (1-е изд.). Нью-Йорк: Eos. стр. xi. ISBN 978-0-06-172381-0.
  13. ^ Мартин, Филип (2002). Руководство писателя по фэнтезийной литературе: от логова дракона до поисков героя: как писать фэнтезийные истории, имеющие непреходящую ценность (1-е изд.). Waukesha, WI: Writer Books. стр. 37. ISBN 0-87116-195-8.
  14. ^ Мартин, Филип (2002). Руководство писателя по фэнтезийной литературе: от логова дракона до поисков героя: как писать фэнтезийные истории, имеющие непреходящую ценность (1-е изд.). Waukesha, WI: Writer Books. стр. 35. ISBN 0-87116-195-8.
  15. ^ abcdef Прингл, Дэвид; Пратчетт, Терри (2007). Полная энциклопедия фэнтези . Северный Сидней, Новый Южный Уэльс: Random House Australia. стр. 33–5. ISBN 9781741665826.
  16. ^ de Camp, L. Sprague (1976). Литературные фехтовальщики и колдуны: создатели героического фэнтези . Сок-Сити, Висконсин: Arkham House. стр. xi. ISBN 0-87054-076-9.
  17. ^ Муркок, Майкл (2004). Wizardry & Wild Romance: A Study of Epic Fantasy (переиздание). Остин, Техас: MonkeyBrain. стр. 79. ISBN 1-932265-07-4.
  18. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 845. ISBN 0-312-19869-8.
  19. ^ Муркок, Майкл (2004). Wizardry & Wild Romance: A Study of Epic Fantasy (переиздание). Остин, Техас: MonkeyBrain. стр. 80–81. ISBN 1-932265-07-4.
  20. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. С. 444–445. ISBN 0-312-19869-8.
  21. ^ abcdefgh Мерфи, Брайан (2019). Пламя и багрянец: История меча и колдовства . Пизмо-Бич, Калифорния: Pulp Hero Press. стр. Глава вторая: Истоки. ISBN 9781683902447.
  22. ^ abcdefghi Шэнкс, Джеффри (2013). «История, ужасы и героическое фэнтези: Роберт Э. Говард и создание поджанра «Меч и колдовство». В Хоппенстанде, Гэри (ред.). Криминальное чтиво 1920-х и 1930-х годов . Salem Press. стр. 6–18. ISBN  9781429838436.
  23. ^ abcde Холмс, Морган Т. «От готики к космосу: меч и колдовство в странных историях » в Эверетт, Джастин и Шэнкс, Джеффри Х. (редакторы). Уникальное наследие странных историй: эволюция современного фэнтези и ужасов . Роуман и Литтлфилд, Ланхэм, Мэриленд, 2015 ISBN 9781442256224 (стр. 65) 
  24. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 300. ISBN 0-312-19869-8.
  25. ^ Джек Вэнс (2009). Это я, Джек Вэнс . Subterranean Press. стр. 65. ISBN 978-1-59606-245-0.
  26. ^ "не достигнуто". www.swordandsorcery.org . Получено 24 сентября 2024 г. .
  27. ^ Муркок, Майкл (2004). Wizardry & Wild Romance: A Study of Epic Fantasy (переиздание). Остин, Техас: MonkeyBrain. стр. 82. ISBN 1-932265-07-4.
  28. ^ de Camp, L. Sprague (1976). Литературные мечники и колдуны: создатели героического фэнтези (1-е изд.). Сок-Сити, Висконсин: Arkham House. стр. 10. ISBN 0-8705-4-076-9.
  29. ^ Доктор Рэйчел Б. Бингем, «Продолжительное влияние Сервантеса» в «Трудах Третьей международной конференции по испанской литературе и культуре» (опубликовано на испанском, французском и английском языках)
  30. ^ abc Stiles, Paula R. (ноябрь 2011 г.). «Tales From the Brass Bikini: Feminist Sword and Sorcery». Broad Universe . Архивировано из оригинала 28 декабря 2011 г. Получено 20 июня 2012 г.
  31. ^ de Camp, L. Sprague (1976). Literary Swordsmen and Sorcerers: The Makers of Heroic Fantasy (1-е изд.). Sauk City, Wisconsin: Arkham House. стр. ix: Глава IV (Лавкрафт), Глава VIII (Смит). ISBN 0-8705-4-076-9.
  32. ^ Вайнберг, Роберт (1999b) [1977]. «Истории». В Вайнберг, Роберт (ред.). История «Странных сказок». (1999) Беркли-Хайтс, Нью-Джерси: Wildside Press. (стр. 43) ISBN 1-58715-101-4.
  33. ^ ab Mike Ashley , "Page, Norvell W(ooten)", в St. James Guide To Fantasy Writers , под ред. David Pringle , St James Press, 1996, ISBN 1-55862-205-5 , (стр. 465–466) 
  34. ^ Дон Д'Аммасса, Энциклопедия фэнтези и ужасов , Facts on File, Нью-Йорк, 2013 ISBN 9781438140636 (стр.112) 
  35. ^ Тиббетс, Джон С. Готическое воображение: беседы о фэнтези, ужасах и научной фантастике в СМИ Palgrave Macmillan, Нью-Йорк, 2011 ISBN 9780230118164 , (стр. 60) 
  36. ^ Сэммон, Пол. Феномен Конана: наследие иконы фэнтези Роберта Э. Говарда . Dark Horse Books, Милуоки, штат Орегон, 2013 (стр. 45) ISBN 9781616551889 
  37. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 171. ISBN 0-312-19869-8.
  38. ^ [1] Архивировано 8 мая 2012 г. на Wayback Machine.
  39. ^ Хигаси, Масао (2009). Ай, Исидо (ред.). Энциклопедия японских писателей-фантастов (на японском языке). Кокусё Канкокай. п. 45. ИСБН 9784336051424.
  40. ^ "Научная фантастика". Encyclopedia Britannica . Получено 24 апреля 2023 г.
  41. ^ Брэдли, Мэрион Циммер (1984). Меч и колдунья . Нью-Йорк: DAW Books. стр. 11. ISBN 0-87997-928-3.
  42. ^ Страхан, Джонатан; Андерс, Лу (2010). Мечи и темная магия: Новый меч и колдовство (1-е изд.). Нью-Йорк: Eos. стр. xvii. ISBN 978-0-06-172381-0.
  43. ^ Брэдли, Мэрион Циммер (2001). Меч и колдунья XVII . Нью-Йорк, Нью-Йорк: DAW Books. стр. 9–13. ISBN 0886779960.
  44. ^ "Победители и номинанты Всемирной премии фэнтези 1980 года". Всемирный конвент фэнтези . Всемирный совет фэнтези. Архивировано из оригинала 28 июля 2012 года . Получено 18 июня 2012 года .
  45. ^ Салмонсон, Джессика Аманда (1982). Амазонки II. Нью-Йорк: DAW Books. стр. 7–19. ISBN 0-87997-736-1.
  46. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 832. ISBN 0-312-19869-8.
  47. ^ Финн, Марк (2006). Кровь и гром: жизнь и искусство Роберта Э. Говарда . Остин, Техас: MonkeyBrain Books. стр. 141. ISBN 1-932265-21-X.
  48. ^ [2] Архивировано 29 сентября 2011 г. на Wayback Machine.
  49. ^ Финн, Марк (2006). Кровь и гром: жизнь и искусство Роберта Э. Говарда . Остин, Техас: MonkeyBrain Books. стр. 186–187. ISBN 1-932265-21-X.
  50. ^ Ваггонер, Диана (1978). Холмы Далеких: Путеводитель по Фэнтези. Нью-Йорк: Atheneum. С. 47–48. ISBN 0-689-10846-X.
  51. ^ Говард, Роберт Э.; Свит, Джастин (2006). Кулл: Изгнание Атлантиды . Нью-Йорк: Del Rey. стр. xix. ISBN 0-345-49017-7.
  52. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 661. ISBN 0-312-19869-8.
  53. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. С. 990. ISBN 0-312-19869-8.
  54. ^ « Кром-варвар» — первый настоящий комикс S&S
  55. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд.). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 152. ISBN 0-312-19869-8.
  56. ^ Клют, Джон; Грант, Джон; Эшли, Майк; Хартвелл, Дэвид Г.; Вестфаль, Гэри (1999). Энциклопедия фэнтези (1-е изд. St. Martin's Griffin). Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. стр. 915. ISBN 0-312-19869-8.

Внешние ссылки